<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>http://asciawiki.ru/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Askell</id>
	<title>Ascia Wiki - Вклад [ru]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://asciawiki.ru/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Askell"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%92%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4/Askell"/>
	<updated>2026-09-24T12:21:00Z</updated>
	<subtitle>Вклад</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.0</generator>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2572</id>
		<title>Песочница</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2572"/>
		<updated>2026-09-23T14:10:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Новая Алания 004.png| 400px|мини]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Новая Алания 001.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
[[MediaWiki:Custom-menu]]&lt;br /&gt;
{{Navbox documentation}}&lt;br /&gt;
[[Терминология]]&lt;br /&gt;
свечей &lt;br /&gt;
[[Файл:Райаннё.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;character-card-list&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Новая Алания 004.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-недоумка.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;card-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила..&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Вперед==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = Адриан Вицилиус&lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id106403912 Вадим Селезнёв]&lt;br /&gt;
[[Файл:3huc9wjNn 8.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст: &lt;br /&gt;
|data3 =  Родился на 5-й день Месяца Горячих Рек в 268 году, на данный момент ему 35 лет.&lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Место рождения – семейное поместье рода Авендилов, некогда стоявшее на территории сегодняшнего Священного Доминиона, а ныне выжженное огнём Янтарной Инквизиции. Владетель стихийного аспекта.&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник и путешественник.&lt;br /&gt;
|label6 = Вероисповедание:&lt;br /&gt;
|data6 = Солнцепоклонник&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
=Основа=&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали ближайшие ученики Ладона, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще больше, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям акутионис начал стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов акутиониса.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглоре&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь. &lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы2.jpg|мини|справа|Жрица ордена Святой Манессы.  &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]|320px]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
#Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
#Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|140x140px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время богослужение, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находиться 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Border8.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Фон1.jpg|мини|справа]]&lt;br /&gt;
[[Файл:BorderAuf.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Заголовок.png|мини]]&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Фончик.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Заголовки2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*&amp;lt;div class=&amp;quot;container&amp;quot; style=&amp;quot;display: flex; justify-content: space-between; align-items: flex-start;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: left;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Персонажи&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: right;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Система&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Special:UserLogin?centralAuthAutologinTried=1&amp;amp;centralAuthError=Not+centrally+logged+in&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_004.png&amp;diff=2571</id>
		<title>Файл:Новая Алания 004.png</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_004.png&amp;diff=2571"/>
		<updated>2026-09-23T14:09:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Новая Алания 004&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2570</id>
		<title>Песочница</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2570"/>
		<updated>2026-09-21T17:06:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Новая Алания 001.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
[[MediaWiki:Custom-menu]]&lt;br /&gt;
{{Navbox documentation}}&lt;br /&gt;
[[Терминология]]&lt;br /&gt;
свечей &lt;br /&gt;
[[Файл:Райаннё.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;character-card-list&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Новая Алания 004.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-недоумка.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;card-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила..&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Вперед==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = Адриан Вицилиус&lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id106403912 Вадим Селезнёв]&lt;br /&gt;
[[Файл:3huc9wjNn 8.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст: &lt;br /&gt;
|data3 =  Родился на 5-й день Месяца Горячих Рек в 268 году, на данный момент ему 35 лет.&lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Место рождения – семейное поместье рода Авендилов, некогда стоявшее на территории сегодняшнего Священного Доминиона, а ныне выжженное огнём Янтарной Инквизиции. Владетель стихийного аспекта.&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник и путешественник.&lt;br /&gt;
|label6 = Вероисповедание:&lt;br /&gt;
|data6 = Солнцепоклонник&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
=Основа=&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали ближайшие ученики Ладона, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще больше, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям акутионис начал стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов акутиониса.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглоре&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь. &lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы2.jpg|мини|справа|Жрица ордена Святой Манессы.  &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]|320px]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
#Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
#Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|140x140px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время богослужение, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находиться 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Border8.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Фон1.jpg|мини|справа]]&lt;br /&gt;
[[Файл:BorderAuf.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Заголовок.png|мини]]&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Фончик.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Заголовки2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*&amp;lt;div class=&amp;quot;container&amp;quot; style=&amp;quot;display: flex; justify-content: space-between; align-items: flex-start;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: left;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Персонажи&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: right;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Система&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Special:UserLogin?centralAuthAutologinTried=1&amp;amp;centralAuthError=Not+centrally+logged+in&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2568</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2568"/>
		<updated>2026-08-28T19:12:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Походная одежда====&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Оружие====&lt;br /&gt;
[[Файл:Шестопёр1.gif|310px|справа|мини|Шестопёр]]&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
[[Файл:Кацбальгер.jpg|мини|справа|Кацбальгер]]&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Предметы личной гигиены===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Походная посуда===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Набор ниток и игл, для починки одежды===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Медицина===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ценности с собой===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Недвижимое имущество===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Питомцы==&lt;br /&gt;
Вороной рысак, по &#039;&#039;&#039;кличке Волдо&#039;&#039;&#039; весом в 500 кг, а ростом в 163 см в холке, трёх лет от роду. Обладает достаточно спокойным нравом, податлив на команды хозяина, к окружающим, как правило, равнодушен, реже агрессивен, и почти никогда не дружелюбен. Голова крупная, длинная, с прямым профилем и довольно длинными ушами. Глаза выразительные, темные. Шея мускулистая, мощная, но вместе с тем изящно изогнутая, с очень высоким поставом. Холка длинная и хорошо развитая. Грудь длинная, глубокая, умеренно широкая. Корпус несколько вытянут, спина длинная. Конечности длинные, прочные. Хвост и грива густые. Волдо – отважный, выносливый, верткий и ловкий конь, способный длительное время передвигаться на резвых, но плавных рысях. К нему прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. В пищу употребляет всё, подножный корм, овёс, овощи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вьючно-верховая лошадь, одмарской породы, вороной масти, по &#039;&#039;&#039;кличке Овсянка&#039;&#039;&#039;, ростом 160 см и весом 480 кг и 4 лет от роду. Телосложение некрупное, грубоватое, квадратный формат, живот несколько подтянут. Голова средней величины, сухая, чаще с прямым профилем; уши средние, широко расставленные, подвижные. Глаза живые, большие, открытые, блестящие. Шея средней длины, прямая, с хорошим выходом и поставом. Холка невысокая, незаметно переходящая в прямую короткую спину, с небольшой карпообразностью; лопатка крутая; ребра округлые, поясница крепкая. Круп округлый, широкий, несколько приспущенный, с довольно высоко приставленным хвостом. Грудь относительно широкая, глубокая. Ноги сухие, прочные, с хорошо развитой мускулатурой, с выраженными сухожилиями, костистые, бабки средней длины, нормально поставлены. Хвост и грива имеют небольшую оброслость. Имеет спокойный и дружелюбный нрав, агрессия проявлять, не склонна, только в целях самозащиты. Овсянка – неприхотливая, выносливая и быстрая лошадь, способная поддерживать темп заданный Волдо, по грузоподъёмности приближается к тяжеловозам. К ней прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, попона , потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. Питается подножным кормом и овощами, но может, есть и овёс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Биография==&lt;br /&gt;
===I «Рождение Вильгельма. Семейство Виршем» (263 год)===&lt;br /&gt;
В 263 году, после долгого и мучительного дня, поздно вечером в семье Карла Виршема — потомственного главного лесничего Хардтвальдского леса , что к северо-востоку от Дартасия и ветерана второй Красной войны, которую он прошёл в составе легкоконных частей имперской армии, родился очередной крепыш, которого нарекли Вильгельмом в честь, уже полулегендарного предка, память о котором, в семье свято хранилась с незапамятных времён. Вильгельм стал третьим по счёту мальчиком и пятым по старшинству ребёнком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У Виршемов, сколько они себя помнили, всегда отличавшихся богатырским здоровьем, никогда не было сколько-нибудь значимых проблем с выживаемостью их отпрысков, а их преждевременная смерть, была скорее редким исключением, нежели правилом, и поэтому Вильгельму с самого рождения прочили судьбу если не лесничего, то человека военного продолжателя дела его отца и отца его отца и отца его отца, которые верой и правдой служили сначала императорам Солнечной Империи, как на стезе охраны императорского леса, так и на военной службе, а теперь с тем же рвением и тщанием служили и курфюрстам Вольной Марки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, прежде чем пойдёт речь о жизненном пути Вильгельма, следует рассказать подробней о Виршемах. Семейство это весьма многочисленно, одних взрослых мужчин, которые все как на подбор крепки и коренасты, насчитывается двадцать человек и это не считая жён и детей. Проживают они ныне в основном Дартасии, где поселились ещё с незапамятных времён, породив тем самым две линии рода Виршемов, одни по традиции, сохранили за собой профессию императорских, а потом курфюрстских лесничих, а другие стали потомственными оружейниками, к слову весьма уважаемыми в Дартасии и за его пределами. Впрочем, среди Виршемов были не только лесничие и оружейники, но и люди военные, достигавшие на этой стезе определённых высот. В конечном итоге, как было сказано в одной внутрисемейной присказке: «за чтобы Виршемы не брались, всё у них выходило весьма недурно».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===II «Детство» ( 263 – 275 годы)===&lt;br /&gt;
Возвращаясь к Вилли, которого в детстве и юности чаще называли Вили-забиякой, следует сказать, что рос он любопытным, драчливым и строптивым мальчишкой за что с завидной регулярностью получал на орехи. И хотя старшие по мере сил боролись с таким проявлением его характера, извести его бунтарский наров им не удалось, только притушить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм с младых ногтей слыл крепким и сильным не по годам мальчишкой, однако ростом не вышел, это стало понятно ещё тогда, в детстве. Из-за обидных шуток соседской детворы, духовитый Вилли на регулярной основе дрался с ними, не взирая ни на численное преимущество с их стороны и более старший возраст своих противников. Получаемые им в многочисленных драках гематомы с ссадинами заживали на этом неугомонном крепыше словно на собаке и тот, с готовностью ввязывался в очередную потасовку с ними. Нет-нет да удавалось ему хорошенько наподдать то одному обидчику, то другому.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В семействе Виршемов, грамотность и знание основных положений арифметики были скорее вопросом престижа, нежели жизненной необходимостью, тем более, в столь глухих местах. И потому, начиная с шестилетнего возраста, Вилли в течение двух лет с энтузиазмом посещал приходскую школу, находящуюся при Храме Огня, который был перестроен из Храма Солнца, стоявшего здесь без малого сотню лет, возведённого на деньги жителей маленького городка Рауэнталь, расположенного неподалёку от Хардтвальдского леса, именно в этих местах и провёл первые шестнадцать лет своей жизни Вилли Виршем, здесь он познал все детские радости и первую любовь и сюда возвращался после того, как отправился познавать большой мир.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По завершению двухлетнего обучения, Вилли покинул школу с необходимым багажом знаний, и потихоньку стал помогать отцу по работе, постепенно постигая лесничье дело, к которому он поначалу имел вполне себе живой интерес, пускай с возрастом и оскудевший.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===III «Отрочество» (275 – 278 годы)===&lt;br /&gt;
Шли годы, мальчик рос и его отец – Карл, стал брать того, вместе с старшими братьями с собой, на обходы лесного массива и на охоту, обучая всем тонкостям профессии лесника, давая знания, недоступные для большинства людей, а также обучая воинскому искусству, которое знал сам и которое, не раз и не два спасало ему жизнь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 14 годам, Вилли уже неплохо владел мечом, топором, щитом, арбалетом, освоил верховую езду, в общем, всем тем, чему научил его опытный отец, многое повидавший и испробовавший за годы своей неспокойной службы. И полученные навыки ему довелось применить против расплодившихся в эти лихие времена браконьеров, которые всё чаще стали наведываться в лес, чиня хаос, смерть и разрушение, с ними то и приходилось бороться егерям, и порой эта борьба достаточно кровавой, во многих отстоящих от Хардвальдского леса, лесов такой проблемы не было, но Хардтвальдский лес, был не простым местом, мало того, что он был богат разнообразной живностью, так ещё и был императорским лесом, статус которого, ему был присвоен более ста пятидесяти лет назад, и с тех самых пор, семейство Виршемов исстари проживавшие в здешних местах были избраны его стражами, их положение не изменил даже развал Империи и бегство многих имперских чиновников и военных на север, и хотя, те годы лихолетья минули, отголоски тех времён полных беззакония, безвластия и рек крови пришлось застать даже Вильгельму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако не всё в жизни сего отрока проходило гладко. Годы шли, Вильгельм, как водится у всех мальчишек его возраста, стал интересоваться противоположным полом. Но здесь возникла одна большая проблема, ввиду своего маленького роста и общей незрелости, девицы отказывались воспринимать его всерьёз, игнорируя его неумелые потуги на этом фронте, относясь к Вилле-забияке скорее как к младшему брату, нежели как к перспективному жениху, да и отцы сих барышень, смотрели на него искоса. В общем ничего у бедного Вильгельма не выходило, как он не бился над этим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому когда в 277 году, мальчику, уже почти юноше исполнилось 15 лет, его отец – Карл, договорился со своим давним сослуживцем Гюнтером Брамше, поднявшимся по карьерной лестнице в смутные времена и ставшим капитаном лёгкой конницы в Великой Дартасийской вольной компании, о поступлении Вильгельма на службу, тот с радостью воспринял эту новостью и с энтузиазмом отнёсся к возможности покинуть Руаэнталь, лишь бы не видеть этого города.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===IV «Тяготы военной службы или тяжело в мучении – легко в бою» (277 – 278 годы)===&lt;br /&gt;
Первым делом, молодой наёмник был направлен в лагерь новобранцев, где он отточил уже имеющиеся навыки и получил новые, на практике узнал, что такое боевое построение их виды, разучил новые команды и научился взаимодействовать с большим количеством людей, пробыв там несколько месяцев, вместе с несколькими десятками новобранцев влился в легкоконную роту капитана Брамше.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на тот факт, что Вольная Марка не участвовала ни в каких войнах, работы у наёмников было не просто много, а очень много, феодалы выясняющие друг с другом отношения, купеческие караваны которым требовалось охранение, земли всё ещё кишащие многочисленными бандами, да и в пограничье было неспокойно, то тут, то там происходили стычки с одмарцами, марханами, а порой и с другими соседями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основная задача лёгкой конницы на поле боя сводилась к поддержке тяжёлой конницы и пехоты, а также разведке и сторожевой службе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Столь обширный спектр задач, требовал от всадников, умения слаженно маневрировать, порой резко и чуть ли не синхронно изменяя направление движения большой массы людей и коней. Подобные навыки требовали от рекрутов, в том числе и Вильгельма большого упорства, сил и терпения выдерживать беспощадную муштру и психологическое давление, а то и вовсе издевательства со стороны вечно недовольных сержантов и более старших товарищей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подобное отношение Виршему было в новинку и, хотя его отец был строг и требователен, он никогда не сталкивался с чем-то подобным. Порой необоснованное с точки зрения юноши, жестокое обращение сержантов и старослужащих по отношению к рекрутам выводило его из себя, что приводило к дракам с обидчиками, ни раз и не два, рекрутам приходилось объединять свои усилия, чтобы отстоять свою честь. Сам же Виршем прописался в различных нарядах. Не все были готовы к подобному отношению, и покидали лагерь, не желая более иметь ничего общего ни с лёгкой кавалерией, ни с наёмничеством в принципе. Другие же, превозмогая все мучения и испытания что обрушивались на них, сплачивались, в числе оставшихся был и сам Вильгельм, о чём он ни разу не жалел в последствии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через несколько недель изнурительных подготовок, зелёные рекруты, бывшие до этого разобщённой толпой, стали постепенно приобретать черты воинского братства и осознавать значение коллектива в военном деле, вместе было спокойнее, проще, веселее, безопаснее, там где могли сломать одного, не могли сломать всех, к такому пониманию приходило большинство рекрутов. Главная цель их учителей, была достигнута и уже не за горами было завершение их обучения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рекрутов раскидали по разным подразделениям, их хотя ни один из них не был один, им теперь приходилось привыкать к новому для них обществу - обществу воинов, многие из которых имели опыт, на голову превосходивший тот, что имели новоиспечённые солдаты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У рекрутов не было возможности испытать себя в деле в схватке с какими-нибудь разбойником или рядовом конфликте между феодалами, не пришлось им охранять купеческие караваны, почти сразу их бросили в горнило полыхавшей уже который год, Огненной войны, и их наниматели – пирейцы, были готовы выложить целые состояния за баталии кригеркнехтов Вольной Марки на своей стороне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===V «Боевое крещение Виршема» (278 – 279 годы)===&lt;br /&gt;
И кригеркнехты не замедлили прийти на помощь, открыв второй фронт против Одмарка, теснившего их нанимателей – пирейцев. Большая армия наёмников вторглась в северные пределы Владычества, сея смерть и хаос. Среди этого множества воинов, был и молодой егерь – Вильгельм Виршем, рядовой 3-ей легкоконной роты капитана Гюнтера Брамше. Это война была для него первой, здесь он получил своё боевое крещение, первое ранение и даже едва не угодил в плен, приняв участие во всех крупных сражениях этой войны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем будучи молодым и безбашенным, сразу проявил себя как яростный и отважный боец, за что и получил прозвище «Бешеный Бык». Этот невысокий но весьма крепко сложенный и от того, даже несколько комично выглядящий юноша, благодаря недюжинной физической силе, посредством которой он во многом компенсировал свою неопытность в воинском искусстве, сделался опасным противником в индивидуальной дуэли, град его мощных ударов, которые он обрушивал на своих врагов, заставал их врасплох и далеко не каждый мог их выдержать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Восторженный, полный юношеского, шапкозакидательного энтузиазма мальчик Вилли, выросший на отцовских рассказах о войне, остался где-то там, на одмарских полях, вмести с десятками и сотнями других, таких же желторотых юнцов, решивших испытать удачу в этом непростом и опасном деле. А с войны вернулся Вильгельм Виршем, бывший уже не юношей, но мужем и утвердившийся в желании связать собственную жизнь с военным делом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нигде кроме как на войне, Виршем не мог испытать столько эмоций и чувств, мирная жизнь для него стала блеклой, мутной, без ярких тонов и ощущений, и посему, дома он пробыл не очень долго, всего месяц, но этого срока хватило, чтобы он устал от мирной жизни, где он больше не находил себе места, всё ему казалось каким-то не таким, не настоящим, не очень интересным. Такая жизнь была не для него, брак, семья, дети, всё то, что когда-то он считал важным, потеряло для него былую ценность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И враг не заставил себя долго ждать, осень 282 года, когда крестьяне для крестьян всей Арамеи наступает ответственный период сбора урожая, тогда-то на нулзарские земли и нагрянула беда, орда в несколько тысяч голов, вроде бы немного, особенно на фоне многолюдного воинства всей Марханской орды, но достаточно, чтобы смять защитников Пограничья и предать эту землю огню и мечу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наёмникам удалось разбить вражеский авангард, короткая, но жестокая сеча, застигнутые врасплох и взятые в окружение марханы, были наголову разбиты, марчане настолько увлеклись битвой, что позабыли взять языка, полностью истребив кочевников, они радовались, победа им досталась малой кровью и опьянила и тех, кто её одержал.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя несколько дней, собрав добычу в обозы, похоронив павших, конные отряды наёмников двинулись на юг, стоявшие от границ на некотором удалении, через несколько часов пути разведчики высланные вперёд заметили мархан, о чём было сразу же доложено командованию и воодушевлённые прошлым успехом, ринулись на врага, опрокинув передовые отряды противника, те стали отступать, и вскоре к ним присоединились следовавшие за ними сотни мархан, и всё это из отступления превратилось в бегство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако, как оказалось позднее, всё это было хитрым манёвром воинов степей и вскоре раззадоренным наёмникам пришлось столкнуться с тем, что вроде бы бегущие враги вдруг развернулись и посылая тучи стрел, ринулись на прущие вперёд по инерции отряды марчан, чья атака тут же захлебнулось под градом выпущенных по ним стрел, которые ранили и убивали всадников и их коней, воины пытались огрызаться залпами из арбалетов, но скорость перезарядки арбалетов не поспевала за стрельбой марханских конных лучников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, добило их не это, а неожиданно появившиеся многие сотни мархан, обрушившиеся на фланги защитников пограничья и смявшие их, оказавшись под двойным напором, наёмники обратились в бегство и преследуемые весьма значительное расстояние были рассеяны и перестали представлять из себя организованную силу, какие-то подразделения вообще, другие лишь на время, значительному числу всадников удалось уйти через реку, другие отступили в леса, очень многие командиры десятков и сотен погибли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Группе Виршема, которому удалось сохранить большую часть солдат своего десятка отступила на северо-запад Кефхолльской дубравы, собирая по пути одиноких наёмников или же их небольшие группы. Постепенно отряд Виршема разросся до шестидесяти четырёх конных воинов, к которым, вскоре присоединились остатки конной порубежной стражи, значительно увеличив численность отряда.&lt;br /&gt;
Когда они вернулись к городу, под его стенами уже разгоралась битва, среди знамён защитников города, виднелись и штандарты лёгкой конницы Дартасийской вольной компании, видимо сумевшие собраться воедино, и вернутся к городу до того, как к нему подошли марханы, чьи ряды успели заметно поредеть, но всё ещё оставались достаточно многочисленными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Появление легконного отряда сержанта Виршема, теперь командовавшего намного большим количеством людей, чем обычно располагает командир на его должности. Молодой человек, даже в столь непростой ситуации, наблюдая, за битвой из лесной чащи примерял на себя капитанскую должность и думал, как ему поступить в столь непростой ситуации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Самые бойкие из солдат подначивали своего молодого командира начать действовать, одних подстёгивало чувство долга, в других молодецкая удаль, в третьих жажда поквитаться с врагом за понесённое поражение, но Виршем ждал, он не мог точно сформулировать мысль, почему он это делал, но внутренняя убеждённость подсказывала, что время ещё не пришло, да и не только оно одно; ещё не были введены в бой все резервы и противоборствующие стороны ещё не устали, нужно было подождать и Вильгельм, набравшись терпения, стал ждать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ждать пришлось долго, время подступало к полудню, а стороны всё не уступали друг другу, вверх брали то одни, то другие, и вот в бой ушли последние резервы мархан во главе с марханским мурзой, правый фланг защитников города, составленный из кожевенных и стеклодувных цехов, стал медленно прогибаться под их напором. Поэтому, прождав ещё немного, Виршем приказал готовиться к битве, он не стал говорить каких-то торжественных речей, на них теперь не было времени, его единственными словами стали: «ну что братцы, скажем наше веское слово?» После чего, он и всё его небольшое воинство, сначала на рысях, а потом галопом ринулось в гущу сражения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для бившихся уже не первый час противоборствующих сторон, их появление оказалось полной неожиданностью, запоздалым свидетельством оного стали звуки горна, за котором последовал удар в левый фланг мархан, прогибавших своим напором правофланговых цеховиков, сначала полторы сотни свежих всадников сделали залп из арбалетов, а затем, врубились в ряды вражеских конников, словно раскалённый нож, вошедший в тёплое масло и враг дрогнул, сначала стал разваливаться его левый фланг, воины его составлявшие оказались в смятении, а затем и вовсе обратились в бегство, подобный поворот событий позволил защитникам Кефхолла воспрянуть духом и они с удвоенным рвением, стали напирать на мархан. Те попытались восстановить левый фланг, перебросив часть сил центра и правого фланга туда, ослабив тем самым собственные силы. Те не выдержав натиска кефхолльцев вскоре сами дрогнули и стали отступать, центр и правый фланг кочевников оказались разбиты, за расползанием которых последовало полное обрушение фронта мархан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так полторы сотни храбрецов оказались той самой соломинкой, переломившей марханскому верблюду хребет, а было то воля божья или стечение обстоятельств было уже не так важно. Мурза ещё пытался остановить бегство своих воинов, организовать контратаку, но его войско полностью лишившееся какой-либо управляемости, слушаться уже не желало, конница Дартасийской вольной компании, Кефхолла и окрестных феодалов рубила и убивала бегующих мархан не давая им прийти в себя почти половину дневного пути, полностью их рассеяв по южнонулзарским просторам, была взята богатая добыча и освобождено множество пленников, защитники праздновали победу. Через две недели земли к югу от Кефхолла были полностью очищены от мархан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как выяснилось после сражения, очень многие офицеры Дартасийсской вольной компании, командовавшие наёмниками, до и после битвы у Кефхолла погибли, возникла острая нехватка командиров рот и их заместителей, на их место выдвинулись новые стихийные командиры, принявшие на себя командование разбитыми отрядами наёмников в столь непростых обстоятельствах, разумеется, среди них был и Виршем, который по возвращению в Вольной Марку, был произведён великим кондотьером Адольфом фон Зоннеборном восхищённым талантливым молодым егерем в ротмистра, перескочив чин лейтенанта (заместителя).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На волне прошлых своих успехов, Вильгельм сумел добиться от высшего командования компании о введении определённых новшеств, в своём подразделении, которые должны были вывести его на новый качественный и организационный уровень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Целью Виршема было создать универсальное и многозадачное по своим возможностям подразделение и его не полнокровность (из Кефхолльского похода вернулось только 50 человек) сыграла на пользу, открывая возможности по доукомплектованию, таким образом, как это виделось правильным для молодого ротмистра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первым делом, он организовал набор егерей, преимущественно молодых, ещё не закостеневших в своих взглядах и готовых учиться новому, но при этом имевших навыки и выучку, которым остальные народные массы обладать не могли, они то, наряду с ветеранами отряда и составили костяк нового подразделения.&lt;br /&gt;
За этим последовали долгие месяцы обучению верховой езде, конному и пешему бою, самым разнообразным манёврам, использованием местности для маскировки, правилам сторожевой, патрульной и разведывательно-дозорной службы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другим аспектом, на который обратил в своё пристальное внимание на гигиену, санитарные потери от болезней во время походов и осад были бичом любой армии, поэтому, Вильгельм озаботился соблюдением мер гигиены и их расширением, ознакамливаясь с новыми, доселе ему неизвестными, но доказавшими свою эффективность мерами по её соблюдению, прежде всего в походных условиях. Он проявлял живой интерес к деятельности просвящейнейших специалистов в области соблюдения гигиены и военной медицины, многому у них научивших, что позволило сократить, насколько это возможно, санитарные потери из-за болезней и ранений. Помимо этого, Виршем ввёл в моду полное обривание головы, оставляя не тронутыми только свою густую бороду с усами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новое подразделение, по итогам этих занятий, которые были признаны эффективными организовывались и впредь хорошо себя показало в последовавших за этим, нескольким годам, проведённых в локальных стычках между арамейскими феодалами, а также в охране границ от марханских набегов и захватнических поползновений южных соседей Вольной Марки. Так появилось первое воинское формирование конных егерей. В качестве отличительных знаков различия, нового рода войск, стало чёрные сюрко и плотные зелёные плащи с символикой Дартасийской вольной компании. Эксперимент с новым родом войск был признан успешным и впоследствии было сформировано ещё несколько таких рот, также хорошо себя зарекомендовавших.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но полноценное боевое крещение конных егерей произошло лишь спустя три года, в 285 году, когда имперские феодалы с Севера Арамеи стали массово привлекать наёмников, в числе которых была и разросшаяся Дартасийская вольная компания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VI «Между походами» (275 – 292 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Социальная сторона жизни Виршема была довольно однообразна и зачастую связана с подготовкой к будущим походам. Именно по этой причине, список постоянно поддерживаемых знакомств состоял из давних и хорошо себя зарекомендовавших лекарей, ростовщиков, вербовщиков, мастеров оружейного, бронного и иных дел, чьи услуги требовались Вильгельму. Впрочем поддерживал от отношения с некоторыми друзьями своего дестства, время от времени наезжая к ним в гости, чтобы пропустить кружку другую пива, обсудить новости, рассказать о своих похождениях, а при необходимости чем-то помочь, не слушая никаких возражений со стороны стародавних друзей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С женщинами дело обстояло сложно. Вкусив все прелести войны, Виршем более не видел себя семейным человеком. Каждая женщина, с которой он имел отношения, а надо сказать, контингент этот имел одну сходную черту, все они были вдовами более-менее молодого возраста, с постепенным развитием их отношений стремилась удержать этого строптивого мужчину дома. Похождения этого несносного вояки заставляли их обливаться слезами бессонными ночами, в тягостном ожидании, получить весточку о том, что их ненаглядный сгинул. И причины для этого волнения у них были более чем серьёзные. Вильгельм Виршем был в каждой бочке затычка, всегда стремясь быть впереди всех – на острие атаки. Явно двинутый, по мнению некоторых людей – Бешеный Бык, прибывал в эйфории в такие моменты, наслаждаясь атмосферой опасности и риска для жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Закономерно, такие отношения через некоторое время прекращались и Виршему, приходилось искать новую женщину. Надо сказать, что ни одну из них, он так и не полюбил, ему с ними было хорошо, комфортно, удобно, но не более. Чего-то ему в них недоставало, родителям и друзьям он полушутя заявлял, что женится только на той, что будет сильна духом, сможет его перепить, победит его в борьбе на руках, а значит, сможет выносить и родить детишек, которые затмят своего отца. Но так как, такой женщины он не встречал, то и речи о женитьбе быть не может.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не менее сложными и далёкими от идеала, были его взаимоотношения со своими бастардами. Во-первых, ни одного из них, а их был целый выводок – пять девочек и один мальчик, на пространствах от Готы на западе и Надурана на востоке, от Кефхолла на юге и Зентария на севере, он так и не поспешил признать. Почему? Потому что ему было некогда и он просто не считал нужным это делать. Однако, несмотря на это, по мере возможности и сил, но чаще по настроению, он старался принимать участие в устройстве их жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VII «Чёрные егеря и война за Золотой трон» (285 – 289 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С самого начала новой для кригеркнехтов, одмарских деоро, северных наёмников Кампании, которые большим потоком хлынули облегчать кошельки новых нанимателей, конные егеря быстро зарекомендовали себя как исключительно полезную силу. Захваты и длительные удержания стратегически важных мостов, глубокие кавалерийские рейды сначала на Амирак, Бараладон и Ванисорий, а в середине и под конец войны наведываясь даже к Кайнору и Риварину с целью расстройства коммуникаций церковных армий, засады, разгром тыловых подразделений и лагерей, а в больших сражениях осуществляя умелое маневрирование на флангах и противодействие вражеской лёгкой коннице.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но Виршему мало было признания его заслуг и успешности конноегерских подразделений, он хотел сделать себе и своему отряду имя, и он это сделал. И для этого он обратился к боевой раскраске, тому, что когда-то использовали намидцы и продолжали использовать северяне. Зрелище, появившихся непонятно откуда, разодетых в тёмную одежду всадников, на лицах которых, имелась хотя и незамысловатая, но жуткая буро-чёрная боевая раскраска, несущихся на испуганного таким внешним видом врага, заставляла последнего, особенно если тот не был опытен в военном деле, не имел крепкого начальства над собою, падал духом, и разбегался. Так появились чёрные егеря Виршема, а сам он стал именоваться сначала своими подчинёнными, а затем и другими наёмниками «Чёрным Ротмистром». Именно конные егеря, воплотили в себе многие страхи крестьян и рекрутов церковных армий. У страха, как известно, глаза велики, а потому, перепуганные выжившие разносили по терзаемым войной землям умирающей империи жуткие, подчас нелепые слухи и рассказы о воинстве молодого ротмистра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые несколько лет, боевые действия для отряда чёрных егерей Виршема шли довольно успешно, тяжёлых потерь удавалось избежать, а командование церковных армий, ещё не вывело эффективных методов борьбы с налётами и лихими кавалерийскими рейдами егерей, как и не было подразделений, которые могли бы вести на них охоту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Небольшие боевые потери, позволяли конным егерям чувствовать себя относительно вольготно. Виршем со своим отрядом в основном занимался тем, что терроризировал тылы церковных армий, выжигая и разоряя целые местности, громя обозы и патрули церковников, четырежды жертвой чёрных егерей пали монастыри инквизиции, расположенные далеко за линией соприкосновения и потому оказавшиеся недостаточно подготовленными для того, чтобы дать отпор заматеревшим в боях егерям-огнепоклонникам из которых собственно поголовно и состоял его отряд конных егерей. За подобную дерзость и святотатство, рупоры церковной пропаганды наперебой обзывали Виршема «Вильгельмом Осквернителем», «Хардтвальдским бесом/демоном», а его солдат назвали огненными дьяволами, надо полагать за вероисповедание и чинимые ими преступления. Что впрочем, на деятельность лихого ротмистра это никак не влияло, тот лишь больше наглел.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Стоит отметить, что Виршем не только с успехом справлялся с задачами по растройству тылов церковного воинства, с не меньшей энергией и результативностью этот командир со своими чёрными егерями грабил церковное имущество, громил и обносил таможенные посты противника. Чёрные егеря и их командир за годы войны, вывезли из терзаемой войной земли, огромные обозы забитые церковной утварью из драгоценных металлов, золотом, серебром, гобеленами, дорогими тканями и специями. Сколачивая благодаря жалованию имперских феодалов и грабежу целые состояния.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако и этим плодотворная деятельность чёрных егерей не исчерпывалась. Они оказались не только хорошими рейдерами, но и прекрасными карателями. Вильгельм Виршем вместе с приданными в его подчинение подразделениями успешно подавил несколько крестьянских восстаний. Его молодчики, за всю кампанию высекли плетьми около пятнадцати тысяч душ крестьян, ремесленников и иных посмевших взбунтоваться супротив благородных феодалов честных граждан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, отметились огненные демоны не только карательными акциями, по некоторым, пускай и не подтверждённым сведениям, они были непосредственными виновниками в полном уничтожении целого табора фаруков. Но по причине того, что никаких доказательств, кроме косвенных свидетельств, а именно: присутствие в районе резни отдельных отрядов чёрных егерей, ничем нескрываемая ненависть Виршема и его вояк по отношению к этому народу, а также имевшие ранее место быть конфликты между ними. Вот только, даже если бы эти неоспоримые доказательства и были, никто делом табора ушедшего в небо, заниматься и не собирался, ведь Виршему благоволили и феодалы, и лично великий кондотьер Адольф фон Зоннеборн, дураков, которые посмели бы перейти чёрным егерям дорогу, из-за каких-то пришлых туземцев, не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VIII «Гибельный рейд» (289 – 291 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе со славой и признанием у Вильгельма появились враги, не то чтобы их не было до этого, разумеется, их хватало и в прежние времена, но появились те, из кругов влиятельных, кому Виршем, этот выскочка, своевольный командир, храбрец, стал поперёк горла, взывая приступы зависти и злобы у некоторых высокопоставленных командиров Дартасийской вольной компании, но покуда ею руководил великий кондотьер Адольф фон Зоннеборн, ему ничего не угрожало, но когда тот погиб в 289 году в одном из крупных сражений, над Виршемом, бесконечно далёким от интриг, начали сгущаться тучи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Настал 291 год, чёрный год для конных егерей Виршема, последние несколько лет, после Кайнорского рейда, выдались тяжёлыми, Белая Церковь не поскупилась на выстраивание системы противодействия наглым, подчас болезненным уколам конно-егерского воинства. Операции Виршема становились всё опаснее, потери росли, в боях всё больше гибло опытных солдат и толковых офицеров, оперативный простор всё более сужался, а многие направления намертво перекрывались, Хардтвальдский Бес импровизировал и изворачивался как мог, но в глубине души понимал, что как раньше уже не будет, его дело становилось всё более опасным и затратным и потому он решился на последний, до наступления коренного перелома глубокий рейд, если таковой настанет в этой бесконечной войне, и позволит вновь развернуться во всю мощь на североарамейских просторах. Его целью стал бесконечно далёкий от войны Риварин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Знай, что его ждёт, Виршем не отправился бы в этот злосчастный поход, но он не знал, ни о предательстве высшего руководства компании, продавшего чёрных егерей Белой Церкви и Янтарной Инквизиции, сдав им пути отхода его воинства, ни о массовой перекупке наёмников с целью их вывода из войны.&lt;br /&gt;
Риваринский рейд начался довольно успешно, были даже удачно разбиты несколько летучих отрядов церковников, в чьи задачи входила борьба с налётами конных егерей. Спустя несколько недель, они достигли предместий Риварина и, наведя там шороху, повернули назад, тогда то их и стали загонять, против трёх рот конных егерей были выставлены несравненно более многочисленные силы. Егерей оттесняли от удобных для их отступления путей всё дальше на север, загоняя в глушь к болотам и диким лесам. В отчаянной попытке пробиться на юг, Виршем дал бой превосходящим силам противника и проиграл, конные егеря оказались разбиты и расколоты на несколько отрядов и рассеяны, пленных было немного, воины Вильгельма Осквернителя, предпочитали погибнуть, нежели попасть в плен к заклятому врагу, ещё несколько недель церковники занимались тем, что добивали распавшиеся отряды наёмников, но самому Виршему и небольшому отряду его чёрных егерей, а также примкнувших к ним солдатам из других рот, сделав большой крюк удалось уйти на юг, выйдя через пять недель к Зентарию, собирая по пути тех, кто сумел уцелеть в битве.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чёрные егеря продолжали воевать на стороне Торкаров ещё около полутора лет, выйдя из войны после захвата мьёрнами земель их нанимателей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Домой они вернулись обозлёнными, с желанием поквитаться за предательство. Поэтому, на военном совете приняли решение, отправится в городок Омден, что в Вольной Марке, где расположился новый кондотьер их компании и предъявить тому счёт за содеянное.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Разговор сразу не задался, уж насколько Вильгельм Виршем и Фридрих Гессе не любили друг друга, но даже для них это было, пожалуй, чересчур, один желал поквитаться за предательство, другой демонстрировал максимально наплевательское отношение к пострадавшим из-за его действий сослуживцам. Поэтому слово за слово, сначала командиры, а затем и их подчинённые обнажили свои мечи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тихие улицы Омдена обагрились кровью, потонув в звоне оружия, воплях раненных и ругани. Егерей оказалось больше, чем охраны Фридриха Гёссе и они стали одолевать, Виршем после долгой, изнурительной схватки заколол кондотьера, но сражение только разгоралось, нескольким уцелевшим телохранителям Гёссе удалось вырваться из сражения и верхом на конях. Они бросились из города в южном направлении, где как оказалось лагерем расположилось несколько подразделений Дартасийской вольной компании, в том числе конных, примерно через час, когда бойцы Виршема расправились с большей частью сопровождения погибшего кондотьера, но понесли при этом тяжёлые потери и оказались не готовы к тому, что к городку подоспеет помощь. Теперь в меньшинстве оказались егеря, вынужденные сражаться на два фронта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К вечеру того же дня, они несмотря на отчаянное сопротивление и чудеса проявленной храбрости оказались полностью разбиты, большинство из них погибло, из тех кто выжил, треть не пережила ночи, окапавшись в городской ратуше, и других крепких сооружениях, они были оттуда выкурены и безжалостно перебиты, остатки бежали, успев прихватить многажды раненного Виршема, отбив того из рук противника. Оставшиеся в живых и не разбежавшиеся кто-куда егеря, схоронились в безлюдных лесах, вместе со своим командиром.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===IX«Бегство на Майдах» (С 292 года по настоящее время)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как только Виршем пошёл на поправку, а раны на нём заживали быстро, как на собаке, он распустил свой отряд, раздав деньги из перепрятанной до последней битвы, ротной казны и сохранившейся за время войны добычи. С ним остались только самые преданные, с которыми он исколесил всю Вольную Марку, раздавая увесистые кошельки семьям погибших сослуживцев, чтобы те могли начать новую жизнь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Попутно он скрывался от соглядатаев Франца Райдена, уцелевшего в Омденской мясорубке заместителя Фридриха Гёссе, боявшегося и ненавидящего Виршема, обозвавшего ротмистра Омденским мясником и распространившего придуманное им оскорбление среди своих подчинённых, где оно с успехом прижилось.&lt;br /&gt;
Житья в Вольной Марке ему теперь не было, серьёзных социальных связей, к которым можно было бы обратиться для решения возникшей проблемы у него не было, несмотря на длинный список вполне себе влиятельных нанимателей. Впрочем, даже если бы они и были, побираться и молить о помощи он не привык и привыкать к этому не собирался.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм раздал ротную казну и большую часть собственных сбережений, семьям сослуживцев, чувствуя вину за такой исход их предприятия, повидался с женщинами, с которыми он был близок в прошлом, посетил всех своих многочисленных бастардов, коих он имел десять душ мужских и женских, не оставив их и их матерей без финансовой поддержки. Бешеный Бык не стал возвращаться ни в Дартасий, где у него был большой дом и слишком много врагов, желающих его смерти, ни в Руаэнталь, чтобы не подставлять родственников. Не имея ни семьи, да и желания оставаться на Арамее, справедливо опасаясь за свою жизнь, он отправился на Майдах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несколько лет он пожил в Альдегаре, там он стал завсегдатаем трактиров и участником регулярных пьяных драк, за свой всё более дурной от безделья нрав он получил последнее своё прозвище – Бруммбер (Медведь-Ворчун). Впрочем, подобный образ жизни спустя некоторое время окончательно опротивел наёмнику, а сам Альдегар ему опостылел.&lt;br /&gt;
Вильгельм покинул город, перебравшись в Дозорную Марку, в Гранитный город, где купил дом и стал жить в тишине и спокойствии, а собрав волю в кулак, он начал постепенно приходить в свою прежнюю форму. Время от времени, дабы скрасить накатывающую порой скуку, он нанимался в охрану караванов, но ненадолго, бывший ротмистр не был готов кому-либо подчиняться и тянуть лямку рядового бойца ни в войске рыцарей Низины, нигде бы то ни было ещё.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9A%D0%B0%D1%86%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D1%80.jpg&amp;diff=2567</id>
		<title>Файл:Кацбальгер.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9A%D0%B0%D1%86%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D1%80.jpg&amp;diff=2567"/>
		<updated>2026-08-28T19:01:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Кацбальгер&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2566</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2566"/>
		<updated>2026-08-28T18:58:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Походная одежда====&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Оружие====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Предметы личной гигиены===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Походная посуда===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Набор ниток и игл, для починки одежды===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Медицина===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ценности с собой===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Недвижимое имущество===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Питомцы==&lt;br /&gt;
Вороной рысак, по &#039;&#039;&#039;кличке Волдо&#039;&#039;&#039; весом в 500 кг, а ростом в 163 см в холке, трёх лет от роду. Обладает достаточно спокойным нравом, податлив на команды хозяина, к окружающим, как правило, равнодушен, реже агрессивен, и почти никогда не дружелюбен. Голова крупная, длинная, с прямым профилем и довольно длинными ушами. Глаза выразительные, темные. Шея мускулистая, мощная, но вместе с тем изящно изогнутая, с очень высоким поставом. Холка длинная и хорошо развитая. Грудь длинная, глубокая, умеренно широкая. Корпус несколько вытянут, спина длинная. Конечности длинные, прочные. Хвост и грива густые. Волдо – отважный, выносливый, верткий и ловкий конь, способный длительное время передвигаться на резвых, но плавных рысях. К нему прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. В пищу употребляет всё, подножный корм, овёс, овощи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вьючно-верховая лошадь, одмарской породы, вороной масти, по &#039;&#039;&#039;кличке Овсянка&#039;&#039;&#039;, ростом 160 см и весом 480 кг и 4 лет от роду. Телосложение некрупное, грубоватое, квадратный формат, живот несколько подтянут. Голова средней величины, сухая, чаще с прямым профилем; уши средние, широко расставленные, подвижные. Глаза живые, большие, открытые, блестящие. Шея средней длины, прямая, с хорошим выходом и поставом. Холка невысокая, незаметно переходящая в прямую короткую спину, с небольшой карпообразностью; лопатка крутая; ребра округлые, поясница крепкая. Круп округлый, широкий, несколько приспущенный, с довольно высоко приставленным хвостом. Грудь относительно широкая, глубокая. Ноги сухие, прочные, с хорошо развитой мускулатурой, с выраженными сухожилиями, костистые, бабки средней длины, нормально поставлены. Хвост и грива имеют небольшую оброслость. Имеет спокойный и дружелюбный нрав, агрессия проявлять, не склонна, только в целях самозащиты. Овсянка – неприхотливая, выносливая и быстрая лошадь, способная поддерживать темп заданный Волдо, по грузоподъёмности приближается к тяжеловозам. К ней прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, попона , потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. Питается подножным кормом и овощами, но может, есть и овёс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Биография==&lt;br /&gt;
===I «Рождение Вильгельма. Семейство Виршем» (263 год)===&lt;br /&gt;
В 263 году, после долгого и мучительного дня, поздно вечером в семье Карла Виршема — потомственного главного лесничего Хардтвальдского леса , что к северо-востоку от Дартасия и ветерана второй Красной войны, которую он прошёл в составе легкоконных частей имперской армии, родился очередной крепыш, которого нарекли Вильгельмом в честь, уже полулегендарного предка, память о котором, в семье свято хранилась с незапамятных времён. Вильгельм стал третьим по счёту мальчиком и пятым по старшинству ребёнком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У Виршемов, сколько они себя помнили, всегда отличавшихся богатырским здоровьем, никогда не было сколько-нибудь значимых проблем с выживаемостью их отпрысков, а их преждевременная смерть, была скорее редким исключением, нежели правилом, и поэтому Вильгельму с самого рождения прочили судьбу если не лесничего, то человека военного продолжателя дела его отца и отца его отца и отца его отца, которые верой и правдой служили сначала императорам Солнечной Империи, как на стезе охраны императорского леса, так и на военной службе, а теперь с тем же рвением и тщанием служили и курфюрстам Вольной Марки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, прежде чем пойдёт речь о жизненном пути Вильгельма, следует рассказать подробней о Виршемах. Семейство это весьма многочисленно, одних взрослых мужчин, которые все как на подбор крепки и коренасты, насчитывается двадцать человек и это не считая жён и детей. Проживают они ныне в основном Дартасии, где поселились ещё с незапамятных времён, породив тем самым две линии рода Виршемов, одни по традиции, сохранили за собой профессию императорских, а потом курфюрстских лесничих, а другие стали потомственными оружейниками, к слову весьма уважаемыми в Дартасии и за его пределами. Впрочем, среди Виршемов были не только лесничие и оружейники, но и люди военные, достигавшие на этой стезе определённых высот. В конечном итоге, как было сказано в одной внутрисемейной присказке: «за чтобы Виршемы не брались, всё у них выходило весьма недурно».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===II «Детство» ( 263 – 275 годы)===&lt;br /&gt;
Возвращаясь к Вилли, которого в детстве и юности чаще называли Вили-забиякой, следует сказать, что рос он любопытным, драчливым и строптивым мальчишкой за что с завидной регулярностью получал на орехи. И хотя старшие по мере сил боролись с таким проявлением его характера, извести его бунтарский наров им не удалось, только притушить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм с младых ногтей слыл крепким и сильным не по годам мальчишкой, однако ростом не вышел, это стало понятно ещё тогда, в детстве. Из-за обидных шуток соседской детворы, духовитый Вилли на регулярной основе дрался с ними, не взирая ни на численное преимущество с их стороны и более старший возраст своих противников. Получаемые им в многочисленных драках гематомы с ссадинами заживали на этом неугомонном крепыше словно на собаке и тот, с готовностью ввязывался в очередную потасовку с ними. Нет-нет да удавалось ему хорошенько наподдать то одному обидчику, то другому.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В семействе Виршемов, грамотность и знание основных положений арифметики были скорее вопросом престижа, нежели жизненной необходимостью, тем более, в столь глухих местах. И потому, начиная с шестилетнего возраста, Вилли в течение двух лет с энтузиазмом посещал приходскую школу, находящуюся при Храме Огня, который был перестроен из Храма Солнца, стоявшего здесь без малого сотню лет, возведённого на деньги жителей маленького городка Рауэнталь, расположенного неподалёку от Хардтвальдского леса, именно в этих местах и провёл первые шестнадцать лет своей жизни Вилли Виршем, здесь он познал все детские радости и первую любовь и сюда возвращался после того, как отправился познавать большой мир.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По завершению двухлетнего обучения, Вилли покинул школу с необходимым багажом знаний, и потихоньку стал помогать отцу по работе, постепенно постигая лесничье дело, к которому он поначалу имел вполне себе живой интерес, пускай с возрастом и оскудевший.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===III «Отрочество» (275 – 278 годы)===&lt;br /&gt;
Шли годы, мальчик рос и его отец – Карл, стал брать того, вместе с старшими братьями с собой, на обходы лесного массива и на охоту, обучая всем тонкостям профессии лесника, давая знания, недоступные для большинства людей, а также обучая воинскому искусству, которое знал сам и которое, не раз и не два спасало ему жизнь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 14 годам, Вилли уже неплохо владел мечом, топором, щитом, арбалетом, освоил верховую езду, в общем, всем тем, чему научил его опытный отец, многое повидавший и испробовавший за годы своей неспокойной службы. И полученные навыки ему довелось применить против расплодившихся в эти лихие времена браконьеров, которые всё чаще стали наведываться в лес, чиня хаос, смерть и разрушение, с ними то и приходилось бороться егерям, и порой эта борьба достаточно кровавой, во многих отстоящих от Хардвальдского леса, лесов такой проблемы не было, но Хардтвальдский лес, был не простым местом, мало того, что он был богат разнообразной живностью, так ещё и был императорским лесом, статус которого, ему был присвоен более ста пятидесяти лет назад, и с тех самых пор, семейство Виршемов исстари проживавшие в здешних местах были избраны его стражами, их положение не изменил даже развал Империи и бегство многих имперских чиновников и военных на север, и хотя, те годы лихолетья минули, отголоски тех времён полных беззакония, безвластия и рек крови пришлось застать даже Вильгельму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако не всё в жизни сего отрока проходило гладко. Годы шли, Вильгельм, как водится у всех мальчишек его возраста, стал интересоваться противоположным полом. Но здесь возникла одна большая проблема, ввиду своего маленького роста и общей незрелости, девицы отказывались воспринимать его всерьёз, игнорируя его неумелые потуги на этом фронте, относясь к Вилле-забияке скорее как к младшему брату, нежели как к перспективному жениху, да и отцы сих барышень, смотрели на него искоса. В общем ничего у бедного Вильгельма не выходило, как он не бился над этим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому когда в 277 году, мальчику, уже почти юноше исполнилось 15 лет, его отец – Карл, договорился со своим давним сослуживцем Гюнтером Брамше, поднявшимся по карьерной лестнице в смутные времена и ставшим капитаном лёгкой конницы в Великой Дартасийской вольной компании, о поступлении Вильгельма на службу, тот с радостью воспринял эту новостью и с энтузиазмом отнёсся к возможности покинуть Руаэнталь, лишь бы не видеть этого города.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===IV «Тяготы военной службы или тяжело в мучении – легко в бою» (277 – 278 годы)===&lt;br /&gt;
Первым делом, молодой наёмник был направлен в лагерь новобранцев, где он отточил уже имеющиеся навыки и получил новые, на практике узнал, что такое боевое построение их виды, разучил новые команды и научился взаимодействовать с большим количеством людей, пробыв там несколько месяцев, вместе с несколькими десятками новобранцев влился в легкоконную роту капитана Брамше.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на тот факт, что Вольная Марка не участвовала ни в каких войнах, работы у наёмников было не просто много, а очень много, феодалы выясняющие друг с другом отношения, купеческие караваны которым требовалось охранение, земли всё ещё кишащие многочисленными бандами, да и в пограничье было неспокойно, то тут, то там происходили стычки с одмарцами, марханами, а порой и с другими соседями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основная задача лёгкой конницы на поле боя сводилась к поддержке тяжёлой конницы и пехоты, а также разведке и сторожевой службе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Столь обширный спектр задач, требовал от всадников, умения слаженно маневрировать, порой резко и чуть ли не синхронно изменяя направление движения большой массы людей и коней. Подобные навыки требовали от рекрутов, в том числе и Вильгельма большого упорства, сил и терпения выдерживать беспощадную муштру и психологическое давление, а то и вовсе издевательства со стороны вечно недовольных сержантов и более старших товарищей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подобное отношение Виршему было в новинку и, хотя его отец был строг и требователен, он никогда не сталкивался с чем-то подобным. Порой необоснованное с точки зрения юноши, жестокое обращение сержантов и старослужащих по отношению к рекрутам выводило его из себя, что приводило к дракам с обидчиками, ни раз и не два, рекрутам приходилось объединять свои усилия, чтобы отстоять свою честь. Сам же Виршем прописался в различных нарядах. Не все были готовы к подобному отношению, и покидали лагерь, не желая более иметь ничего общего ни с лёгкой кавалерией, ни с наёмничеством в принципе. Другие же, превозмогая все мучения и испытания что обрушивались на них, сплачивались, в числе оставшихся был и сам Вильгельм, о чём он ни разу не жалел в последствии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через несколько недель изнурительных подготовок, зелёные рекруты, бывшие до этого разобщённой толпой, стали постепенно приобретать черты воинского братства и осознавать значение коллектива в военном деле, вместе было спокойнее, проще, веселее, безопаснее, там где могли сломать одного, не могли сломать всех, к такому пониманию приходило большинство рекрутов. Главная цель их учителей, была достигнута и уже не за горами было завершение их обучения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рекрутов раскидали по разным подразделениям, их хотя ни один из них не был один, им теперь приходилось привыкать к новому для них обществу - обществу воинов, многие из которых имели опыт, на голову превосходивший тот, что имели новоиспечённые солдаты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У рекрутов не было возможности испытать себя в деле в схватке с какими-нибудь разбойником или рядовом конфликте между феодалами, не пришлось им охранять купеческие караваны, почти сразу их бросили в горнило полыхавшей уже который год, Огненной войны, и их наниматели – пирейцы, были готовы выложить целые состояния за баталии кригеркнехтов Вольной Марки на своей стороне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===V «Боевое крещение Виршема» (278 – 279 годы)===&lt;br /&gt;
И кригеркнехты не замедлили прийти на помощь, открыв второй фронт против Одмарка, теснившего их нанимателей – пирейцев. Большая армия наёмников вторглась в северные пределы Владычества, сея смерть и хаос. Среди этого множества воинов, был и молодой егерь – Вильгельм Виршем, рядовой 3-ей легкоконной роты капитана Гюнтера Брамше. Это война была для него первой, здесь он получил своё боевое крещение, первое ранение и даже едва не угодил в плен, приняв участие во всех крупных сражениях этой войны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем будучи молодым и безбашенным, сразу проявил себя как яростный и отважный боец, за что и получил прозвище «Бешеный Бык». Этот невысокий но весьма крепко сложенный и от того, даже несколько комично выглядящий юноша, благодаря недюжинной физической силе, посредством которой он во многом компенсировал свою неопытность в воинском искусстве, сделался опасным противником в индивидуальной дуэли, град его мощных ударов, которые он обрушивал на своих врагов, заставал их врасплох и далеко не каждый мог их выдержать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Восторженный, полный юношеского, шапкозакидательного энтузиазма мальчик Вилли, выросший на отцовских рассказах о войне, остался где-то там, на одмарских полях, вмести с десятками и сотнями других, таких же желторотых юнцов, решивших испытать удачу в этом непростом и опасном деле. А с войны вернулся Вильгельм Виршем, бывший уже не юношей, но мужем и утвердившийся в желании связать собственную жизнь с военным делом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нигде кроме как на войне, Виршем не мог испытать столько эмоций и чувств, мирная жизнь для него стала блеклой, мутной, без ярких тонов и ощущений, и посему, дома он пробыл не очень долго, всего месяц, но этого срока хватило, чтобы он устал от мирной жизни, где он больше не находил себе места, всё ему казалось каким-то не таким, не настоящим, не очень интересным. Такая жизнь была не для него, брак, семья, дети, всё то, что когда-то он считал важным, потеряло для него былую ценность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И враг не заставил себя долго ждать, осень 282 года, когда крестьяне для крестьян всей Арамеи наступает ответственный период сбора урожая, тогда-то на нулзарские земли и нагрянула беда, орда в несколько тысяч голов, вроде бы немного, особенно на фоне многолюдного воинства всей Марханской орды, но достаточно, чтобы смять защитников Пограничья и предать эту землю огню и мечу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наёмникам удалось разбить вражеский авангард, короткая, но жестокая сеча, застигнутые врасплох и взятые в окружение марханы, были наголову разбиты, марчане настолько увлеклись битвой, что позабыли взять языка, полностью истребив кочевников, они радовались, победа им досталась малой кровью и опьянила и тех, кто её одержал.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя несколько дней, собрав добычу в обозы, похоронив павших, конные отряды наёмников двинулись на юг, стоявшие от границ на некотором удалении, через несколько часов пути разведчики высланные вперёд заметили мархан, о чём было сразу же доложено командованию и воодушевлённые прошлым успехом, ринулись на врага, опрокинув передовые отряды противника, те стали отступать, и вскоре к ним присоединились следовавшие за ними сотни мархан, и всё это из отступления превратилось в бегство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако, как оказалось позднее, всё это было хитрым манёвром воинов степей и вскоре раззадоренным наёмникам пришлось столкнуться с тем, что вроде бы бегущие враги вдруг развернулись и посылая тучи стрел, ринулись на прущие вперёд по инерции отряды марчан, чья атака тут же захлебнулось под градом выпущенных по ним стрел, которые ранили и убивали всадников и их коней, воины пытались огрызаться залпами из арбалетов, но скорость перезарядки арбалетов не поспевала за стрельбой марханских конных лучников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, добило их не это, а неожиданно появившиеся многие сотни мархан, обрушившиеся на фланги защитников пограничья и смявшие их, оказавшись под двойным напором, наёмники обратились в бегство и преследуемые весьма значительное расстояние были рассеяны и перестали представлять из себя организованную силу, какие-то подразделения вообще, другие лишь на время, значительному числу всадников удалось уйти через реку, другие отступили в леса, очень многие командиры десятков и сотен погибли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Группе Виршема, которому удалось сохранить большую часть солдат своего десятка отступила на северо-запад Кефхолльской дубравы, собирая по пути одиноких наёмников или же их небольшие группы. Постепенно отряд Виршема разросся до шестидесяти четырёх конных воинов, к которым, вскоре присоединились остатки конной порубежной стражи, значительно увеличив численность отряда.&lt;br /&gt;
Когда они вернулись к городу, под его стенами уже разгоралась битва, среди знамён защитников города, виднелись и штандарты лёгкой конницы Дартасийской вольной компании, видимо сумевшие собраться воедино, и вернутся к городу до того, как к нему подошли марханы, чьи ряды успели заметно поредеть, но всё ещё оставались достаточно многочисленными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Появление легконного отряда сержанта Виршема, теперь командовавшего намного большим количеством людей, чем обычно располагает командир на его должности. Молодой человек, даже в столь непростой ситуации, наблюдая, за битвой из лесной чащи примерял на себя капитанскую должность и думал, как ему поступить в столь непростой ситуации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Самые бойкие из солдат подначивали своего молодого командира начать действовать, одних подстёгивало чувство долга, в других молодецкая удаль, в третьих жажда поквитаться с врагом за понесённое поражение, но Виршем ждал, он не мог точно сформулировать мысль, почему он это делал, но внутренняя убеждённость подсказывала, что время ещё не пришло, да и не только оно одно; ещё не были введены в бой все резервы и противоборствующие стороны ещё не устали, нужно было подождать и Вильгельм, набравшись терпения, стал ждать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ждать пришлось долго, время подступало к полудню, а стороны всё не уступали друг другу, вверх брали то одни, то другие, и вот в бой ушли последние резервы мархан во главе с марханским мурзой, правый фланг защитников города, составленный из кожевенных и стеклодувных цехов, стал медленно прогибаться под их напором. Поэтому, прождав ещё немного, Виршем приказал готовиться к битве, он не стал говорить каких-то торжественных речей, на них теперь не было времени, его единственными словами стали: «ну что братцы, скажем наше веское слово?» После чего, он и всё его небольшое воинство, сначала на рысях, а потом галопом ринулось в гущу сражения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для бившихся уже не первый час противоборствующих сторон, их появление оказалось полной неожиданностью, запоздалым свидетельством оного стали звуки горна, за котором последовал удар в левый фланг мархан, прогибавших своим напором правофланговых цеховиков, сначала полторы сотни свежих всадников сделали залп из арбалетов, а затем, врубились в ряды вражеских конников, словно раскалённый нож, вошедший в тёплое масло и враг дрогнул, сначала стал разваливаться его левый фланг, воины его составлявшие оказались в смятении, а затем и вовсе обратились в бегство, подобный поворот событий позволил защитникам Кефхолла воспрянуть духом и они с удвоенным рвением, стали напирать на мархан. Те попытались восстановить левый фланг, перебросив часть сил центра и правого фланга туда, ослабив тем самым собственные силы. Те не выдержав натиска кефхолльцев вскоре сами дрогнули и стали отступать, центр и правый фланг кочевников оказались разбиты, за расползанием которых последовало полное обрушение фронта мархан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так полторы сотни храбрецов оказались той самой соломинкой, переломившей марханскому верблюду хребет, а было то воля божья или стечение обстоятельств было уже не так важно. Мурза ещё пытался остановить бегство своих воинов, организовать контратаку, но его войско полностью лишившееся какой-либо управляемости, слушаться уже не желало, конница Дартасийской вольной компании, Кефхолла и окрестных феодалов рубила и убивала бегующих мархан не давая им прийти в себя почти половину дневного пути, полностью их рассеяв по южнонулзарским просторам, была взята богатая добыча и освобождено множество пленников, защитники праздновали победу. Через две недели земли к югу от Кефхолла были полностью очищены от мархан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как выяснилось после сражения, очень многие офицеры Дартасийсской вольной компании, командовавшие наёмниками, до и после битвы у Кефхолла погибли, возникла острая нехватка командиров рот и их заместителей, на их место выдвинулись новые стихийные командиры, принявшие на себя командование разбитыми отрядами наёмников в столь непростых обстоятельствах, разумеется, среди них был и Виршем, который по возвращению в Вольной Марку, был произведён великим кондотьером Адольфом фон Зоннеборном восхищённым талантливым молодым егерем в ротмистра, перескочив чин лейтенанта (заместителя).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На волне прошлых своих успехов, Вильгельм сумел добиться от высшего командования компании о введении определённых новшеств, в своём подразделении, которые должны были вывести его на новый качественный и организационный уровень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Целью Виршема было создать универсальное и многозадачное по своим возможностям подразделение и его не полнокровность (из Кефхолльского похода вернулось только 50 человек) сыграла на пользу, открывая возможности по доукомплектованию, таким образом, как это виделось правильным для молодого ротмистра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первым делом, он организовал набор егерей, преимущественно молодых, ещё не закостеневших в своих взглядах и готовых учиться новому, но при этом имевших навыки и выучку, которым остальные народные массы обладать не могли, они то, наряду с ветеранами отряда и составили костяк нового подразделения.&lt;br /&gt;
За этим последовали долгие месяцы обучению верховой езде, конному и пешему бою, самым разнообразным манёврам, использованием местности для маскировки, правилам сторожевой, патрульной и разведывательно-дозорной службы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другим аспектом, на который обратил в своё пристальное внимание на гигиену, санитарные потери от болезней во время походов и осад были бичом любой армии, поэтому, Вильгельм озаботился соблюдением мер гигиены и их расширением, ознакамливаясь с новыми, доселе ему неизвестными, но доказавшими свою эффективность мерами по её соблюдению, прежде всего в походных условиях. Он проявлял живой интерес к деятельности просвящейнейших специалистов в области соблюдения гигиены и военной медицины, многому у них научивших, что позволило сократить, насколько это возможно, санитарные потери из-за болезней и ранений. Помимо этого, Виршем ввёл в моду полное обривание головы, оставляя не тронутыми только свою густую бороду с усами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новое подразделение, по итогам этих занятий, которые были признаны эффективными организовывались и впредь хорошо себя показало в последовавших за этим, нескольким годам, проведённых в локальных стычках между арамейскими феодалами, а также в охране границ от марханских набегов и захватнических поползновений южных соседей Вольной Марки. Так появилось первое воинское формирование конных егерей. В качестве отличительных знаков различия, нового рода войск, стало чёрные сюрко и плотные зелёные плащи с символикой Дартасийской вольной компании. Эксперимент с новым родом войск был признан успешным и впоследствии было сформировано ещё несколько таких рот, также хорошо себя зарекомендовавших.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но полноценное боевое крещение конных егерей произошло лишь спустя три года, в 285 году, когда имперские феодалы с Севера Арамеи стали массово привлекать наёмников, в числе которых была и разросшаяся Дартасийская вольная компания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VI «Между походами» (275 – 292 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Социальная сторона жизни Виршема была довольно однообразна и зачастую связана с подготовкой к будущим походам. Именно по этой причине, список постоянно поддерживаемых знакомств состоял из давних и хорошо себя зарекомендовавших лекарей, ростовщиков, вербовщиков, мастеров оружейного, бронного и иных дел, чьи услуги требовались Вильгельму. Впрочем поддерживал от отношения с некоторыми друзьями своего дестства, время от времени наезжая к ним в гости, чтобы пропустить кружку другую пива, обсудить новости, рассказать о своих похождениях, а при необходимости чем-то помочь, не слушая никаких возражений со стороны стародавних друзей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С женщинами дело обстояло сложно. Вкусив все прелести войны, Виршем более не видел себя семейным человеком. Каждая женщина, с которой он имел отношения, а надо сказать, контингент этот имел одну сходную черту, все они были вдовами более-менее молодого возраста, с постепенным развитием их отношений стремилась удержать этого строптивого мужчину дома. Похождения этого несносного вояки заставляли их обливаться слезами бессонными ночами, в тягостном ожидании, получить весточку о том, что их ненаглядный сгинул. И причины для этого волнения у них были более чем серьёзные. Вильгельм Виршем был в каждой бочке затычка, всегда стремясь быть впереди всех – на острие атаки. Явно двинутый, по мнению некоторых людей – Бешеный Бык, прибывал в эйфории в такие моменты, наслаждаясь атмосферой опасности и риска для жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Закономерно, такие отношения через некоторое время прекращались и Виршему, приходилось искать новую женщину. Надо сказать, что ни одну из них, он так и не полюбил, ему с ними было хорошо, комфортно, удобно, но не более. Чего-то ему в них недоставало, родителям и друзьям он полушутя заявлял, что женится только на той, что будет сильна духом, сможет его перепить, победит его в борьбе на руках, а значит, сможет выносить и родить детишек, которые затмят своего отца. Но так как, такой женщины он не встречал, то и речи о женитьбе быть не может.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не менее сложными и далёкими от идеала, были его взаимоотношения со своими бастардами. Во-первых, ни одного из них, а их был целый выводок – пять девочек и один мальчик, на пространствах от Готы на западе и Надурана на востоке, от Кефхолла на юге и Зентария на севере, он так и не поспешил признать. Почему? Потому что ему было некогда и он просто не считал нужным это делать. Однако, несмотря на это, по мере возможности и сил, но чаще по настроению, он старался принимать участие в устройстве их жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VII «Чёрные егеря и война за Золотой трон» (285 – 289 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С самого начала новой для кригеркнехтов, одмарских деоро, северных наёмников Кампании, которые большим потоком хлынули облегчать кошельки новых нанимателей, конные егеря быстро зарекомендовали себя как исключительно полезную силу. Захваты и длительные удержания стратегически важных мостов, глубокие кавалерийские рейды сначала на Амирак, Бараладон и Ванисорий, а в середине и под конец войны наведываясь даже к Кайнору и Риварину с целью расстройства коммуникаций церковных армий, засады, разгром тыловых подразделений и лагерей, а в больших сражениях осуществляя умелое маневрирование на флангах и противодействие вражеской лёгкой коннице.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но Виршему мало было признания его заслуг и успешности конноегерских подразделений, он хотел сделать себе и своему отряду имя, и он это сделал. И для этого он обратился к боевой раскраске, тому, что когда-то использовали намидцы и продолжали использовать северяне. Зрелище, появившихся непонятно откуда, разодетых в тёмную одежду всадников, на лицах которых, имелась хотя и незамысловатая, но жуткая буро-чёрная боевая раскраска, несущихся на испуганного таким внешним видом врага, заставляла последнего, особенно если тот не был опытен в военном деле, не имел крепкого начальства над собою, падал духом, и разбегался. Так появились чёрные егеря Виршема, а сам он стал именоваться сначала своими подчинёнными, а затем и другими наёмниками «Чёрным Ротмистром». Именно конные егеря, воплотили в себе многие страхи крестьян и рекрутов церковных армий. У страха, как известно, глаза велики, а потому, перепуганные выжившие разносили по терзаемым войной землям умирающей империи жуткие, подчас нелепые слухи и рассказы о воинстве молодого ротмистра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые несколько лет, боевые действия для отряда чёрных егерей Виршема шли довольно успешно, тяжёлых потерь удавалось избежать, а командование церковных армий, ещё не вывело эффективных методов борьбы с налётами и лихими кавалерийскими рейдами егерей, как и не было подразделений, которые могли бы вести на них охоту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Небольшие боевые потери, позволяли конным егерям чувствовать себя относительно вольготно. Виршем со своим отрядом в основном занимался тем, что терроризировал тылы церковных армий, выжигая и разоряя целые местности, громя обозы и патрули церковников, четырежды жертвой чёрных егерей пали монастыри инквизиции, расположенные далеко за линией соприкосновения и потому оказавшиеся недостаточно подготовленными для того, чтобы дать отпор заматеревшим в боях егерям-огнепоклонникам из которых собственно поголовно и состоял его отряд конных егерей. За подобную дерзость и святотатство, рупоры церковной пропаганды наперебой обзывали Виршема «Вильгельмом Осквернителем», «Хардтвальдским бесом/демоном», а его солдат назвали огненными дьяволами, надо полагать за вероисповедание и чинимые ими преступления. Что впрочем, на деятельность лихого ротмистра это никак не влияло, тот лишь больше наглел.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Стоит отметить, что Виршем не только с успехом справлялся с задачами по растройству тылов церковного воинства, с не меньшей энергией и результативностью этот командир со своими чёрными егерями грабил церковное имущество, громил и обносил таможенные посты противника. Чёрные егеря и их командир за годы войны, вывезли из терзаемой войной земли, огромные обозы забитые церковной утварью из драгоценных металлов, золотом, серебром, гобеленами, дорогими тканями и специями. Сколачивая благодаря жалованию имперских феодалов и грабежу целые состояния.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако и этим плодотворная деятельность чёрных егерей не исчерпывалась. Они оказались не только хорошими рейдерами, но и прекрасными карателями. Вильгельм Виршем вместе с приданными в его подчинение подразделениями успешно подавил несколько крестьянских восстаний. Его молодчики, за всю кампанию высекли плетьми около пятнадцати тысяч душ крестьян, ремесленников и иных посмевших взбунтоваться супротив благородных феодалов честных граждан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, отметились огненные демоны не только карательными акциями, по некоторым, пускай и не подтверждённым сведениям, они были непосредственными виновниками в полном уничтожении целого табора фаруков. Но по причине того, что никаких доказательств, кроме косвенных свидетельств, а именно: присутствие в районе резни отдельных отрядов чёрных егерей, ничем нескрываемая ненависть Виршема и его вояк по отношению к этому народу, а также имевшие ранее место быть конфликты между ними. Вот только, даже если бы эти неоспоримые доказательства и были, никто делом табора ушедшего в небо, заниматься и не собирался, ведь Виршему благоволили и феодалы, и лично великий кондотьер Адольф фон Зоннеборн, дураков, которые посмели бы перейти чёрным егерям дорогу, из-за каких-то пришлых туземцев, не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VIII «Гибельный рейд» (289 – 291 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе со славой и признанием у Вильгельма появились враги, не то чтобы их не было до этого, разумеется, их хватало и в прежние времена, но появились те, из кругов влиятельных, кому Виршем, этот выскочка, своевольный командир, храбрец, стал поперёк горла, взывая приступы зависти и злобы у некоторых высокопоставленных командиров Дартасийской вольной компании, но покуда ею руководил великий кондотьер Адольф фон Зоннеборн, ему ничего не угрожало, но когда тот погиб в 289 году в одном из крупных сражений, над Виршемом, бесконечно далёким от интриг, начали сгущаться тучи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Настал 291 год, чёрный год для конных егерей Виршема, последние несколько лет, после Кайнорского рейда, выдались тяжёлыми, Белая Церковь не поскупилась на выстраивание системы противодействия наглым, подчас болезненным уколам конно-егерского воинства. Операции Виршема становились всё опаснее, потери росли, в боях всё больше гибло опытных солдат и толковых офицеров, оперативный простор всё более сужался, а многие направления намертво перекрывались, Хардтвальдский Бес импровизировал и изворачивался как мог, но в глубине души понимал, что как раньше уже не будет, его дело становилось всё более опасным и затратным и потому он решился на последний, до наступления коренного перелома глубокий рейд, если таковой настанет в этой бесконечной войне, и позволит вновь развернуться во всю мощь на североарамейских просторах. Его целью стал бесконечно далёкий от войны Риварин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Знай, что его ждёт, Виршем не отправился бы в этот злосчастный поход, но он не знал, ни о предательстве высшего руководства компании, продавшего чёрных егерей Белой Церкви и Янтарной Инквизиции, сдав им пути отхода его воинства, ни о массовой перекупке наёмников с целью их вывода из войны.&lt;br /&gt;
Риваринский рейд начался довольно успешно, были даже удачно разбиты несколько летучих отрядов церковников, в чьи задачи входила борьба с налётами конных егерей. Спустя несколько недель, они достигли предместий Риварина и, наведя там шороху, повернули назад, тогда то их и стали загонять, против трёх рот конных егерей были выставлены несравненно более многочисленные силы. Егерей оттесняли от удобных для их отступления путей всё дальше на север, загоняя в глушь к болотам и диким лесам. В отчаянной попытке пробиться на юг, Виршем дал бой превосходящим силам противника и проиграл, конные егеря оказались разбиты и расколоты на несколько отрядов и рассеяны, пленных было немного, воины Вильгельма Осквернителя, предпочитали погибнуть, нежели попасть в плен к заклятому врагу, ещё несколько недель церковники занимались тем, что добивали распавшиеся отряды наёмников, но самому Виршему и небольшому отряду его чёрных егерей, а также примкнувших к ним солдатам из других рот, сделав большой крюк удалось уйти на юг, выйдя через пять недель к Зентарию, собирая по пути тех, кто сумел уцелеть в битве.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чёрные егеря продолжали воевать на стороне Торкаров ещё около полутора лет, выйдя из войны после захвата мьёрнами земель их нанимателей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Домой они вернулись обозлёнными, с желанием поквитаться за предательство. Поэтому, на военном совете приняли решение, отправится в городок Омден, что в Вольной Марке, где расположился новый кондотьер их компании и предъявить тому счёт за содеянное.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Разговор сразу не задался, уж насколько Вильгельм Виршем и Фридрих Гессе не любили друг друга, но даже для них это было, пожалуй, чересчур, один желал поквитаться за предательство, другой демонстрировал максимально наплевательское отношение к пострадавшим из-за его действий сослуживцам. Поэтому слово за слово, сначала командиры, а затем и их подчинённые обнажили свои мечи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тихие улицы Омдена обагрились кровью, потонув в звоне оружия, воплях раненных и ругани. Егерей оказалось больше, чем охраны Фридриха Гёссе и они стали одолевать, Виршем после долгой, изнурительной схватки заколол кондотьера, но сражение только разгоралось, нескольким уцелевшим телохранителям Гёссе удалось вырваться из сражения и верхом на конях. Они бросились из города в южном направлении, где как оказалось лагерем расположилось несколько подразделений Дартасийской вольной компании, в том числе конных, примерно через час, когда бойцы Виршема расправились с большей частью сопровождения погибшего кондотьера, но понесли при этом тяжёлые потери и оказались не готовы к тому, что к городку подоспеет помощь. Теперь в меньшинстве оказались егеря, вынужденные сражаться на два фронта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К вечеру того же дня, они несмотря на отчаянное сопротивление и чудеса проявленной храбрости оказались полностью разбиты, большинство из них погибло, из тех кто выжил, треть не пережила ночи, окапавшись в городской ратуше, и других крепких сооружениях, они были оттуда выкурены и безжалостно перебиты, остатки бежали, успев прихватить многажды раненного Виршема, отбив того из рук противника. Оставшиеся в живых и не разбежавшиеся кто-куда егеря, схоронились в безлюдных лесах, вместе со своим командиром.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===IX«Бегство на Майдах» (С 292 года по настоящее время)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как только Виршем пошёл на поправку, а раны на нём заживали быстро, как на собаке, он распустил свой отряд, раздав деньги из перепрятанной до последней битвы, ротной казны и сохранившейся за время войны добычи. С ним остались только самые преданные, с которыми он исколесил всю Вольную Марку, раздавая увесистые кошельки семьям погибших сослуживцев, чтобы те могли начать новую жизнь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Попутно он скрывался от соглядатаев Франца Райдена, уцелевшего в Омденской мясорубке заместителя Фридриха Гёссе, боявшегося и ненавидящего Виршема, обозвавшего ротмистра Омденским мясником и распространившего придуманное им оскорбление среди своих подчинённых, где оно с успехом прижилось.&lt;br /&gt;
Житья в Вольной Марке ему теперь не было, серьёзных социальных связей, к которым можно было бы обратиться для решения возникшей проблемы у него не было, несмотря на длинный список вполне себе влиятельных нанимателей. Впрочем, даже если бы они и были, побираться и молить о помощи он не привык и привыкать к этому не собирался.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм раздал ротную казну и большую часть собственных сбережений, семьям сослуживцев, чувствуя вину за такой исход их предприятия, повидался с женщинами, с которыми он был близок в прошлом, посетил всех своих многочисленных бастардов, коих он имел десять душ мужских и женских, не оставив их и их матерей без финансовой поддержки. Бешеный Бык не стал возвращаться ни в Дартасий, где у него был большой дом и слишком много врагов, желающих его смерти, ни в Руаэнталь, чтобы не подставлять родственников. Не имея ни семьи, да и желания оставаться на Арамее, справедливо опасаясь за свою жизнь, он отправился на Майдах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несколько лет он пожил в Альдегаре, там он стал завсегдатаем трактиров и участником регулярных пьяных драк, за свой всё более дурной от безделья нрав он получил последнее своё прозвище – Бруммбер (Медведь-Ворчун). Впрочем, подобный образ жизни спустя некоторое время окончательно опротивел наёмнику, а сам Альдегар ему опостылел.&lt;br /&gt;
Вильгельм покинул город, перебравшись в Дозорную Марку, в Гранитный город, где купил дом и стал жить в тишине и спокойствии, а собрав волю в кулак, он начал постепенно приходить в свою прежнюю форму. Время от времени, дабы скрасить накатывающую порой скуку, он нанимался в охрану караванов, но ненадолго, бывший ротмистр не был готов кому-либо подчиняться и тянуть лямку рядового бойца ни в войске рыцарей Низины, нигде бы то ни было ещё.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2565</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2565"/>
		<updated>2026-08-28T17:26:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Походная одежда====&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Оружие====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута грубой чёрной кожей. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кинжал Мизерикордия, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Предметы личной гигиены===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Походная посуда===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Набор ниток и игл, для починки одежды===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Медицина===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ценности с собой===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Недвижимое имущество===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Питомцы==&lt;br /&gt;
Вороной рысак, по &#039;&#039;&#039;кличке Волдо&#039;&#039;&#039; весом в 500 кг, а ростом в 163 см в холке, трёх лет от роду. Обладает достаточно спокойным нравом, податлив на команды хозяина, к окружающим, как правило, равнодушен, реже агрессивен, и почти никогда не дружелюбен. Голова крупная, длинная, с прямым профилем и довольно длинными ушами. Глаза выразительные, темные. Шея мускулистая, мощная, но вместе с тем изящно изогнутая, с очень высоким поставом. Холка длинная и хорошо развитая. Грудь длинная, глубокая, умеренно широкая. Корпус несколько вытянут, спина длинная. Конечности длинные, прочные. Хвост и грива густые. Волдо – отважный, выносливый, верткий и ловкий конь, способный длительное время передвигаться на резвых, но плавных рысях. К нему прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. В пищу употребляет всё, подножный корм, овёс, овощи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вьючно-верховая лошадь, одмарской породы, вороной масти, по &#039;&#039;&#039;кличке Овсянка&#039;&#039;&#039;, ростом 160 см и весом 480 кг и 4 лет от роду. Телосложение некрупное, грубоватое, квадратный формат, живот несколько подтянут. Голова средней величины, сухая, чаще с прямым профилем; уши средние, широко расставленные, подвижные. Глаза живые, большие, открытые, блестящие. Шея средней длины, прямая, с хорошим выходом и поставом. Холка невысокая, незаметно переходящая в прямую короткую спину, с небольшой карпообразностью; лопатка крутая; ребра округлые, поясница крепкая. Круп округлый, широкий, несколько приспущенный, с довольно высоко приставленным хвостом. Грудь относительно широкая, глубокая. Ноги сухие, прочные, с хорошо развитой мускулатурой, с выраженными сухожилиями, костистые, бабки средней длины, нормально поставлены. Хвост и грива имеют небольшую оброслость. Имеет спокойный и дружелюбный нрав, агрессия проявлять, не склонна, только в целях самозащиты. Овсянка – неприхотливая, выносливая и быстрая лошадь, способная поддерживать темп заданный Волдо, по грузоподъёмности приближается к тяжеловозам. К ней прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, попона , потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. Питается подножным кормом и овощами, но может, есть и овёс.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Биография==&lt;br /&gt;
===I «Рождение Вильгельма. Семейство Виршем» (263 год)===&lt;br /&gt;
В 263 году, после долгого и мучительного дня, поздно вечером в семье Карла Виршема — потомственного главного лесничего Хардтвальдского леса , что к северо-востоку от Дартасия и ветерана второй Красной войны, которую он прошёл в составе легкоконных частей имперской армии, родился очередной крепыш, которого нарекли Вильгельмом в честь, уже полулегендарного предка, память о котором, в семье свято хранилась с незапамятных времён. Вильгельм стал третьим по счёту мальчиком и пятым по старшинству ребёнком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У Виршемов, сколько они себя помнили, всегда отличавшихся богатырским здоровьем, никогда не было сколько-нибудь значимых проблем с выживаемостью их отпрысков, а их преждевременная смерть, была скорее редким исключением, нежели правилом, и поэтому Вильгельму с самого рождения прочили судьбу если не лесничего, то человека военного продолжателя дела его отца и отца его отца и отца его отца, которые верой и правдой служили сначала императорам Солнечной Империи, как на стезе охраны императорского леса, так и на военной службе, а теперь с тем же рвением и тщанием служили и курфюрстам Вольной Марки.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но, прежде чем пойдёт речь о жизненном пути Вильгельма, следует рассказать подробней о Виршемах. Семейство это весьма многочисленно, одних взрослых мужчин, которые все как на подбор крепки и коренасты, насчитывается двадцать человек и это не считая жён и детей. Проживают они ныне в основном Дартасии, где поселились ещё с незапамятных времён, породив тем самым две линии рода Виршемов, одни по традиции, сохранили за собой профессию императорских, а потом курфюрстских лесничих, а другие стали потомственными оружейниками, к слову весьма уважаемыми в Дартасии и за его пределами. Впрочем, среди Виршемов были не только лесничие и оружейники, но и люди военные, достигавшие на этой стезе определённых высот. В конечном итоге, как было сказано в одной внутрисемейной присказке: «за чтобы Виршемы не брались, всё у них выходило весьма недурно».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===II «Детство» ( 263 – 275 годы)===&lt;br /&gt;
Возвращаясь к Вилли, которого в детстве и юности чаще называли Вили-забиякой, следует сказать, что рос он любопытным, драчливым и строптивым мальчишкой за что с завидной регулярностью получал на орехи. И хотя старшие по мере сил боролись с таким проявлением его характера, извести его бунтарский наров им не удалось, только притушить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм с младых ногтей слыл крепким и сильным не по годам мальчишкой, однако ростом не вышел, это стало понятно ещё тогда, в детстве. Из-за обидных шуток соседской детворы, духовитый Вилли на регулярной основе дрался с ними, не взирая ни на численное преимущество с их стороны и более старший возраст своих противников. Получаемые им в многочисленных драках гематомы с ссадинами заживали на этом неугомонном крепыше словно на собаке и тот, с готовностью ввязывался в очередную потасовку с ними. Нет-нет да удавалось ему хорошенько наподдать то одному обидчику, то другому.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В семействе Виршемов, грамотность и знание основных положений арифметики были скорее вопросом престижа, нежели жизненной необходимостью, тем более, в столь глухих местах. И потому, начиная с шестилетнего возраста, Вилли в течение двух лет с энтузиазмом посещал приходскую школу, находящуюся при Храме Огня, который был перестроен из Храма Солнца, стоявшего здесь без малого сотню лет, возведённого на деньги жителей маленького городка Рауэнталь, расположенного неподалёку от Хардтвальдского леса, именно в этих местах и провёл первые шестнадцать лет своей жизни Вилли Виршем, здесь он познал все детские радости и первую любовь и сюда возвращался после того, как отправился познавать большой мир.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По завершению двухлетнего обучения, Вилли покинул школу с необходимым багажом знаний, и потихоньку стал помогать отцу по работе, постепенно постигая лесничье дело, к которому он поначалу имел вполне себе живой интерес, пускай с возрастом и оскудевший.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===III «Отрочество» (275 – 278 годы)===&lt;br /&gt;
Шли годы, мальчик рос и его отец – Карл, стал брать того, вместе с старшими братьями с собой, на обходы лесного массива и на охоту, обучая всем тонкостям профессии лесника, давая знания, недоступные для большинства людей, а также обучая воинскому искусству, которое знал сам и которое, не раз и не два спасало ему жизнь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 14 годам, Вилли уже неплохо владел мечом, топором, щитом, арбалетом, освоил верховую езду, в общем, всем тем, чему научил его опытный отец, многое повидавший и испробовавший за годы своей неспокойной службы. И полученные навыки ему довелось применить против расплодившихся в эти лихие времена браконьеров, которые всё чаще стали наведываться в лес, чиня хаос, смерть и разрушение, с ними то и приходилось бороться егерям, и порой эта борьба достаточно кровавой, во многих отстоящих от Хардвальдского леса, лесов такой проблемы не было, но Хардтвальдский лес, был не простым местом, мало того, что он был богат разнообразной живностью, так ещё и был императорским лесом, статус которого, ему был присвоен более ста пятидесяти лет назад, и с тех самых пор, семейство Виршемов исстари проживавшие в здешних местах были избраны его стражами, их положение не изменил даже развал Империи и бегство многих имперских чиновников и военных на север, и хотя, те годы лихолетья минули, отголоски тех времён полных беззакония, безвластия и рек крови пришлось застать даже Вильгельму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако не всё в жизни сего отрока проходило гладко. Годы шли, Вильгельм, как водится у всех мальчишек его возраста, стал интересоваться противоположным полом. Но здесь возникла одна большая проблема, ввиду своего маленького роста и общей незрелости, девицы отказывались воспринимать его всерьёз, игнорируя его неумелые потуги на этом фронте, относясь к Вилле-забияке скорее как к младшему брату, нежели как к перспективному жениху, да и отцы сих барышень, смотрели на него искоса. В общем ничего у бедного Вильгельма не выходило, как он не бился над этим.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому когда в 277 году, мальчику, уже почти юноше исполнилось 15 лет, его отец – Карл, договорился со своим давним сослуживцем Гюнтером Брамше, поднявшимся по карьерной лестнице в смутные времена и ставшим капитаном лёгкой конницы в Великой Дартасийской вольной компании, о поступлении Вильгельма на службу, тот с радостью воспринял эту новостью и с энтузиазмом отнёсся к возможности покинуть Руаэнталь, лишь бы не видеть этого города.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===IV «Тяготы военной службы или тяжело в мучении – легко в бою» (277 – 278 годы)===&lt;br /&gt;
Первым делом, молодой наёмник был направлен в лагерь новобранцев, где он отточил уже имеющиеся навыки и получил новые, на практике узнал, что такое боевое построение их виды, разучил новые команды и научился взаимодействовать с большим количеством людей, пробыв там несколько месяцев, вместе с несколькими десятками новобранцев влился в легкоконную роту капитана Брамше.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на тот факт, что Вольная Марка не участвовала ни в каких войнах, работы у наёмников было не просто много, а очень много, феодалы выясняющие друг с другом отношения, купеческие караваны которым требовалось охранение, земли всё ещё кишащие многочисленными бандами, да и в пограничье было неспокойно, то тут, то там происходили стычки с одмарцами, марханами, а порой и с другими соседями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основная задача лёгкой конницы на поле боя сводилась к поддержке тяжёлой конницы и пехоты, а также разведке и сторожевой службе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Столь обширный спектр задач, требовал от всадников, умения слаженно маневрировать, порой резко и чуть ли не синхронно изменяя направление движения большой массы людей и коней. Подобные навыки требовали от рекрутов, в том числе и Вильгельма большого упорства, сил и терпения выдерживать беспощадную муштру и психологическое давление, а то и вовсе издевательства со стороны вечно недовольных сержантов и более старших товарищей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Подобное отношение Виршему было в новинку и, хотя его отец был строг и требователен, он никогда не сталкивался с чем-то подобным. Порой необоснованное с точки зрения юноши, жестокое обращение сержантов и старослужащих по отношению к рекрутам выводило его из себя, что приводило к дракам с обидчиками, ни раз и не два, рекрутам приходилось объединять свои усилия, чтобы отстоять свою честь. Сам же Виршем прописался в различных нарядах. Не все были готовы к подобному отношению, и покидали лагерь, не желая более иметь ничего общего ни с лёгкой кавалерией, ни с наёмничеством в принципе. Другие же, превозмогая все мучения и испытания что обрушивались на них, сплачивались, в числе оставшихся был и сам Вильгельм, о чём он ни разу не жалел в последствии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через несколько недель изнурительных подготовок, зелёные рекруты, бывшие до этого разобщённой толпой, стали постепенно приобретать черты воинского братства и осознавать значение коллектива в военном деле, вместе было спокойнее, проще, веселее, безопаснее, там где могли сломать одного, не могли сломать всех, к такому пониманию приходило большинство рекрутов. Главная цель их учителей, была достигнута и уже не за горами было завершение их обучения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Рекрутов раскидали по разным подразделениям, их хотя ни один из них не был один, им теперь приходилось привыкать к новому для них обществу - обществу воинов, многие из которых имели опыт, на голову превосходивший тот, что имели новоиспечённые солдаты.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
У рекрутов не было возможности испытать себя в деле в схватке с какими-нибудь разбойником или рядовом конфликте между феодалами, не пришлось им охранять купеческие караваны, почти сразу их бросили в горнило полыхавшей уже который год, Огненной войны, и их наниматели – пирейцы, были готовы выложить целые состояния за баталии кригеркнехтов Вольной Марки на своей стороне.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===V «Боевое крещение Виршема» (278 – 279 годы)===&lt;br /&gt;
И кригеркнехты не замедлили прийти на помощь, открыв второй фронт против Одмарка, теснившего их нанимателей – пирейцев. Большая армия наёмников вторглась в северные пределы Владычества, сея смерть и хаос. Среди этого множества воинов, был и молодой егерь – Вильгельм Виршем, рядовой 3-ей легкоконной роты капитана Гюнтера Брамше. Это война была для него первой, здесь он получил своё боевое крещение, первое ранение и даже едва не угодил в плен, приняв участие во всех крупных сражениях этой войны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем будучи молодым и безбашенным, сразу проявил себя как яростный и отважный боец, за что и получил прозвище «Бешеный Бык». Этот невысокий но весьма крепко сложенный и от того, даже несколько комично выглядящий юноша, благодаря недюжинной физической силе, посредством которой он во многом компенсировал свою неопытность в воинском искусстве, сделался опасным противником в индивидуальной дуэли, град его мощных ударов, которые он обрушивал на своих врагов, заставал их врасплох и далеко не каждый мог их выдержать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Восторженный, полный юношеского, шапкозакидательного энтузиазма мальчик Вилли, выросший на отцовских рассказах о войне, остался где-то там, на одмарских полях, вмести с десятками и сотнями других, таких же желторотых юнцов, решивших испытать удачу в этом непростом и опасном деле. А с войны вернулся Вильгельм Виршем, бывший уже не юношей, но мужем и утвердившийся в желании связать собственную жизнь с военным делом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нигде кроме как на войне, Виршем не мог испытать столько эмоций и чувств, мирная жизнь для него стала блеклой, мутной, без ярких тонов и ощущений, и посему, дома он пробыл не очень долго, всего месяц, но этого срока хватило, чтобы он устал от мирной жизни, где он больше не находил себе места, всё ему казалось каким-то не таким, не настоящим, не очень интересным. Такая жизнь была не для него, брак, семья, дети, всё то, что когда-то он считал важным, потеряло для него былую ценность.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
И враг не заставил себя долго ждать, осень 282 года, когда крестьяне для крестьян всей Арамеи наступает ответственный период сбора урожая, тогда-то на нулзарские земли и нагрянула беда, орда в несколько тысяч голов, вроде бы немного, особенно на фоне многолюдного воинства всей Марханской орды, но достаточно, чтобы смять защитников Пограничья и предать эту землю огню и мечу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наёмникам удалось разбить вражеский авангард, короткая, но жестокая сеча, застигнутые врасплох и взятые в окружение марханы, были наголову разбиты, марчане настолько увлеклись битвой, что позабыли взять языка, полностью истребив кочевников, они радовались, победа им досталась малой кровью и опьянила и тех, кто её одержал.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя несколько дней, собрав добычу в обозы, похоронив павших, конные отряды наёмников двинулись на юг, стоявшие от границ на некотором удалении, через несколько часов пути разведчики высланные вперёд заметили мархан, о чём было сразу же доложено командованию и воодушевлённые прошлым успехом, ринулись на врага, опрокинув передовые отряды противника, те стали отступать, и вскоре к ним присоединились следовавшие за ними сотни мархан, и всё это из отступления превратилось в бегство.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако, как оказалось позднее, всё это было хитрым манёвром воинов степей и вскоре раззадоренным наёмникам пришлось столкнуться с тем, что вроде бы бегущие враги вдруг развернулись и посылая тучи стрел, ринулись на прущие вперёд по инерции отряды марчан, чья атака тут же захлебнулось под градом выпущенных по ним стрел, которые ранили и убивали всадников и их коней, воины пытались огрызаться залпами из арбалетов, но скорость перезарядки арбалетов не поспевала за стрельбой марханских конных лучников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, добило их не это, а неожиданно появившиеся многие сотни мархан, обрушившиеся на фланги защитников пограничья и смявшие их, оказавшись под двойным напором, наёмники обратились в бегство и преследуемые весьма значительное расстояние были рассеяны и перестали представлять из себя организованную силу, какие-то подразделения вообще, другие лишь на время, значительному числу всадников удалось уйти через реку, другие отступили в леса, очень многие командиры десятков и сотен погибли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Группе Виршема, которому удалось сохранить большую часть солдат своего десятка отступила на северо-запад Кефхолльской дубравы, собирая по пути одиноких наёмников или же их небольшие группы. Постепенно отряд Виршема разросся до шестидесяти четырёх конных воинов, к которым, вскоре присоединились остатки конной порубежной стражи, значительно увеличив численность отряда.&lt;br /&gt;
Когда они вернулись к городу, под его стенами уже разгоралась битва, среди знамён защитников города, виднелись и штандарты лёгкой конницы Дартасийской вольной компании, видимо сумевшие собраться воедино, и вернутся к городу до того, как к нему подошли марханы, чьи ряды успели заметно поредеть, но всё ещё оставались достаточно многочисленными.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Появление легконного отряда сержанта Виршема, теперь командовавшего намного большим количеством людей, чем обычно располагает командир на его должности. Молодой человек, даже в столь непростой ситуации, наблюдая, за битвой из лесной чащи примерял на себя капитанскую должность и думал, как ему поступить в столь непростой ситуации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Самые бойкие из солдат подначивали своего молодого командира начать действовать, одних подстёгивало чувство долга, в других молодецкая удаль, в третьих жажда поквитаться с врагом за понесённое поражение, но Виршем ждал, он не мог точно сформулировать мысль, почему он это делал, но внутренняя убеждённость подсказывала, что время ещё не пришло, да и не только оно одно; ещё не были введены в бой все резервы и противоборствующие стороны ещё не устали, нужно было подождать и Вильгельм, набравшись терпения, стал ждать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ждать пришлось долго, время подступало к полудню, а стороны всё не уступали друг другу, вверх брали то одни, то другие, и вот в бой ушли последние резервы мархан во главе с марханским мурзой, правый фланг защитников города, составленный из кожевенных и стеклодувных цехов, стал медленно прогибаться под их напором. Поэтому, прождав ещё немного, Виршем приказал готовиться к битве, он не стал говорить каких-то торжественных речей, на них теперь не было времени, его единственными словами стали: «ну что братцы, скажем наше веское слово?» После чего, он и всё его небольшое воинство, сначала на рысях, а потом галопом ринулось в гущу сражения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для бившихся уже не первый час противоборствующих сторон, их появление оказалось полной неожиданностью, запоздалым свидетельством оного стали звуки горна, за котором последовал удар в левый фланг мархан, прогибавших своим напором правофланговых цеховиков, сначала полторы сотни свежих всадников сделали залп из арбалетов, а затем, врубились в ряды вражеских конников, словно раскалённый нож, вошедший в тёплое масло и враг дрогнул, сначала стал разваливаться его левый фланг, воины его составлявшие оказались в смятении, а затем и вовсе обратились в бегство, подобный поворот событий позволил защитникам Кефхолла воспрянуть духом и они с удвоенным рвением, стали напирать на мархан. Те попытались восстановить левый фланг, перебросив часть сил центра и правого фланга туда, ослабив тем самым собственные силы. Те не выдержав натиска кефхолльцев вскоре сами дрогнули и стали отступать, центр и правый фланг кочевников оказались разбиты, за расползанием которых последовало полное обрушение фронта мархан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Так полторы сотни храбрецов оказались той самой соломинкой, переломившей марханскому верблюду хребет, а было то воля божья или стечение обстоятельств было уже не так важно. Мурза ещё пытался остановить бегство своих воинов, организовать контратаку, но его войско полностью лишившееся какой-либо управляемости, слушаться уже не желало, конница Дартасийской вольной компании, Кефхолла и окрестных феодалов рубила и убивала бегующих мархан не давая им прийти в себя почти половину дневного пути, полностью их рассеяв по южнонулзарским просторам, была взята богатая добыча и освобождено множество пленников, защитники праздновали победу. Через две недели земли к югу от Кефхолла были полностью очищены от мархан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как выяснилось после сражения, очень многие офицеры Дартасийсской вольной компании, командовавшие наёмниками, до и после битвы у Кефхолла погибли, возникла острая нехватка командиров рот и их заместителей, на их место выдвинулись новые стихийные командиры, принявшие на себя командование разбитыми отрядами наёмников в столь непростых обстоятельствах, разумеется, среди них был и Виршем, который по возвращению в Вольной Марку, был произведён великим кондотьером Адольфом фон Зоннеборном восхищённым талантливым молодым егерем в ротмистра, перескочив чин лейтенанта (заместителя).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На волне прошлых своих успехов, Вильгельм сумел добиться от высшего командования компании о введении определённых новшеств, в своём подразделении, которые должны были вывести его на новый качественный и организационный уровень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Целью Виршема было создать универсальное и многозадачное по своим возможностям подразделение и его не полнокровность (из Кефхолльского похода вернулось только 50 человек) сыграла на пользу, открывая возможности по доукомплектованию, таким образом, как это виделось правильным для молодого ротмистра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первым делом, он организовал набор егерей, преимущественно молодых, ещё не закостеневших в своих взглядах и готовых учиться новому, но при этом имевших навыки и выучку, которым остальные народные массы обладать не могли, они то, наряду с ветеранами отряда и составили костяк нового подразделения.&lt;br /&gt;
За этим последовали долгие месяцы обучению верховой езде, конному и пешему бою, самым разнообразным манёврам, использованием местности для маскировки, правилам сторожевой, патрульной и разведывательно-дозорной службы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другим аспектом, на который обратил в своё пристальное внимание на гигиену, санитарные потери от болезней во время походов и осад были бичом любой армии, поэтому, Вильгельм озаботился соблюдением мер гигиены и их расширением, ознакамливаясь с новыми, доселе ему неизвестными, но доказавшими свою эффективность мерами по её соблюдению, прежде всего в походных условиях. Он проявлял живой интерес к деятельности просвящейнейших специалистов в области соблюдения гигиены и военной медицины, многому у них научивших, что позволило сократить, насколько это возможно, санитарные потери из-за болезней и ранений. Помимо этого, Виршем ввёл в моду полное обривание головы, оставляя не тронутыми только свою густую бороду с усами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Новое подразделение, по итогам этих занятий, которые были признаны эффективными организовывались и впредь хорошо себя показало в последовавших за этим, нескольким годам, проведённых в локальных стычках между арамейскими феодалами, а также в охране границ от марханских набегов и захватнических поползновений южных соседей Вольной Марки. Так появилось первое воинское формирование конных егерей. В качестве отличительных знаков различия, нового рода войск, стало чёрные сюрко и плотные зелёные плащи с символикой Дартасийской вольной компании. Эксперимент с новым родом войск был признан успешным и впоследствии было сформировано ещё несколько таких рот, также хорошо себя зарекомендовавших.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но полноценное боевое крещение конных егерей произошло лишь спустя три года, в 285 году, когда имперские феодалы с Севера Арамеи стали массово привлекать наёмников, в числе которых была и разросшаяся Дартасийская вольная компания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VI «Между походами» (275 – 292 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Социальная сторона жизни Виршема была довольно однообразна и зачастую связана с подготовкой к будущим походам. Именно по этой причине, список постоянно поддерживаемых знакомств состоял из давних и хорошо себя зарекомендовавших лекарей, ростовщиков, вербовщиков, мастеров оружейного, бронного и иных дел, чьи услуги требовались Вильгельму. Впрочем поддерживал от отношения с некоторыми друзьями своего дестства, время от времени наезжая к ним в гости, чтобы пропустить кружку другую пива, обсудить новости, рассказать о своих похождениях, а при необходимости чем-то помочь, не слушая никаких возражений со стороны стародавних друзей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С женщинами дело обстояло сложно. Вкусив все прелести войны, Виршем более не видел себя семейным человеком. Каждая женщина, с которой он имел отношения, а надо сказать, контингент этот имел одну сходную черту, все они были вдовами более-менее молодого возраста, с постепенным развитием их отношений стремилась удержать этого строптивого мужчину дома. Похождения этого несносного вояки заставляли их обливаться слезами бессонными ночами, в тягостном ожидании, получить весточку о том, что их ненаглядный сгинул. И причины для этого волнения у них были более чем серьёзные. Вильгельм Виршем был в каждой бочке затычка, всегда стремясь быть впереди всех – на острие атаки. Явно двинутый, по мнению некоторых людей – Бешеный Бык, прибывал в эйфории в такие моменты, наслаждаясь атмосферой опасности и риска для жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Закономерно, такие отношения через некоторое время прекращались и Виршему, приходилось искать новую женщину. Надо сказать, что ни одну из них, он так и не полюбил, ему с ними было хорошо, комфортно, удобно, но не более. Чего-то ему в них недоставало, родителям и друзьям он полушутя заявлял, что женится только на той, что будет сильна духом, сможет его перепить, победит его в борьбе на руках, а значит, сможет выносить и родить детишек, которые затмят своего отца. Но так как, такой женщины он не встречал, то и речи о женитьбе быть не может.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Не менее сложными и далёкими от идеала, были его взаимоотношения со своими бастардами. Во-первых, ни одного из них, а их был целый выводок – пять девочек и один мальчик, на пространствах от Готы на западе и Надурана на востоке, от Кефхолла на юге и Зентария на севере, он так и не поспешил признать. Почему? Потому что ему было некогда и он просто не считал нужным это делать. Однако, несмотря на это, по мере возможности и сил, но чаще по настроению, он старался принимать участие в устройстве их жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VII «Чёрные егеря и война за Золотой трон» (285 – 289 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С самого начала новой для кригеркнехтов, одмарских деоро, северных наёмников Кампании, которые большим потоком хлынули облегчать кошельки новых нанимателей, конные егеря быстро зарекомендовали себя как исключительно полезную силу. Захваты и длительные удержания стратегически важных мостов, глубокие кавалерийские рейды сначала на Амирак, Бараладон и Ванисорий, а в середине и под конец войны наведываясь даже к Кайнору и Риварину с целью расстройства коммуникаций церковных армий, засады, разгром тыловых подразделений и лагерей, а в больших сражениях осуществляя умелое маневрирование на флангах и противодействие вражеской лёгкой коннице.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но Виршему мало было признания его заслуг и успешности конноегерских подразделений, он хотел сделать себе и своему отряду имя, и он это сделал. И для этого он обратился к боевой раскраске, тому, что когда-то использовали намидцы и продолжали использовать северяне. Зрелище, появившихся непонятно откуда, разодетых в тёмную одежду всадников, на лицах которых, имелась хотя и незамысловатая, но жуткая буро-чёрная боевая раскраска, несущихся на испуганного таким внешним видом врага, заставляла последнего, особенно если тот не был опытен в военном деле, не имел крепкого начальства над собою, падал духом, и разбегался. Так появились чёрные егеря Виршема, а сам он стал именоваться сначала своими подчинёнными, а затем и другими наёмниками «Чёрным Ротмистром». Именно конные егеря, воплотили в себе многие страхи крестьян и рекрутов церковных армий. У страха, как известно, глаза велики, а потому, перепуганные выжившие разносили по терзаемым войной землям умирающей империи жуткие, подчас нелепые слухи и рассказы о воинстве молодого ротмистра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первые несколько лет, боевые действия для отряда чёрных егерей Виршема шли довольно успешно, тяжёлых потерь удавалось избежать, а командование церковных армий, ещё не вывело эффективных методов борьбы с налётами и лихими кавалерийскими рейдами егерей, как и не было подразделений, которые могли бы вести на них охоту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Небольшие боевые потери, позволяли конным егерям чувствовать себя относительно вольготно. Виршем со своим отрядом в основном занимался тем, что терроризировал тылы церковных армий, выжигая и разоряя целые местности, громя обозы и патрули церковников, четырежды жертвой чёрных егерей пали монастыри инквизиции, расположенные далеко за линией соприкосновения и потому оказавшиеся недостаточно подготовленными для того, чтобы дать отпор заматеревшим в боях егерям-огнепоклонникам из которых собственно поголовно и состоял его отряд конных егерей. За подобную дерзость и святотатство, рупоры церковной пропаганды наперебой обзывали Виршема «Вильгельмом Осквернителем», «Хардтвальдским бесом/демоном», а его солдат назвали огненными дьяволами, надо полагать за вероисповедание и чинимые ими преступления. Что впрочем, на деятельность лихого ротмистра это никак не влияло, тот лишь больше наглел.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Стоит отметить, что Виршем не только с успехом справлялся с задачами по растройству тылов церковного воинства, с не меньшей энергией и результативностью этот командир со своими чёрными егерями грабил церковное имущество, громил и обносил таможенные посты противника. Чёрные егеря и их командир за годы войны, вывезли из терзаемой войной земли, огромные обозы забитые церковной утварью из драгоценных металлов, золотом, серебром, гобеленами, дорогими тканями и специями. Сколачивая благодаря жалованию имперских феодалов и грабежу целые состояния.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако и этим плодотворная деятельность чёрных егерей не исчерпывалась. Они оказались не только хорошими рейдерами, но и прекрасными карателями. Вильгельм Виршем вместе с приданными в его подчинение подразделениями успешно подавил несколько крестьянских восстаний. Его молодчики, за всю кампанию высекли плетьми около пятнадцати тысяч душ крестьян, ремесленников и иных посмевших взбунтоваться супротив благородных феодалов честных граждан.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Впрочем, отметились огненные демоны не только карательными акциями, по некоторым, пускай и не подтверждённым сведениям, они были непосредственными виновниками в полном уничтожении целого табора фаруков. Но по причине того, что никаких доказательств, кроме косвенных свидетельств, а именно: присутствие в районе резни отдельных отрядов чёрных егерей, ничем нескрываемая ненависть Виршема и его вояк по отношению к этому народу, а также имевшие ранее место быть конфликты между ними. Вот только, даже если бы эти неоспоримые доказательства и были, никто делом табора ушедшего в небо, заниматься и не собирался, ведь Виршему благоволили и феодалы, и лично великий кондотьер Адольф фон Зоннеборн, дураков, которые посмели бы перейти чёрным егерям дорогу, из-за каких-то пришлых туземцев, не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===VIII «Гибельный рейд» (289 – 291 годы)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вместе со славой и признанием у Вильгельма появились враги, не то чтобы их не было до этого, разумеется, их хватало и в прежние времена, но появились те, из кругов влиятельных, кому Виршем, этот выскочка, своевольный командир, храбрец, стал поперёк горла, взывая приступы зависти и злобы у некоторых высокопоставленных командиров Дартасийской вольной компании, но покуда ею руководил великий кондотьер Адольф фон Зоннеборн, ему ничего не угрожало, но когда тот погиб в 289 году в одном из крупных сражений, над Виршемом, бесконечно далёким от интриг, начали сгущаться тучи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Настал 291 год, чёрный год для конных егерей Виршема, последние несколько лет, после Кайнорского рейда, выдались тяжёлыми, Белая Церковь не поскупилась на выстраивание системы противодействия наглым, подчас болезненным уколам конно-егерского воинства. Операции Виршема становились всё опаснее, потери росли, в боях всё больше гибло опытных солдат и толковых офицеров, оперативный простор всё более сужался, а многие направления намертво перекрывались, Хардтвальдский Бес импровизировал и изворачивался как мог, но в глубине души понимал, что как раньше уже не будет, его дело становилось всё более опасным и затратным и потому он решился на последний, до наступления коренного перелома глубокий рейд, если таковой настанет в этой бесконечной войне, и позволит вновь развернуться во всю мощь на североарамейских просторах. Его целью стал бесконечно далёкий от войны Риварин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Знай, что его ждёт, Виршем не отправился бы в этот злосчастный поход, но он не знал, ни о предательстве высшего руководства компании, продавшего чёрных егерей Белой Церкви и Янтарной Инквизиции, сдав им пути отхода его воинства, ни о массовой перекупке наёмников с целью их вывода из войны.&lt;br /&gt;
Риваринский рейд начался довольно успешно, были даже удачно разбиты несколько летучих отрядов церковников, в чьи задачи входила борьба с налётами конных егерей. Спустя несколько недель, они достигли предместий Риварина и, наведя там шороху, повернули назад, тогда то их и стали загонять, против трёх рот конных егерей были выставлены несравненно более многочисленные силы. Егерей оттесняли от удобных для их отступления путей всё дальше на север, загоняя в глушь к болотам и диким лесам. В отчаянной попытке пробиться на юг, Виршем дал бой превосходящим силам противника и проиграл, конные егеря оказались разбиты и расколоты на несколько отрядов и рассеяны, пленных было немного, воины Вильгельма Осквернителя, предпочитали погибнуть, нежели попасть в плен к заклятому врагу, ещё несколько недель церковники занимались тем, что добивали распавшиеся отряды наёмников, но самому Виршему и небольшому отряду его чёрных егерей, а также примкнувших к ним солдатам из других рот, сделав большой крюк удалось уйти на юг, выйдя через пять недель к Зентарию, собирая по пути тех, кто сумел уцелеть в битве.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чёрные егеря продолжали воевать на стороне Торкаров ещё около полутора лет, выйдя из войны после захвата мьёрнами земель их нанимателей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Домой они вернулись обозлёнными, с желанием поквитаться за предательство. Поэтому, на военном совете приняли решение, отправится в городок Омден, что в Вольной Марке, где расположился новый кондотьер их компании и предъявить тому счёт за содеянное.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Разговор сразу не задался, уж насколько Вильгельм Виршем и Фридрих Гессе не любили друг друга, но даже для них это было, пожалуй, чересчур, один желал поквитаться за предательство, другой демонстрировал максимально наплевательское отношение к пострадавшим из-за его действий сослуживцам. Поэтому слово за слово, сначала командиры, а затем и их подчинённые обнажили свои мечи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Тихие улицы Омдена обагрились кровью, потонув в звоне оружия, воплях раненных и ругани. Егерей оказалось больше, чем охраны Фридриха Гёссе и они стали одолевать, Виршем после долгой, изнурительной схватки заколол кондотьера, но сражение только разгоралось, нескольким уцелевшим телохранителям Гёссе удалось вырваться из сражения и верхом на конях. Они бросились из города в южном направлении, где как оказалось лагерем расположилось несколько подразделений Дартасийской вольной компании, в том числе конных, примерно через час, когда бойцы Виршема расправились с большей частью сопровождения погибшего кондотьера, но понесли при этом тяжёлые потери и оказались не готовы к тому, что к городку подоспеет помощь. Теперь в меньшинстве оказались егеря, вынужденные сражаться на два фронта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К вечеру того же дня, они несмотря на отчаянное сопротивление и чудеса проявленной храбрости оказались полностью разбиты, большинство из них погибло, из тех кто выжил, треть не пережила ночи, окапавшись в городской ратуше, и других крепких сооружениях, они были оттуда выкурены и безжалостно перебиты, остатки бежали, успев прихватить многажды раненного Виршема, отбив того из рук противника. Оставшиеся в живых и не разбежавшиеся кто-куда егеря, схоронились в безлюдных лесах, вместе со своим командиром.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===IX«Бегство на Майдах» (С 292 года по настоящее время)===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как только Виршем пошёл на поправку, а раны на нём заживали быстро, как на собаке, он распустил свой отряд, раздав деньги из перепрятанной до последней битвы, ротной казны и сохранившейся за время войны добычи. С ним остались только самые преданные, с которыми он исколесил всю Вольную Марку, раздавая увесистые кошельки семьям погибших сослуживцев, чтобы те могли начать новую жизнь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Попутно он скрывался от соглядатаев Франца Райдена, уцелевшего в Омденской мясорубке заместителя Фридриха Гёссе, боявшегося и ненавидящего Виршема, обозвавшего ротмистра Омденским мясником и распространившего придуманное им оскорбление среди своих подчинённых, где оно с успехом прижилось.&lt;br /&gt;
Житья в Вольной Марке ему теперь не было, серьёзных социальных связей, к которым можно было бы обратиться для решения возникшей проблемы у него не было, несмотря на длинный список вполне себе влиятельных нанимателей. Впрочем, даже если бы они и были, побираться и молить о помощи он не привык и привыкать к этому не собирался.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм раздал ротную казну и большую часть собственных сбережений, семьям сослуживцев, чувствуя вину за такой исход их предприятия, повидался с женщинами, с которыми он был близок в прошлом, посетил всех своих многочисленных бастардов, коих он имел десять душ мужских и женских, не оставив их и их матерей без финансовой поддержки. Бешеный Бык не стал возвращаться ни в Дартасий, где у него был большой дом и слишком много врагов, желающих его смерти, ни в Руаэнталь, чтобы не подставлять родственников. Не имея ни семьи, да и желания оставаться на Арамее, справедливо опасаясь за свою жизнь, он отправился на Майдах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несколько лет он пожил в Альдегаре, там он стал завсегдатаем трактиров и участником регулярных пьяных драк, за свой всё более дурной от безделья нрав он получил последнее своё прозвище – Бруммбер (Медведь-Ворчун). Впрочем, подобный образ жизни спустя некоторое время окончательно опротивел наёмнику, а сам Альдегар ему опостылел.&lt;br /&gt;
Вильгельм покинул город, перебравшись в Дозорную Марку, в Гранитный город, где купил дом и стал жить в тишине и спокойствии, а собрав волю в кулак, он начал постепенно приходить в свою прежнюю форму. Время от времени, дабы скрасить накатывающую порой скуку, он нанимался в охрану караванов, но ненадолго, бывший ротмистр не был готов кому-либо подчиняться и тянуть лямку рядового бойца ни в войске рыцарей Низины, нигде бы то ни было ещё.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2564</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2564"/>
		<updated>2026-08-28T17:17:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Походная одежда====&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Оружие====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута грубой чёрной кожей. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кинжал Мизерикордия, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Предметы личной гигиены===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Походная посуда===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Набор ниток и игл, для починки одежды===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Медицина===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ценности с собой===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Недвижимое имущество===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Питомцы==&lt;br /&gt;
Вороной рысак, по &#039;&#039;&#039;кличке Волдо&#039;&#039;&#039; весом в 500 кг, а ростом в 163 см в холке, трёх лет от роду. Обладает достаточно спокойным нравом, податлив на команды хозяина, к окружающим, как правило, равнодушен, реже агрессивен, и почти никогда не дружелюбен. Голова крупная, длинная, с прямым профилем и довольно длинными ушами. Глаза выразительные, темные. Шея мускулистая, мощная, но вместе с тем изящно изогнутая, с очень высоким поставом. Холка длинная и хорошо развитая. Грудь длинная, глубокая, умеренно широкая. Корпус несколько вытянут, спина длинная. Конечности длинные, прочные. Хвост и грива густые. Волдо – отважный, выносливый, верткий и ловкий конь, способный длительное время передвигаться на резвых, но плавных рысях. К нему прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. В пищу употребляет всё, подножный корм, овёс, овощи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вьючно-верховая лошадь, одмарской породы, вороной масти, по &#039;&#039;&#039;кличке Овсянка&#039;&#039;&#039;, ростом 160 см и весом 480 кг и 4 лет от роду. Телосложение некрупное, грубоватое, квадратный формат, живот несколько подтянут. Голова средней величины, сухая, чаще с прямым профилем; уши средние, широко расставленные, подвижные. Глаза живые, большие, открытые, блестящие. Шея средней длины, прямая, с хорошим выходом и поставом. Холка невысокая, незаметно переходящая в прямую короткую спину, с небольшой карпообразностью; лопатка крутая; ребра округлые, поясница крепкая. Круп округлый, широкий, несколько приспущенный, с довольно высоко приставленным хвостом. Грудь относительно широкая, глубокая. Ноги сухие, прочные, с хорошо развитой мускулатурой, с выраженными сухожилиями, костистые, бабки средней длины, нормально поставлены. Хвост и грива имеют небольшую оброслость. Имеет спокойный и дружелюбный нрав, агрессия проявлять, не склонна, только в целях самозащиты. Овсянка – неприхотливая, выносливая и быстрая лошадь, способная поддерживать темп заданный Волдо, по грузоподъёмности приближается к тяжеловозам. К ней прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, попона , потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. Питается подножным кормом и овощами, но может, есть и овёс.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2563</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2563"/>
		<updated>2026-08-28T17:16:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Походная одежда====&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Оружие====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута грубой чёрной кожей. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кинжал Мизерикордия, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Предметы личной гигиены===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Походная посуда===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Набор ниток и игл, для починки одежды===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Медицина===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ценности с собой===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Недвижимое имущество===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Питомцы==&lt;br /&gt;
Вороной рысак, по &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;кличке Волдо&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; весом в 500 кг, а ростом в 163 см в холке, трёх лет от роду. Обладает достаточно спокойным нравом, податлив на команды хозяина, к окружающим, как правило, равнодушен, реже агрессивен, и почти никогда не дружелюбен. Голова крупная, длинная, с прямым профилем и довольно длинными ушами. Глаза выразительные, темные. Шея мускулистая, мощная, но вместе с тем изящно изогнутая, с очень высоким поставом. Холка длинная и хорошо развитая. Грудь длинная, глубокая, умеренно широкая. Корпус несколько вытянут, спина длинная. Конечности длинные, прочные. Хвост и грива густые. Волдо – отважный, выносливый, верткий и ловкий конь, способный длительное время передвигаться на резвых, но плавных рысях. К нему прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. В пищу употребляет всё, подножный корм, овёс, овощи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вьючно-верховая лошадь, одмарской породы, вороной масти, по кличке Овсянка, ростом 160 см и весом 480 кг и 4 лет от роду. Телосложение некрупное, грубоватое, квадратный формат, живот несколько подтянут. Голова средней величины, сухая, чаще с прямым профилем; уши средние, широко расставленные, подвижные. Глаза живые, большие, открытые, блестящие. Шея средней длины, прямая, с хорошим выходом и поставом. Холка невысокая, незаметно переходящая в прямую короткую спину, с небольшой карпообразностью; лопатка крутая; ребра округлые, поясница крепкая. Круп округлый, широкий, несколько приспущенный, с довольно высоко приставленным хвостом. Грудь относительно широкая, глубокая. Ноги сухие, прочные, с хорошо развитой мускулатурой, с выраженными сухожилиями, костистые, бабки средней длины, нормально поставлены. Хвост и грива имеют небольшую оброслость. Имеет спокойный и дружелюбный нрав, агрессия проявлять, не склонна, только в целях самозащиты. Овсянка – неприхотливая, выносливая и быстрая лошадь, способная поддерживать темп заданный Волдо, по грузоподъёмности приближается к тяжеловозам. К ней прилагается: уздечка, стремена, вальтрап, попона , потник, седло, имеются также две седельной сумки – арчмахи. соединяются они между собой двумя ремнями с пряжками, один из них лежит под задницей всадника, а другой расположен за задней лукой седла. Питается подножным кормом и овощами, но может, есть и овёс.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2562</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2562"/>
		<updated>2026-08-28T17:14:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Походная одежда====&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Оружие====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута грубой чёрной кожей. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кинжал Мизерикордия, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Предметы личной гигиены===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Походная посуда===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Набор ниток и игл, для починки одежды===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Медицина===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Ценности с собой===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Недвижимое имущество===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2561</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2561"/>
		<updated>2026-08-28T17:08:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Походная одежда:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Оружие&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута грубой чёрной кожей. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кинжал Мизерикордия, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Составной лук для конного боя&#039;&#039;&#039; – длина 115 см, центральная часть лука (поручь) из дуба, а плечи – из более мягкой породы – вяза. Составные элементы лука соединяются внахлёст при помощи животного клея и стягиваются сухожилиями и укрепляются с роговыми пластинами горного козла. Сила натяжения тетивы до 40 кг. Перевозится в сумке из промасленной кожи для защиты от влаги. Тетивы четыре, две выплетена из кожи белки, другая выплетена из шёлка полученного из шелкопряда, питающегося листьями терновника, одна выплетена из конского волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Колчаны и стрелы&#039;&#039;&#039; - Колчан с &amp;lt;u&amp;gt;25 бронебойными стрелами с острыми гранёными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым чёрным спиралевидным оперением. &amp;lt;u&amp;gt;Колчан с 25 бронебойными стрелами с шиловидными наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt; с четырёхпёрым белым спиралевидным оперением. Оба колчана можно закрепить на поясном ремне или же за спиной. Длина стрел обоих типов 76 см, вес выше указанных типов стрел 80 и 70 г , длина оперения 17 и 15 см соответственно, длина наконечников 77 и 80 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 100 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из закалённой арамейской стали. &amp;lt;u&amp;gt;25 охотничьих стрел&amp;lt;/u&amp;gt; и колчан к ним. Из них &amp;lt;u&amp;gt;15 стрел с двушипные наконечники&amp;lt;/u&amp;gt; — для охоты на быстро бегающих или крупных животных, имеющих форму треугольника с двухшипным основанием, расположенным на удлинённом гранёном черешке, оперение прямоугольное четырёхпёрое пятнистое. &amp;lt;u&amp;gt;10 стрел с двурогими наконечниками&amp;lt;/u&amp;gt;. Применяются для охоты на водоплавающую птицу, имеют V-образную форму, выполнены из костей, имеют закруглённые кончики. оперение прямоугольное четырёхпёрое чёрно-белое. Длина стрел обоих типов 75 см, вес выше указанных типов стрел 75 и 65 г , длина оперения 15 и 14 см соотвественно, длина наконечников 80 и 70 мм. Глубина выемки для тетивы составляет 5 мм, диаметр древка – 1 см. Общая длина 90 см. Стрелы выполнены из ивы, наконечники из арамейской стали.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Предметы личной гигиены&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Походная посуда&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Набор ниток и игл, для починки одежды&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Медицина&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Ценности с собой&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Недвижимое имущество&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2560</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2560"/>
		<updated>2026-08-28T17:00:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Внешность==&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Характер==&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характеристики===&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Навыки===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Имущество==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Походная одежда:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
*Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
*Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Снаряжение===&lt;br /&gt;
====Доспехи====&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Широкий плотный кожаный ремень коричневого цвета, без изысков, именно к нему закрепляются поясной крюк для арбалеты, ножны с мечом, а также кинжалами и шестопёром.&lt;br /&gt;
Бацинет, выполнен из закалённой арамейской стали, толщина лицевой части 2,6 мм, толщина боков 2 мм, затылка 1,8 мм. Вес 3 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Кольчужный койф&#039;&#039;&#039; из закалённой арамейской стали, область защиты шеи – воротник, выполнен плетением 6 в 1, остальная часть горжета выполнена плетением 4 в 1, кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока (1,2 - 1,4 мм), диаметр 9,5-10 мм. Вес 1,2 кг.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Панцирная кольчуга&#039;&#039;&#039;, с рукавами до половины предплечья, и длиной в целом, чуть выше колен, выполнена плетением 6 в 1(закалённая арамейская сталь), кольца плоские, звенья кольчуги частью клёпанные, частью сеченые (50/50). Проволока толщиной 1,8 - 2 мм, диаметр 9,9-11 мм. Выполнена на заказ, имеет посадку по фигуре, для большего удобства, так наличествует расширение в области плеч, посредством чего спина сделана шире, чем грудь, и сужения в области талии, сзади и на боках. Расширения в области подола, посредством чего достигается клишение юбки для удобства ношения. Вес 11 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Стёганый акетон&#039;&#039;&#039; зелёного цвета длиной на треть выше колен, с длинными рукавами.&lt;br /&gt;
Стёганый подшлемник зелёного цвета.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зелёное сюрко&#039;&#039;&#039; из плотного сукна с изображением небольшого щита Дозорной Марки на правой стороне груди, с короткими широкими рукавами, длиной на четверть выше колен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита ног&#039;&#039;&#039;. Представлена чёрными воронёными латными наколенниками и двустворными наголенниками, толщиной 1,5 мм, а также бригантными налядвенниками, которые обеспечивают защиту бёдер, основа представлена плотным чёрным сукном, к которому крепятся стальные пластины шириной 2 см и толщиной 1,5 мм. Пах закрыт покатым гульфриком в 1,5 мм на ремнях. С наголенниками соединяются стальные полусегментные сабатоны, толщиной 1 мм, Подошва четырёхслойная, из шершавой кожи, тонких металлических пластин и мягкой кожаной стельки, предназначенной для тёплого времени года, и стельки из овечьей шерсти для зимнего времени года. Выполнен весь комплект защиты ног из закалённой арамейской стали, прошедшей термическую обработку – отпуск стали. Общий вес каждой из ног, достигает 4,8 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Латно-бригантная защита рук&#039;&#039;&#039;, она состоит из чёрных воронёных латных налокотников и наручей с ронделями диаметром 7,5 см, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм, поверх латных перчаток с чёрным воронением, толщиной 1,8 мм. Изнутри оные перчатки, покрыты сукном, а внешняя основа выполнена из грубой чёрной кожи.&lt;br /&gt;
После кольчужных рукавов следуют бригантные брассары, выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, на чёрной кожаной основе, ширина пластин 2 см, толщина 1,5 мм, кожаная основа покрыта плотным чёрным сукном, далее брассары соединяются со стальными наручами, имеющими схожее устройство, и выполненные из отпущенной закалённой арамейской стали, которые в свою очередь соединяются с латными перчатками. Также стоит отметить тот факт, что поверх основы бригантных частей защиты рук закреплены длинные стальные полоски шириной в сантиметр, в количестве восьми штук на каждую часть бригантной защиты рук, выполнены из отпущенной закалённой арамейской стали, толщиной 1,5 мм. Внутренние части рук, не защищённые латными элементами, прикрыты кольчужными подкладками, которые также выполнены из закалённой арамейской стали плетением 6 в 1, имеют толщину проволки 1,4 мм, а диаметр 10 мм, кольца таких кольчужных подкладок плоские. Звенья клёпанные. Общий вес каждой из рук, составляет 4,2 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Оружие&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шестопёр&#039;&#039;&#039;, выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, длиной в 75 сантиметров, с кольцами на полой рукояти, одно из которых используется в качестве гарды, давая начало рукояти, то есть района хвата, а другое, наоборот эту самую рукоять завершает. Шестопёр цельнометаллический, но в районе хвата покрыт кожей. Перья острой формы, с выраженным углом. На верхней части орудия есть небольшой крепкий шип, длиной восемь сантиметров. У конца рукояти имеется кожаная петля. Вес 1,5 кг. Посредством клипсы, расположенной ниже пластин шестопёра крепится за поясной ремень.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кацбальгер&#039;&#039;&#039;. Меч выполнен из отпущенной закалённой арамейской стали, общая длина 800 мм, вес 1,6 кг, клинок широкий, рукоять резная, цельнометаллическая с ореховой вставкой, поверх покрытая чёрной шершавой кожей, гарда витая S-образная, в остальном же, этот весьма распространённый вариант этого оружия, своим строением почти ни чем не отличается от иных экземпляров данной разновидности мечей. Ножны изготовлены из деревянных пластин, покрытые чёрной кожей, внутренняя отделка из меха бобра. Крепятся к широкому доспешному кожаному чёрному ремню.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Квилон&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута сыромятной кожей и украшен серебреными вставками. Общая длина 460 мм, длина клинка 320 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 350 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Кинжал Мизерикордия&#039;&#039;&#039;, выкован из закалённой арамейской стали, рукоять, выполнена также из стали, но обтянута грубой чёрной кожей. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Кинжал Мизерикордия, выкован из отпущенной закалённой арамейской стали, рукоять витая, выполнена также из стали. Общая длина 400 мм, длина четырёхгранного клинка 220 мм. Ножны изготовлены из чёрной кожи. Крепятся к широкому доспешному ремню. Вес 320 грамм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Копьё всадника&#039;&#039;&#039; — наконечник длиной 35 см листовидный по своей форме, втулка наконечника длиной 18 см. Всё выполнено из закалённой армейской стали. Древко выполнено из ясеня. Общая длина 220 см. Вес 2 кг. На конце древка имеется подток из бронзы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Щит экю&#039;&#039;&#039;. Основа выполнена из ясеня, толщиной 10 мм, укреплён скобами и стальной окантовкой толщиной 1,5 мм из закалённой арамейской стали, шириной 15 мм. Размеры щита 700 мм в высоту и 600 мм в ширину. Форма щита выгнутая, а предназначен он для локтевого хвата. С тыльной стороны, щит усилен выше и ниже области хвата двумя стальными полосами толщиной в 1,5 мм и шириной 10 мм, выполнены они из закалённой арамейской стали. К щиту приделано два регулируемых прочных кожаных ремня из грубой кожи, чтобы вешать щит на руку, а также держать щит локтевым хватом. В походном режиме щит переносится за широкий кожаный ремень, который можно отцеплять на время битвы. Покрыт чёрной кожей, стальные скобы окрашены в чёрный. Вес щита – 6,5 кг.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Предметы личной гигиены&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Походная посуда&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Набор ниток и игл, для починки одежды&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Медицина&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Ценности с собой&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&#039;&#039;&#039;Недвижимое имущество&#039;&#039;&#039;===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменный дом, во многом типичный для горожанина Вольной Марки средней зажиточности, площадью 100 квадратных метров. Местоположение: Гранитный город.&lt;br /&gt;
Строители выстроившие этот довольно крепкий и добротный дом постарались на славу. Своей архитектурой, он напоминает дома Вольной Марки, но имеет и свои индивидуальные особенности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основный материал, использованный при при его постройке камень и дерево, прежде всего лиственница, и дуб, в свою очередь, крыша дома покрыта черепицей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каменная кладка основательная, толстая, толщина около полуметра, зазоров между плотно прилегающими друг ко другу камнями (насколько это позволяло разнообразие их форм нет, пространство между ними скреплено раствором на основе извести, песка, глины и других элементов типичных для его состава, вроде яиц. Внешняя и внутренняя сторона стены также облицованы обработанным камнем. Фундамент также выполнен из камня и известкового раствора.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первый этаж. Мощная, с несколькими засовами, окованная медью дубовая дверь толщиной 3 см с решёткой и задвижкой выше уровня глаз Виршема, из-за чего ему каждый раз приходиться вставать на цыпочки чтобы увидеть того, кто пришёл к нему. Дверь более чем на метр выступает наружу и расположена под двускатным деревянным козырьком покрытым черепицей, а выстроенные по бокам стены из брёвен лиственницы образуют небольшую прихожую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Пол на первом этаже устлан деревянными досками из лиственницы, вокруг же находящейся на первом этаже большой печи, пол на расстоянии до метра выполнен из обработанного камня. Вход в дом ведёт в довольно просторное помещение совмещающее в себя столовую и кухню с выбеленным и отштукатуренным деревянным потолком из дуба высотой в 2,2 метра. Здесь находится большая печь, длинный, человек на 10 стол, стулья, имеется и другая соответствующая назначению помещения кухонная утварь. В этом же помещении, расположена лестница на второй этаж. Левая часть первого этажа отделена стеной из брёвен лиственницы, тут находится кладовая комната и ход в погреб с люком.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Погреб обширный, здесь находятся стеллажи с продуктами, тут же припрятан сундук с драгоценностями. Погреб укреплён балками из лиственницы. В правой части первого этажа в пристройке, выстроенной у правого угла дома находится мастерская и склад, здесь хранятся разнообразные инструменты как для ремонта дома, так и для починки несерьёзных повреждений оружия и доспехов и поддержания их в пригодном состоянии, хлам который жалко выкинуть, большая бадья, в которой можно с комфортом искупаться.&lt;br /&gt;
На втором этаже расположены три комнаты, одна из которых пустует, в другой оборудована оружейная, здесь хранятся оружие и доспехи Виршема, а в третей находится двуспальная кровать на которой спит Виршем и сундук с одеждой и спальным бельём, на стене же висит шкура медведя. Пол второго этажа дубовый, а межкомнатные стены сделаны из брёвен лиственницы, а двери из ясеня. Потолок в свою очередь, такой же высоты, что и на первом этаже. Комнаты соединяет коридор в нём же находится лестница ведущая на пустующий чердак, даже хламу здесь место не нашлось.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Участок, на котором расположен дом, обнесён деревянным забором из сосны, высотой два метра, а калитка, ведущая на участок, выполнена из дуба и окована медью. Также на участке выстроены сеновал, большая крытая дровница и конюшня с небольшим загоном, где можно было бы содержать до шести лошадей, основательный деревянный ватерклозет с глубокой ямой. Сам участок давно порос разными травами и сорняками, которые время от времени выкашиваются, но за несколько лет жизни, Виршем так и не удосужился его каким-либо образом облагородить, выложив только мощённые дорожки. Наличествует и глубокий колодец с водой.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2559</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2559"/>
		<updated>2026-08-28T16:15:07Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Внешность===&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характер===&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Характеристики====&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Навыки====&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Имущество===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Походная одежда:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Предметы личной гигиены:&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Походная посуда:&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Набор ниток и игл, для починки одежды:&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
*Игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*Мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*Плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*Кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*Дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*Кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*Точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*Сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Медицина:&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*Моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*Щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*Бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Набор хирургических игл:&#039;&#039; игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* Кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====&#039;&#039;&#039;Ценности с собой:&#039;&#039;&#039;====&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №1:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Поясная сумка зачарованная оранжевым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 10 лет, из которых 2 года уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Сумка выполнена из обработанной плотной коричневой кожи с теснением, застёгивается кожанным ремешком с резной латунной накладкой и застёжкой. Внутри находятся три кошеля, по которым в зависимости от величины номенала распределены монеты общей суммой 15 солидов, 35 марок, 50 дукат, 12 гульденов, 22 флорина и 60 грошей;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Сумка зачарована сильным оранжевым духом, отпугивающим воров, задумавших вдруг поживиться содержимым сумки. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №2:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Серебреный перстень зачарованный оранжевым духом на серебреной цепочке;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Повторно зачарован на 10 лет, 4 года из которых уже прошли.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Перстень выполнен из серебра с червлением, является даром Торкаров за рейд на Кайнор, с изображением черепа со скрещенными мечами и венком.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован оранжевым и жёлтым духами, отпугивающими разнообразную нечисть и опасных ночных обитателей. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ценности, находящие по месту постоянного жительства:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Зачарованный предмет №3:&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1.&#039;&#039;&#039; Сундук зачарованный голубым духом;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; Зачарован на 12 лет, 6 из которых уже прошло;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;3.&#039;&#039;&#039; Выполнен из дерева дуба и окован медью. В нём хранятся 450 солидов, 380 марок, 500 дукатов, 28 гульденов, 33 флорина, 260 грошей, мешочек с бриллиантами весом 30 грамм, серебреный перстень украшенный гранатами и червлением, золотой медальон на золотой же цепочке с панцирным плетением, с молитвой огнепоклонников о спасении жизни.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Зачарован голубым духом, скрывающим сундук от посторонних взгляд, любой другой человек кроме Виршема видит не сундук, а какой-либо иной предмет. Эффект пассивный, не требующий активации.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2558</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2558"/>
		<updated>2026-05-16T11:37:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Внешность===&lt;br /&gt;
Описание внешности: мужчина средних лет с весьма колоритной внешностью. Относительно широкое, овальное лицо Вильгельма, в молодости было достаточно привлекательным, но ввиду возрастных и жизненных изменений пускай и немного, но всё-таки её растеряло. Тут и там, на обветренной и грубоватой коже лица уже виднеются морщины, их пока ещё немного, но они уже заметны, сосредоточены преимущественно вокруг глаз, уголков рта и на его прямом лбу. Не очень крупный, но достаточно мясистый нос Виршема, сломан в нескольких местах, но всё ещё остаётся относительно прямым. Его очень многое повидавшие и некогда насыщенные льдисто-голубые глаза, весьма редкого оттенка теперь поблёкли, всё это свидетельствует о том, что дни бурной и славной молодости наёмника минули, оставив о себе лишь воспоминание и отметины по всему телу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Другой весьма заметной частью его лица, является довольно массивная, почти квадратная нижняя челюсть с не менее примечательным твёрдым подбородком с небольшой ямочкой. Когда-то красивые румяные щёчки тогда ещё юноши, а теперь мужчины «сдулись», будто их и не было, теперь на их месте несколько впалые и потому оголяющие не сильно выраженные скулы, гладко выбритые щёки. Волосяной покров на лице (борода) сильный, тогда как на голове и остальном теле средний, соломенного цвета, правда, беспощадно выбриваемый, пожалуй, за исключением великолепных, густых, лихо закрученных усов, почти полностью закрывающих его верхнюю губу. Брови Виршема, которые он весьма часто хмурил, так и застыли в этом положении, из-за чего выражение лица Вильгельма кажется угрюмым, недружелюбным, а кому-то и вовсе злым. Голова марчанина держится на короткой, но мускулистой, почти бычьей шее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм невысок ростом, сильно ниже среднего арамейца, всего 160 ногтей, при весе в добрые 88 золотых мер. Подобный явный недостаток, компенсируется сильно выделяющимся на фоне других людей, весьма дюжим, кряжистым от природы телосложением Бруммбера, а также богатырской от рождения физической силой и здоровьем. Его плечи, грудь, спина довольно широки и внушительны, как в прочем и остальные части его тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря регулярным тренировкам, массивное тело наёмника выглядит более подтянутым и рельефным. Его мощные, хорошо развитые и заметные мышцы, в особенности грудные, сглажены подкожным жиром, могучие руки также весьма мясисты и объёмны, ладони и пальцы широки и мозолисты, но то мозоли не крестьянина и не ремесленника, но воина. На животе наёмника проступает пресс.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ноги мужчины также подтянуты и неплохо развиты, гармонично соотносясь с остальным телом, а ягодицы, как и у всякого бывалого всадника, крепки и тверды, словно добротный чугун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Шрамов на теле Виршема, для человека его профессии немного, всего лишь чуть меньше дюжины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- три небольших, длиной от четырёх до шести ногтей, на груди;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- один косой, всего на пять ногтей выше левого колена, оставшийся от прошедшего вскользь удара тесака, который чуть было не задел бедренную вену, что наверняка стоило бы мужчине жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- другой, весьма неглубокий шрам находится на правом боку, длиной восемь ногтей, оставшийся вероятно не от очень удачного колющего удара врага;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- следующий же, глубокий, на кисте правой руки, которую пробили стилетом насквозь, рану сшили, но след от этого подлого удара останется с Бруммбером до конца его жизни;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама на затылке, первый длиной пять ногтей, второй длиной шесть ногтей, есть ещё один, небольшой, всего лишь длиной в три ногтя на макушке;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- ещё два шрама находятся на верхней части спины, расположены, один расположен параллельно позвоночнику длиной полторы ладони, другой находится поверх левой лопатки и имеет длину двенадцать ногтей;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- и последний, самый свежий из шрамов, полученный уже на Майдахе в ходе пьяной драки в трактире находится на правом предплечье и имеет длину десять ногтей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Голос у мужчины глубокий, низкий, басовитый, с хрипотцой, подчёркивающий колоритный образ Вильгельма. Походка марчанина твёрдая, уверенная, движения по-военному резкие, осанка правильная, и выдающая в нем человека военного, привыкшего добывать деньги на пропитание своим оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Характер===&lt;br /&gt;
Вильгельм, наделён сложным, и далеко не самым приятным для других людей характером, годы, и пережитые им испытания, мгновения взлёта и падения, свалившиеся на голову несчастья, а также зримые свидетельства человеческой низости ожесточили его сердце, сделав его если не каменным, то чёрствым почти наверняка. В основном, совмещает в себе флегматические и холерические черты.&lt;br /&gt;
Бруммбер, человек своевольный (злые языки скажут, что своенравный) был таким в юношестве, остаётся таким и поныне. Его тяготит подчинение кому-либо, кроме тех, кого он считает достойными, подобное свойство характера давало ему бешеную мотивацию к карьерному росту, он не любит подчиняться, особенно недалёким людям и тем более самодурам, но сам не прочь покомандовать другими, что с охотой делает при возможности. Отсюда же проистекает его своеобразное отношение к приказам, выполняя лишь те, что на его взгляд полезны и актуальны, игнорируя либо пререкаясь с начальством по поводу тех, что на его взгляд вредны, а то и вовсе абсурдны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
С посторонними людьми в общении не особенно многословен, даже угрюм, однако, стоит ему получше познакомиться с ними и порой становится сложно заткнуть. Время от времени не прочь с кем-нибудь попереругиваться (обычно с такими же ворчунами как и он) или поучить кого-нибудь жизни, особенно зелёную, совершенно бестолковую молодёжь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем всегда открыт для знаний, и не воротит нос от дельных советов, но всегда поступает, так как считает нужным. Въедлив до степени занудства, составляя достаточно чёткие планы действий, что впрочем, не мешает ему по мере необходимости импровизировать. Частенько, когда некогда думать и обмозговывать ситуацию полагается на своё почти звериное чутьё, которое пускай и не всегда безошибочно, но позволяет выпутываться из пренеприятнейших обстоятельств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его вера в священность клятв, обетов и иных обязательств, которые люди на себя берут, серьёзно пошатнулась, хотя и не исчезла окончательно, и связано это с тем, что ни раз и не два, ему приходилось видеть, как подло и с какой лёгкостью они нарушались, и потому, он большим скепсисом и подозрением относится к тем из рода человеческого, кто легкомысленно разбрасывается ими. Сам Вильгельм клятвы и обещания не любит, стараясь по возможности избегать ситуаций, когда их необходимо давать, оставляя за собой место для манёвра и не ставя под угрозу собственную честь и достоинство, которыми он всё-таки дорожит.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В финансовом отношении бережлив, стараясь приобретать только качественные товары, способные прослужить долгую службу, при этом, не приобретая ничего лишнего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вильгельм не имеет садистских наклонностей, что впрочем, ему не мешает, при необходимости и, прибывая в трезвом рассудке, с готовностью и безо всякого зазрения совести, прибегнуть к пыткам, или иному воздействию, чтобы получить необходимую информацию, устрашить врага или обеспечить покорность нелояльного и склонного к бунту населения, хотя старается и не перегибать палку, что впрочем, у него не всегда получается.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Виршем высоко ценит боевое братство, которое он считает даже более значимым, чем семья и многочисленные родственники, которых всё-таки не выбирают, в то время как боевое братство скреплённое кровью, дружбой и взаимными обязательствами, представляет собой, как правило, свободный выбор человека. Из всего этого проистекает его готовность оказать посильную помощь своим боевым братьям, если вдруг она потребуется, даже под угрозой собственной жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В бою и по жизни Бруммбер храбр и решителен, не страшится смерти, хотя и приближать её не собирается, по мере возможности старается быть на острие удара, вести за собой солдат, а не отсиживаться за их спинами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Важно также отметить, что Вильгельм имеет не только обострённое чувство собственного достоинства, но и гордость за свои достижения на профессиональном поприще, а также за свой род, и город в котором он родился и прожил значительную часть своей жизни, и потому никому не спускает оскорбления, в особенности, если объектом этих оскорблений является его сравнительно небольшой рост. В таких случаях он сначала требует остановиться и извинится, а если не добивается желаемой реакции, то марчанин начинает звереть и бросаться с кулаками на своих обидчиков, благо его силы позволяют ему отлупить большинство противников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ненавидит предателей и само предательство, как явление, он не готов с ним мирится, даже, если ценой наказания за это является нарушение установленного закона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первоначальное восприятие других людей осуществляется им через призму расовых, региональных и религиозных стереотипов, и не, потому что Виршем является человеком зашоренным и ввиду возраста не готовым менять собственные взгляды, вернее не только поэтому, а просто, потому что так проще. Собственно поэтому, его взгляды на другие расы, факторумов, народности и этносы можно охарактеризовать как расистские, шовинистические, ксенофобные.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Также в последние несколько лет своей жизни, по наблюдениям не столько своим, сколько своего окружения, обычно старавшийся быть сдержанным, Вильгельм стал куда более раздражительным и ворчливым чем прежде, наверное, возраст и пережитое потихоньку берёт своё.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Увлечением всей жизни Виршема является оружие, причём самое разнообразное, элегантное и не очень, сложное и простое, устрашающее и вызывающее восторг, в основном арамейское, но бывало в его коллекции оружие экзотичного происхождения, но, увы, как и многое другое оно было утеряно вследствие предшествующих бегству на Майдах трагичных событий. Столь чувствительная для Вильгельма утрата, является ещё одной его душевной болью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Весьма тщателен и скрупулёзен в уходе не только за своим оружием, но и за доспехами, всегда содержа их в образцово прекрасном состоянии. Подобная монотонная работа Бруммбера надолго увлекает, отвлекая от тягостных, порой горьких дум.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В свободное время, любит потаскать, например наковальни или тяжёлые брёвна, а на худой конец и просто поотжиматься, побегать, будучи полностью закованным в свои доспехи, дабы почувствовать приятную тяжесть и нытьё мышц.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из страхов можно выделить боязнь плена, немощи, из-за которой он не сможет зарабатывать себе не то что на жизнь, но хотя бы на пропитание, а также опасение жалкой, недостойной настоящего мужчины, смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Потеря всего, чем он так гордился и что любил, ввергла Бруммбера в уныние и апатию, лишь после того, как он, попав на Майдах, сумел немного прийти в себя, но искра жизни в глазах Виршема видимо потухла навсегда, как и исчезла созидательная энергия его наполнявшая, и вознёсшая до так чаемых им карьерных высот. Лишь в последние несколько лет пребывания на Майдахе Вильгельм стал понемногу приходить в себя, постепенно становясь более активным и живым, каким он был раньше, но до полного душевного выздоровления жизни ему ещё далеко. Возможно, полноценное возвращение к ремеслу наёмника, полностью выдернет его из омута апатии и самокопания, или быть может, ему нужно что-то другое в этой жизни, чего он никогда не имел, и ради чего стоило бы жить, например ради семьи. А пока, он остаётся человеком, который сам не знает, чего он хочет и какова цель его жизни, и что делать с необъяснимой пустотой в душе. От этого незнания и непонимания того, что с ним происходит, и как дальше жить, старый вояка всё больше раздражается, хотя и отказывается признавать своё затруднённое положение.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Характеристики====&lt;br /&gt;
Всего очков: 73&lt;br /&gt;
*Сила: 9&lt;br /&gt;
*Крепость: 9&lt;br /&gt;
*Выносливость: 8&lt;br /&gt;
*Подвижность: 6&lt;br /&gt;
*Реакция: 7&lt;br /&gt;
*Гибкость: 5&lt;br /&gt;
*Эрудиция: 6&lt;br /&gt;
*Концентрация: 7&lt;br /&gt;
*Сила воли: 8&lt;br /&gt;
*Удача: 8&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Меры крови: 20&lt;br /&gt;
Магический потенциал: 0&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Навыки====&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Боевые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Колюще-рубящее оружие (мечи, тесаки) – Эксперт.&lt;br /&gt;
*Дробяще-рубящее оружие (клевцы, молоты, моргенштерны, топоры, бердыши) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Древковое оружие (аркантский молот, гвизарма, алебарда, копьё) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование щитов (тарч, павеза, экю) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Использование арбалетов (арбалет со скобой) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Кулачный бой (Костелом) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Метательное оружие – (копья, дротики) – Специалист;&lt;br /&gt;
*Колюще-режущее оружие (квилон, мизерикордия) – Специалист.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Бытовые навыки:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Выживание – Специалист;&lt;br /&gt;
*Знание языков и обычаев (тамасский – родной, изученный – одмарский, хорошо знает марчанские традиции и обычаи, а также наиболее распространённые одмарские обычаи) – Ученик;&lt;br /&gt;
*Скрытность – Специалист;&lt;br /&gt;
*Медицина – Ученик;&lt;br /&gt;
*Следопытство – специалист.&lt;br /&gt;
*Верховая езда – эксперт.&lt;br /&gt;
*Плавание – Ученик.&lt;br /&gt;
*Кулинария – специалист.&lt;br /&gt;
*Ремесленный навык:&lt;br /&gt;
*Кузнечное дело – Ученик.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Имущество===&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Походная одежда:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Плотный шерстяной коричневый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Плотный парусиновый плащ с капюшоном и медными застёжками.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных камиз: белая – 1 шт., серая – 1 шт., зелёная – 1 шт., красная – 1 шт.&lt;br /&gt;
*Комплект льняных брэ: белые – 6 шт.&lt;br /&gt;
*Шоссы до колен: чёрные – 2 пары, зелёные – 2 пары, красные – 2 пары.&lt;br /&gt;
*Дублеты: зелёный и коричневый расшитый узорами с характерными народными марчанскими мотивами.&lt;br /&gt;
Плотные, облегающие, но при этом не узкие суконные штаны: коричневые, тёмно-зелёные.&lt;br /&gt;
*Плотные коричневые кожаные перчатки подбитые изнутри сукном.&lt;br /&gt;
*Сапоги чуть ниже колен: одна пара из кожи тёмно-коричневого цвета и жёсткой толстой окованной подошвой, с войлочными стельками и вкладышами на овечьей шерсти.&lt;br /&gt;
Шаперон: тёмно-зелёный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Предметы личной гигиены:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Банное полотенце;&lt;br /&gt;
*Умывальное полотенце изо льна;&lt;br /&gt;
*Мыло (3 куска, по 250 грамм каждое);&lt;br /&gt;
*Небольшой медный гребень для усов;&lt;br /&gt;
*Бритвенный нож;&lt;br /&gt;
*Кусочки пчелиный воск для чистки зубов (250 грамм) в мешочке из парусины;&lt;br /&gt;
*Зубной порошок из берёзового угля (200 грамм) в мешочке из парусины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Походная посуда:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*Трофейный Серебреный кубок;&lt;br /&gt;
*Трофейные раскладной кожаный чехол с серебряными ложкой, ножом и вилкой.&lt;br /&gt;
*Небольшой котелок из чугуна на 3 литра.&lt;br /&gt;
Большой заплечный вещевой мешок на 80 литров, сделанный из грубого сукна, покрытого парусиной.&lt;br /&gt;
Огниво.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Набор ниток и игл, для починки одежды:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*игла штопальная, длина 50 мм, толщина 0,9 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*игла шорная для сшивания кожаной обуви и ремней, длина 60 мм, толщина 0,6 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*игла швейная, длина 60 мм, толщина 0,5 мм, изготовлена из закалённой арамейской стали;&lt;br /&gt;
*мотки ниток изо льня, каждый длиной в метр, белая, зелёная, коричневая.&lt;br /&gt;
Небольшой набор инструментов для починки не слишком серьёзных повреждений доспехов, а также ухода за ними и оружием:&lt;br /&gt;
*плоскогубцы из арамейской стали и чехол из грубой коричневой кожи к ним;&lt;br /&gt;
*кусачки из арамейской стали и чехол к ним из грубой коричневой кожи;&lt;br /&gt;
*дубовая деревянная катушка для намотки проволки, сделанная под диаметр кольца кольчуги длиной 15 ногтей;&lt;br /&gt;
*кожаный мешочек с 100 плоских запасных колец;&lt;br /&gt;
*точильный камень для оружия шириной 60 мм и длиной 180 мм;&lt;br /&gt;
*сумка из парусины для их переноски.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медицина:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*чистый рулон бинта пропитанного обеззараживающим раствором из целебных трав (общая длина 3 метра) помещаемый в специальный чехол из парусины;&lt;br /&gt;
*моток нитей из сухожилий животных (общая длина 2 метра);&lt;br /&gt;
*щипцы для удаления наконечника стрелы;&lt;br /&gt;
*2 флакона сока жизении (0,25 л каждый);&lt;br /&gt;
*бутыль с отваром из листьев карши (0.5 л);&lt;br /&gt;
*набор хирургических игл: игла прямая с круглым острием (73 мм); игла прямая с изогнутым концом и трёхгранным острием (68 мм); игла изогнутая на 2/8 окружности с трёхгранным острием (64 мм); игла изогнутая на 3/8 окружности с трёхгранным острием (59 мм). Все иглы выполнены из закалённой арамейской и помещены в специально изготовленный для них кожаный чехол.&lt;br /&gt;
* кожаные жгуты и шины (5 шт.).&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2557</id>
		<title>Вильгельм Виршем</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%88%D0%B5%D0%BC&amp;diff=2557"/>
		<updated>2026-05-16T11:24:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: Новая страница: «Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Берт...»&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм Виршем, известный также по прозвищам «Вилли-забияка», «Бешеный Бык», «Вильгельм Осквернитель», «Чёрный Ротмистр», «Омденский Мясник/Душегуб», «Бруммбер» (Медведь-Ворчун), «Хардтвальдский Бес/Демон». На Майдахе представляется под именем Бертрам Фальк.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = &lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id355413212 Askellad Ironside]&lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец.&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст:&lt;br /&gt;
|data3 = 262 год, 25 число месяца Последнего Снега. (41 год) &lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Рождён в Солнечной империи, в маленьком городке Рауэнталь, расположенный неподалёку от Хардтвальдского леса, что к Северу-западу от Дартасия, происхождением не знатен, но принадлежит к старому и уважаемому в городе и за его пределами роду егерей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник. &lt;br /&gt;
|label6 = Огнепоклонничество.&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2&amp;diff=2556</id>
		<title>Персонажи игроков</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2&amp;diff=2556"/>
		<updated>2026-05-15T18:32:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельмут Шмидт]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельмут .jpg|центр|никакой|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кузнец-подмастерье.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Райанн Грат&#039;хэд]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Райаннё.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мьёрн&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Расхитительница&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Август Робре]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:АДАМ11.jpg|никакой|200px|class=noclick|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельги12.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Сильвестр Евнух]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Сили3.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мошенник, карманник, убийца.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Васко Верде]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Васко Верде2.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Фарес&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Бретёр&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Одет Карро]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Odet1.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Южная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt; Наёмник &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Кхира Дикая]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Кхира12.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кул&#039;Хтарка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Шпион культа Бал&#039;руха&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Гектор Робен]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Тру Гектор1.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Лорд-командующий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Ригхан Тенебрис]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Ригхан1.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Член фракции &amp;quot;Рука Они&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Церера &amp;quot;Чума&amp;quot; Сервилия]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Церера4.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Старший жрец Хаорита&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Мэргэн из клана Хонгират]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Мэргнэн.jpg|никакой|центр|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мархан&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Марханский всадник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Мириен Марсиль]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Мириен.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Демонид&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt; Проститут, авантюрист&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Талларрен Ле Лаэрте]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Фридрих.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Старший Сильвант&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маг, путешественник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Финли Макивер]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Финли (1).jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Намидец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Тухфа]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Тухфа1.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Старший Сильвант&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маг, путешественник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Вильгельм Виршем]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Вильгельм.jpg|центр|никакой|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC.jpg&amp;diff=2555</id>
		<title>Файл:Вильгельм.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC.jpg&amp;diff=2555"/>
		<updated>2026-05-15T18:29:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Вильгельм&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2554</id>
		<title>Песочница</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2554"/>
		<updated>2026-05-15T18:15:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Новая Алания 001.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
[[MediaWiki:Custom-menu]]&lt;br /&gt;
{{Navbox documentation}}&lt;br /&gt;
[[Терминология]]&lt;br /&gt;
свечей &lt;br /&gt;
[[Файл:Райаннё.jpg]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;character-card-list&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-недоумка.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;card-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила..&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Вперед==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = Адриан Вицилиус&lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id106403912 Вадим Селезнёв]&lt;br /&gt;
[[Файл:3huc9wjNn 8.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст: &lt;br /&gt;
|data3 =  Родился на 5-й день Месяца Горячих Рек в 268 году, на данный момент ему 35 лет.&lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Место рождения – семейное поместье рода Авендилов, некогда стоявшее на территории сегодняшнего Священного Доминиона, а ныне выжженное огнём Янтарной Инквизиции. Владетель стихийного аспекта.&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник и путешественник.&lt;br /&gt;
|label6 = Вероисповедание:&lt;br /&gt;
|data6 = Солнцепоклонник&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
=Основа=&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали ближайшие ученики Ладона, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще больше, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям акутионис начал стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов акутиониса.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглоре&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь. &lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы2.jpg|мини|справа|Жрица ордена Святой Манессы.  &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]|320px]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
#Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
#Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|140x140px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время богослужение, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находиться 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Border8.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Фон1.jpg|мини|справа]]&lt;br /&gt;
[[Файл:BorderAuf.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Заголовок.png|мини]]&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Фончик.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Заголовки2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*&amp;lt;div class=&amp;quot;container&amp;quot; style=&amp;quot;display: flex; justify-content: space-between; align-items: flex-start;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: left;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Персонажи&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: right;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Система&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Special:UserLogin?centralAuthAutologinTried=1&amp;amp;centralAuthError=Not+centrally+logged+in&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2&amp;diff=2553</id>
		<title>Персонажи игроков</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2&amp;diff=2553"/>
		<updated>2026-05-15T18:08:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельмут Шмидт]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельмут .jpg|центр|никакой|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кузнец-подмастерье.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Райанн Грат&#039;хэд]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Райаннё.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мьёрн&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Расхитительница&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Август Робре]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:АДАМ11.jpg|никакой|200px|class=noclick|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельги12.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Сильвестр Евнух]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Сили3.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мошенник, карманник, убийца.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Васко Верде]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Васко Верде2.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Фарес&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Бретёр&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Одет Карро]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Odet1.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Южная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt; Наёмник &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Кхира Дикая]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Кхира12.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кул&#039;Хтарка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Шпион культа Бал&#039;руха&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Гектор Робен]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Тру Гектор1.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Лорд-командующий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Ригхан Тенебрис]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Ригхан1.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Член фракции &amp;quot;Рука Они&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Церера &amp;quot;Чума&amp;quot; Сервилия]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Церера4.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Старший жрец Хаорита&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Мэргэн из клана Хонгират]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Мэргнэн.jpg|никакой|центр|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мархан&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Марханский всадник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Мириен Марсиль]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Мириен.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Демонид&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt; Проститут, авантюрист&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Талларрен Ле Лаэрте]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Фридрих.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Старший Сильвант&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маг, путешественник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Финли Макивер]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Финли (1).jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Намидец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Тухфа]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Тухфа1.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Старший Сильвант&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маг, путешественник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельмут Шмидт]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельмут .jpg|центр|никакой|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кузнец-подмастерье.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8&amp;diff=2552</id>
		<title>Фракции Алании</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8&amp;diff=2552"/>
		<updated>2026-04-15T11:18:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039; ВЕДУТСЯ ПРОФИЛАКТИЧЕСКИЕ РАБОТЫ&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style= &amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Воинские формирования &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Рыцарь1.jpg|мини|Рыцарство всегда напоминало небольшое государство со своими порядками и законами. ]]&lt;br /&gt;
На всей Алании без исключения, воинские формирования - это, по большому счету, система военизированных орденов, которые очень похожи по своим свойствам на государство. Первыми из числа таких вот &amp;quot;рыцарей&amp;quot; стал &#039;&#039;&#039;[[Корпус Синих Храмовников]]&#039;&#039;&#039;, появившийся еще в Солнечной Империи. Это достаточно строгий орден действительно достойных мужей, которые доказали свою доблесть верной службой. Помимо них, из глубоко религиозных орденов следует отметить &#039;&#039;&#039;[[Верные Серафию|Верных Серафию]]&#039;&#039;&#039;, которые являются грубой военной силой Пылающего Ордена. Они во многом похожи на Синих Храмовников, поскольку, в общем-то, делались на основе и подобии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Помимо них, на территории Арамеи действуют еще два известных Ордена - &#039;&#039;&#039;[[Орден Латунной Чаши]]&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;[[Орден Серебряного Месяца]]&#039;&#039;&#039;. Это новые, но достаточно могущественные организации на службе у монарших семей коим они присягнули.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наконец, следует упомянуть два самых странных рыцарских ордена на территории Арамеи: &#039;&#039;&#039;[[Орден Колючей Межи]]&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;[[Орден Алой Розы]]&#039;&#039;&#039;. Первые известны за то, что среди них находятся множество изгнанников и предателей, лишенных всех земель и титулов у себя на родине. Это сложно назвать орденом, поскольку это скорее ватага, однако люди о них наслышаны и не без большой охоты платят им приличные деньги за защиту и грязную работу, в чем они еще больше подобны наемникам, нежели рыцарям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style= &amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Наемники и беззаконники &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Наёмники1.jpg|мини|слева&lt;br /&gt;
|Закон - не власть. Сила - власть.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из крупнейших банд, промышляющих разбоем в лесах и на крупных трактах, можно отметить &#039;&#039;&#039;[[Зеленые Повязки|Зеленых Повязок]]&#039;&#039;&#039;, которые активно действуют на территории Куримаха. Это настоящие следопыты и отменные лучники, из года в год грабящие несчетное количество богачей, караванов и путешественников, и пока все попытки найти на них управу не привели к сколько-то значимому результату. В городах Арамеи и ближайших земель более активны &#039;&#039;&#039;[[Чумные Псы]]&#039;&#039;&#039;, которые известны за свое жестокое отношение к своим жертвам. Это настоящие маньяки и мясники, выросшие в городской нищете, в атмосфере ненависти и безнадежности - и они, несмотря на свое шаткое положение, могут стать серьезной силой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Искатели Могил]]&#039;&#039;&#039; - отъявленные мародеры и беспринципные твари, рыщущие по могилам и полям сражений в поисках ценностей. Не смотря на это, они очень хорошо организованы и отлично вычисляют &amp;quot;своих&amp;quot; даже в самой большой толпе, и в целом, их отличает достаточно профессиональный подход в деятельности, чем они выгодно отличаются от большинства беззаконников Алании.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Помимо всех вышеперечисленных, широко известны за свои дела &#039;&#039;&#039;[[Сыны Войны]]&#039;&#039;&#039;, которые являются самыми известными наемниками на Алании. Это настоящие головорезы и убийцы, которые готовы на все, что угодно ради денег и пьянящего боя. Отдельно следует упомянуть &#039;&#039;&#039;[[Клятвопреступники|клятвопреступников]]&#039;&#039;&#039;, которые давно известны нашему миру как отменные политические убийцы и диверсанты, которые очень сильно повлияли на судьбу нашего мира - и далеко не один-единственный раз.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style= &amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Особые подразделения &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
На Алании можно найти множество особенных по своему значению организаций, которые нередко занимают высокое положение как в обществе, так и военной структуре. Одной из таких организаций являются &#039;&#039;&#039;[[Факелы]]&#039;&#039;&#039;, чьи отряды в основном формируются на землях Пылающего Ордена для защиты его жителей от угроз бездны и прочей мистики. Те же функции несет в себе и одна из старейших фракций Арамеи - &#039;&#039;&#039;[[Янтарная Инквизиция]]&#039;&#039;&#039;, чей спектр деятельности выходит и на иной уровень - государственный. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style= &amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Торговые организации &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:-oVDeLAaDdI.jpg|мини|справа|Торговля - единственная причина подлинного богатства и накопления]]&lt;br /&gt;
Никакое цивилизованное общество не обходится без экономики и торговых отношений. Торговцы, купцы, ремесленники - каждый из них старается продать свой товар подороже. Но там где течет река звонких монет, обитают рыбы и покрупнее. Торговые гильдии крепко закрепили свои позиции на землях Алании, держа в ежовых рукавицах экономическую сферу государств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из множества объединений и групп всевозможных мастерских и купцов, наиболее влиятельными и известными гильдиями можно назвать три организации: &#039;&#039;&#039;[[Монеда]]&#039;&#039;&#039;, &#039;&#039;&#039;[[Тейкоку]]&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;[[Общество]]&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В отличии от двух последних, Монеда достаточно давно орудует на рынке и подмяла под себя все западные государства. Начиная небольшой торговой гильдии на территории имперской столицы, она прошла через долгий путь, чтобы распространить свое влияние, нередко прибегая к не самым честным способами. Идеология Монеды состоит в том, что всё имеет свою цену, а так же то, что всё в этом мире можно купить и всегда будут те, кому можно продать всё что угодно. Структура гильдии имеет крайне строгую иерархию и свод правил.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Из-за распространения влияния Монеды на восточные земли, дабы защитить и поддержать внутреннюю экономику всего восточного региона, было создано содружество торговых гильдий под названием &amp;quot;Тейкоку&amp;quot;. Несмотря на свой, относительно, молодой возраст, Тейкоку достаточно активно и успешно борется с экспансией Монеды, стараясь сохранить экономическую независимость в своем регионе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Третье, малоизвестное, но в последнее время набирающее обороты, объединение, названное Обществом, в отличие от своих &amp;quot;коллег&amp;quot; не скупится на работу с любыми клиентами. И именно из-за этого, оно и обрело свою, достаточно сомнительную, репутацию. У данной организации нет четкой структуры и иерархии, и единственное, что объединяет членов данной гильдии - символика в виде перевёрнутой подковы. Всё, что они хотят - больше денег, не важно каким способом добыто то добро, которым они торгуют.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style= &amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Культы &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Cultists.jpg|мини|слева]]&lt;br /&gt;
На Алании нашлось место и огромному количеству разнообразных культов, служащих как богам и дэвам, так и личностям. Одни культы действуют открыто ничем не стесняя себя, другие же стараются укрыться в тени. К последним можно отнести &#039;&#039;&#039;[[Лакус Анг]]&#039;&#039;&#039;, чья деятельность напрямую связана со смертью и дэвом Лакусом на Арамее. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Свидетели Пророка]]&#039;&#039;&#039; - культ образовавшийся относительно недавно, и объединивший под собой враждующих сафинов и кандийцев. Живут они по заповедям, которые оставил Пророк еще при жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Фракции}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=2551</id>
		<title>Манифизм</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=2551"/>
		<updated>2026-03-29T07:07:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Манифизм.jpg|330px|мини|справа|&#039;&#039;&amp;quot;И лишь единицы предпочли не выбирать между пламенем и солнцем, предпочитая обоих перед лицом Бездны.&amp;quot;&#039;&#039;]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Манифизм - самая молодая и милосердная религия Арамеи, признающая своим первым пророком Ладона. Она, как и все ладоновские конфессии, учит борьбе жизни с Бездной. Однако в своём учении она не ставит разницу между Солнцем и Пламенем, а считает их источником и проявлением Света, которому и поклоняются манифисты. Своё название религия получила от имени своего пророка - Манифия, которого манифисты зовут третьим, идущим после Ладона и Серафия, но единственным, нашедшим истину. Но в народе их привыкли именовать по-простому - светопоклонники, на что те никак не оскорбляются. &lt;br /&gt;
В целом, манифизм отличается от своих старших братьев тем, что дарит огромную свободу, не ограничивая жизнь простых прихожан жёсткими догматами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
Несмотря на то, что известная нам история светопоклонничества начинается с Куримаха, зародилось оно немногим раньше. А если быть точнее то в 261 году на острове Фарес, с которым совсем недавно Кандийское Царство наладило контакт.&lt;br /&gt;
Как раз в это время там проживал представитель кандийской династии торговцев Чартведи - &#039;&#039;&#039;Манифи&#039;&#039;&#039;, что являлся третьим сыном в семье. Представляя интересы своей семьи, он имел дело с представителями разных народов. Обладая незаурядным умом и завидной любознательностью, Манифи все больше интересовался чужими верованиями, которые сравнивал между собой и изучал. Но особенно ему полюбились арамейские религии - солнцепоклонничество и всё еще набирающее свои обороты огнепоклонничество. Однако чувства ему не позволяли принять ни одну из них. Он не понимал разницы между двумя этими божествами. Ведь для него они были словно едины. В религиях различались писания и изображения, но смысл был един - вера в божество, излучающее тепло и свет.&lt;br /&gt;
В ходе длительных душевных терзаний, размышлений и некоторых наблюдений, Манифи пришел к следующему мнению: Солнце и Пламя - это ничто иное, как Свет, чьими проявлениями они являются.&lt;br /&gt;
Уже тогда Фарес славился своим открытым отношением практически ко всем возможным религиям, что не несли за собой скверну Бездны. Поэтому Манифи без особой опаски начал делиться своими выводами с теми, кто не мог выбрать какому из двух божеств поклоняться. Он предлагал третий вариант, уверяя людей, что восхваляя Свет, те смогут выразить своё почтение сразу и Солнцу, и Пламени, ибо они ничто иное, как сильнейшие его проявления. О них он говорил следующее:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Свет даровал Солнце - для охраны земли днем, и Пламя - для защиты земли ночью.”&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его деятельность не осталась незамеченной, и слухи о нём быстро добрались до нужных ушей. Жречество солнцепоклонничества на острове в те годы было всё ещё очень могущественным. Они могли себе позволить не только попытки борьбы с миссионерами огнепоклонничества, но и даже с такими мелкими сошками как Манифи. Попав под их пристальное наблюдение, он начал сталкиваться с непреодолимыми неприятностями. Среди них были: задержка судов в порту, скопление солнцепоклонников вокруг его лавки, которые мешали торговле, а также занимались тем, что без умолку порицали его и требовали его отплытие с острова. Были и многочисленные поджоги имущества. Однажды даже покусились на его дом, откуда он чудом спасся вместе со своей ученицей. К слову об учениках. За это короткое, но крайне трудное время, Манифи удалось привлечь немало последователей и даже обрести трёх учеников, с которыми он позднее бежал.&lt;br /&gt;
Последней каплей стало прибытие на Фарес старшего брата, который оповестил его, что семья недовольна ведением дел и убытками, а потому требует его вернуться на Цинтохай дабы понести наказание. Это вынудило Манифи и его окружение собрать, как можно больше денег и скорее покинуть остров. Направились они на Куримах, бывший к ним ближе других и являющимся носителем арамейской культуры и языка. К тому же, там были сторонники, которые ранее вели дела на Фаресе. Столкнувшись с нетерпимостью со стороны жрецов Солнца и их прихожан, Манифи решил действовать впредь намного осторожнее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прибыв в столицу Намидского Княжества Манифи и его ученики затаились, а обустроившись, разделились. Но прежде чем продолжить, необходимо кратко рассказать о каждом из них:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Клавдий Тарон&#039;&#039;&#039; был человеком прямолинейным, гордым и жестким. Всё, как и полагается для выходца из семьи работорговцев, которые с приходом новой власти на острове стали неумолимо нищать. Он был первым кто, проникся учением Манифи настолько, что возжелал стать его учеником. Впоследствии именно ему удалось привлечь к ним Марко. Клавдий был верен учению пророка до самой смерти пророка.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Нереа Руис&#039;&#039;&#039; была покорной женщиной с нелегкой судьбой, которую не принято обсуждать в кругах светопоклонников. Однако известно, что учитель выплатил за нее долг тянущийся еще от деда, а также дал ей приют и работу. Впоследствии она приняла обет преданности Свету и обещала всегда следовать учению, а также предпринимать все возможные усилия для его распространения.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Марко Монтеро&#039;&#039;&#039; до того как покинуть остров с Манифи, принадлежал к одной из актерских школ и имел широкую популярность. Все кто его видел, описывал не иначе как сказочно красивого и талантливого юношу.&lt;br /&gt;
Самого же Манифи с тех пор именуют, как &#039;&#039;&#039;Манифий Просветленный&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В конце 265 года ученики, подобно птенцам, покинули отеческое гнездо. В столице остался сам Манифий, а также Нереа, которая ему всячески помогала и набиралась опыта, находясь рядом с учителем. Марко отбыл в Торлон, где быстро нашел место в театре. Клавдий же отправился в Веллнок, где открыл трактир.&lt;br /&gt;
Практически одновременно в этих городах Намидского Княжества начали появляться слухи о еретическом культе поклонения Свету.&lt;br /&gt;
Естественно, это было замечено Янтарной Инквизицией, которая развернула бурную деятельность по выявлению еретиков и их лидеров. Однако все усложнялось двумя факторами, дополняющими друг друга.&lt;br /&gt;
Первым препятствием была сложная иерархия посвящения. Так, в зависимости от занимаемого положения, светопоклонник обладал всё большими знаниями, и теми, что были доступны лишь его рангу. Всего насчитывалось четыре уровня посвящения, которые вмещали в себе по несколько ступений. Поэтому только объединившись каждая группа могла представлять единую картину. Позже от этой системы было решено отказаться, так как религия стала официальной, и не требовала подобной защиты своих прихожан.&lt;br /&gt;
Второе, с чем столкнулась инквизиция, это сама суть учения Манифия, она не запрещала посещать храмы Солнца, а наоборот поощряла и призывала молиться, однако не Солнцу, а Свету.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на всё давление со стороны Белой Церкви, инквизиция действовала крайне осторожно и карала только особо рьяных светопоклонников. Всё дело в том, что она скрупулезно собирала информацию и опасалась спугнуть еретиков, ибо те могли ещё сильнее закрыться. Позволив учению набрать некоторый оборот, они проникли внутрь него и смогли выявить массу его последователей. &#039;&#039;&#039;В 270&#039;&#039;&#039; году была проведена, наверное, самая масштабная на Куримахе инквизиторская операция. Тогда были схвачены сотни, а возможно, и тысячи светопоклонников, которых подвергли жестоким пыткам, затем казням через распятие, а после сожжению. Части из них были отрезаны языки и поставлено клеймо, после чего в обход священного писания их отдали в самое тяжелое рабство без единого шанса на освобождение. По своему статусу они считались даже ниже рабов факторумов во времена Солнечной Империи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Сегодня на охоте мы наткнулись на обглоданное человеческое тело. Без сомнений, на его лбу было клеймо Янтарной Инквизиции. Похоже слухи о побеге нескольких десятков еретиков пару лет назад, не выдумка. Необходимо сообщить Церкви об этой находке.”{{\Цитата|Говард Бринк. 279 год.}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Началась же сия операция с захвата лидеров учения. Инквизиции было точно известно о Манифии и еще как минимум одном его приближенном в Танирии, однако его личность им была неизвестна. Так совпало, что тогда в столицу приехал погостить &#039;&#039;&#039;Марко Монтеро&#039;&#039;&#039; и, естественно, он попал под подозрение. Оба они были схвачены.&lt;br /&gt;
В то время &#039;&#039;&#039;Нереа&#039;&#039;&#039; находилась на полпути к Кастерфорду, куда она была направлена нести веру в Свет. По мнению многих, пророк знал о надвигающейся буре, и таким образом спас свою ученицу. Когда она увидела распятых светопоклонников, то поняла, что Куримах ещё не готов для принятия новой веры. Поэтому она присоединилась к тем немногим, кто планировал бежать.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Клавдию&#039;&#039;&#039; получилось укрыться благодаря могущественным друзьям, до которых ещё не добралась инквизиция. Выбравшись из Веллнока он тотчас отправился в столицу, где затерялся и вскоре отбыл на Арамею.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Споры о том, что же произошло с Манифием и Марко не утихают до сих пор. Некоторые свято верят, что они до сих пор живы и находится в заключении или рабстве. Другие, ссылаясь на туманные источники, твердят, что они были убиты в застенках, а их тела скормлены зверям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению для большинства беглецов Пылающее Королевство стало новой ловушкой, так как пламенным жрецам было известно о происходящем в Намидии. Поэтому многих из пребывающих задерживали и допрашивали буквально по прибытию. Большинство манифистов либо сжигали на кострах, либо бросали на съедение псам. Самым мрачным и зловещим местом для светопоклонников стала Нирионская Псарня, она же прозванная Кричащей, из-за доносящихся душераздирающих криков умирающих, которых поедали заживо. Всё дело в том, что там людей не лишали жизни перед тем, как отдать их тело собакам. В 277 году псарню разрушили и возвели на её месте небольшую часовню Святых Мучеников. В народе же её прозвали, не иначе как «Часовня тысячи криков» ибо некоторые твердят, что и поныне слышат вопли страдальцев.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}&amp;quot;Каждый раз, приходя в часовню Святых Мучеников, я ощущаю странный трепет и страх. Особенно жутко находится рядом с монументом, где написаны имена всех тех, кто сгинул в собачьих глотках. Если задержаться в сквере часовни до позднего вечера, то можно услышать крики боли... Я не могу понять. Действительно ли кричат души погибших или это мое воображение падает под атмосферой святого места?&lt;br /&gt;
{{\Цитата|Герцог Нириона Морнье, прихожанин часовни Святых Мучеников.}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Нереа Руис&#039;&#039;&#039; прибыла в Нирион несколько позже Клавдия, в &#039;&#039;&#039;271&#039;&#039;&#039; году на рыбацком судне в бочке, и через какое-то время принялась искать тех кто спасся и не попал в новый капкан. Но продолжала соблюдать всю ту же осторожность, что и на Куримахе. Жила Руис в то время под видом прислуги у известного ремесленника, славящегося своим мастерством выкладки мозаик. В целом так продолжалось несколько лет. Манифизм словно ушел в спячку, и кто знает, возможно, он бы так и не проснулся, если бы не очередное разбушевавшееся восстание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда в &#039;&#039;&#039;274&#039;&#039;&#039; году умер Король Серафий, а следом за ним погиб и его младенец сын, официальных наследников на пламенный престол не осталось. Государство накрыла смута. В это время манифизм пробудился ото сна, и его последователи начали во всеуслышание предрекать начало диктата жречества, который никому не сулит добра. Под эти заявления светопоклонники начали прививать любовь к Свету, не требуя отказываться от уважения к Пламени. С каждым днём к ним примыкали всё новые и новые сторонники всех сословий. В их числе была и разгоряченная речами знать южной части Пылающего Королевства, которая решает взбунтоваться против узурпирующих власть жрецов. Каждый из них желал видеть нового короля, и, естественно, выдвигал собственные кандидатуры, чуть было не перегрызая друг другу глотки. Возможно, недовольные дворяне, так и продолжили междоусобицу, которая вскоре сошла бы на нет. Но жрецы решили угомонить бунтарей, и в короткие сроки снарядили войско из знати сохранившей им верность. Однако сей удар стал причиной того, что будущий король сплотил южан, и те дали достойный отпор, отбив все атаки. И как итог, они провозгласили о создании Пирейского Королевства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким образом, когда власти огнепоклонников пришел конец, манифизм смог подняться с колен. Нереа начала проповедовать в Нирионе практически открыто, она рассказывала о Манифии, светопоклонничестве, и пылко призывала отринуть архаичные устои. За всем этим пристально следила знать, которая опасалась нового возвышения жречества. Но еще больше они страшились возвращения власти огнепоклонников. Поэтому в противовес им, король Пиреи признает манифизм государственной религией, но строго-настрого запрещает вмешиваться жрецам в политические дела. Помня заветы Ладона, государь также передал светопоклонникам часть храмов и земель, что были отняты у их предшественников. Но есть и те, некоторые, что по сей день принадлежат огнепоклонникам, чего им удалось добиться благодаря многочисленным договорам.&lt;br /&gt;
Однако ещё до признания произошла судьбоносная встреча Нереи и Клавдия. Как оказалось, он, так же как и она, не терял время впустую. Ему удалось отыскать и сплотить вокруг себя своих послушников с Куримаха, а также найти новых. Вот только тон его учения стал разительно отличаться после смерти Манифия. Он желал мести за пророка. Но более того, он желал власти, не желая довольствоваться аскетичным образом жизни. По его мнению светопоклонничество было на порядок выше иных арамейских конфессий, чьих представителей он считал необходимым подвергнуть каре за разделение истинного божества - Света. В этом он старался убедить Нерею, но она не согласилась и прогнала его. С тех пор манифизм разделился на две ветви, общепринятую и радикальную под предводительством &#039;&#039;&#039;Клавдия Тарона&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После признания манифизма, &#039;&#039;&#039;Нереа Руис&#039;&#039;&#039; с помощью своих верных учеников &#039;&#039;&#039;Бернара Гроссо&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;Катрин Кенс&#039;&#039;&#039; берется за организацию новой церкви, которой она даёт имя &#039;&#039;&#039;“Сияющая Базилика”&#039;&#039;&#039;. В следующие два года была сформирована её структура, а большинство разрозненных общин манифистов были объединены. Именно тогда Нерею провозгласили первосвященником и она начала своё правление. Особенно знаменательным для манифизма стало, то, что впервые на Арамее столь высокий пост заняла женщина, тем самым создав резонансный прецедент. Первым испытанием на этой должности для неё стало отсутствие ритуалистики, которой обладали жрецы солнцепоклонников и огнепоклонников. Без этого, всё могло быть напрасным, ибо если народ решит, что их жрецы шарлатаны, то всему конец. Именно на это и принялись давить огнепоклонники, чьи слова всё ещё имели вес в королевстве. Сама Нереа хоть и обладала даром схожим с ритуалистикой, которым могла пользоваться вознося молитву к Свету, но как это передать, не знала. В этом ей вызвался помочь амбициозный бывший жрец огнепоклонников &#039;&#039;&#039;Максимилиан Морель&#039;&#039;&#039;, что истинно уверовал в Свет и мечтал постичь всю его силу. На это у него ушло более десяти долгих лет, во время которых он и его ученики пытались получить более явную связь со своим богом.&lt;br /&gt;
С &#039;&#039;&#039;274&#039;&#039;&#039; по &#039;&#039;&#039;283&#039;&#039;&#039; год &#039;&#039;&#039;Клавдий Тарон&#039;&#039;&#039; столь же свободно как и &#039;&#039;&#039;Нереа&#039;&#039;&#039; распространяет своё трактование манифизма на севере Пирейского Королевства и в &#039;&#039;&#039;277&#039;&#039;&#039; году организовывает свою церковь &#039;&#039;&#039;“Адептов Превосходства”&#039;&#039;&#039;. В своих проповедях он часто выставлял Манифи и своего друга Марко мучениками, которые требует отмщения, как и сотни тех, кто погиб по вине пламенных жрецов. Разумеется подобные тирады вызывали нападения на огнепоклонников и их храмы, но далеко не всегда это заканчивалось победой светопоклонников.&lt;br /&gt;
Но, такие речи и действия нисколько не смущали власть имущих, так как им было даже на руку, что есть те, кто с таким рвением вытесняет остатки огнепоклонников и закрывает им рты. Естественно никто даже не догадывался об истинных целях этого течения. Они, как и их лидер мечтали возвеличиться подобно Пылающему Ордену и Белой Церкви, и стать для дворян законом и правосудием. Но прежде чем захватить власть было необходимо разделаться с Сияющей Базиликой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через несколько месяцев после смерти короля в &#039;&#039;&#039;284&#039;&#039;&#039; году когда первосвященник решает посетить столицу, его конвой на середине пути попадает в хорошо организованную засаду. Но несмотря на то,  что нападающие понесли тяжелые потери, они достигли своей цели и похитили Нерею. А через несколько дней её изуродованное тело нашли в бочке на рыбном рынке Нириона. Доподлинно неизвестно кто стоит за этим кощунством, но многие сразу заподозрили раскольников под руководством Клавдия Тарона, который так и не согласился перейти под крыло Базилики.&lt;br /&gt;
Следом за Нереей гибнут еще несколько высокопоставленных жрецов и её ученица &#039;&#039;&#039;Катрин&#039;&#039;&#039;. Адепты Превосходства воспользовались происходящим во власти замешательством из-за смерти короля и шоком своих собратьев от гибели иерархов. Они перешли в новое наступление и силой отняли несколько южных монастырей у Сияющей Базилики. Это дало старт периоду, что был прозван в народе - &#039;&#039;&#039;Игра Света&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то время манифисты обоих течений боролись не только за имущество, но и за умы людей. Именно этим предстояло заняться &#039;&#039;&#039;Бернару Гроссо&#039;&#039;&#039;, которого избрали на пост первосвященника Сияющей Базилики после похорон прежнего. Он был выходцем из знатной семьи и обладал поразительной харизмой, что вкупе с ораторским талантом давало ему огромные преимущества. Но в противовес ему стоял опытный и закаленный &#039;&#039;&#039;Клавдий Тарон&#039;&#039;&#039;, последний из учеников святого Манифия оставшихся в живых. Подобное звание неумолимо тянуло к нему простых людей, желающих прикоснуться к тому, кто стоял у истоков манифизма вместе с Манифием.&lt;br /&gt;
Силы обоих были примерно равны, поэтому долгое время никто из них не мог одержать верх. Но всё изменилось в &#039;&#039;&#039;287&#039;&#039;&#039; году, когда на престол Пирейского Королевства восходит &#039;&#039;&#039;Аннетт Дюран&#039;&#039;&#039;. Именно на неё сделал ставку Бернар и в числе первых присягнул ей на верность. Также он заверил, что Сияющая Базилика остается покорной короне. На этой же аудиенции он просил вступиться за его паству и поведал о кошмарных планах возвышения Адептов Превосходства и свержения короны. Речь первосвященника произвела необходимый эффект, и королева издала указ о запрете раскольников. Этот эдикт подразумевал изъятие всех храмов, монастырей и земель, а также запрещал проповедовать. В это же время было начато формирование особого королевского органа &#039;&#039;&#039;“Блюстители единства”&#039;&#039;&#039;, которому и было поручено противостоять раскольникам.&lt;br /&gt;
Венцом триумфа Бернара стала передача всего этого Сияющей Базилике. Правда в некоторых местах за это еще пришлось побороться, так как не все прихожане желали таких перемен, а раскольники не желали отдавать своё. Например, когда люди королевы прибыли в деревню под Элхатаном, чтобы взять под стражу последователей Тарона, все жители селения высыпали преграждая им путь. Это позволило выиграть время и адептам удалось сбежать, и затаиться в ближайшем лесу. Наведя порядок и наказав особенно нерадивых селян, стража вверила их в руки нового настоятеля и нескольких жрецов Сияющей Базилики. Но к сожалению, через какое-то время поступила информация, что храм снова захвачен адептами, а оставленные там жрецы мертвы. Это вынудило блюстителей закона действовать более решительно и осторожно. Они прибыли ночью, проникли в храм, и схватили раскольников. Тех же селян, что сбежались на крики и звон колокола в попытках помочь Адептам были убиты как изменники короны.&lt;br /&gt;
Таких примеров можно привести массу, поэтому изъятия продолжались вплоть до &#039;&#039;&#039;291&#039;&#039;&#039; года и продвигались с юга на север страны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В тот же год &#039;&#039;&#039;Максимилиан Морель&#039;&#039;&#039; закончил свой труд состоящий из нескольких томов. Там он подробно описал действие и особенности ритуалистики, которую он нарёк как &#039;&#039;&#039;Ноя-де-кёр&#039;&#039;&#039;. С этих пор каждый из жрецов был обязан обучаться согласно всем предписаниям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аресты и гонения Адептов Превосходства вновь загнали часть манифистов в подполье из которого их невозможно было достать. Однако они не смирились с такой участью. Например, в &#039;&#039;&#039;293&#039;&#039;&#039; году они подожгли возведенную на месте мавзолея Святой Нереи базилику, что послужило причиной кончины многих служителей и прихожан. Поджигателя удалось поймать, им был некий &#039;&#039;&#039;Альфредо Минес&#039;&#039;&#039;, что перенес страшные пытки и не произнес ни слова, но перед казнью заявил, что сделал это во славу Манифия. После этого, нападения на храмы стали почти обыденностью, особенно часто страдали места принадлежащие ранее Адептам Превосходства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Изувеченный пытками, но не покоренный отступник Минес стоял на помосте и нагло ухмылялся. Когда палач толкнул его к плахе, Альфредо закричал, что все мы - предатели, забывшие, как страдал святой Манифий за нашу веру. Что мы совершили ужасное преступление, простив смерть нашего пророка. Но они, адепты, никогда этого не простят. Никогда... &lt;br /&gt;
{{\Цитата|“Из дневника, найденного во время задержания одного из адептов в 297 году&amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В период с &#039;&#039;&#039;295&#039;&#039;&#039; по &#039;&#039;&#039;299&#039;&#039;&#039; годы от рук раскольников умирают несколько иерархов Сияющей Базилики. Также погибают представители знати, из числа тех кто предал адептов или ввергнул их в забвение. Все виновники этих преступлений, которых удалось задержать, подобно Минесу молчали и открывали рот лишь перед самой казнью, если та была публичной. Некоторые из них по загадочным причинам испускали дух до исполнения приговора.&lt;br /&gt;
Сейчас же Адепты Превосходства под предводительством своего бессменного лидера Клавдия Тарона залегли на дно, но, то тут, то там, они продолжают напоминать о себе, вызывая дрожь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Манифизм учит своих последователей тому, что бог, то есть Свет, - един. И не важно, является ли его источником светило, огонь, кристалл или некое алхимическое вещество. Поэтому почти во всех проявлениях Света манифисты видят божественное начало.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основой манифизма служит два писания Манифия:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первым и самым важным является &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;“Всеблагой Свет”&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;.  &lt;br /&gt;
Текст повествует о том, что в начале всего была лишь тьма и ничего более, и только с появлением Света был создан наш мир, а вместе с ним - жизнь.  Солнце, Пламя и Луны - это ничто иное, как самые могущественные проявления Света. Потому, всё живое, не запятнавшее себя в порочных связях с Бездной, может рассчитывать на снисходительность своего прародителя. Бездна же - это ничто иное, как сама Тьма, а дэвы её сподвижники, цель которых разрушение мира и извращение всего живого в нём. Следовательно, главной целью каждого манифиста должна быть борьба с Бездной и с каждым её проявлением.&lt;br /&gt;
Здесь же он подробно рассказывает о значении проявлений Света. Так, Солнце было создано для поддержания жизни в мире. А Пламя для защиты там, куда не попадают солнечные лучи. Поэтому их должно почитать только как хранителей. &lt;br /&gt;
Лунам пророк дал значение очей Света, которыми тот следит за миром. И каждой из них он приписал качества присущие Великому Свету. Позже, уже на Арамее, Луны обрели статус покровительниц: &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Вертин - серая луна (&#039;&#039;Отзывчивость и бескорыстие&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - эта луна покровительствует тем, кто желает помогать нуждающимся. И неважно, что это: защита слабых или благотворительность, а может и что-нибудь еще.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Ниран - зеленая луна (&#039;&#039;Справедливость и беспристрастность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - сия луна является покровителем всех тех, кто несет на себе бремя закона и суда.  В особенности эту луну уважают элланиты и виндикары из числа манифистов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Флен - красная луна (&#039;&#039;Дисциплинированность и смелость&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - под покровительством этой луны находятся воины. Многие рыцари манифисты украшают свои гербы изображением этой луны.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Инул - фиолетовая луна (&#039;&#039;Смиренность и верность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; -  эта луна покровительствует всем тем, кто дал какой-либо обет или обещание.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Зертан - голубая луна (&#039;&#039;Рассудительность и ответственность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - под покровительством данной луны находятся те, кто облечен властью.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Талнур - оранжевая луна (&#039;&#039;Милосердие и скромность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - под покровительством этой луны находятся различные лекари, учителя и жрецы.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Лентул - белая луна (&#039;&#039;Трудолюбие и бережливость&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - данная луна покровительствует всевозможным ремесленникам и мастерам различных искусств.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Гнирон - белая луна с разводами различных цветов (&#039;&#039;Заботливость и терпеливость&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - эта луна покровительствует родителям и детям.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Юнтис - синяя луна (&#039;&#039;Эрудированность и порядочность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - на покровительство этой луны рассчитывают ученые мужи, ораторы и писатели.&lt;br /&gt;
[[Файл:Солнцепоклонник.jpg|thumb|360px|мини|слева|...]]&lt;br /&gt;
Те же, кто не подпадает под покровительство ни одной из Лун, должны уповать на милость Света, служители которого будут молится за их души.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вторым писанием является &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;“Трактат Манифия”&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;  в котором пророк подробно рассказывает о сущности нематериального мира, который окружает каждого. Из этого текста можно почерпнуть следующие предостережения и настояния:&lt;br /&gt;
* Остерегайся предметов и тел, что не отбрасывают тени;&lt;br /&gt;
* Большинство духов нам не враги, но и не друзья;&lt;br /&gt;
* Те, чья сущность от рождения была изменена духами, требуют сострадания;&lt;br /&gt;
* Остерегайся кромешной тьмы, ибо она может погубить;&lt;br /&gt;
* Берегись бахвальства, гордыни и лжи, так как они ведут к Бездне;&lt;br /&gt;
* Столкнувшись с неизвестным - взови к Свету;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;манифистов-аскетов&#039;&#039;&#039;, что трактуют настояния пророка немного иначе, и потому ведут достаточно скромный образ жизни. В основном это проявляется в отречении практически от любой роскоши, а также принесением различных обетов. Такие светопоклонники верят, что лишая себя того, что может привести их к Бездне, они приближают свою душу к Свету еще при жизни. &lt;br /&gt;
Подобное ответвление в манифизме стало возможным в период закрытых общин на Арамее, когда огнепоклонники пытались изловить прибывших к ним светопоклонников. Ныне большинство таких аскетов приняли сторону Сияющей Базилики.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Последователи Адептов Превосходства также следуют труду &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;“Слово Тарона”&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; автором которого является ученик Манифия и отец радикального течения манифизма Клавдий Тарон.  В нём он  рассказывает о перенесенных муках Манифия и Марко, которые они, несомненно, были вынуждены испытать перед собственной гибелью от рук ненавистных еретиков. Поэтому, чтобы почтить память пророка и его ученика, каждый адепт и верующий должен не меньше трех раз в неделю возносить молитву за упокой их душ.&lt;br /&gt;
Сейчас сия книга находится под строгим запретом в государствах, что исповедуют ладоновские религии.&lt;br /&gt;
Также их этого текста можно выделить следующие:&lt;br /&gt;
* Свет ничто иное, как высшая форма Бога;&lt;br /&gt;
* Разделение света - ослабление его перед лицом Бездны&lt;br /&gt;
* Те, кто разделяет Великий Свет и поклоняется лишь одному из его проявлений, - еретики;&lt;br /&gt;
* Все те, кто мешает борьбе с еретиками, - отступники;&lt;br /&gt;
* Еретиков и отступников должно подвергнуть каре;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
==Сияющая Базилика==&lt;br /&gt;
В 276 году Сияющая Базилика организовывает монастыри посвященные девяти Лунам. Тогда первосвященник обязал каждого желающего присоединиться к жречеству избрать одну из Лун, дабы вступить в братство или сестринство оной. Все они имеют во владении некоторое число обителей, в которых проживают служители и монахи, посвящая жизнь служению Свету и благим делам.&lt;br /&gt;
Самыми крупными и известными монастырями являются два следующих: Святого Илария и Патийское аббатство.&lt;br /&gt;
Первые, служители &#039;&#039;&#039;фленианцы&#039;&#039;&#039; знамениты как воины-защитники слабых. Довольно много времени они проводят в паломничестве и скитаниях, нередко составляя компанию тем, кто не может постоять за себя.&lt;br /&gt;
Вторые, монахи &#039;&#039;&#039;талнурианцы&#039;&#039;&#039; обучаются в своих монастырях на врачей или учителей. В месяц их Луны им возбраняется принимать какие-либо деньги за оказанные ими услуги.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иначе дело обстоит в храмах. В них можно встретить представителей нескольких или сразу всех Лун. На это влияет ряд факторов: размер и значение церкви, а также распространенность в конкретном регионе тех или иных последователей. &lt;br /&gt;
Сменить луну покровительницу служитель может лишь исполнив или выдержав епитимию выбранную его настоятелем. Это может быть совершение неких благих дел, длительный пост, а также временный запрет чего-либо, например, бритья.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во главе Сияющей Базилики стоит &#039;&#039;&#039;Первосвященник&#039;&#039;&#039;, которого избирают на пожизненный срок. Выборы проходят в городе Нирион в Храме Святой Нереи и на их подготовку отводится два месяца. В это время Базиликой руководит временный совет состоящий из &#039;&#039;&#039;архонтов&#039;&#039;&#039;, что ранее входили в собрание прежнего первосвященника. В течении первых десяти дней каждый из них имеет право выдвинуть свою кандидатуру, которую в итоге должна одобрить королевская комиссия. После этого во все уголки государства отправляются служители, которые должны поведать народу о каждом из кандидатов. Прихожане же обязаны проголосовать и тем самым выдать полномочия своему настоятелю, дабы тот отдал голос за местного победителя в столице. После окончания всех приготовлений на выборы отводится десять дней, дабы каждый успел проголосовать. &lt;br /&gt;
После того, как первосвященник избран, ему необходимо собрать круг советников-архонтов, численность которых может разниться в зависимости от нужд. Но минимально их должно быть, согласно регламенту не меньше пяти, иначе эффективно руководить церковью будет невозможно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В остальном управление Сияющей Базиликой стандартное для арамейских религий. За судьбу, порядок и благополучие небольших церквей, а также монастырей, ответственно руководство центральных городских и прочих крупных храмов, за которыми закреплены приходы на определенной территории.  Оно же (&#039;&#039;руководство&#039;&#039;) назначает для них настоятелей-магистров из числа архонтов или рядовых жрецов.  &lt;br /&gt;
Но самым главным из всех них является Собор Золотого Света, где и заседает первосвященник, назначения и указы которого выше любого другого храма.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Адепты Превосходства==&lt;br /&gt;
В это же время Адепты Превосходства, которые ныне находятся вне закона, вернулись к истокам организации манифизма, дабы уберечь своих прихожан и жрецов от гнева короны. Это означало, что светопоклонникам было необходимо вновь затаится и соблюдать меры предосторожности. (&#039;&#039;см. история манифизма&#039;&#039;).&lt;br /&gt;
Конечно, это лишь тень более сложной системы, времен Куримаха, но принцип и главные правила схожи. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На верхней ступени иерархии находится &#039;&#039;&#039;Проадептус&#039;&#039;&#039;, которым является Клавдий Тарон.&lt;br /&gt;
За ним же стоят верные ученики, благодаря которым он руководит адептами:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-доминус&#039;&#039;&#039; -  глаза, уши и языки Проадептуса, готовые умереть за него. Каждый из них поддерживает за связь с определенным количеством жрецов именуемых Адептус-патронус, и доносят до них приказания своего учителя;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-патронус&#039;&#039;&#039; - ответственны за организацию собраний, актов насилия и других мероприятий. Сами патронусы не знакомы между собой, а также не имеют прямого выхода на Проадептуса. Каждый координируют определенное число Адептус-санктус;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-санктус&#039;&#039;&#039; - ныне это главные распространители радикального течения манифизма, они проводят проповеди, наставляют и собирают пожертвования со своей паствы. Имеют связь с некоторым числом Адептус-нунциус;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-нунциус&#039;&#039;&#039; - посвященные находящиеся в подчинении Адептус-санктус, на плечах которых лежит созыв прихожан на проповеди. Каждый из многочисленных служителей знает определенное количество прихожан и производит их обход в день проведения собрания. Сами адепты между собой не знакомы, пусть и могут общаться между собой во время проведения службы. Также на них лежит охрана мест собраний и т.д.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Распространение религии=&lt;br /&gt;
Манифизм является официальной религией Пирейского Королевства и, несмотря на доминирование в нём поклонников учения Сияющей Базилики, на севере государства до сих пор довольно много последователей Адептов Превосходства, разумеется тайных. Однако, большая часть из них разбрелась по всей стране после начала гонений. Сейчас, несмотря на трудности, которые испытывает секта, адепты являются той невидимой силой, что грозит ввергнуть государство в смуту. Эти опасения также подогревает распространившийся в последнее время слух о том, что раскольники получают деньги от огнепоклонников.&lt;br /&gt;
Также светопоклонничество принято в одном из городов Вольной Марки (Танасии) и свободно проповедуется в Фаресе на ряду с другими ладоновскими конфессиями. Схожим образом дела обстоят на Майдахе в Альдегаре. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее=&lt;br /&gt;
==Общие==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Света&#039;&#039;&#039; - знак, принадлежащий религии светопоклонников и являющий собой схематичное изображение Света. &lt;br /&gt;
Согласно сложившемся канонам, символ представляет из себя белую &#039;&#039;&#039;одинадцатиконечную звезду&#039;&#039;&#039;, каждый луч которой символизирует одну из Лун, а также Солнце и Пламя.  Изображение этого символа в том или ином виде можно встретить на дверях и фасадах многих зданий, что принадлежат манифистам.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон Света&#039;&#039;&#039; - это вещь, которой обладает почти каждый уважающий себя светопоклонник. Согласно выписанным Сияющей Базиликой канонам, такие кулоны изготавливаются из огранённого цитрина, а более доступные варианты из обыкновенного желтого стекла. Материал же оправы, если таковая имеется, может быть любой. Каждый такой медальон проходит через руки жрецов манифизма и с их помощью наполняется божественной сутью. Это наделяет кулон свойствами, которые позволяют предупреждать своего владельца о присутствии поблизости сил Бездны. &lt;br /&gt;
В случае встречи с подобной угрозой медальон начинает тускло мерцать, а также покалывать своего владельца, даже через одежду. Особенностью сего медальона является то, что его сила пусть значительно и ослабевает со временем, но никогда не иссякает до конца в руках представителей других ладоновских конфессий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Храмы манифистов&#039;&#039;&#039; в своей основной массе представляют собой наследие доставшееся им от солнцепоклонников и огнепоклонников. В большинстве таких старых храмов с приходом манифизма, произошло мало изменений. И основная масса из них, затрагивает лишь их внутреннее убранство. Новые же храмы, не имеют каких либо единых стандартов и оттого достаточно разнообразны. Обычно их вид напрямую зависит от вложенных на постройку средств. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“В центре самого южного города (Нирион) Арамеи находится Собор Золотого Света, чья архитектура являет собой типичный образец центрального храма солнцепоклонничества. Однако с приходом огнепоклонничества, а за ним манифизма, его внешний и внутренний вид несколько изменился. &lt;br /&gt;
Первые, перекрасили исконно белые стены в багровый и добавили “золотых” вкраплений, что были призваны напоминать искры костра. Вокруг в десятке шагов от самого храма они разместили девять жаровен символизирующие луны и месяца года. Их зажигают и поныне. &lt;br /&gt;
Вторые же вдобавок к частично оставшимся зеркалам, подвесили к потолку на невидимых нитях несколько сотен ограненных хрустальных каменьев. Что с вновь открытым окном в куполе порождают завораживающую картину. Солнечные лучи озаряющие зал попадая на хрусталь создают неповторимый блеск и радужных зайчиков. В ночное же время они преломляют свет от огромной вечногорящей жаровни снизу, чем напоминают множество огоньков парящих в воздухе. &lt;br /&gt;
{{\Цитата|С 288 года сей храм служит резиденцией для первосвященника Сияющей Базилики.”  - Отрывок из книги “Путеводитель по Арамее”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Сияющая Базилика==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяние жрецов:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Все служители Сияющей Базилики от мала до велика имеют в своём распоряжении просторные белые рясы. Между собой они отличаются цветными вставками в области; воротника, манжетов и подола. Их цвет напрямую зависит от избранной Луны. Женское же облачение нередко дополняется белым платком повязанным на голове должным образом.&lt;br /&gt;
Определить сан служителя можно по ниспадающему с пояса шнурку, чем больше на нём узлов тем выше тот стоит в иерархии:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Девять узлов&#039;&#039;&#039; - архонты&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шесть узлов&#039;&#039;&#039; - рядовые жрецы&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Три узла -&#039;&#039;&#039; служители и монахи&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Адепты Превосходства==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяние:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
На свои собрания последователи Адептов Превосходства облачаются в балахоны и головные уборы конической формы, скрывающие лицо. Как правило эти одеяния имеют цвет одной из лун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Прочее:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Для соблюдения большей безопасности, адепты стали наносить на свои одеяния бесцветные и практически невидимые знаки, которые разнятся от группы к группе. Это позволяет отделить своих от чужих, а также выявить самозванцев у которых и вовсе отсутствует символ. Дабы обнаружить сей знак необходимо использовать свет пропущенный через специальную магическую линзу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Манифизм относится к аспектам и прочим духам с толикой осторожности, но допускает возможность владения  ими, оставляя это решение за каждым. Однако связи с тёмными духами считаются неприемлемыми. Люди уличенные в этом, должны быть немедленно схвачены, осуждены и подвергнуты казни за пособничество Тьме. &lt;br /&gt;
Факторумы в обществе светопоклонников могут чувствовать себя спокойно и жить полной жизнью. Ведь манифизм призывает относиться к ним терпимо и даже с сочувствием. Всё это открывает широкий простор для возможностей, что позволяет стать как знатным рыцарем, так и старшим жрецом Сияющей Базилики. &lt;br /&gt;
К другим ладоновским конфессиям манифисты Сияющей Базилики относятся как к заблуждающимся братьям, которые еще не познали истину. Ведь они разделяют веру в Солнце и Пламя, когда как светопоклонничество объединяет их и одинаково почитает. В свою очередь последователи церкви Адептов Превосходства, наоборот считают их еретиками, которых необходимо истребить.&lt;br /&gt;
Языческие пантеоны богов и религии востока, не признаются ересью и своё отношение к ним, человек волен сформировать сам. Безднопоклонничество же презирается и по мнению манифистов не имеет права на существование, а потому борьба с ним имеет святой характер.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Для манифистов похороны являются не менее важным событием, чем крещение. Однако, за всё время своего существования, они не выработали какого либо собственного ритуала погребения. Вместо этого они решили практиковать уже проверенные способы используемые в солнцепоклонничестве и огнепоклонничестве. Сияющая Базилика лишь привнесла некоторые дополнения к ним. Так, вместо символа Солнца или Пламени, которые вкладываются в руки усопших, они используют кристаллы кварца. И в зависимости от способа, либо они таки вкладываются в руки, либо укладывают их в пепел, а также инкрустируют их в надгробные плиты. Таким образом светопоклонники верят, что свет упокоит душу и укажет ей путь к себе.&lt;br /&gt;
Выбирают же ритуал погребения в зависимости от прижизненной воли умершего, либо используют самый удобный из них в конкретный момент.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=2550</id>
		<title>Манифизм</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=2550"/>
		<updated>2026-03-29T06:45:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Манифизм.jpg|330px|мини|справа|&#039;&#039;&amp;quot;И лишь единицы предпочли не выбирать между пламенем и солнцем, предпочитая обоих перед лицом Бездны.&amp;quot;&#039;&#039;]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Манифизм - самая молодая и милосердная религия Арамеи, признающая своим первым пророком Ладона. Она, как и все ладоновские конфессии, учит борьбе жизни с Бездной. Однако в своём учении она не ставит разницу между Солнцем и Пламенем, а считает их источником и проявлением Света, которому и поклоняются манифисты. Своё название религия получила от имени своего пророка - Манифия, которого манифисты зовут третьим, идущим после Ладона и Серафия, но единственным, нашедшим истину. Но в народе их привыкли именовать по-простому - светопоклонники, на что те никак не оскорбляются. &lt;br /&gt;
В целом, манифизм отличается от своих старших братьев тем, что дарит огромную свободу, не ограничивая жизнь простых прихожан жёсткими догматами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
Несмотря на то, что известная нам история светопоклонничества начинается с Куримаха, зародилось оно немногим раньше. А если быть точнее то в 261 году на острове Фарес, с которым совсем недавно Кандийское Царство наладило контакт.&lt;br /&gt;
Как раз в это время там проживал представитель кандийской династии торговцев Чартведи - &#039;&#039;&#039;Манифи&#039;&#039;&#039;, что являлся третьим сыном в семье. Представляя интересы своей семьи, он имел дело с представителями разных народов. Обладая незаурядным умом и завидной любознательностью, Манифи все больше интересовался чужими верованиями, которые сравнивал между собой и изучал. Но особенно ему полюбились арамейские религии - солнцепоклонничество и всё еще набирающее свои обороты огнепоклонничество. Однако чувства ему не позволяли принять ни одну из них. Он не понимал разницы между двумя этими божествами. Ведь для него они были словно едины. В религиях различались писания и изображения, но смысл был един - вера в божество, излучающее тепло и свет.&lt;br /&gt;
В ходе длительных душевных терзаний, размышлений и некоторых наблюдений, Манифи пришел к следующему мнению: Солнце и Пламя - это ничто иное, как Свет, чьими проявлениями они являются.&lt;br /&gt;
Уже тогда Фарес славился своим открытым отношением практически ко всем возможным религиям, что не несли за собой скверну Бездны. Поэтому Манифи без особой опаски начал делиться своими выводами с теми, кто не мог выбрать какому из двух божеств поклоняться. Он предлагал третий вариант, уверяя людей, что восхваляя Свет, те смогут выразить своё почтение сразу и Солнцу, и Пламени, ибо они ничто иное, как сильнейшие его проявления. О них он говорил следующее:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Свет даровал Солнце - для охраны земли днем, и Пламя - для защиты земли ночью.”&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Его деятельность не осталась незамеченной, и слухи о нём быстро добрались до нужных ушей. Жречество солнцепоклонничества на острове в те годы было всё ещё очень могущественным. Они могли себе позволить не только попытки борьбы с миссионерами огнепоклонничества, но и даже с такими мелкими сошками как Манифи. Попав под их пристальное наблюдение, он начал сталкиваться с непреодолимыми неприятностями. Среди них были: задержка судов в порту, скопление солнцепоклонников вокруг его лавки, которые мешали торговле, а также занимались тем, что без умолку порицали его и требовали его отплытие с острова. Были и многочисленные поджоги имущества. Однажды даже покусились на его дом, откуда он чудом спасся вместе со своей ученицей. К слову об учениках. За это короткое, но крайне трудное время, Манифи удалось привлечь немало последователей и даже обрести трёх учеников, с которыми он позднее бежал.&lt;br /&gt;
Последней каплей стало прибытие на Фарес старшего брата, который оповестил его, что семья недовольна ведением дел и убытками, а потому требует его вернуться на Цинтохай дабы понести наказание. Это вынудило Манифи и его окружение собрать, как можно больше денег и скорее покинуть остров. Направились они на Куримах, бывший к ним ближе других и являющимся носителем арамейской культуры и языка. К тому же, там были сторонники, которые ранее вели дела на Фаресе. Столкнувшись с нетерпимостью со стороны жрецов Солнца и их прихожан, Манифи решил действовать впредь намного осторожнее.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Прибыв в столицу Намидского Княжества Манифи и его ученики затаились, а обустроившись, разделились. Но прежде чем продолжить, необходимо кратко рассказать о каждом из них:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Клавдий Тарон&#039;&#039;&#039; был человеком прямолинейным, гордым и жестким. Всё, как и полагается для выходца из семьи работорговцев, которые с приходом новой власти на острове стали неумолимо нищать. Он был первым кто, проникся учением Манифи настолько, что возжелал стать его учеником. Впоследствии именно ему удалось привлечь к ним Марко. Клавдий был верен учению пророка до самой смерти пророка.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Нереа Руис&#039;&#039;&#039; была покорной женщиной с нелегкой судьбой, которую не принято обсуждать в кругах светопоклонников. Однако известно, что учитель выплатил за нее долг тянущийся еще от деда, а также дал ей приют и работу. Впоследствии она приняла обет преданности Свету и обещала всегда следовать учению, а также предпринимать все возможные усилия для его распространения.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Марко Монтеро&#039;&#039;&#039; до того как покинуть остров с Манифи, принадлежал к одной из актерских школ и имел широкую популярность. Все кто его видел, описывал не иначе как сказочно красивого и талантливого юношу.&lt;br /&gt;
Самого же Манифи с тех пор именуют, как &#039;&#039;&#039;Манифий Просветленный&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В конце 265 года ученики, подобно птенцам, покинули отеческое гнездо. В столице остался сам Манифий, а также Нереа, которая ему всячески помогала и набиралась опыта, находясь рядом с учителем. Марко отбыл в Торлон, где быстро нашел место в театре. Клавдий же отправился в Веллнок, где открыл трактир.&lt;br /&gt;
Практически одновременно в этих городах Намидского Княжества начали появляться слухи о еретическом культе поклонения Свету.&lt;br /&gt;
Естественно, это было замечено Янтарной Инквизицией, которая развернула бурную деятельность по выявлению еретиков и их лидеров. Однако все усложнялось двумя факторами, дополняющими друг друга.&lt;br /&gt;
Первым препятствием была сложная иерархия посвящения. Так, в зависимости от занимаемого положения, светопоклонник обладал всё большими знаниями, и теми, что были доступны лишь его рангу. Всего насчитывалось четыре уровня посвящения, которые вмещали в себе по несколько ступений. Поэтому только объединившись каждая группа могла представлять единую картину. Позже от этой системы было решено отказаться, так как религия стала официальной, и не требовала подобной защиты своих прихожан.&lt;br /&gt;
Второе, с чем столкнулась инквизиция, это сама суть учения Манифия, она не запрещала посещать храмы Солнца, а наоборот поощряла и призывала молиться, однако не Солнцу, а Свету.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на всё давление со стороны Белой Церкви, инквизиция действовала крайне осторожно и карала только особо рьяных светопоклонников. Всё дело в том, что она скрупулезно собирала информацию и опасалась спугнуть еретиков, ибо те могли ещё сильнее закрыться. Позволив учению набрать некоторый оборот, они проникли внутрь него и смогли выявить массу его последователей. &#039;&#039;&#039;В 270&#039;&#039;&#039; году была проведена, наверное, самая масштабная на Куримахе инквизиторская операция. Тогда были схвачены сотни, а возможно, и тысячи светопоклонников, которых подвергли жестоким пыткам, затем казням через распятие, а после сожжению. Части из них были отрезаны языки и поставлено клеймо, после чего в обход священного писания их отдали в самое тяжелое рабство без единого шанса на освобождение. По своему статусу они считались даже ниже рабов факторумов во времена Солнечной Империи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Сегодня на охоте мы наткнулись на обглоданное человеческое тело. Без сомнений, на его лбу было клеймо Янтарной Инквизиции. Похоже слухи о побеге нескольких десятков еретиков пару лет назад, не выдумка. Необходимо сообщить Церкви об этой находке.”{{\Цитата|Говард Бринк. 279 год.}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Началась же сия операция с захвата лидеров учения. Инквизиции было точно известно о Манифии и еще как минимум одном его приближенном в Танирии, однако его личность им была неизвестна. Так совпало, что тогда в столицу приехал погостить &#039;&#039;&#039;Марко Монтеро&#039;&#039;&#039; и, естественно, он попал под подозрение. Оба они были схвачены.&lt;br /&gt;
В то время &#039;&#039;&#039;Нереа&#039;&#039;&#039; находилась на полпути к Кастерфорду, куда она была направлена нести веру в Свет. По мнению многих, пророк знал о надвигающейся буре, и таким образом спас свою ученицу. Когда она увидела распятых светопоклонников, то поняла, что Куримах ещё не готов для принятия новой веры. Поэтому она присоединилась к тем немногим, кто планировал бежать.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Клавдию&#039;&#039;&#039; получилось укрыться благодаря могущественным друзьям, до которых ещё не добралась инквизиция. Выбравшись из Веллнока он тотчас отправился в столицу, где затерялся и вскоре отбыл на Арамею.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Споры о том, что же произошло с Манифием и Марко не утихают до сих пор. Некоторые свято верят, что они до сих пор живы и находится в заключении или рабстве. Другие, ссылаясь на туманные источники, твердят, что они были убиты в застенках, а их тела скормлены зверям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К сожалению для большинства беглецов Пылающее Королевство стало новой ловушкой, так как пламенным жрецам было известно о происходящем в Намидии. Поэтому многих из пребывающих задерживали и допрашивали буквально по прибытию. Большинство манифистов либо сжигали на кострах, либо бросали на съедение псам. Самым мрачным и зловещим местом для светопоклонников стала Нирионская Псарня, она же прозванная Кричащей, из-за доносящихся душераздирающих криков умирающих, которых поедали заживо. Всё дело в том, что там людей не лишали жизни перед тем, как отдать их тело собакам. В 277 году псарню разрушили и возвели на её месте небольшую часовню Святых Мучеников. В народе же её прозвали, не иначе как «Часовня тысячи криков» ибо некоторые твердят, что и поныне слышат вопли страдальцев.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}&amp;quot;Каждый раз, приходя в часовню Святых Мучеников, я ощущаю странный трепет и страх. Особенно жутко находится рядом с монументом, где написаны имена всех тех, кто сгинул в собачьих глотках. Если задержаться в сквере часовни до позднего вечера, то можно услышать крики боли... Я не могу понять. Действительно ли кричат души погибших или это мое воображение падает под атмосферой святого места?&lt;br /&gt;
{{\Цитата|Герцог Нириона Морнье, прихожанин часовни Святых Мучеников.}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Нереа Руис&#039;&#039;&#039; прибыла в Нирион несколько позже Клавдия, в &#039;&#039;&#039;271&#039;&#039;&#039; году на рыбацком судне в бочке, и через какое-то время принялась искать тех кто спасся и не попал в новый капкан. Но продолжала соблюдать всю ту же осторожность, что и на Куримахе. Жила Руис в то время под видом прислуги у известного ремесленника, славящегося своим мастерством выкладки мозаик. В целом так продолжалось несколько лет. Манифизм словно ушел в спячку, и кто знает, возможно, он бы так и не проснулся, если бы не очередное разбушевавшееся восстание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Когда в &#039;&#039;&#039;274&#039;&#039;&#039; году умер Король Серафий, а следом за ним погиб и его младенец сын, официальных наследников на пламенный престол не осталось. Государство накрыла смута. В это время манифизм пробудился ото сна, и его последователи начали во всеуслышание предрекать начало диктата жречества, который никому не сулит добра. Под эти заявления светопоклонники начали прививать любовь к Свету, не требуя отказываться от уважения к Пламени. С каждым днём к ним примыкали всё новые и новые сторонники всех сословий. В их числе была и разгоряченная речами знать южной части Пылающего Королевства, которая решает взбунтоваться против узурпирующих власть жрецов. Каждый из них желал видеть нового короля, и, естественно, выдвигал собственные кандидатуры, чуть было не перегрызая друг другу глотки. Возможно, недовольные дворяне, так и продолжили междоусобицу, которая вскоре сошла бы на нет. Но жрецы решили угомонить бунтарей, и в короткие сроки снарядили войско из знати сохранившей им верность. Однако сей удар стал причиной того, что будущий король сплотил южан, и те дали достойный отпор, отбив все атаки. И как итог, они провозгласили о создании Пирейского Королевства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким образом, когда власти огнепоклонников пришел конец, манифизм смог подняться с колен. Нереа начала проповедовать в Нирионе практически открыто, она рассказывала о Манифии, светопоклонничестве, и пылко призывала отринуть архаичные устои. За всем этим пристально следила знать, которая опасалась нового возвышения жречества. Но еще больше они страшились возвращения власти огнепоклонников. Поэтому в противовес им, король Пиреи признает манифизм государственной религией, но строго-настрого запрещает вмешиваться жрецам в политические дела. Помня заветы Ладона, государь также передал светопоклонникам часть храмов и земель, что были отняты у их предшественников. Но есть и те, некоторые, что по сей день принадлежат огнепоклонникам, чего им удалось добиться благодаря многочисленным договорам.&lt;br /&gt;
Однако ещё до признания произошла судьбоносная встреча Нереи и Клавдия. Как оказалось, он, так же как и она, не терял время впустую. Ему удалось отыскать и сплотить вокруг себя своих послушников с Куримаха, а также найти новых. Вот только тон его учения стал разительно отличаться после смерти Манифия. Он желал мести за пророка. Но более того, он желал власти, не желая довольствоваться аскетичным образом жизни. По его мнению светопоклонничество было на порядок выше иных арамейских конфессий, чьих представителей он считал необходимым подвергнуть каре за разделение истинного божества - Света. В этом он старался убедить Нерею, но она не согласилась и прогнала его. С тех пор манифизм разделился на две ветви, общепринятую и радикальную под предводительством &#039;&#039;&#039;Клавдия Тарона&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После признания манифизма, &#039;&#039;&#039;Нереа Руис&#039;&#039;&#039; с помощью своих верных учеников &#039;&#039;&#039;Бернара Гроссо&#039;&#039;&#039; и &#039;&#039;&#039;Катрин Кенс&#039;&#039;&#039; берется за организацию новой церкви, которой она даёт имя &#039;&#039;&#039;“Сияющая Базилика”&#039;&#039;&#039;. В следующие два года была сформирована её структура, а большинство разрозненных общин манифистов были объединены. Именно тогда Нерею провозгласили первосвященником и она начала своё правление. Особенно знаменательным для манифизма стало, то, что впервые на Арамее столь высокий пост заняла женщина, тем самым создав резонансный прецедент. Первым испытанием на этой должности для неё стало отсутствие ритуалистики, которой обладали жрецы солнцепоклонников и огнепоклонников. Без этого, всё могло быть напрасным, ибо если народ решит, что их жрецы шарлатаны, то всему конец. Именно на это и принялись давить огнепоклонники, чьи слова всё ещё имели вес в королевстве. Сама Нереа хоть и обладала даром схожим с ритуалистикой, которым могла пользоваться вознося молитву к Свету, но как это передать, не знала. В этом ей вызвался помочь амбициозный бывший жрец огнепоклонников &#039;&#039;&#039;Максимилиан Морель&#039;&#039;&#039;, что истинно уверовал в Свет и мечтал постичь всю его силу. На это у него ушло более десяти долгих лет, во время которых он и его ученики пытались получить более явную связь со своим богом.&lt;br /&gt;
С &#039;&#039;&#039;274&#039;&#039;&#039; по &#039;&#039;&#039;283&#039;&#039;&#039; год &#039;&#039;&#039;Клавдий Тарон&#039;&#039;&#039; столь же свободно как и &#039;&#039;&#039;Нереа&#039;&#039;&#039; распространяет своё трактование манифизма на севере Пирейского Королевства и в &#039;&#039;&#039;277&#039;&#039;&#039; году организовывает свою церковь &#039;&#039;&#039;“Адептов Превосходства”&#039;&#039;&#039;. В своих проповедях он часто выставлял Манифи и своего друга Марко мучениками, которые требует отмщения, как и сотни тех, кто погиб по вине пламенных жрецов. Разумеется подобные тирады вызывали нападения на огнепоклонников и их храмы, но далеко не всегда это заканчивалось победой светопоклонников.&lt;br /&gt;
Но, такие речи и действия нисколько не смущали власть имущих, так как им было даже на руку, что есть те, кто с таким рвением вытесняет остатки огнепоклонников и закрывает им рты. Естественно никто даже не догадывался об истинных целях этого течения. Они, как и их лидер мечтали возвеличиться подобно Пылающему Ордену и Белой Церкви, и стать для дворян законом и правосудием. Но прежде чем захватить власть было необходимо разделаться с Сияющей Базиликой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через несколько месяцев после смерти короля в &#039;&#039;&#039;284&#039;&#039;&#039; году когда первосвященник решает посетить столицу, его конвой на середине пути попадает в хорошо организованную засаду. Но несмотря на это, нападающие понесли тяжелые потери, однако достигли своей цели и похитили Нерею. А через несколько дней её изуродованное тело нашли в бочке на рыбном рынке Нириона. Доподлинно неизвестно кто стоит за этим кощунством, но многие сразу заподозрили раскольников под руководством Клавдия Тарона, который так и не согласился перейти под крыло Базилики.&lt;br /&gt;
Следом за Нереей гибнут еще несколько высокопоставленных жрецов и её ученица &#039;&#039;&#039;Катрин&#039;&#039;&#039;. Адепты Превосходства воспользовались происходящим во власти замешательством из-за смерти короля и шоком своих собратьев от гибели иерархов. Они перешли в новое наступление и силой отняли несколько южных монастырей у Сияющей Базилики. Это дало старт периоду, что был прозван в народе - &#039;&#039;&#039;Игра Света&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В то время манифисты обоих течений боролись не только за имущество, но и за умы людей. Именно этим предстояло заняться &#039;&#039;&#039;Бернару Гроссо&#039;&#039;&#039;, которого избрали на пост первосвященника Сияющей Базилики после похорон прежнего. Он был выходцем из знатной семьи и обладал поразительной харизмой, что вкупе с ораторским талантом давало ему огромные преимущества. Но в противовес ему стоял опытный и закаленный &#039;&#039;&#039;Клавдий Тарон&#039;&#039;&#039;, последний из учеников святого Манифия оставшихся в живых. Подобное звание неумолимо тянуло к нему простых людей, желающих прикоснуться к тому, кто стоял у истоков манифизма вместе с Манифием.&lt;br /&gt;
Силы обоих были примерно равны, поэтому долгое время никто из них не мог одержать верх. Но всё изменилось в &#039;&#039;&#039;287&#039;&#039;&#039; году, когда на престол Пирейского Королевства восходит &#039;&#039;&#039;Аннетт Дюран&#039;&#039;&#039;. Именно на неё сделал ставку Бернар и в числе первых присягнул ей на верность. Также он заверил, что Сияющая Базилика остается покорной короне. На этой же аудиенции он просил вступиться за его паству и поведал о кошмарных планах возвышения Адептов Превосходства и свержения короны. Речь первосвященника произвела необходимый эффект, и королева издала указ о запрете раскольников. Этот эдикт подразумевал изъятие всех храмов, монастырей и земель, а также запрещал проповедовать. В это же время было начато формирование особого королевского органа &#039;&#039;&#039;“Блюстители единства”&#039;&#039;&#039;, которому и было поручено противостоять раскольникам.&lt;br /&gt;
Венцом триумфа Бернара стала передача всего этого Сияющей Базилике. Правда в некоторых местах за это еще пришлось побороться, так как не все прихожане желали таких перемен, а раскольники не желали отдавать своё. Например, когда люди королевы прибыли в деревню под Элхатаном, чтобы взять под стражу последователей Тарона, все жители селения высыпали преграждая им путь. Это позволило выиграть время и адептам удалось сбежать, и затаиться в ближайшем лесу. Наведя порядок и наказав особенно нерадивых селян, стража вверила их в руки нового настоятеля и нескольких жрецов Сияющей Базилики. Но к сожалению, через какое-то время поступила информация, что храм снова захвачен адептами, а оставленные там жрецы мертвы. Это вынудило блюстителей закона действовать более решительно и осторожно. Они прибыли ночью, проникли в храм, и схватили раскольников. Тех же селян, что сбежались на крики и звон колокола в попытках помочь Адептам были убиты как изменники короны.&lt;br /&gt;
Таких примеров можно привести массу, поэтому изъятия продолжались вплоть до &#039;&#039;&#039;291&#039;&#039;&#039; года и продвигались с юга на север страны.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В тот же год &#039;&#039;&#039;Максимилиан Морель&#039;&#039;&#039; закончил свой труд состоящий из нескольких томов. Там он подробно описал действие и особенности ритуалистики, которую он нарёк как &#039;&#039;&#039;Ноя-де-кёр&#039;&#039;&#039;. С этих пор каждый из жрецов был обязан обучаться согласно всем предписаниям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Аресты и гонения Адептов Превосходства вновь загнали часть манифистов в подполье из которого их невозможно было достать. Однако они не смирились с такой участью. Например, в &#039;&#039;&#039;293&#039;&#039;&#039; году они подожгли возведенную на месте мавзолея Святой Нереи базилику, что послужило причиной кончины многих служителей и прихожан. Поджигателя удалось поймать, им был некий &#039;&#039;&#039;Альфредо Минес&#039;&#039;&#039;, что перенес страшные пытки и не произнес ни слова, но перед казнью заявил, что сделал это во славу Манифия. После этого, нападения на храмы стали почти обыденностью, особенно часто страдали места принадлежащие ранее Адептам Превосходства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Изувеченный пытками, но не покоренный отступник Минес стоял на помосте и нагло ухмылялся. Когда палач толкнул его к плахе, Альфредо закричал, что все мы - предатели, забывшие, как страдал святой Манифий за нашу веру. Что мы совершили ужасное преступление, простив смерть нашего пророка. Но они, адепты, никогда этого не простят. Никогда... &lt;br /&gt;
{{\Цитата|“Из дневника, найденного во время задержания одного из адептов в 297 году&amp;quot;}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В период с &#039;&#039;&#039;295&#039;&#039;&#039; по &#039;&#039;&#039;299&#039;&#039;&#039; годы от рук раскольников умирают несколько иерархов Сияющей Базилики. Также погибают представители знати, из числа тех кто предал адептов или ввергнул их в забвение. Все виновники этих преступлений, которых удалось задержать, подобно Минесу молчали и открывали рот лишь перед самой казнью, если та была публичной. Некоторые из них по загадочным причинам испускали дух до исполнения приговора.&lt;br /&gt;
Сейчас же Адепты Превосходства под предводительством своего бессменного лидера Клавдия Тарона залегли на дно, но, то тут, то там, они продолжают напоминать о себе, вызывая дрожь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Манифизм учит своих последователей тому, что бог, то есть Свет, - един. И не важно, является ли его источником светило, огонь, кристалл или некое алхимическое вещество. Поэтому почти во всех проявлениях Света манифисты видят божественное начало.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Основой манифизма служит два писания Манифия:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первым и самым важным является &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;“Всеблагой Свет”&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;.  &lt;br /&gt;
Текст повествует о том, что в начале всего была лишь тьма и ничего более, и только с появлением Света был создан наш мир, а вместе с ним - жизнь.  Солнце, Пламя и Луны - это ничто иное, как самые могущественные проявления Света. Потому, всё живое, не запятнавшее себя в порочных связях с Бездной, может рассчитывать на снисходительность своего прародителя. Бездна же - это ничто иное, как сама Тьма, а дэвы её сподвижники, цель которых разрушение мира и извращение всего живого в нём. Следовательно, главной целью каждого манифиста должна быть борьба с Бездной и с каждым её проявлением.&lt;br /&gt;
Здесь же он подробно рассказывает о значении проявлений Света. Так, Солнце было создано для поддержания жизни в мире. А Пламя для защиты там, куда не попадают солнечные лучи. Поэтому их должно почитать только как хранителей. &lt;br /&gt;
Лунам пророк дал значение очей Света, которыми тот следит за миром. И каждой из них он приписал качества присущие Великому Свету. Позже, уже на Арамее, Луны обрели статус покровительниц: &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Вертин - серая луна (&#039;&#039;Отзывчивость и бескорыстие&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - эта луна покровительствует тем, кто желает помогать нуждающимся. И неважно, что это: защита слабых или благотворительность, а может и что-нибудь еще.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Ниран - зеленая луна (&#039;&#039;Справедливость и беспристрастность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - сия луна является покровителем всех тех, кто несет на себе бремя закона и суда.  В особенности эту луну уважают элланиты и виндикары из числа манифистов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Флен - красная луна (&#039;&#039;Дисциплинированность и смелость&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - под покровительством этой луны находятся воины. Многие рыцари манифисты украшают свои гербы изображением этой луны.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Инул - фиолетовая луна (&#039;&#039;Смиренность и верность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; -  эта луна покровительствует всем тем, кто дал какой-либо обет или обещание.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Зертан - голубая луна (&#039;&#039;Рассудительность и ответственность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - под покровительством данной луны находятся те, кто облечен властью.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Талнур - оранжевая луна (&#039;&#039;Милосердие и скромность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - под покровительством этой луны находятся различные лекари, учителя и жрецы.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Лентул - белая луна (&#039;&#039;Трудолюбие и бережливость&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - данная луна покровительствует всевозможным ремесленникам и мастерам различных искусств.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Гнирон - белая луна с разводами различных цветов (&#039;&#039;Заботливость и терпеливость&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - эта луна покровительствует родителям и детям.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;Юнтис - синяя луна (&#039;&#039;Эрудированность и порядочность&#039;&#039;)&#039;&#039;&#039; - на покровительство этой луны рассчитывают ученые мужи, ораторы и писатели.&lt;br /&gt;
[[Файл:Солнцепоклонник.jpg|thumb|360px|мини|слева|...]]&lt;br /&gt;
Те же, кто не подпадает под покровительство ни одной из Лун, должны уповать на милость Света, служители которого будут молится за их души.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вторым писанием является &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;“Трактат Манифия”&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;  в котором пророк подробно рассказывает о сущности нематериального мира, который окружает каждого. Из этого текста можно почерпнуть следующие предостережения и настояния:&lt;br /&gt;
* Остерегайся предметов и тел, что не отбрасывают тени;&lt;br /&gt;
* Большинство духов нам не враги, но и не друзья;&lt;br /&gt;
* Те, чья сущность от рождения была изменена духами, требуют сострадания;&lt;br /&gt;
* Остерегайся кромешной тьмы, ибо она может погубить;&lt;br /&gt;
* Берегись бахвальства, гордыни и лжи, так как они ведут к Бездне;&lt;br /&gt;
* Столкнувшись с неизвестным - взови к Свету;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;манифистов-аскетов&#039;&#039;&#039;, что трактуют настояния пророка немного иначе, и потому ведут достаточно скромный образ жизни. В основном это проявляется в отречении практически от любой роскоши, а также принесением различных обетов. Такие светопоклонники верят, что лишая себя того, что может привести их к Бездне, они приближают свою душу к Свету еще при жизни. &lt;br /&gt;
Подобное ответвление в манифизме стало возможным в период закрытых общин на Арамее, когда огнепоклонники пытались изловить прибывших к ним светопоклонников. Ныне большинство таких аскетов приняли сторону Сияющей Базилики.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Последователи Адептов Превосходства также следуют труду &#039;&#039;&#039;&#039;&#039;“Слово Тарона”&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; автором которого является ученик Манифия и отец радикального течения манифизма Клавдий Тарон.  В нём он  рассказывает о перенесенных муках Манифия и Марко, которые они, несомненно, были вынуждены испытать перед собственной гибелью от рук ненавистных еретиков. Поэтому, чтобы почтить память пророка и его ученика, каждый адепт и верующий должен не меньше трех раз в неделю возносить молитву за упокой их душ.&lt;br /&gt;
Сейчас сия книга находится под строгим запретом в государствах, что исповедуют ладоновские религии.&lt;br /&gt;
Также их этого текста можно выделить следующие:&lt;br /&gt;
* Свет ничто иное, как высшая форма Бога;&lt;br /&gt;
* Разделение света - ослабление его перед лицом Бездны&lt;br /&gt;
* Те, кто разделяет Великий Свет и поклоняется лишь одному из его проявлений, - еретики;&lt;br /&gt;
* Все те, кто мешает борьбе с еретиками, - отступники;&lt;br /&gt;
* Еретиков и отступников должно подвергнуть каре;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
==Сияющая Базилика==&lt;br /&gt;
В 276 году Сияющая Базилика организовывает монастыри посвященные девяти Лунам. Тогда первосвященник обязал каждого желающего присоединиться к жречеству избрать одну из Лун, дабы вступить в братство или сестринство оной. Все они имеют во владении некоторое число обителей, в которых проживают служители и монахи, посвящая жизнь служению Свету и благим делам.&lt;br /&gt;
Самыми крупными и известными монастырями являются два следующих: Святого Илария и Патийское аббатство.&lt;br /&gt;
Первые, служители &#039;&#039;&#039;фленианцы&#039;&#039;&#039; знамениты как воины-защитники слабых. Довольно много времени они проводят в паломничестве и скитаниях, нередко составляя компанию тем, кто не может постоять за себя.&lt;br /&gt;
Вторые, монахи &#039;&#039;&#039;талнурианцы&#039;&#039;&#039; обучаются в своих монастырях на врачей или учителей. В месяц их Луны им возбраняется принимать какие-либо деньги за оказанные ими услуги.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иначе дело обстоит в храмах. В них можно встретить представителей нескольких или сразу всех Лун. На это влияет ряд факторов: размер и значение церкви, а также распространенность в конкретном регионе тех или иных последователей. &lt;br /&gt;
Сменить луну покровительницу служитель может лишь исполнив или выдержав епитимию выбранную его настоятелем. Это может быть совершение неких благих дел, длительный пост, а также временный запрет чего-либо, например, бритья.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во главе Сияющей Базилики стоит &#039;&#039;&#039;Первосвященник&#039;&#039;&#039;, которого избирают на пожизненный срок. Выборы проходят в городе Нирион в Храме Святой Нереи и на их подготовку отводится два месяца. В это время Базиликой руководит временный совет состоящий из &#039;&#039;&#039;архонтов&#039;&#039;&#039;, что ранее входили в собрание прежнего первосвященника. В течении первых десяти дней каждый из них имеет право выдвинуть свою кандидатуру, которую в итоге должна одобрить королевская комиссия. После этого во все уголки государства отправляются служители, которые должны поведать народу о каждом из кандидатов. Прихожане же обязаны проголосовать и тем самым выдать полномочия своему настоятелю, дабы тот отдал голос за местного победителя в столице. После окончания всех приготовлений на выборы отводится десять дней, дабы каждый успел проголосовать. &lt;br /&gt;
После того, как первосвященник избран, ему необходимо собрать круг советников-архонтов, численность которых может разниться в зависимости от нужд. Но минимально их должно быть, согласно регламенту не меньше пяти, иначе эффективно руководить церковью будет невозможно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В остальном управление Сияющей Базиликой стандартное для арамейских религий. За судьбу, порядок и благополучие небольших церквей, а также монастырей, ответственно руководство центральных городских и прочих крупных храмов, за которыми закреплены приходы на определенной территории.  Оно же (&#039;&#039;руководство&#039;&#039;) назначает для них настоятелей-магистров из числа архонтов или рядовых жрецов.  &lt;br /&gt;
Но самым главным из всех них является Собор Золотого Света, где и заседает первосвященник, назначения и указы которого выше любого другого храма.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Адепты Превосходства==&lt;br /&gt;
В это же время Адепты Превосходства, которые ныне находятся вне закона, вернулись к истокам организации манифизма, дабы уберечь своих прихожан и жрецов от гнева короны. Это означало, что светопоклонникам было необходимо вновь затаится и соблюдать меры предосторожности. (&#039;&#039;см. история манифизма&#039;&#039;).&lt;br /&gt;
Конечно, это лишь тень более сложной системы, времен Куримаха, но принцип и главные правила схожи. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На верхней ступени иерархии находится &#039;&#039;&#039;Проадептус&#039;&#039;&#039;, которым является Клавдий Тарон.&lt;br /&gt;
За ним же стоят верные ученики, благодаря которым он руководит адептами:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-доминус&#039;&#039;&#039; -  глаза, уши и языки Проадептуса, готовые умереть за него. Каждый из них поддерживает за связь с определенным количеством жрецов именуемых Адептус-патронус, и доносят до них приказания своего учителя;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-патронус&#039;&#039;&#039; - ответственны за организацию собраний, актов насилия и других мероприятий. Сами патронусы не знакомы между собой, а также не имеют прямого выхода на Проадептуса. Каждый координируют определенное число Адептус-санктус;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-санктус&#039;&#039;&#039; - ныне это главные распространители радикального течения манифизма, они проводят проповеди, наставляют и собирают пожертвования со своей паствы. Имеют связь с некоторым числом Адептус-нунциус;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Адептус-нунциус&#039;&#039;&#039; - посвященные находящиеся в подчинении Адептус-санктус, на плечах которых лежит созыв прихожан на проповеди. Каждый из многочисленных служителей знает определенное количество прихожан и производит их обход в день проведения собрания. Сами адепты между собой не знакомы, пусть и могут общаться между собой во время проведения службы. Также на них лежит охрана мест собраний и т.д.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Распространение религии=&lt;br /&gt;
Манифизм является официальной религией Пирейского Королевства и, несмотря на доминирование в нём поклонников учения Сияющей Базилики, на севере государства до сих пор довольно много последователей Адептов Превосходства, разумеется тайных. Однако, большая часть из них разбрелась по всей стране после начала гонений. Сейчас, несмотря на трудности, которые испытывает секта, адепты являются той невидимой силой, что грозит ввергнуть государство в смуту. Эти опасения также подогревает распространившийся в последнее время слух о том, что раскольники получают деньги от огнепоклонников.&lt;br /&gt;
Также светопоклонничество принято в одном из городов Вольной Марки (Танасии) и свободно проповедуется в Фаресе на ряду с другими ладоновскими конфессиями. Схожим образом дела обстоят на Майдахе в Альдегаре. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее=&lt;br /&gt;
==Общие==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Света&#039;&#039;&#039; - знак, принадлежащий религии светопоклонников и являющий собой схематичное изображение Света. &lt;br /&gt;
Согласно сложившемся канонам, символ представляет из себя белую &#039;&#039;&#039;одинадцатиконечную звезду&#039;&#039;&#039;, каждый луч которой символизирует одну из Лун, а также Солнце и Пламя.  Изображение этого символа в том или ином виде можно встретить на дверях и фасадах многих зданий, что принадлежат манифистам.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон Света&#039;&#039;&#039; - это вещь, которой обладает почти каждый уважающий себя светопоклонник. Согласно выписанным Сияющей Базиликой канонам, такие кулоны изготавливаются из огранённого цитрина, а более доступные варианты из обыкновенного желтого стекла. Материал же оправы, если таковая имеется, может быть любой. Каждый такой медальон проходит через руки жрецов манифизма и с их помощью наполняется божественной сутью. Это наделяет кулон свойствами, которые позволяют предупреждать своего владельца о присутствии поблизости сил Бездны. &lt;br /&gt;
В случае встречи с подобной угрозой медальон начинает тускло мерцать, а также покалывать своего владельца, даже через одежду. Особенностью сего медальона является то, что его сила пусть значительно и ослабевает со временем, но никогда не иссякает до конца в руках представителей других ладоновских конфессий.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Храмы манифистов&#039;&#039;&#039; в своей основной массе представляют собой наследие доставшееся им от солнцепоклонников и огнепоклонников. В большинстве таких старых храмов с приходом манифизма, произошло мало изменений. И основная масса из них, затрагивает лишь их внутреннее убранство. Новые же храмы, не имеют каких либо единых стандартов и оттого достаточно разнообразны. Обычно их вид напрямую зависит от вложенных на постройку средств. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“В центре самого южного города (Нирион) Арамеи находится Собор Золотого Света, чья архитектура являет собой типичный образец центрального храма солнцепоклонничества. Однако с приходом огнепоклонничества, а за ним манифизма, его внешний и внутренний вид несколько изменился. &lt;br /&gt;
Первые, перекрасили исконно белые стены в багровый и добавили “золотых” вкраплений, что были призваны напоминать искры костра. Вокруг в десятке шагов от самого храма они разместили девять жаровен символизирующие луны и месяца года. Их зажигают и поныне. &lt;br /&gt;
Вторые же вдобавок к частично оставшимся зеркалам, подвесили к потолку на невидимых нитях несколько сотен ограненных хрустальных каменьев. Что с вновь открытым окном в куполе порождают завораживающую картину. Солнечные лучи озаряющие зал попадая на хрусталь создают неповторимый блеск и радужных зайчиков. В ночное же время они преломляют свет от огромной вечногорящей жаровни снизу, чем напоминают множество огоньков парящих в воздухе. &lt;br /&gt;
{{\Цитата|С 288 года сей храм служит резиденцией для первосвященника Сияющей Базилики.”  - Отрывок из книги “Путеводитель по Арамее”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Сияющая Базилика==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяние жрецов:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Все служители Сияющей Базилики от мала до велика имеют в своём распоряжении просторные белые рясы. Между собой они отличаются цветными вставками в области; воротника, манжетов и подола. Их цвет напрямую зависит от избранной Луны. Женское же облачение нередко дополняется белым платком повязанным на голове должным образом.&lt;br /&gt;
Определить сан служителя можно по ниспадающему с пояса шнурку, чем больше на нём узлов тем выше тот стоит в иерархии:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Девять узлов&#039;&#039;&#039; - архонты&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Шесть узлов&#039;&#039;&#039; - рядовые жрецы&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Три узла -&#039;&#039;&#039; служители и монахи&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Адепты Превосходства==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяние:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
На свои собрания последователи Адептов Превосходства облачаются в балахоны и головные уборы конической формы, скрывающие лицо. Как правило эти одеяния имеют цвет одной из лун.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Прочее:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Для соблюдения большей безопасности, адепты стали наносить на свои одеяния бесцветные и практически невидимые знаки, которые разнятся от группы к группе. Это позволяет отделить своих от чужих, а также выявить самозванцев у которых и вовсе отсутствует символ. Дабы обнаружить сей знак необходимо использовать свет пропущенный через специальную магическую линзу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Манифизм относится к аспектам и прочим духам с толикой осторожности, но допускает возможность владения  ими, оставляя это решение за каждым. Однако связи с тёмными духами считаются неприемлемыми. Люди уличенные в этом, должны быть немедленно схвачены, осуждены и подвергнуты казни за пособничество Тьме. &lt;br /&gt;
Факторумы в обществе светопоклонников могут чувствовать себя спокойно и жить полной жизнью. Ведь манифизм призывает относиться к ним терпимо и даже с сочувствием. Всё это открывает широкий простор для возможностей, что позволяет стать как знатным рыцарем, так и старшим жрецом Сияющей Базилики. &lt;br /&gt;
К другим ладоновским конфессиям манифисты Сияющей Базилики относятся как к заблуждающимся братьям, которые еще не познали истину. Ведь они разделяют веру в Солнце и Пламя, когда как светопоклонничество объединяет их и одинаково почитает. В свою очередь последователи церкви Адептов Превосходства, наоборот считают их еретиками, которых необходимо истребить.&lt;br /&gt;
Языческие пантеоны богов и религии востока, не признаются ересью и своё отношение к ним, человек волен сформировать сам. Безднопоклонничество же презирается и по мнению манифистов не имеет права на существование, а потому борьба с ним имеет святой характер.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Для манифистов похороны являются не менее важным событием, чем крещение. Однако, за всё время своего существования, они не выработали какого либо собственного ритуала погребения. Вместо этого они решили практиковать уже проверенные способы используемые в солнцепоклонничестве и огнепоклонничестве. Сияющая Базилика лишь привнесла некоторые дополнения к ним. Так, вместо символа Солнца или Пламени, которые вкладываются в руки усопших, они используют кристаллы кварца. И в зависимости от способа, либо они таки вкладываются в руки, либо укладывают их в пепел, а также инкрустируют их в надгробные плиты. Таким образом светопоклонники верят, что свет упокоит душу и укажет ей путь к себе.&lt;br /&gt;
Выбирают же ритуал погребения в зависимости от прижизненной воли умершего, либо используют самый удобный из них в конкретный момент.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=2549</id>
		<title>Солнцепоклонничество</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=2549"/>
		<updated>2026-03-28T17:32:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|справа|Высший жрец Белой Церкви. &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]]]&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости.&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император Ладон объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали его ближайшие ученики, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года в 59 году душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще сильнее, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям ритуалы ([https://asciawiki.ru/index.php/%D0%90%D0%BA%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%81_%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2 акутиониса]) начали стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан.&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением.&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглора&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками.&lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом.&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь.&lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы.jpg|300px|мини|слева|Жрица ордена Святой Манессы. &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
*Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
*Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
*Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
*Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|безрамки|центр|альт=|300x300px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|безрамки|центр|альт=|300x300px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|центр|300x300px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
Во время богослужения, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены.&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находится 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=2548</id>
		<title>Солнцепоклонничество</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=2548"/>
		<updated>2026-03-28T17:27:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|справа|Высший жрец Белой Церкви. &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]]]&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости.&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император Ладон объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали его ближайшие ученики, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года в 59 году душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще сильнее, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям акутионис начал стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов акутиониса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан.&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением.&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглора&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками.&lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом.&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь.&lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы.jpg|300px|мини|слева|Жрица ордена Святой Манессы. &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
*Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
*Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
*Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
*Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|безрамки|центр|альт=|300x300px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|безрамки|центр|альт=|300x300px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|центр|300x300px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
Во время богослужения, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены.&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находится 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=2547</id>
		<title>Солнцепоклонничество</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&amp;diff=2547"/>
		<updated>2026-03-28T17:21:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|справа|Высший жрец Белой Церкви. &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]]]&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости.&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император Ладон объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали его ближайшие ученики, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года в 59 году душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще больше, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям акутионис начал стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов акутиониса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан.&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением.&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглора&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками.&lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом.&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь.&lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы.jpg|300px|мини|слева|Жрица ордена Святой Манессы. &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
*Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
*Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
*Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
*Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|безрамки|центр|альт=|300x300px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|безрамки|центр|альт=|300x300px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|центр|300x300px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
Во время богослужения, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены.&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находится 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2546</id>
		<title>Песочница</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0&amp;diff=2546"/>
		<updated>2026-02-02T19:05:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Новая Алания 001.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
[[MediaWiki:Custom-menu]]&lt;br /&gt;
{{Navbox documentation}}&lt;br /&gt;
[[Терминология]]&lt;br /&gt;
свечей &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;character-card-list&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-недоумка.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    [[Файл:Хельги.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;card-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Раса:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Человек: маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;div class=&amp;quot;item&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Отличие:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
                &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Получил каменную руку и имперца-дебила..&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card show&amp;quot; style=&amp;quot;width: 20rem;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  [[Файл:Высший Жрец.jpg|300px|мини|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;card-body&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt;Заголовок карточки&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;p class=&amp;quot;card-text&amp;quot;&amp;gt;Описание карточки с анимацией.&amp;lt;/p&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
==Вперед==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox&lt;br /&gt;
|title = Адриан Вицилиус&lt;br /&gt;
|header1 = Игрок: [https://vk.com/id106403912 Вадим Селезнёв]&lt;br /&gt;
[[Файл:3huc9wjNn 8.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
|label2 = Раса:&lt;br /&gt;
|data2 = Северный арамеец&lt;br /&gt;
|label3 = Возраст: &lt;br /&gt;
|data3 =  Родился на 5-й день Месяца Горячих Рек в 268 году, на данный момент ему 35 лет.&lt;br /&gt;
|label4 = Происхождение:&lt;br /&gt;
|data4 = Место рождения – семейное поместье рода Авендилов, некогда стоявшее на территории сегодняшнего Священного Доминиона, а ныне выжженное огнём Янтарной Инквизиции. Владетель стихийного аспекта.&lt;br /&gt;
|label5 = Деятельность:&lt;br /&gt;
|data5 = Наёмник и путешественник.&lt;br /&gt;
|label6 = Вероисповедание:&lt;br /&gt;
|data6 = Солнцепоклонник&lt;br /&gt;
|label7 = Мировоззрение:&lt;br /&gt;
|data7 = Хаотично-нейтральный.&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
=Основа=&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество первая из арамейских религий, что помогла воспитать народ и взрастить могучую Солнечную Империю. Но всего этого не было бы без Гласа Солнца, имя которому - &amp;lt;u&amp;gt;[[Ладон]]&amp;lt;/u&amp;gt;. Он принес веру в Великое Солнце и организовал Белую Церковь, чьи жрецы несут его мудрость сквозь века.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Как гласит учение, Солнце - это справедливое и щедрое божество, но одновременно жестокое к своим врагам. Основной идеей солнцепоклонничества является борьба с Бездной и всем, чего она могла коснуться. Так, согласно святым писаниям, дэвы были первыми кто вышел из мрака, и это по их вине в мир проникли аспекты, что начали извращать человеческое существо до неузнаваемости. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В целом солнцепоклонничество строгая и консервативная религия, чьё положение в мире несмотря на все расколы - крепко. Сейчас оно ждёт подходящего момента, дабы вернуть себе былое величие и уничтожить всю ересь на Арамее и в мире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=История=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}Когда Ладон воздел руку к небу, что было затянуто тяжелыми грозовыми тучами, те разверзлись, и Священное Солнце явило свой божественный лик, а затем даровало ему копьё насыщенное своей сутью.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из книги “О силе Великого Солнца”}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество зародилось в северных землях Арамеи в первое десятилетие от начала летоисчисления. Его основоположником стал Ладон, мудрец и воин, что путешествовал по бескрайним землям с целью просветить как можно больше людей. Никому из ныне живущих неизвестно откуда пришел этот святой муж, но наследие которое он оставил после себя настолько велико, что его трудно переоценить. Это законы, догматы, а также заветы, которым каждый правоверный обязан неукоснительно следовать, дабы его душа не канула в Бездну. После победы Ладона над проклятым Бал’Рухом (или же &#039;&#039;&#039;Нечистым&#039;&#039;&#039;), что стремился ввергнуть мир в Бездну, вера в Великое Солнце начала неумолимо крепнуть в сердцах народа. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 55 году святой Глас Солнца и император объявляет о создании Белой Церкви. Первыми жрецами новой структуры стали ближайшие ученики Ладона, которым он поручил возвести храмы во всех поселениях, что входили в состав Солнечной Империи. Растёкшись по молодому государству, словно кровь по венам, жрецы приступили к своей миссии по спасению душ человечества. С тех пор куда бы не ступила нога легионера, там воздвигался Храм Солнца.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Также, согласно повелению Ладона каждому храму полагалась земля, дабы жрецы могли содержать себя и свои обители. Монастырям же было поручено заниматься ремеслами. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Через четыре года душа Ладона покинула этот бренный мир. Это горестное событие сопровождалось ужаснейшим по своему существу явлением получившим название - &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039;. Солнце на трое суток исчезло и погрузило весь мир во мрак. Возможно только благодаря молитвам истинно верующих оно разожглось вновь. С тех пор  Храмы Солнца стали местом где не только читают проповеди и творят чудеса, но местом где каждый мог найти прибежище на случай если Угасание повторится снова.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Одним утром, я и мои братья, стали свидетелями небывалого кошмара. Светило вместо того чтобы разгореться, вдруг начало меркнуть еще больше, тем самым погружая мир во мрак. Просыпающиеся люди со страхом смотрели на небо, не веря в происходящее. Так продолжалось несколько свечей. За этот, казалось бы, короткий промежуток времени, рассудок многих людей помутился. Народ предавался панике и безумству, а кое-где дело доходило до смертоубийства.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Когда же на земле воцарилась всепоглощающая тьма, всё стало ещё хуже. Свет факелов и светильников так и норовил погаснуть, лишая людей последней надежды. Я и мои братья заперлись в погребе, где начали неистово молиться за возвращение силы Солнца. Не знаю сколько прошло времени с того момента, но когда мы вышли наружу Светило уже разгоралось! Событие сие мы стали называть - Угасание. И да хранит нас Ладон от еще одного такого испытания!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из записок старшего жреца Титиния Цирона}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После ухода из жизни Ладона Белая Церковь бессрочно сохранила за ним пост верховного иерарха (Гласа Солнца), а исполнителем его воли (Глас Ладона) избрала святого жреца Сульцилия Пира. Именно благодаря его стараниям акутионис начал стремительно развиваться, что значительно увеличило число желающих отдать себя служению Великому Солнцу.  И это в свою очередь заметно усилило влияние церкви среди народа. После смерти Сульцилия в 87 году высшая коллегия жрецов Белой Церкви причислила его к лику святых, а новый строящийся храм в Кайноре был назван в его честь. В нём по наши дни обучают лучших ритуалистов акутиониса.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Следующим, кто занял пост Гласа Ладона стал старший жрец Кенарий Мар, чьё управление Церковью ознаменовалось весьма примечательным событием. Он справедливо рассудил, что если женщина не имеет права служить в армии и принимать участие в политической жизни, то должно ей позволить посвятить свою жизнь служению Великому Солнцу.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В 94 году с одобрения императора Лурция и старших иерархов церкви в Солнечной Империи начали воздвигать женские монастыри. Однако, несмотря на полученное разрешение служению Солнцу, женщинам по прежнему было запрещено занимать какие либо руководящие должности вне своих обителей.&lt;br /&gt;
В последующие три десятилетия сменилось несколько верховных жрецов. За это время им удалось добиться разрешения рабского труда на храмовых землях, а также обложить прихожан десятиной. Всё это способствовало обогащению жреческой касты и тем самым увеличивало её влияние. Именно таким образом Белая Церковь окончательно стала одной из опор императорской власти. Этот недолгий период был для солнцепоклонничества одним из самых спокойных в истории.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Женщинам получившим жреческий сан, было приоткрыто таинство акутиониса, который они освоили и пытались применить во благо. Одной такой жрицей являлась Манесса из фолайского монастыря. В ходе множества проб и ошибок ей удаётся найти способ позволяющий вместить силу Солнца в кристалл, тем самым даруя людям его божественный свет даже в самую тёмную ночь. Слух о данном открытии быстро добрался до ушей высоких иерархов церкви в Кайноре. Но они с предубеждением отнеслись к чуду, что было создано руками женщины, и не спешили его засвидетельствовать. Поэтому когда в столицу пришла злая весть о приближающемся Угасании, святые мужи тотчас же отправились в Фолай.  То, что они увидели было выше всяких ожиданий. Манессу назначили настоятельницей и поручили ей научить остальных жриц монастыря этой технике, а после, разослать их во все города империи как можно скорее. Однако, старшие жрецы Белой Церкви не говорили чем вызвана такая спешка и внезапно проснувшийся интерес, так как опасались, что подобная новость может посеять смуту.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Взываю к вам, мудрейшие святые отцы, наперсники Всемогущего Солнца, помогите. Мне, вашему слуге, был ниспослан дурной сон, который я постараюсь детально изложить в этом письме к вам, дабы вы могли растолковать его как можно точнее.&lt;br /&gt;
Мой сон начался с прекрасного весеннего утра, я прогуливался по саду, и любовался цветением роз и тюльпанов под мелодию, которую мне напевал фонтан. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Вдруг, мне ужасно захотелось пить и чтобы утолить свою жажду, я направился к фонтану, но с каждым шагом к нему, вокруг становилось всё темнее. Подойдя вплотную, я прикрыл очи дабы помолиться. Но открыв их мне пришлось ужаснуться - cтруящаяся мгновение назад родниковая вода превратилась в кровь. Руки мои были поражены проказой, а красивейший сад превратился в нечто безжизненное.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Я вновь закрыл глаза, упал на колени, взмолился воздев руки к небу, но когда открыл очи вновь, то передо мной была лишь непроницаемая тьма.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из письма младшего жреца рударийского храма Андриана Илия}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 128 году в большинстве городских храмов империи были установлены солнечные кристаллы. Поэтому &#039;&#039;&#039;Угасание&#039;&#039;&#039; произошедшее в &#039;&#039;&#039;129&#039;&#039;&#039; году было встречено во всеоружии. Огромные солнечные кристаллы светили на протяжении всего этого страшного периода, благодаря жрецам, что подпитывали их своими молитвами. Манесса отдала всю себя в те дни и дух её воссоединился с Солнцем когда оно разгорелось вновь. Белая Церковь высоко оценила труды и благочестивость, а также жертву которую принесла жрица. И в 131 году в её честь был учрежден &#039;&#039;&#039;Орден святой Манессы&#039;&#039;&#039;. Миссия состоящих в нем монахинь заключалась в заботе о священных солнечных кристаллах. Женщины этого ордена быстро стали набирать влияние в обществе, и со временем обзавелись многими правами и привилегиями, которыми пользуются и по сей день.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После прихода к власти Курца I положение Белой Церкви при императорском дворе начало стремительно ухудшаться, так как молодой государь стремился избавиться от оков, которые ограничивали его власть. Одновременно с этим он начал войну с кочевниками, которая год за годом ослабляла дух Империи не знавшей до этого поражений. В это время на юге Арамеи стали образовываться новые еретические культы, а народ всё меньше ходил в храмы и восхвалял Солнце. В одной из своих поездок в эти края, старший жрец Кесарий Теренций заметил сию удручающую картину. И это заставило его глубоко задуматься о том как можно вернуть в сердца прихожан искреннюю веру. Идея как это сделать быстро родилась в его светлой голове, однако ему требовалось найти способ как это осуществить. На это у него ушло восемь долгих лет и 183 году он явил высшей коллегии жрецов Белой Церкви создание и управление иллюзиями созданными из света. Это настолько сильно поразило священников, что они признали Кесария -  чудотворцем. Спустя несколько лет, сей дар нашел применение не только в богослужениях, что вызывали трепет в народе, но и в боевых действиях против порождений бездны и проклятых.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После окончания неудачной войны на юге империи становится еще более беспокойно, чем когда там продолжались сражения. Вдобавок к еретикам, что всё расширяли свои лжеучения, присоединилась еще и недовольная императорской властью армия в гарнизонах. Чтобы не допустить бунтов, император Курц I поручает своим приближенным начать формирование карательной структуры. Но затем повелевает Белой Церкви взять её под своё крыло, тем самым показывая, что доверяет жрецам и нуждается в их поддержке. Именно так в 182 году и появилась &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039; члены которой были обязаны бороться с внутренними и внешними врагами государства, еретиками и нечистью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 224 году высшей коллегии жрецов Белой Церкви становится известно о зарождении нового еретического течения, что начало разлагать умы ни столько просто народа, сколько жрецов и знати. Учение это посягнуло на священные каноны солнцепоклонничества. Оно утверждало, что Солнце, это ничто иное как пламя. Подобной дерзости себе не позволял еще ни один нечестивец. К сожалению, схватить главного распространителя ереси было практически невозможно, он ускользал подобно ужу. Единственное, что было о нём известно, это имя которым он представлялся - Серафий. С этих пор Белая Церковь, силами Янтарной Инквизиции начала войну на уничтожение &#039;&#039;&#039;Ереси Серафия&#039;&#039;&#039;.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Поэтому, уже в 225 году, Глас Ладона Зарахий Тарн, с одобрения императора, направляет значительные силы Инквизиции на юг Арамеи с целью положить конец лжеучению, и позволяет ей действовать без оглядки на статус обвиняемых в ереси. Два года продолжались чистки среди знати и даже жрецов. Казалось, что инквизиция справилась с поставленной перед ней задачей, но главная цель не была достигнута - Серафий не был схвачен. Он словно червь зарылся под землю, откуда продолжал вести свои дела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Серафий! - это вызов, которого не было со времён Нечистого, и наш священный долг расправиться с ним любой ценой!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего инквизитора Тита Демция}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Даже после смерти императора Курца I и прихода к власти Совета Викариев Инквизиция многие годы продолжала поддерживать видимый порядок удерживая Империю от раскола. Но к 242 году государство серьезно ослабло, и этим поспешил воспользоваться Серафий. Он обошел часть южных провинций, где заручился поддержкой наиболее влиятельных господ. Отделив от Солнечной Империи обширные территории он основал на них своё Пылающее Королевство, а себя он нарёк его королём. После этого храмы Солнца на этих землях начали захватываться еретиками, и те из жрецов кто не желал принять лжеучение были вынуждены покинуть пределы нового государства вероотступников, иначе их ждала смерть.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Отойдя от шока высшая коллегия жрецов Белой Церкви в 245 году принуждает Совет Викариев дать храмам защиту, дабы в будущем больше не допустить подобного святотатства. Таким образом создаётся зачаток &#039;&#039;&#039;Синих Храмовников&#039;&#039;&#039;, что немногим позже станет полноценным корпусом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Спустя чуть больше двух десятилетий в Солнечной Империи набирает оборотов новый кризис вызванный смертью императора Марона. Великое государство разваливается на части, и многим жрецам вновь приходится бежать на север спасая реликвии и ценности. До 281 года Белая Церковь не вмешивается в политику, надеясь, что война “За Золотой Трон” закончится сама собой и на престол взойдёт новый император. Но к 282 году терпение Церкви закончилось. Глас Ладона Иладий Урпин собирает всех представителей знати призывая их примириться, направив свой гнев против истинных врагов, коих в рухнувшей империи было немало. Но знать, которой ненависть друг к другу застелила глаза проигнорировала слова святого отца. И тогда Иладий приказывает жрецам начать тайную подготовку к войне, которую крупная знать проглядела будучи увлеченной грызнёй между собой. Духовенство опиралось на верную малую знать и народ, а также на накопленные за века богатства. К 284 году Белая Церковь собирает свою армию возглавляемую Янтарной Инквизицией и объявляет о своём вступлении в войну “За Золотой Трон”. Целью такого смелого шага был абсолютный захват власти в раздираемом знатью государстве и наведение в нём былого порядка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Эти псы привели в наши священные земли предателей и еретиков. Держат их в своей армии, и надеются с их помощью сломить нас. Этому не бывать! Они сошли с начертанного Ладоном пути. Когда как мы строго следуем ему! Да сохранит нас всех Великое Солнце!” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из выступления высшего жреца Иладия Урпина}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
К 291 году Белая Церковь уже контролировала значительную часть северных земель, однако положение её было крайне неустойчивое. Поэтому высшая коллегия жрецов принимает решение распечатать тайную сокровищницу. И платит из её средств наёмникам (кригеркнехтам), дабы те предали и покинули войска знати. Этот шаг круто изменил равновесие силы, так как вслед за наёмниками из вольных городов ушли и огнепоклонники, которые быстро поняли куда дует ветер. Однако не только на стороне знатных родов произошли крупные перемены. В свою очередь, Белая Церковь уступает своё лидирующее положение Янтарной Инквизиции, чья сила и влияние за годы войны возросли кратно. И жрецы прекрасно это понимали, и потому опасались стать жертвами амбиций своего союзника, которые приведут солнцепоклонничество к забвению…&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Пусть высокие иерархи Белой Церкви и отрицают, что Инквизиция не имеет на них никакого компромата, но нам доподлинно известно обратное. Именно поэтому жрецы так покорно уступили бразды государственной власти Янтарной Инквизиции.“ &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Из сохранившихся записок сенатора Целия Кара}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
После победы в войне “За Золотой Трон” Белая Церковь занялась восстановлением своей структуры и начала предпринимать попытки по возвращению своего влияния на ранее имперских землях. Первым шагом на этом пути стало частичное возвращение жрецов Солнца в следующие города Вольной Марки - Готу и Веллерим. А в 297 году на Амайские острова. В данный момент высшая коллегия жрецов ведет переговоры о возрождении Белой Церкви на территории Королевства Нулзар, но пока безуспешно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Организация=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество одна из самых распространённых религий в мире, чьим главным оплотом считается [[Священный Доминион|&amp;lt;u&amp;gt;Священный Доминион&amp;lt;/u&amp;gt;]], государство коим управляют по большей мере жрецы и инквизиция. Земли, которые оно занимает, можно смело назвать колыбелью веры в Солнце. Именно там зародилось солнцепоклонничество благодаря Ладону и с его помощью выросло, создав &#039;&#039;&#039;Белую Церковь&#039;&#039;&#039;. Которой управляет &#039;&#039;&#039;Высшая Коллегия Жрецов&#039;&#039;&#039; - совет, состоящий из самых высокопоставленных иерархов церкви (высших жрецов), чей опыт, мудрость и влияние не подлежат никакому сомнению. Именно они избирают из числа своих членов &#039;&#039;&#039;Глас Ладона&#039;&#039;&#039;, что служит председателем сего совета и лидером церкви. Заседает собрание, как принято, лишь в главном храме Кайнора. Однако представители коллегии есть почти в каждом государстве, что придерживаются веры в Солнце. Многие из них занимают высокие посты в местных храмах. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Главная цель Высшей Коллегии Жрецов - это благополучие, укрепление и распространение солнцепоклонничества под началом Белой Церкви. Ибо только под её чутким руководством можно не допустить разложения и деградации веры и общества. В данный момент, помимо родного дома, Белая Церковь присутствует в [[Амайская Уния|&amp;lt;u&amp;gt;Амайской Унии&amp;lt;/u&amp;gt;]], двух городах [[Вольная Марка|&amp;lt;u&amp;gt;Вольная Марки&amp;lt;/u&amp;gt;]] (Готе и Веллериме), [[Намидский Домен|&amp;lt;u&amp;gt;Намидском Домене&amp;lt;/u&amp;gt;]], а также [[Вольный город Фарес|&amp;lt;u&amp;gt;Фаресе&amp;lt;/u&amp;gt;]], где ей приходится уживаться и делить влияние с другими ладоновскими конфессиями.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Как бы мне ни было прискорбно об этом писать, но за этот век наша Белая Церковь утратила множество своих приходов, либо контроль над некоторыми из них. Где-то этому виной были еретики, где-то алчные политики и знать. Я не стану углубляться в историю и опишу каково положение нашей веры в современном мире.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В соседствующем с нами Королевстве Нулзар роль Белой Церкви исполняет жалкая марионеточная Славная Церковь. И пускай она продолжает исповедовать веру в Великое Солнце и чтить Ладона, её влияние и авторитет настолько ничтожны, что многие уже начали забывать священные заветы или вовсе относятся к ним с пренебрежением. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Иерархов для этой лже-церкви избирает лично король и его советники. Какой позор!  И эта удручающая картина с каждым годом становится всё печальнее. Мне остается лишь молиться, чтобы наша Белая Церковь вернулась на эти земли и навела в них порядок.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Намидии дела не настолько плохи, там по прежнему сильна Белая Церковь. Правда действует она в обход нашей высшей коллегии жрецов и избирает свой Глас Ладона. Поэтому сегодня мы лишены какого-либо влияния на них. Их местные иерархи даже не допускают наших жрецов в свои обители. Но они согласились принять у себя Синих Храмовников в некоторые храмы. Это позволяет нам быть в курсе дел, которые происходят в стане этих подлых раскольников.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|Отрывок из труда “Солнцепоклонничество на осколках Империи” Уний Трин}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сейчас церковь пустила корни и на острове Майдах, её представителей можно встретить в храмах [[Вольный город Альдегар|&amp;lt;u&amp;gt;Альдегара&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Империя Эглор|&amp;lt;u&amp;gt;Эглоре&amp;lt;/u&amp;gt;]]. Однако в [[Королевство Вечности|&amp;lt;u&amp;gt;Королевстве Вечности&amp;lt;/u&amp;gt;]] у неё нет власти. Немногочисленные жрецы, что сбежали со знатью создали Вечную Церковь. Она сохранила очень многое от своего родителя, но таких преференций как личная земля и десятина - лишена. И потому живет исключительно за счет выделяемых государством средств.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вечным спутником и соратником Белой Церкви является &#039;&#039;&#039;Янтарная Инквизиция&#039;&#039;&#039;, которая выполняет карательные функции в отношении еретиков и врагов веры или государства. Но не только этим славится данная организация. На её плечи также возложена борьба с порождениями Бездны и прочими тварями, что угрожают жизням людей.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Действует инквизиция от лица Белой Церкви, а потому имеет право вершить суд над обвиняемыми в ереси или в связях с тёмными сущностями, а также их приспешниками. &amp;lt;br&amp;gt; &lt;br /&gt;
В государствах, помимо Священного Доминиона, инквизиция находится в подчинении у церкви. Однако в ранее описанных государствах Майдаха, а также Фаресе и Нулзаре эта структура находится под строгим запретом. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этой организации будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Женские монастыри&#039;&#039;&#039; пусть и напрямую относятся к Белой Церкви, но стоят особняком и не имеют никакого влияния на решения вышестоящего руководства. Находятся такие обители, как правило, невдалеке от городов и занимаются воистину благими делами: знахарством, врачеванием или алхимией. Реже другими ремеслами.  &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Жреческим саном обладает лишь настоятельница обители и две первых служительницы. Как и любые другие монастыри солнцепоклонников, они подчиняются ближайшему крупному храму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жрицы ордена Манессы&#039;&#039;&#039; имеют более привилегированный статус, а большинство их обителей находятся в черте города. Служительницы имеют допуск к Храмам Солнца в любое время, но жить в них им запрещено. Старшим жрицам позволено присутствовать на заседаниях местных коллегий и принимать участие в обсуждениях общественных вопросов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Более подробная информация об этом ордене будет представлена в отдельной статье.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Принципы=&lt;br /&gt;
Согласно учению солнцепоклонничества, Светило - это наивысшее божество, что неустанно оберегает мир от Бездны, являясь главным источником света и тепла, которое дарит жизнь даже в самых суровых уголках мира. Поэтому, люди - рабы Солнца, зависимые от него слуги, чей долг служить ему в горе и в радости. Всякое дело должно быть совершено во славу Солнца, и жизнь солнцепоклонника должна быть обращена на благо, либо Солнца, либо его родной общины, по сути - на благо самого солнцепоклонничества. Оно же учит своих последователей строго следить за законами и во всём подчиняться Великому Светилу, волю которого несет Белая Церковь. &lt;br /&gt;
[[Файл:Жрица Манессы2.jpg|мини|справа|Жрица ордена Святой Манессы.  &amp;lt;br&amp;gt; &#039;&#039;&#039;Автор:&#039;&#039;&#039; [https://vk.com/khiraart Khira]|320px]]&lt;br /&gt;
В святом писании &#039;&#039;&#039;“Подданным Солнца”&#039;&#039;&#039; можно особенно выделить ряд предписаний, которых должен придерживаться каждый солнцепоклонник, дабы не оскорбить своим поступком божество: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Не лгать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не сквернословить под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не покушаться на чужое имущество или жизнь под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не заниматься блудом под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не пьянствовать под светом Солнца;&lt;br /&gt;
*Не осквернять нечистотами землю, которую освещает Солнце;&lt;br /&gt;
*Уважать своего отца, деда, мужа, брата также, как уважаешь Ладона;&lt;br /&gt;
*Прегрешения совершенные твоими женой и дочерью есть и твои прегрешения.&lt;br /&gt;
*Избегать общения с еретиками и факторумами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Церковь призывает неукоснительно следовать этим предписаниям и днём, и ночью. Поэтому их игнорирование в обществе солнцепоклонников считается не только крайне дурным тоном, но и грехом за которые придется отвечать перед Солнцем после смерти. Исключением могут являться лишь те люди, что получили разрешение от Белой Церкви, позволяющее идти поперек святому писанию полностью или частично. Как правило, таким дозволением владеют солдаты в армии, инквизиция, шпионы, торговцы, работорговцы и, в особых случаях, жрецы и знать.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{Цитата}}“Первой нашей остановкой после отплытия с Фареса стал порт города Айтия. Он находится на самом южном острове Амайского архипелага. Горожане встретили нас холодно, лица их выражали серьёзность и покорность. На улицах царил порядок. Это было совсем не похоже на наш родной Фарес, где жизнь и гуляния бурлили круглые сутки. Но затем команда повела меня в одно из заведений, что скрывалось под одним из домов. И там я узнал, что эти солнцепоклонники не лишены радости жизни и умеют веселится не хуже нас.” &lt;br /&gt;
{{\Цитата|&#039;&#039;из дневника неизвестного автора}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники почитают Ладона практически наравне с самим Светилом. Считается, что он сын Солнца, который был ниспослан на землю для спасения человечества от зла. Многие воины солнцепоклонники видят в нём своего покровителя. Они возносят к нему свои молитвы, как правило, прося у него храбрости и решительности. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнцепоклонничество предписывает несколько положений:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#В часовнях, церквях и храмах обязаны проводиться ежедневные службы во славу Солнца. Проводят их рано утром, днём в полдень и поздно вечером. На этих службах присутствуют обитатели храмов, а иногда и прихожане; &lt;br /&gt;
#Каждый уважающий себя солнцепоклонник должен посещать службу в храме, которая проводится в каждый Приум и Септиус;&lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен прочесть молитву-благодарность Солнцу перед каждым приемом пищи; &lt;br /&gt;
#Каждый солнцепоклонник должен в день произносить три молитвы: утреннюю - с благодарностью о начале нового дня; дневную восхваляющую Солнце; и вечернюю - с надеждой на новый день;&lt;br /&gt;
#Солнцепоклонничество запрещает любые половые связи и тем более браки с еретиками, владетелями или факторумами. За нарушение сего положения, следует отлучение от церкви, а иногда и более суровые наказания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Церковные, священные предметы и прочее:=&lt;br /&gt;
{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:right; margin-left: 10px;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; background-color: #faefd5&amp;quot; scope=&amp;quot;row&amp;quot; |Примеры медальонов:&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|[[Файл:Золотой символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Латунный символ солнца.jpg|центр|безрамки|альт=|140x140px]]&lt;br /&gt;
|[[Файл:Бронзовый символ солнца.jpg|безрамки|140x140px]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;3&amp;quot; style=&amp;quot;width: 100%; scope=&amp;quot; row&amp;quot; |Автор: [https://vk.com/ljotolva13 Владислава Новикова]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Символ Солнца -&#039;&#039;&#039; знак, принадлежащий религии солнцепоклонников и являющий собой схематичное изображение священного Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сей символ можно встретить над церковными алтарями, в домах прихожан и на надгробных плитах. Нередко Светило изображают на величественных гобеленах, что занимают почетные места в домах зажиточных солнцепоклонников, тем самым показывая уровень их благополучие. Россыпью символов пестрят и церемониальные одежды высокопоставленных церковников и инквизиторов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
На потолках зданий судов символ выкладывают мозаикой, тем самым указывая на то, что правосудие вершится перед ликом Великого Солнца.&lt;br /&gt;
И конечно же, символ Солнца неотъемлемая часть навершия знамен легионов Священного Доминиона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Медальон с символом Солнца&#039;&#039;&#039; - это предмет коим обладает любой правоверный солнцепоклонник. Канонический символ Солнца изготавливается из золота или латуни, а в центре изделия должен находится янтарь. Однако далеко не каждый может себе позволить такие дорогие изделия, поэтому церковь допускает ношение более простых серебряных или бронзовых вариантов.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Почти все символы Солнца за редким исключением проходят освящение в храмах Солнца, благодаря чему приобретают свойства оберега, что дарует своему владельцу дополнительную защиту от проклятий и вселения в него аспекта. Сила такого оберега, как правило, напрямую зависит от материалов, из которых он создается. Если же символ Солнца носит иноверец, то его сила постепенно иссякает до тех пор пока не превратится в безделушку. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Жест символизирующий Светило&#039;&#039;&#039;, исполняется следующим образом. Правая рука вздымается над головой с широко расставленными пальцами, тем самым представляя Великое Солнце. Левая рука в этот момент сжимает освященный медальон, но ежели его нет, то рука прикладывается ладонью к сердцу. Затем правая опускается к лицу и словно умывает его, после этого целуется медальон или левая рука сжатая в кулак.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Подобный жест выполненный истинно верующим, что преисполнен любви к Солнцу и Ладону действует на духов словно вспышка, которая дезориентирует их на несколько мгновений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Солнечные кристаллы&#039;&#039;&#039; - солнцепоклонники научились вмещать в белые кристаллы силу Священного Солнца, дабы использовать их против порождений Бездны. Конечно, урон не столь велик, как от иллюзий Кесария, но отпугнуть нечисть такой свет в состоянии. &lt;br /&gt;
Эти кристаллы, огромные и десятки малых на специальных стойках, занимают центральное место на алтарях храмов. Следят за их состоянием и создают новые жрицы из Ордена святой Манессы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отдельно стоит упомянуть &#039;&#039;&#039;Храмы Солнца&#039;&#039;&#039;, а если быть точнее, то правила по которым они возводятся. Согласно писанию “Подданным Солнца” храм должен стоять так, чтобы он отдавал как можно меньше тени, и та не падала на ближайшие здания. А в двухстах шагах от него не должно быть ни одной постройки равной его величине или выше. Это обосновывается тем, что негоже бросать вызов величию храма посвященному Солнцу. &lt;br /&gt;
Большинство святилищ выглядит следующим образом, они имеют форму цилиндра, стены которого окрашены в белый, и заканчиваются огромным куполом, что выкрашен в желтый или покрыт листами металла, что схож с золотом. В центре же находится круглое отверстие, которое необходимо для того, чтобы в храм проникали солнечные лучи и попадали на зеркала, коими отделана внутренняя часть купола. Эта хитрая конструкция позволяет залить божественным светом всю залу. Ночью или пасмурную погоду к куполу с алтаря поднимают огромный солнечный кристалл или стойку с небольшими (зависит от богатства храма).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время богослужение, жрецы и разного рода служители, всей процессией курсируют вокруг вышеупомянутого алтаря и читают молитвы, а также производят прочие обряды. В это же время чуть в стороне собираются прихожане. Во время проповедей алтарь поднимают и таким образом освобождают пространство, а сам жрец восходит на кафедру у стены. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
В свободные часы от богослужения, вокруг алтаря всегда находиться 3-4, а иногда и 6 служителей. Их долг следить за тем, чтобы не произошло святотатства. Как правило это самые праведные и верные настоятелю храма люди.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вход в святилище представляет собой широкий и высокий арочный тоннель величиной от двух до трёх человеческих роста. В нём, как правило, можно увидеть барельефы или гобелены повествующие о зарождении солнцепоклонничества, а также о победе Ладона над тьмой. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Одеяния жречества и прочих служителей церкви:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Высшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одежды иерархов Белой Церкви не уступают по своему богатству императорским и королевским. Состоят они как правило из длинной белоснежной туники до пят, чьи рукава, горло и подол расшиты золотом. А также из голубой тоги символизирующая небо с тремя узкими желтыми полосами из дорогой ткани. Голова их покрыта митрой с изображением божества и инкрустированным в него янтарём или огненным опалом. Форма головного убора схожа с лучами Солнца направленными вверх. В особо торжественных случаях, жрецы надевают маски из чистого золота различных вариаций. Повседневные наряды иерархов намного скромнее парадных, обычно это белая ряса или длинная туника с золотистой атласной вставкой у горла, что подобно лучам Светила устремляться вниз к подолу. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Старшие жрецы&#039;&#039;&#039; -  их церемониальные и праздничные одежды схожи с высшими жрецами. Однако вместо митры их голову покрывает белый клобук с вышитым на нём изображением Солнца. Голубая тога имеет две узкие желтые полосы из дорогой ткани. Повседневные туники и рясы сотканы из недорогой белой ткани. Поверх них они надевают золотистую накидку прикрывающую плечи и грудь, края которой в виде ниспадающих углов символизируют лучи Солнца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Младшие жрецы&#039;&#039;&#039; - церемониальные и праздничные одеяния менее помпезны. Белые рясы и туники лишены какой либо вышивки, а головы ничем не покрыты. А их голубая тога имеет всего одну узкую желтую полосу из дорогой ткани. Повседневные одеяния просты и сделаны из шерсти, что имеет бежевый или серый оттенок, а их ворот оторочен желтой тканью.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Жрицы святой Манессы&#039;&#039;&#039; - одеяния этих богослужительниц не разделяются на парадные и повседневные - они едины. Золотая свободная накидка из плотной ткани с вышивкой под которой как правило находится белое или голубое платье. Поверх рясы настоятельницы монастырей надевают ожерелья из латуни или золота, которые своей формой напоминают лучи Солнца. Головы их покрыты белыми платками из тончайшей ткани, удерживает которые венок или диадема сделанная из священных металлов. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Служители&#039;&#039;&#039; - их можно узнать по длинным туникам и рясам, что сотканы из дешевой ткани желтого цвета. Они лишены каких либо отличительных черт или примечательных деталей. Одежды эти символизируют лучи раннего Солнца, которым еще предстоит набраться яркости. Тога отсутствует равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Монахи&#039;&#039;&#039; - туники и рясы этих служителей сделаны из простых тканей голубого цвета, без какой либо вышивки на них. Тога отсутствует, равно как и головной убор.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Святые писания и прочая литература солнцепоклонничества:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;Подданным Солнца&#039;&#039;&#039; - труд написанный Ладоном и дополненный его учениками в котором поясняется как должно жить и поступать истинному солнцепоклоннику.&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;О силе Великого Солнца&#039;&#039;&#039; - сборник рассказов, чудес и фактов подтверждающих мощь Светила.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Будет дополняться...&#039;&#039;&lt;br /&gt;
=Отношение к духам, владетелям и факторумам и другим религиям=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонничество крайне негативно относится почти ко всем аспектам и любым другим духам. Ибо согласно учению, они проникли и продолжают проникать в мир при содействии зла, которое хочет погрузить его во мрак. Допустимо владеть лишь божественными духами, и только тем, кто имеет духовный сан и живет по заветам Ладона. Владетели других аспектов считаются - нечистыми, а те кто делит своё тело с сущностями Бездны - проклятыми, которых следует казнить на месте. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вне зависимости от положения семьи в которой родился факторум, большинство из них признаются только в качестве рабов. А те, кто признали себя солнцепоклонниками, обычно подвергаются распятию за оскорбление Светила. Исключением в этом плане является лишь Намидский Домен, где факторумы ныне не подвергаются столь жестоким гонениям. Однако под влиянием солнцепоклонничества, они всё же считаются людьми второго сорта с которыми мало кто хочет иметь какие-либо дела.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Единственный вид факторумов, которые практически никак не притесняются солнцепоклонниками это - [[Старшие|старшие сильванты]]. Им даже позволяется служить Солнцу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Такие ладоновские конфессии как [[Огнепоклонничество|&amp;lt;u&amp;gt;огнепоклонничество&amp;lt;/u&amp;gt;]] и [[Манифизм|&amp;lt;u&amp;gt;манифизм&amp;lt;/u&amp;gt;]] признаются ересью, что не имеют права на существование. И потому они должны быть уничтожены за кощунство и оскорбление Великого Солнца. Носители этих религий презираются большинством солнцепоклонников наравне с язычниками. В случае если они будут уличены в распространении оных, либо в оскорблении Солнца, их ждёт неминуемая казнь через распятие. &amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Безднопоклонничество, это нечто более ужасное нежели ересь, так как оно отрицает всё светлое чему учит солнцепоклонничество. И вместо этого восхваляет тьму и её прислужников дэвов, что хотят уничтожить Солнце и ввергнуть мир во хаос. Посему за любую связь с Бездной или её последователями солнцепоклонники жестоко карают. В случаях когда вина неоспорима или очевидна, лицу имеющему жреческий сан дозволяется лично приговорить нечестивца к смерти. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Обряд погребения=&lt;br /&gt;
Солнцепоклонники стараются хоронить умерших в самые короткие сроки, обычно до захода Солнца. Если же человек умер ночью, то хоронят на следующий день, до того как стемнеет. Как правило ритуал погребения проходит на ближайшем кладбище под строгим наблюдением и руководством жреца. Но прежде тело умершего подготавливают омывая святой водой. Те же кто может себе это позволить в дополнение к этому умащивают его пахучими маслами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Руки покойного складывают на животе и вкладывают в них символ Солнца который умерший носил при жизни. Если же такового не было, тело переворачивают лицом вниз. Это является мерой предосторожности, которая несмотря на свою неэтичность призвана защитить людей, не позволяя мертвому подняться из могилы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Но перед этим этапом умершего облачают в саван. Состоятельные солнцепоклонники тратят солидные суммы за зачарованные жрецами одеяния, что способны защитить от пагубного влияния Бездны на беззащитное тело, которое покинула душа.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Именно этим объясняется такая поспешность так как с этих самых пор тело представляет опасность для окружающих. Поэтому важно похоронить человека при свете Солнца и до первых признаков разложения. Её стараются надежно запереть в гробу, а затем закопать под землю, которую в конце освящает жрец.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В случаях, когда провести каноничное погребения не получается, жрецы, а иногда и простые жители, стараются соблюсти большую часть атрибутов ритуала.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Исходя из выше описанного возникает вопрос, как религия допускает &amp;quot;зверства&amp;quot; по отношению к еретикам и факторумам, чьи тела иногда неделями находятся на крестах. Ответ прост, и заключается в мерах предосторожности, которые соблюдают до ритуала погребения. Тела их, или заковывают в бронзовые цепи, либо приколачивают бронзовыми кольями, дабы лишить восставшего из мёртвых сил. Что в свою очередь даст живым необходимое преимущество для уничтожения нежити.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Особенно отпетых ублюдков, для пущей надёжности хоронят вместе с их бронзовыми путами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Border8.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Фон1.jpg|мини|справа]]&lt;br /&gt;
[[Файл:BorderAuf.png|мини]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Заголовок.png|мини]]&lt;br /&gt;
{{Верования}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Фончик.jpg|безрамки]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Заголовки2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*&amp;lt;div class=&amp;quot;container&amp;quot; style=&amp;quot;display: flex; justify-content: space-between; align-items: flex-start;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: left;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Персонажи&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  &amp;lt;div class=&amp;quot;col-md-6&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;mp-block&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;div class=&amp;quot;panel panel-warning&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-body&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;panel-heading&amp;quot; style=&amp;quot;text-align: right;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #000000; color: #FFFFFF;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
            &amp;lt;center&amp;gt;Система&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
          &amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
      &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
  &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Special:UserLogin?centralAuthAutologinTried=1&amp;amp;centralAuthError=Not+centrally+logged+in&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_001.jpg&amp;diff=2545</id>
		<title>Файл:Новая Алания 001.jpg</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_001.jpg&amp;diff=2545"/>
		<updated>2026-02-02T19:05:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Новая Алания 001&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%8E%D0%9F%D0%9A&amp;diff=2544</id>
		<title>Шаблон:МенюПК</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D1%8E%D0%9F%D0%9A&amp;diff=2544"/>
		<updated>2025-12-03T04:47:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-container&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;menu-column left&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &amp;lt;div class=&amp;quot;dropbtn&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt;Истоки: Алания &amp;lt;small&amp;gt;▼&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-content&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[История мира]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Верования]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Народы и расы]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Космология]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Государства Алании|Государства]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[География Алании|География]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Фракции Алании|Фракции]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Бестиарий]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropbtn&amp;quot;id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt;Игровая зона: Майдах &amp;lt;small&amp;gt;▼&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-content&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[История]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Фракции Майдаха|Фракции]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Государства Майдаха|Государства]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[География Майдаха|География]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropbtn&amp;quot;id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt;Важные статьи &amp;lt;small&amp;gt;▼&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-content&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Магия]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Языки]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Образование в мире]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Магические кристаллы]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Всё об аспектах]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Инвентарь]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[О рабстве в мире]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Экономика]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;menu-column right&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropbtn&amp;quot;id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt;Системы и правила &amp;lt;small&amp;gt;▼&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-content&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Оформление анкет]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Игровая система]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Оформление постов]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Система навыков]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Правила игры]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Боевая система]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropbtn&amp;quot;id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt;Персонажи &amp;lt;small&amp;gt;▼&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-content&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Персонажи игроков]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Истоки имён]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Невольничий рынок]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Известные личности]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropbtn&amp;quot;id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt;Прочее &amp;lt;small&amp;gt;▼&amp;lt;/small&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;dropdown-content&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Книги и рассказы]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Свершения]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h4&amp;gt;[[Некролог]]&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%89%D0%B5-%D1%80%D0%B5%D0%B6%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%B5_%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B8%D0%B5&amp;diff=2543</id>
		<title>Колюще-режущее оружие</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%89%D0%B5-%D1%80%D0%B5%D0%B6%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%B5_%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%B6%D0%B8%D0%B5&amp;diff=2543"/>
		<updated>2025-12-02T19:13:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Файл:Колюще-режущее оружие.jpg|210px|безрамки|справа]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Время изучения навыка:&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;Средний&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Бонусы изучения навыка:&#039;&#039; Колюще-рубящее оружие &#039;&#039;&#039;-1&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В данный раздел входит коротко-клинковое оружие общей длиной не более 50-60 см (имеются исключения).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Градации навыка&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Без навыка&#039;&#039;&#039; - На данном этапе навыка владения оружием, а точнее его отсутствия, рекомендуется использовать только режущие удары, что просты в своём исполнении.&lt;br /&gt;
Ведь не имея должного уровня подготовки у любого кто решит вооружиться данным видом оружия, будет плохо получаться наносить колющие удары, кои, безусловно, являются более эффективным средством умерщвления противника. При попытках наносить уколы оружие имеет все шансы, например, остаться где-то между рёбер противника или даже попасть по ним не принеся критического вреда.&lt;br /&gt;
Для того у кого нет навыков владения ножом или кинжалом достаточно серьёзной преградой может стать плотная одежда, не говоря уже о доспехе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Новичок&#039;&#039;&#039; - Пройдя подходящее обучение или приобретя достаточно практического опыта с этим видом вооружения,  его владелец приходит к пониманию и умению применять режущие удары и отрабатывает колющюю технику. Которая позволяет использовать более уверено кинжалы и ножи.  Эта же техника позволяет решить проблему, как плотной одежды, так, порой, и доспеха, если используемое оружие позволит.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Постигнув основы ножевого боя, начинающий боец уже с меньшей вероятностью может нанести себе травму. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ученик&#039;&#039;&#039; - Нож/кинжал теперь не только оружие атаки, но и средство защиты, при грамотной реализации и уместного выбора оружия. Больший практический опыт и/или наличие учителя заставляет изрядно расширить движения, технику боя, защитные финты. Также на этом уровне становятся доступными блоки, разумеется, если оружие это позволяет. Они всё еще сложны в исполнении, поэтому не обдуманное их применение может привести, как к травме, так и к потере клинка.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Специалист&#039;&#039;&#039; - Владелец оружия продолжает расширять техники владения и усложняет навык, дополняя его грамотными кастетными ударами рукоятью или гардой, если она таковое позволяет. Сюда же входит и полноценное владение обратным хватом, что подразумевает умение наносить режущие и секущие удары в таком положении клинка. Блоки же становятся более твердыми и уверенными, что снижает шансы быть травмированным или лишиться оружия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Эксперт&#039;&#039;&#039; - Полноценное изучение и овладение всеми доступными техниками позволяет противостоять оппоненту вооружённому более серьёзным оружием и при должной реализации парировать или блокировать его атаки. А в бою с уступающем в мастерстве противником, такой боец всегда словно бы на полшага впереди, так как его удары более четкие и размеренные, в следствие чего тратиться куда меньше энергии на лишние движения.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Также данный уровень владения оружием позволяет полноценно использовать дополнительные механические трюки (раскрытие и закрытие веера/кинжала), что при использовании на более ранних этапах изучения могут оказаться фатальными.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;br /&gt;
Начиная с этого уровня навыка появляется возможность успешно противостоять более чем одному противнику, разумеется, при условии того, что оба противника имеют лишь начальные навыки владения оружием.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Мастер&#039;&#039;&#039; - При достижении данного уровня мастерства владелец оружия действует легко и непринужденно окончательно оттачивая технику владения изученными видами колюще-режущего оружия. Оружие свободно перебрасывается из руки в руку, при необходимости, а обе руки работают одинаково эффективно. Ножевик такого уровня способен нанести за короткий промежуток времени множество ударов с хирургической точностью, что приведёт к фатальным последствиям для большинства жертв.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Виды колюще-режущего оружия&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;ВНИМАНИЕ:&#039;&#039;&#039; Если выбран данный навык, то помимо указания уровня самого нужно &#039;&#039;&#039;ОБЯЗАТЕЛЬНО&#039;&#039;&#039; в скобках рядом с ним перечислить каким именно оружием из имеющегося в указанном ниже списке ваш персонаж умеет пользоваться.&lt;br /&gt;
Если оружие из списка в навыках персонажа отсутствует, то он не сможет полноценно реализовать его преимущества или особенности техники боя. И будет использовать его как привык.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Ножи&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; - Чаще всего ножи имеют широкий клинок, что больше предназначен для режущих ударов. Заточка клинка бывает полуторной или односторонней. Гарда может отсутствовать.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Кинжалы&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; - Сюда относятся короткие клинки тех же габаритов, что и ножи, но они почти всегда имеют гарду. Клинок изготовлен с акцентом на укол и имеет обоюдоострую заточку.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Стилеты&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; - Специализированная разновидность кинжалов, в классическом понимании, не имеют лезвия, а только остриё. Клинок, как правило, трёх- четырёхгранный.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Даги&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; - Ещё одна разновидность кинжалов. Также их называют фехтовальными кинжалами. Основное отличие - сложная гарда или наличие защитных колец на оной.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&#039;&#039;Боевые веера&#039;&#039;&#039;&#039;&#039; - Оружие являющееся смесью ножа и веера. Как правило как правило клинки не имеют заточки, либо таковая присутствует только у самого острия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Автор: [https://vk.com/id14815175 Дэн]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Прочие навыки&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Навыки}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D1%85%D0%B0&amp;diff=2542</id>
		<title>Государства Майдаха</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D1%85%D0%B0&amp;diff=2542"/>
		<updated>2025-12-02T19:05:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=&amp;lt;center&amp;gt;Существующие государства&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
[[Файл:Государства Майдаха север.jpg|250px|мини|справа|Даже самую великую империю ждёт неизбежное забвение...]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Возрождённая Империя Вень&#039;Яши]]&#039;&#039;&#039; — когда-то мощное и гордое государство, что занимало всю территорию Майдаха, ныне ютится на суровых и жарких территориях Мёртвой Земли. Это осколки былой цивилизации коренных жителей острова, что собрались под единым знаменем в попытках спасти то, что от них осталось. Они поклоняются кровавым и требовательным лоа, ненавидят чужаков и лелеют мечту восстать из пепла. Многие нынешние жители Майдаха даже не представляют о существовании этого государства. Но пока захватчики с Алании тонут в тщеславии и интригах, на севере острова медленно, но неукоснительно поднимается с колен империя коренных жителей Майдаха.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Культ Бал&#039;Руха]]&#039;&#039;&#039; — когда-то это была группа изгнанников, бежавшая на земли дикарей. Но ныне это мощное и жестокое государство, занимающее как территории Кул&#039;Хтара, так и обширные земли на востоке Майдаха. Те самые бывшие изгнанники умудрились объединить вокруг себя разные народы, достигая цели, где относительно мирным путём, а где и с применением грубой силы. Поэтому теперь Культ процветает, напоминая дремлющий вулкан, что рано или поздно пробудится ото сна, дабы продолжить свое победоносное продвижение по острову, преследуя весьма сомнительные и мутные цели. Дым из жерла уже разносится ветром над землями Фронтира и последним прибежищем Вень&#039;Яши, но как скоро произойдет извержение, остается загадкой.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Небесная Империя]]&#039;&#039;&#039; — для людей с «большой» земли подобное государство может показаться чудом света. Империя полна чудачеств, странностей и удивительных вещей. Здесь кандо, сафины и вейминцы живут бок о боком, являясь единым народом под управлением трех императоров — явление единственное в своем роде для этого мира. Но не стоит думать, что государство переняло от трех восточных народов только лучшее. Да, в нем живы манящие танцы сафинов, яркие легенды кандо и умиротворяющая философия вейминцев. Но помимо этого народы принесли с собой и всю ту кровь и жестокость, что было взращено за всю историю их предков, объединив в пугающий восточный коктейль.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Империя Эглор]]&#039;&#039;&#039; — единственное государство, которое основано не беглецами, а колонизаторами. Хотя впоследствии и на долю Эглора хватило беглецов. Суровые северяне и беспощадные имперцы долгое время были в непростых отношениях друг с другом, но, как и многим на Майдахе, им пришлось объединить свои усилия, чтобы выжить. Это породило интересное общество, следующее чётким и понятным законам, но многие из них потворствуют силовым методам решения вопросов. Это страна, населённая теми, кто привык к оружию в руках. Поэтому нравы здесь соответствующие. Развлечения, кстати, тоже. Эглорцы ценят холодную голову, горячее сердце и твёрдую руку.&lt;br /&gt;
[[Файл:Государства Майдаха юго-восток.jpg|230px|мини|слева|Мир кажется опасным за стенами городов. Но нет. Он не менее опасен и внутри.]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Баронство Червя]]&#039;&#039;&#039; — государство, которое официально создано из отбросов общества, и именуется не иначе как бандитской вольницей. Населяют его, в основном, южные арамейцы. Оно считается прибежищем всевозможных воров, разбойников и прочих маргиналов. В некотором смысле так оно и есть. Тут даже законы больше похожи на понятия. Но порядка здесь порой гораздо больше, чем в &amp;quot;нормальных&amp;quot; государствах. В Баронстве хорошо знают, что не стоит гадить там где ешь. Возможно поэтому они едиственные, из всей Великой Низины, кто нашёл общий язык с местными племенами.&lt;br /&gt;
Но всё же, люди здесь суровые. А с волками жить - по волчьи выть. И это земля волков. Чужакам здесь не рады. И не способным постоять за себя здесь лучше не появляться. Все правила и законы работают только на своих, а чужак - добыча.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Королевство Вечности]]&#039;&#039;&#039; — это семя некогда великой Солнечной Империи, посаженное на острове беглецами проигравшими в Войне за Золотой Трон. Они продолжают чтить установленные Ладоном законы и религию, пусть и с некоторыми оговорками. Поэтому здесь рады далеко не всем.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Вольный город Альдегар]]&#039;&#039;&#039; — это маленькая, но более очаровательная альтернатива развращенного Фареса. Место, где процветают свобода и интриги, а всем заправляют деньги. Здесь бедность тесно переплелась с богатством, а закон с трудом поспевает за бушующей преступностью. Однако всё это не только не отталкивает, а наоборот притягивает к себе все больше и больше людей, которые стремятся сюда, привлеченные духом самовыражения и иллюзорной вседозволенности. Вот только вы можете встретить здесь не только представителей практически любого народа, но и монстров, куда опаснее порождений Бездны. Ведь самый ужасный кошмар - это человек, жестко следующий букве его собственного закона и справедливости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Государства Майдаха юго-запад2.jpg|230px|мини|справа|Уходя в путешествие, прежний ты никогда не вернёшься назад. Хорошо, если не сгинешь вообще.]]&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Зарождающиеся государства&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Пуста]]&#039;&#039;&#039; — край неопределенности, относительного бесправия и, что удивительно, больших денег. Здесь можно встретить людей самого разного происхождения, большинство из которых стараются не задерживается на сиих землях, спеша покинуть их. Многие стремятся сюда, чтобы заработать. Но столь же многие теряют жизни, пытаясь исполнить это желание.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Фронтир]]&#039;&#039;&#039; — земля свободы. Просторы, куда стекаются те, кому не нашлось места даже на Майдахе. Или же те, кто отказался признавать над собой чужую власть. Здесь достаточно лихих людей, которые не бросают слов на ветер и способны отстоять свою свободу. Именно во Фронтире соседствуют различные народности, а люди вернулись к первобытному и далеко не всегда справедливому праву сильнейшего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Исчезнувшие государства&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Дозорная Марка]]&#039;&#039;&#039; — Ныне павший оплот рыцарства возведенный общими усилиями Альдегара и Королевства Вечности для отражения внешних угроз и ведения войны с Баронством Червя, но окончательно списывать [[Рыцари Низины|Рыцарей Низины]] ещё рано. Здесь своё пристанище нашло множество храбрых воинов, для которых честь и долг не пустые слова. Однако за всем этим скрывается банальное, многие из них попросту защищают свой новый дом и земли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Шаблон&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Государства Майдаха}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D1%85%D0%B0&amp;diff=2541</id>
		<title>Государства Майдаха</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%93%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B0%D1%85%D0%B0&amp;diff=2541"/>
		<updated>2025-12-02T19:05:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;=&amp;lt;center&amp;gt;Существующие государства&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
[[Файл:Государства Майдаха север.jpg|250px|мини|справа|Даже самую великую империю ждёт неизбежное забвение...]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Возрождённая Империя Вень&#039;Яши]]&#039;&#039;&#039; — когда-то мощное и гордое государство, что занимало всю территорию Майдаха, ныне ютится на суровых и жарких территориях Мёртвой Земли. Это осколки былой цивилизации коренных жителей острова, что собрались под единым знаменем в попытках спасти то, что от них осталось. Они поклоняются кровавым и требовательным лоа, ненавидят чужаков и лелеют мечту восстать из пепла. Многие нынешние жители Майдаха даже не представляют о существовании этого государства. Но пока захватчики с Алании тонут в тщеславии и интригах, на севере острова медленно, но неукоснительно поднимается с колен империя коренных жителей Майдаха.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Культ Бал&#039;Руха]]&#039;&#039;&#039; — когда-то это была группа изгнанников, бежавшая на земли дикарей. Но ныне это мощное и жестокое государство, занимающее как территории Кул&#039;Хтара, так и обширные земли на востоке Майдаха. Те самые бывшие изгнанники умудрились объединить вокруг себя разные народы, достигая цели, где относительно мирным путём, а где и с применением грубой силы. Поэтому теперь Культ процветает, напоминая дремлющий вулкан, что рано или поздно пробудится ото сна, дабы продолжить свое победоносное продвижение по острову, преследуя весьма сомнительные и мутные цели. Дым из жерла уже разносится ветром над землями Фронтира и последним прибежищем Вень&#039;Яши, но как скоро произойдет извержение, остается загадкой.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Небесная Империя]]&#039;&#039;&#039; — для людей с «большой» земли подобное государство может показаться чудом света. Империя полна чудачеств, странностей и удивительных вещей. Здесь кандо, сафины и вейминцы живут бок о боком, являясь единым народом под управлением трех императоров — явление единственное в своем роде для этого мира. Но не стоит думать, что государство переняло от трех восточных народов только лучшее. Да, в нем живы манящие танцы сафинов, яркие легенды кандо и умиротворяющая философия вейминцев. Но помимо этого народы принесли с собой и всю ту кровь и жестокость, что было взращено за всю историю их предков, объединив в пугающий восточный коктейль.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Империя Эглор]]&#039;&#039;&#039; — единственное государство, которое основано не беглецами, а колонизаторами. Хотя впоследствии и на долю Эглора хватило беглецов. Суровые северяне и беспощадные имперцы долгое время были в непростых отношениях друг с другом, но, как и многим на Майдахе, им пришлось объединить свои усилия, чтобы выжить. Это породило интересное общество, следующее чётким и понятным законам, но многие из них потворствуют силовым методам решения вопросов. Это страна, населённая теми, кто привык к оружию в руках. Поэтому нравы здесь соответствующие. Развлечения, кстати, тоже. Эглорцы ценят холодную голову, горячее сердце и твёрдую руку.&lt;br /&gt;
[[Файл:Государства Майдаха юго-восток.jpg|230px|мини|слева|Мир кажется опасным за стенами городов. Но нет. Он не менее опасен и внутри.]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Баронство Червя]]&#039;&#039;&#039; — государство, которое официально создано из отбросов общества, и именуется не иначе как бандитской вольницей. Населяют его, в основном, южные арамейцы. Оно считается прибежищем всевозможных воров, разбойников и прочих маргиналов. В некотором смысле так оно и есть. Тут даже законы больше похожи на понятия. Но порядка здесь порой гораздо больше, чем в &amp;quot;нормальных&amp;quot; государствах. В Баронстве хорошо знают, что не стоит гадить там где ешь. Возможно поэтому они едиственные, из всей Великой Низины, кто нашёл общий язык с местными племенами.&lt;br /&gt;
Но всё же, люди здесь суровые. А с волками жить - по волчьи выть. И это земля волков. Чужакам здесь не рады. И не способным постоять за себя здесь лучше не появляться. Все правила и законы работают только на своих, а чужак - добыча.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Королевство Вечности]]&#039;&#039;&#039; — это семя некогда великой Солнечной Империи, посаженное на острове беглецами проигравшими в Войне за Золотой Трон. Они продолжают чтить установленные Ладоном законы и религию, пусть и с некоторыми оговорками. Поэтому здесь рады далеко не всем.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Вольный город Альдегар]]&#039;&#039;&#039; — это маленькая, но более очаровательная альтернатива развращенного Фареса. Место, где процветают свобода и интриги, а всем заправляют деньги. Здесь бедность тесно переплелась с богатством, а закон с трудом поспевает за бушующей преступностью. Однако всё это не только не отталкивает, а наоборот притягивает к себе все больше и больше людей, которые стремятся сюда, привлеченные духом самовыражения и иллюзорной вседозволенности. Вот только вы можете встретить здесь не только представителей практически любого народа, но и монстров, куда опаснее порождений Бездны. Ведь самый ужасный кошмар - это человек, жестко следующий букве его собственного закона и справедливости.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Государства Майдаха юго-запад2.jpg|230px|мини|справа|Уходя в путешествие, прежний ты никогда не вернёшься назад. Хорошо, если не сгинешь вообще.]]&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Зарождающиеся государства&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Пуста]]&#039;&#039;&#039; — край неопределенности, относительного бесправия и, что удивительно, больших денег. Здесь можно встретить людей самого разного происхождения, большинство из которых стараются не задерживается на сиих землях, спеша покинуть их. Многие стремятся сюда, чтобы заработать. Но столь же многие теряют жизни, пытаясь исполнить это желание.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Фронтир]]&#039;&#039;&#039; — земля свободы. Просторы, куда стекаются те, кому не нашлось места даже на Майдахе. Или же те, кто отказался признавать над собой чужую власть. Здесь достаточно лихих людей, которые не бросают слов на ветер и способны отстоять свою свободу. Именно во Фронтире соседствуют различные народности, а люди вернулись к первобытному и далеко не всегда справедливому праву сильнейшего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Исчезнувшие государства&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Дозорная Марка]]&#039;&#039;&#039; — Ныне павший оплот рыцарства возведенный общими усилиями Альдегара и Королевства Вечности для отражения внешних угроз и ведения войны с Баронством Червя, но окончательно списывать [[Рыцари Низины|Рыцарей Низины]] ещё рано. Здесь своё пристанище нашло множество храбрых воинов, для которых честь и долг не пустые слова. Однако за всем этим скрывается банальное, многие из них попросту защищают свой новый дом и земли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=&amp;lt;center&amp;gt;Шаблон&amp;lt;/center&amp;gt;=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Государства Майдаха}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B8&amp;diff=2540</id>
		<title>Люди</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%B8&amp;diff=2540"/>
		<updated>2025-12-02T19:03:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;center&amp;gt;[[Народы и расы | НАЗАД]]&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Народы Запада  &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:West.jpg|330px|мини|слева|&#039;&#039;Те, кто пришел в мир с Запада - суровые индивидуалисты, не боящиеся спалить мир дотла ради своих безумных амбиций&#039;&#039;&lt;br /&gt;
]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Люди Запада не раз удивляли мир до этого и будут удивлять его снова и снова. Лишь они способны возводить империи и воздушные замки за столетия, разрушая их до основания за несколько месяцев. Лишь они способны подвергнуть мироздание опасности ради собственных желаний - в этом их величайшая мощь и величайшая угроза. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Хотя Запад и во многом похож друг на друга, оттенки, которые особенно заметны среди этого мнимого однообразия, играют тут ключевую роль. Так, Запад можно условно поделить на [[Северные арамейцы|северных]] и [[Южные арамейцы|южных]] арамейцев, и [[Намидцы|намидцев]]. Хотя физиологически, безусловно, нет вообще никаких отличий, по своему менталитету эти народы сильно отличаются, что всегда оказывало большое влияние на войны, быт и даже культурные особенности Запада.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Северные арамейцы]]&#039;&#039;&#039; - суровый народ, сталь которого закалялась в постоянных войнах. Они консервативны и строги, однако великодушны и щедры: их дома всегда открыты, и мало что они ценят больше, чем преданность и верную дружбу. Они - создатели первых государств на Арамее, создатели правовых систем и непревзойденные бойцы в строевом бою. &lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Южные арамейцы]]&#039;&#039;&#039; - достаточно открытый народ, среди которого больше личностей творческих и глубоко индивидуальных, нежели на севере, где интересы общества ставятся превыше всего. Они импульсивны, плодовиты и горячи - немало войн и битв начиналось из за неосторожно сказанного слова. Они неплохие бойцы, но знают их в основном за их открытое отношение к культурам и миру вокруг.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Намидцы]]&#039;&#039;&#039; - весьма своеобразный западный народ, что сочетает в себе черты, как прежней дикости, так и нынешнего благочестия. Они гордятся своими традициями, но не помнят их наверняка, поэтому каждый интерпретирует их по-своему, что приводит к нестабильности в стране, с которой вынужден постоянно бороться Олдертэн Намидский. Они первыми сбросили ярмо Империи, но до сих пор живут по законам и порядкам созданными ей. Благодаря влиянию Империи и своему прошлому, они являются достаточно суровым и одновременно предприимчивым народом. Намидцы прекрасно чувствуют выгоду, как дикие звери на охоте, когда те чуют кровь. Но действуют они зачастую взвешенно и рационально. Очень многое здесь достигнуто благодаря Империи, и очень многое достигнуто вопреки ей. Куримах, земля противоречий и быстрых решений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Народы Востока  &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:East.jpg|мини|справа|Люди Востока - загадка, покрытая тайной. Ничто они не ценят более, чем жизнь и смерть, предпочитая не выбирать что-то одно.]]&lt;br /&gt;
Люди Востока, как и жизнь, окружающая их, опасны и непредсказуемы. Они могут выжить в совершенно любых условиях, а их врожденная мудрость и хитрость известны всем жителям нашего мира без исключения. Народы востока - самые разрозненные из их числа, поскольку они отличаются не только культурой и менталитетом, но еще и физиологически.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Кандо]]&#039;&#039;&#039; - смуглый народ, так же называемый духопоклонниками. Народ кандо издревле жил на плодородном севере Цинтохая, и от своих соседей их всегда отличало крайне почтительное отношение к духам. Они живут в кастовом и структурированном обществе, в котором вполне возможен переход из группы в группу. Их связь с духами особенно сильна - кандо известны, как могучие заклинатели. Они не особо воинственны, наоборот - они прекрасные созерцатели и дипломаты, ищущие просветление в следовании традициям и укреплении дома, а в не постоянных битвах.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Вейминцы]]&#039;&#039;&#039; - желтокожие и бледнокожие люди, отличающиеся весьма специфичными взглядами на жизнь. Их культура загадочна и пленительна, но совершенно непонятна для большинства жителей Алании. Они имеют жесткие рамки, законы и принципы, но настолько возвышенные и поэтичные, что многие из вейминцев тратят всю жизнь, чтобы достичь их. Это народ воинов и поэтов, завоевателей и завоеванных. Их история полна не только громких побед, но и громогласных поражений, а жизни полны кровавых сражений и непоколебимого созидания.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Сафины]]&#039;&#039;&#039; - когда-то полудикий народ, ныне объединенный волей Пророка и построивший одно из самых устойчивых государств на Алании. Сафины недоверчивы, жестоки и падки на крайности - так, воины их числа самые яростные, политики - самые хитрые, заклинатели - самые умные, и подобное далеко не всегда идет на верную службу этому народу. Они хорошие торговцы, известные не за сладкие речи, а за честность и принципиальность. Они сильно недолюбливают магию, хотя и признаю её полезность - поэтому они расценивают духов как своих рабов и прислугу, которая должна служить, как и все из народа сафинов, одной цели - сильному государству.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Народы Севера &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:North.jpg|320px|мини|слева|Пока первые восточные мореплаватели везли на кораблях специи и фарфор, а западные - ремесленные изделия и пшеницу, люди Севера несли смерть на остриях собственных топоров и клинков.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Их жизнь сурова, но их кровь и их сердца горячи. Тогда как многие живут обманом и хитростью, народы Севера умудряются даже обман сделать искренним, как слезы ребенка. Северяне, хотя и отличаются друг от друга, известны за свою суровость и хладнокровие - и действительно, как поговаривают, кровь у них течет медленнее. Они с большим трудом отказываются от старого и меняют образ жизни, предпочитая следовать традициям и интересам родной общины. Практически всех северян объединяет скептичное отношение к государству и общество, и, наоборот, очень большая преданность к родной общине. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Мьёрны]]&#039;&#039;&#039; - большая группа северных племен, которые отличаются большой противоречивостью. Их народ издревле существовал на скудных и холодных землях, и многие из их числа признают необходимость торговли и обмена с другими странами, тогда как другие - воинственные и гордые противники подобного, мечтают о захватах, битвах и славе. Как следствие, сложно понять, чего можно от них ожидать -как искренней дружбы и честности, так и яростного безумия, сопряженного с желанием убивать. Тем не менее, они умудряются в обоих вещах быть максимально искренними.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Маланийцы]]&#039;&#039;&#039; - наиболее &amp;quot;западные&amp;quot; из числа северян. Это народ тружеников, земледельцев и ремесленников, которые отказались от татуировок, косм и воинственного образа жизни и мышления. Они не особо воинственны, хотя очень яростны в защите родного дома. Они занимают континент Маланию, где у них два государства - и даже несмотря на некоторые религиозные противоречия, они активно торгуют и общаются между собой, не особо даже видя смысла в подобном разделении. Странствующие торговцы из них не самые лучшие, хотя далеко за морями и океанами известны маланийские наемники, которые сочетают в себе ярость севера с доблестью запада.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Прочие народы людей &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Other.jpg|мини|справа|&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Люди - удивительные существа. Они всегда найдут способ отличить своих от чужих, даже если на это нет никаких предпосылок.&#039;&#039; ]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
О этих народах известно не так уж и много, а спорить о их истории можно мучительно долго. Стоит знать лишь одно, встреча с ними может принести, как неслыханную удачу, так и горе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039; [[Исийцы]]&#039;&#039;&#039; - осколки этого некогда великого народа разбросаны по всему свету и их можно встретить как на Арамее, так и на архипелаге Джин-Хо и даже Кул&#039;Хтаре. Об этом народе ходит множество слухов: так, одни говорят, что они жестокие каннибалы, другие же напротив утверждают что исийцы очень умны и хранят некие вековые тайны.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Марханы]]&#039;&#039;&#039; - древний и некогда миролюбивый народ, который был изгнан со своих родных земель. Спустя несколько десятилетий скитаний и всяческих притеснений, они закалились и стали свирепыми воинами, проживающими на юго-востоке Арамеи, обеспечивающие себя лишь за счет набегов и работорговли.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Племена Кул&#039;Хтара]]&#039;&#039;&#039; - жестокий народ, в начале времен уплывший с Арамеи на далекий север. Они не знают письма, технологий и государства - живут лишь при поддержке своих темных Богов, за которых они рады проливать кровь, как делали столетия до этого. Они грубы, надменны и смеются надо всеми, кто не является одним из них. Они жестоки и обожают насилие, видя в этом истинное предназначение жизни. Их зовут дикарями и боятся во всех частях Алании - и не зря. Пока они разобщены, не стоит ожидать от них большой угрозы, но если они объединяться, большой беды не миновать.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Коренные жители Майдаха]]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Народы и Расы}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D0%B8_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%8B&amp;diff=2539</id>
		<title>Народы и расы</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D0%B8_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%8B&amp;diff=2539"/>
		<updated>2025-12-02T19:01:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; [[Люди| Человеческие народы]] (Кликабельно) &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Файл:Irina-druchinina-rim-big.jpg|thumb|справа|Человек - это не ответ. Это вопрос.]]&lt;br /&gt;
Люди являются основной расой Алании и Майдаха - помимо того, что их больше всего по численности, они находятся повсеместно и именно от них произошли почти все прочие расы. Живут они в среднем до 60-70 лет, хотя могучие владетели могут жить сотни лет - людям прекрасно поддаются любые аспекты и их, пожалуй, главное (и единственное) серьезное преимущество - их универсальность. Из людей выходят неплохие воины и торговцы, земледельцы и солдаты, маги и ученые - нет такого поприща и такой сферы, где люди бы не отличились. Хотя, их происхождение накладывает на них определенный опечаток, его влияние ничтожно по сравнению с влиянием серьезных изменений, вызванных аспектами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В остальном же, надо сказать, людям многого не хватает. У них не всегда хватает хладнокровия и благоразумия, не всегда хватает уверенности и доблести, порой - не хватает силы и выучки, поэтому их долгая история - история поражений и побед, чередующихся с завидной скоростью. По сравнению с, например сильвантами, у них очень плохая память - обиды забываются, история переписывается, и вчерашние враги поднимают кубки за чье-либо здоровье уже через пару веков. Это прекрасно уживается со случаями, когда война меж двумя домами может длиться сотнями и тысячелетиями. С точки зрения физиологии, они так же достаточно слабы и плохо подготовлены к выживанию - только человек, специально подготовленный и хорошо тренированный, сможет выживать в диких условиях в одиночку. Как следствие, история людей очень тесно переплетена с обществом, в котором человек раскрывает свой потенциал лучше всего.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Людей очень много, однако среди них существует большое множество разных культур, появившихся благодаря времени, месту и обстоятельствам, в которых они зародились - этим не может похвастаться ни одна другая раса. Безусловно, не существует дружных рас и народов, но противоречия между людьми особенно остры - чувство солидарности в них просыпается только перед угрозой уничтожения. Постоянные войны и свои физические недостатки они компенсируют тренировками, совершенствованием техники и науки, которые, по большей части, развиваются благодаря усилиям людей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Максимальные параметры всех характеристик до 10.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Подземный народ &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Полурослики]]&#039;&#039;&#039; своей физиологией подозрительно похожи на людей и внешне отличаются только интенсивным ростом бороды, мускулатурой а так же, как можно догадаться, низким ростом. Несмотря на свою мнимую понятность, их происхождение является очень большой загадкой и большим вопросом. Наверняка известно лишь то, что живут они глубоко под землей, очень редко выходя на поверхность - тот, кто вышел &amp;quot;наружу&amp;quot;, уже никогда не вернется назад. У них очень плохая память, и даже те, кто покинул родные пещеры во взрослом возрасте, очень мало помнит о том, что было там. Они убежденные безбожники и вообще все без исключения ненавидят Богов в любом их проявлении - подобное отвращение они испытывают к любой магии, в том числе и к аспектам. Помимо этого, они единственные, кто может физически воздействовать на аспектов без специального снаряжения или использования волшебства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;h2 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style= &amp;quot; background-color: #000000; width:60%&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg1&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;FONT color=&amp;quot;#FFFFFF&amp;quot;&amp;gt; ФАКТОРУМЫ &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;br /&gt;
Большая часть описанных ниже видов является &#039;&#039;&#039;ФАКТОРУМАМИ&#039;&#039;&#039;, существами являющимися никем иными как измененными от рождения людьми, предки которых владели &#039;&#039;[[Всё об аспектах|аспектами]]&#039;&#039;. Их нельзя назвать полноценными расами, так как факторумы лишены возможности гарантировано самовоспроизводиться. В их семьях случайным образом может родится как &amp;quot;чистый&amp;quot; человек, так и полноценный факторум. То же самое касается и любого владетеля человека. &lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Сильванты &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Сильванты.jpg|мини|слева]]&lt;br /&gt;
Сильвант (или сильван, еще допустимо сильвалюды), говоря неблаговидным техническим языком, это все, в чьей крови есть примесь божественных духов. Их недаром часто называют &amp;quot;Первыми, кого коснулась магия&amp;quot; - именно они появились на десятилетия раньше всех прочих &amp;lt;u&amp;gt;факторумов&amp;lt;/u&amp;gt;.  Чистокровные сильваны, или же &#039;&#039;&#039;[[Старшие]]&#039;&#039;&#039; - первые из их числа. В них нет никаких примесей, кроме благородных божественных духов. Они прекрасно живут среди прочих людей, чем сильно отличаются от прочих сильванов. Им не чужды науки, искусства - их даже наоборот, считают излишне манерными, хотя далеко не всегда правда. У них нет сильных мышц, и тела достаточно легки, однако их движения изящны и точны - их рефлексы гораздо лучше, чем у людей.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Однако, не только Старшие есть среди них - есть еще и &#039;&#039;&#039;[[Лесовые]]&#039;&#039;&#039; - те, в ком примесь божественных и звериных духов. Они, как и их старшие братья, не терпят одиночества, изящны и стремительны, однако города и человеческая натура до них очень далека. Они предпочитают жить небольшими общинами в лесах, прекрасно уживаясь друг с другом и с окружающим миром. Они не сильно любят людей и прочих, хотя это сложно назвать неприязнью - скорее нежеланием общаться, хотя это далеко не правило: многие покидают родные общины в поисках приключений и славы, ведь человеческая природа в них никуда не делась. У них отличный природный иммунитет и они хорошо понимают животных, а так же прекрасно выживают в дикой среде, что делает их весьма приспособленными и опасными, особенно в лесной местности.&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
Наконец, самые опасные и противоречивые из числа сильванов - &#039;&#039;&#039;[[Пепельные]]&#039;&#039;&#039;, или же ашены. Их рождение - следствие очень нечестивого союза божественных и демонических духов, которое несет весьма тяжелый опечаток на их существовании. Они очень сильны физически - их кожа, хотя и не очень прочна, крепче человеческой, тела развиты, а так же огонь их лишь приятно греет, не обжигая их темную шкуру. Тем не менее, они весьма немногочисленны и по своему несчастны, поскольку зачастую им сопутствует безумие, вызванное демоническими духами. Они горды и самовлюбленны по своей натуре, и им очень тяжело уживаться к окружающими - при этом они сходят с ума в толпах людей, большие города на них сильно давят, хотя они и могут там жить, они будут нуждаться в уединении и покое. Как следствие, большая часть из них предпочитает путешествия или военную службу - грохот битвы заглушает голоса в голове и дарит небывалое наслаждение больному разуму.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Зверолюдские племена &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Зверолюды.jpg|мини]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Зверолюды&#039;&#039;&#039; - самая многочисленная из числа факторумов группа, последствия смешения людей и природных духов. Зверолюды сочетают в себе человеческие и звериные черты - и их комбинаций может быть великое множество.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Когтя]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и кошачьих духов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Лапы]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и медвежьих духов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Клыка]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и волчьих или же собачьих духов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Чешуи]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и духов, связанных с ящерицами и прочими холоднокровными. &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Крыла]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и духов птиц.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Хвоста]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и духов грызунов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Племя Плавника]]&#039;&#039;&#039; - смесь людей и духов рыб.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Архонтские существа &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h4&amp;gt;&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Аспекты]]&#039;&#039;&#039; - Духи, что невероятным образом повлияли на человечество и его историю и продолжают влиять.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Демониды]]&#039;&#039;&#039; - возникающие как следствие вмешательства стихийных аспектов в природу человека. Хоть они и сильны физически, у них достаточно неустойчивый разум, ослабленный безумием.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Орки]]&#039;&#039;&#039; - уродливые и несчастные создания, возникающие вследствие союза демонических и животных духов.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Гоблюды]]&#039;&#039;&#039; - случайность, которую породил союз различных духов потомственных владетелей. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;panel-title&amp;quot; style=&amp;quot;background-color: #dee3e7&amp;quot; id=&amp;quot;borderimg&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;&amp;lt;FONT color=&amp;quot;#000000&amp;quot;&amp;gt; Абисситские существа  &amp;lt;/FONT&amp;gt;&amp;lt;/center&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/h1&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:LqUt HHEws4.jpg|мини|справа|370px]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Умертвия]]&#039;&#039;&#039;, возникающие вследствие смерти человека\факторума и вселения в него духа\аспекта. Это глубоко несчастные и уродливые существа, живые мертвецы, обреченные на вечные муки. &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Оборотни]]&#039;&#039;&#039; - Существа, что уже много столетий держат в страхе человечество. И как бы их не пытались истребить, они продолжают оставлять за собой кровавый след.&lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Вампиры]]&#039;&#039;&#039; - Ночные охотники, ведомые вечным голодом.  &lt;br /&gt;
* &#039;&#039;&#039;[[Хладодушные]]&#039;&#039;&#039; - Существа, о которых складывают сказки и легенды. Ныне о них практически ничего неизвестно. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Народы и Расы}}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2538</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2538"/>
		<updated>2025-12-02T18:38:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл после открытия спойлера в меню Citizen&lt;br /&gt;
$(document).on(&#039;click&#039;, &#039;.dropdown .dropbtn&#039;, function () {&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    var $dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
    var $content = $dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    // Даем CSS-анимации завершиться, если она есть&lt;br /&gt;
    setTimeout(function () {&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Если блок теперь виден — скроллим к нему&lt;br /&gt;
        if ($content.is(&#039;:visible&#039;)) {&lt;br /&gt;
            var top = $dropdown.offset().top - 80; // отступ сверху (регулируется)&lt;br /&gt;
            $(&#039;html, body&#039;).animate({ scrollTop: top }, 300);&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    }, 200);&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2537</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2537"/>
		<updated>2025-12-02T18:32:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл после открытия спойлера в меню Citizen&lt;br /&gt;
$(document).on(&#039;click&#039;, &#039;.citizen-menu .mw-collapsible-toggle&#039;, function () {&lt;br /&gt;
    var $menuItem = $(this).closest(&#039;.mw-collapsible&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    // Даем анимации Citizen завершиться (200–300 мс)&lt;br /&gt;
    setTimeout(function () {&lt;br /&gt;
        if ($menuItem.hasClass(&#039;mw-collapsed&#039;)) return; // Если закрыто — не скроллим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        var top = $menuItem.offset().top - 80; // Немного отступа сверху&lt;br /&gt;
        $(&#039;html, body&#039;).animate({ scrollTop: top }, 300);&lt;br /&gt;
    }, 250);&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2536</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2536"/>
		<updated>2025-12-02T18:29:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл при открытии выпадающих блоков&lt;br /&gt;
$(document).ready(function () {&lt;br /&gt;
    // Находим все выпадающие блоки&lt;br /&gt;
    $(&#039;.dropdown .dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function () {&lt;br /&gt;
        let parent = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Переключаем class .active&lt;br /&gt;
        parent.toggleClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Если блок открылся — скроллим&lt;br /&gt;
        if (parent.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            setTimeout(() =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                $(&#039;html, body&#039;).animate({&lt;br /&gt;
                    scrollTop: parent.offset().top - 120 // подстройка под Citizen-header&lt;br /&gt;
                }, 400);&lt;br /&gt;
            }, 300); // ждём окончания анимации max-height&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл после открытия спойлера в меню Citizen&lt;br /&gt;
$(document).on(&#039;click&#039;, &#039;.citizen-menu .mw-collapsible-toggle&#039;, function () {&lt;br /&gt;
    var $menuItem = $(this).closest(&#039;.mw-collapsible&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    // Даем анимации Citizen завершиться (200–300 мс)&lt;br /&gt;
    setTimeout(function () {&lt;br /&gt;
        if ($menuItem.hasClass(&#039;mw-collapsed&#039;)) return; // Если закрыто — не скроллим&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        var top = $menuItem.offset().top - 80; // Немного отступа сверху&lt;br /&gt;
        $(&#039;html, body&#039;).animate({ scrollTop: top }, 300);&lt;br /&gt;
    }, 250);&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2535</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2535"/>
		<updated>2025-12-02T18:24:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл при открытии выпадающих блоков&lt;br /&gt;
$(document).ready(function () {&lt;br /&gt;
    // Находим все выпадающие блоки&lt;br /&gt;
    $(&#039;.dropdown .dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function () {&lt;br /&gt;
        let parent = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Переключаем class .active&lt;br /&gt;
        parent.toggleClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Если блок открылся — скроллим&lt;br /&gt;
        if (parent.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            setTimeout(() =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                $(&#039;html, body&#039;).animate({&lt;br /&gt;
                    scrollTop: parent.offset().top - 120 // подстройка под Citizen-header&lt;br /&gt;
                }, 400);&lt;br /&gt;
            }, 300); // ждём окончания анимации max-height&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
document.addEventListener(&amp;quot;DOMContentLoaded&amp;quot;, function () {&lt;br /&gt;
    const dropdowns = document.querySelectorAll(&amp;quot;.dropdown&amp;quot;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    dropdowns.forEach(dropdown =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
        const btn = dropdown.querySelector(&amp;quot;.dropbtn&amp;quot;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        btn.addEventListener(&amp;quot;click&amp;quot;, function () {&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
            // закрываем другие спойлеры&lt;br /&gt;
            dropdowns.forEach(d =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                if (d !== dropdown) d.classList.remove(&amp;quot;active&amp;quot;);&lt;br /&gt;
            });&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
            // переключаем текущий&lt;br /&gt;
            dropdown.classList.toggle(&amp;quot;active&amp;quot;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
            // если открыт — скроллим к нему&lt;br /&gt;
            if (dropdown.classList.contains(&amp;quot;active&amp;quot;)) {&lt;br /&gt;
                setTimeout(() =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                    dropdown.scrollIntoView({&lt;br /&gt;
                        behavior: &amp;quot;smooth&amp;quot;,&lt;br /&gt;
                        block: &amp;quot;start&amp;quot;&lt;br /&gt;
                    });&lt;br /&gt;
                }, 150); // ждем пока CSS-анимация начнёт увеличивать высоту&lt;br /&gt;
            }&lt;br /&gt;
        });&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2534</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2534"/>
		<updated>2025-12-02T18:22:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл при открытии выпадающих блоков&lt;br /&gt;
document.addEventListener(&amp;quot;DOMContentLoaded&amp;quot;, function () {&lt;br /&gt;
    const dropdowns = document.querySelectorAll(&amp;quot;.dropdown&amp;quot;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    dropdowns.forEach(dropdown =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
        const btn = dropdown.querySelector(&amp;quot;.dropbtn&amp;quot;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        btn.addEventListener(&amp;quot;click&amp;quot;, function () {&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
            // закрываем другие спойлеры&lt;br /&gt;
            dropdowns.forEach(d =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                if (d !== dropdown) d.classList.remove(&amp;quot;active&amp;quot;);&lt;br /&gt;
            });&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
            // переключаем текущий&lt;br /&gt;
            dropdown.classList.toggle(&amp;quot;active&amp;quot;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
            // если открыт — скроллим к нему&lt;br /&gt;
            if (dropdown.classList.contains(&amp;quot;active&amp;quot;)) {&lt;br /&gt;
                setTimeout(() =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                    dropdown.scrollIntoView({&lt;br /&gt;
                        behavior: &amp;quot;smooth&amp;quot;,&lt;br /&gt;
                        block: &amp;quot;start&amp;quot;&lt;br /&gt;
                    });&lt;br /&gt;
                }, 150); // ждем пока CSS-анимация начнёт увеличивать высоту&lt;br /&gt;
            }&lt;br /&gt;
        });&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2533</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2533"/>
		<updated>2025-12-02T18:15:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Автоскролл при открытии выпадающих блоков&lt;br /&gt;
$(document).ready(function () {&lt;br /&gt;
    // Находим все выпадающие блоки&lt;br /&gt;
    $(&#039;.dropdown .dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function () {&lt;br /&gt;
        let parent = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Переключаем class .active&lt;br /&gt;
        parent.toggleClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Если блок открылся — скроллим&lt;br /&gt;
        if (parent.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            setTimeout(() =&amp;gt; {&lt;br /&gt;
                $(&#039;html, body&#039;).animate({&lt;br /&gt;
                    scrollTop: parent.offset().top - 120 // подстройка под Citizen-header&lt;br /&gt;
                }, 400);&lt;br /&gt;
            }, 300); // ждём окончания анимации max-height&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8&amp;diff=2532</id>
		<title>Шаблон:Заголовки</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8&amp;diff=2532"/>
		<updated>2025-12-02T15:57:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeadings&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Асция&#039;&#039;&#039; - это ролевая, действия которой происходят в авторском мире, что расписывает группа энтузиастов. В ней сочетается средневековое фэнтези с элементами темного фэнтези и упором на реализм. Наша механика довольно разнообразна и даёт возможность реализовать многие идеи. Так, мы имеем нетипичную систему магии, а также несколько различных ритуалистик, что позволяют жрецам веры быть не только гласом богов, но и их орудием.&lt;br /&gt;
Мы могли бы в красках рассказать вам о наших достоинствах и тайнах мира, но к чему это, когда вы можете увидеть все своими глазами? &amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeadings&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;TextHeading&amp;quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Приветствуем!&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt;Если вы новый игрок или просто интересуетесь миром игры, то рекомендуем ознакомиться с данной статьёй - [[Стартовое руководство]] &amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;TextHeading&amp;quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Кому писать?&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt;В случае возникновения вопросов или предложений вы можете написать любому представителю [[Администрация|администрации]].&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;TextHeading&amp;quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Вики в разработке&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt;В данный момент вики находится на стадии разработки, мы переносим статьи и продолжаем работать над сайтом.&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2&amp;diff=2531</id>
		<title>Персонажи игроков</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%B6%D0%B8_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B2&amp;diff=2531"/>
		<updated>2025-12-01T14:13:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельмут Шмидт]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельмут .jpg|центр|никакой|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кузнец-подмастерье.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Райанн Грат&#039;хэд]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Райаннё.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мьёрн&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Расхитительница&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Август Робре]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:АДАМ11.jpg|никакой|200px|class=noclick|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Хельги Поток]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Хельги12.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маланиец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Сильвестр Евнух]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Файл:Сили3.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мошенник, карманник, убийца.&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Васко Верде]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Васко Верде2.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Фарес&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Бретёр&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Одет Карро]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Odet1.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Южная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt; Наёмник &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Кхира Дикая]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Кхира12.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Кул&#039;Хтарка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Шпион культа Бал&#039;руха&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Гектор Робен]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Тру Гектор1.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северный арамеец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Лорд-командующий&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Ригхан Тенебрис]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Ригхан1.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Член фракции &amp;quot;Рука Они&amp;quot;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Церера &amp;quot;Чума&amp;quot; Сервилия]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Церера4.jpg|200px|центр|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Северная арамейка&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Старший жрец Хаорита&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Мэргэн из клана Хонгират]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Мэргнэн.jpg|никакой|центр|200px|class=noclick]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Мархан&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Марханский всадник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card-group&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Мириен Марсиль]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
[[Файл:Мириен.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Демонид&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt; Проститут, авантюрист&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Талларрен Ле Лаэрте]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Фридрих.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Старший Сильвант&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маг, путешественник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Финли Макивер]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Финли (1).jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Намидец&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Наёмник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;card&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;h5 class=&amp;quot;card-title&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;center&amp;gt;[[Тухфа]]&amp;lt;/center&amp;gt;&amp;lt;/h5&amp;gt;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
[[Файл:Тухфа1.jpg|безрамки|центр]]&lt;br /&gt;
    &amp;lt;div class=&amp;quot;card-hover-info&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Происхождение:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;	Старший Сильвант&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;label&amp;quot;&amp;gt;Роль:&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
        &amp;lt;div class=&amp;quot;value&amp;quot;&amp;gt;Маг, путешественник&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
    &amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;mobile-hide&amp;quot;&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8&amp;diff=2530</id>
		<title>Шаблон:Заголовки</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8&amp;diff=2530"/>
		<updated>2025-12-01T14:11:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeadings&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt; &amp;lt;big&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Асция&#039;&#039;&#039; - это ролевая, действия которой происходят в авторском мире, что расписывает группа энтузиастов. В ней сочетается средневековое фэнтези с элементами темного фэнтези и упором на реализм. Наша механика довольно разнообразна и даёт возможность реализовать многие идеи. Так, мы имеем нетипичную систему магии, а также несколько различных ритуалистик, что позволяют жрецам веры быть не только гласом богов, но и их орудием.&lt;br /&gt;
Мы могли бы в красках рассказать вам о наших достоинствах и тайнах мира, но к чему это, когда вы можете увидеть все своими глазами? &amp;lt;/big&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeadings&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;TextHeading&amp;quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Приветствуем!&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt;Если вы новый игрок или просто интересуетесь миром игры, то рекомендуем ознакомиться с данной статьёй - [[Стартовое руководство]] &amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;TextHeading&amp;quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Кому писать?&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt;В случае возникновения вопросов или предложений вы можете написать любому представителю [[Администрация|администрации]].&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;secondHeading&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;TextHeading&amp;quot;&amp;gt;&#039;&#039;&#039;Вики в разработке&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
----&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;div class=&amp;quot;ardHeading&amp;quot;&amp;gt;В данный момент вики находится на стадии разработки, мы переносим статьи и продолжаем работать над сайтом.&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2529</id>
		<title>MediaWiki:Citizen.css</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2529"/>
		<updated>2025-12-01T13:23:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь CSS-код будет загружаться для пользователей, использующих тему оформления Citizen */&lt;br /&gt;
@import url(&#039;https://fonts.googleapis.com/css?family=Merriweather|Cormorant Infant|PT Mono|Neucha|MedievalSharp|Spectral SC|Kurale|El Messiri|Ledger&#039;);&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Только для мобильных устройств */ &lt;br /&gt;
.onlymobile { &lt;br /&gt;
display:none; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Пример: отключаем Popups на странице &amp;quot;Main Page&amp;quot; */&lt;br /&gt;
body.page-Main_Page .mwe-popups {&lt;br /&gt;
    display: none !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 #mw-content-text {&lt;br /&gt;
   	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 pre, .mw-code {&lt;br /&gt;
    white-space: pre-wrap;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
.ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1, .mw-editform .ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1 {&lt;br /&gt;
    background-color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.catlinks {&lt;br /&gt;
	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-info {&lt;br /&gt;
background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -25px;&lt;br /&gt;
width: max-content;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-sticky-header-visible .citizen-page-header::before {&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell, .ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell_svg-icons {&lt;br /&gt;
background-color:whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_content {&lt;br /&gt;
    background-color: whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace-tm .ace_gutter-active-line {&lt;br /&gt;
    background-color: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu__heading, .citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: -1px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.citizen-toc {&lt;br /&gt;
        background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
        border-radius: 10px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-header-inner {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    padding:1vh;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr  {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    border-radius:10px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    max-width:100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*.mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    background-color: #555555c4;&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 .wikitable th,.wikitable td {&lt;br /&gt;
        padding: var(--space-xs) var(--space-sm);&lt;br /&gt;
        border: 1pt solid var(--border-color-base)&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
.wikitable th {&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
	background: transparent !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-content a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 20px;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    transition: 0.3s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    content: &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    width: 32px;&lt;br /&gt;
    height: 32px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.5s, transform 0.5s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    left: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(-10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    right: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::after {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-night&#039;] {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    #skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-day&#039;] {&lt;br /&gt;
  display: none;  	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.desktop-hide {&lt;br /&gt;
 display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация для сдвига вниз остальных кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
    transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер для всех кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown-container {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.menu-column {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-direction: column;&lt;br /&gt;
  gap: 8px; /* расстояние между пунктами в колонке */&lt;br /&gt;
  flex: 1;  /* колонки равной ширины */&lt;br /&gt;
  min-width: 220px; /* при желании минимальная ширина */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер выпадающего списка */&lt;br /&gt;
.dropdown {&lt;br /&gt;
   position: relative;&lt;br /&gt;
    display: inline-block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Кнопка для открытия списка */&lt;br /&gt;
.dropbtn {&lt;br /&gt;
    background-color: black;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 15px;&lt;br /&gt;
    font-size: 30px;&lt;br /&gt;
    cursor: pointer;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
  width: 100%;       /* чтобы кнопка занимала ширину колонки */&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер списка (изначально скрыт) */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    display: block; /* Скрываем через height, а не display */&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    max-height: 0;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: max-height 0.3s ease-out, opacity 0.3s ease-out;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Стиль для ссылок внутри списка */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a ,&lt;br /&gt;
.dropdown-content h4 {&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    font-size: 25px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Эффект наведения на ссылки */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
    background-color: #f1f1f1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем список при клике (нужен JS) */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
	max-height: 500px;&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация сдвига только в рамках своей колонки */&lt;br /&gt;
.menu-column .dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
  transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
  transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Responsive: на узких экранах колонки идут друг под другом */&lt;br /&gt;
max-width: 800px {&lt;br /&gt;
  .dropdown-container {&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    gap: 10px;&lt;br /&gt;
    max-width: 95%;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .menu-column {&lt;br /&gt;
    min-width: 0;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .dropbtn { font-size: 18px; }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Исправление отображения текста */&lt;br /&gt;
p {&lt;br /&gt;
	white-space: break-spaces !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important;      /* Элементы отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul {&lt;br /&gt;
	list-style-position: inside; /* Убедись, что маркеры списка отображаются правильно */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul li {&lt;br /&gt;
    display: list-item !important; /* Убедись, что элементы списка отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*#content {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-header-actions .action-edit {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.Backtop {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading3 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 60px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding:20px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading2 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 3rem;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-left: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 50px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ard {&lt;br /&gt;
	border: 1px solid black;&lt;br /&gt;
	background-image:url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;);&lt;br /&gt;
	background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ardHeading {&lt;br /&gt;
    padding-top: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 20px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;;&lt;br /&gt;
    text-shadow: 0 0 black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.firstHeading {&lt;br /&gt;
    border-top: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeadings {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: flex-start;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeading hr {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 5;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hr {&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    margin-block-start: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-block-end: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-inline-start: auto;&lt;br /&gt;
    margin-inline-end: auto;&lt;br /&gt;
    unicode-bidi: isolate;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    border-style: inset;&lt;br /&gt;
    border-width: 1px;&lt;br /&gt;
    background-color: transparent;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#maincontentwrapper .mw-ui-button.mw-ui-progressive, .btn-primary, body #contentwrapper #maincontentwrapper button.oo-ui-buttonElement-button, body #contentwrapper #maincontentwrapper input.oo-ui-buttonElement-button, input[type=button][name=wpUpload], input[type=submit][name=wpUpload] {&lt;br /&gt;
    background-color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top {&lt;br /&gt;
position: fixed;&lt;br /&gt;
bottom: 20px;&lt;br /&gt;
right: 50px;&lt;br /&gt;
background-color: #333;&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
cursor: pointer;&lt;br /&gt;
text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top a {&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
text-decoration: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.tabbertab {&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; 	&lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
	float: right !important; 	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a:link {&lt;br /&gt;
    color: #971622;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a {&lt;br /&gt;
    padding: 3px .5em;&lt;br /&gt;
    margin-left: 3px;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #CCC;&lt;br /&gt;
    border-bottom: none;&lt;br /&gt;
    background: #ffc107;&lt;br /&gt;
    white-space: pre;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox {&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
	margin: 0.5em 0 0.5em 1em;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	float: right;&lt;br /&gt;
	clear: right;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	font-size: 88%;&lt;br /&gt;
	line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox caption {&lt;br /&gt;
    font-size: 125%;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    padding: 0.2em;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-align: -webkit-center;&lt;br /&gt;
    caption-side: top;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox td,&lt;br /&gt;
.infobox th {&lt;br /&gt;
    vertical-align: top;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: left;&lt;br /&gt;
    padding: 4px;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered th {&lt;br /&gt;
 border: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.sisterproject {&lt;br /&gt;
    width: 20em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
    background-color: #f8eaba;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered th {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* styles for bordered infobox with merged rows */&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Styles for geography infoboxes, eg countries,&lt;br /&gt;
   country subdivisions, cities, etc.            */&lt;br /&gt;
.infobox.geography {&lt;br /&gt;
	border-collapse: collapse;&lt;br /&gt;
    line-height: 1.2em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography  td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography  th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 0;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg { &lt;br /&gt;
  border: 20px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/9/91/Border5.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg1 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-width: 35px; &lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/b/b1/Border8.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg2 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://ascia.ru/images/2/29/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  border-inline: solid; &lt;br /&gt;
  writing-mode: horizontal-tb;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
h1, h2, h3, h4, h5, h6 {&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather !important;&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-menu{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
font-size:18px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-menu &amp;gt; li &amp;gt; a{&lt;br /&gt;
font-size:16px&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-item.active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child.active, .dropdown-item:active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child:active {&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    background: #000000 linear-gradient(180deg,#000000,#000000) repeat-x;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox {                     /* Navbox container style */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    clear: both;&lt;br /&gt;
    font-size: 88%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding: 1px;&lt;br /&gt;
    margin: 1em auto 0;       /* Prevent preceding content from clinging to navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: 0;            /* No top margin for nested navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox + .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: -1px;         /* Single pixel border between adjacent navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-inner,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-title,&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    padding: 0.25em 1em;      /* Title, group and above/below styles */&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox-group{&lt;br /&gt;
	border-top: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
th.navbox-group {             /* Group style */&lt;br /&gt;
    white-space: nowrap;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: right;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    background: #000000;      /* Background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-list {&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    border-color: #545454;    /* Must match background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox th,&lt;br /&gt;
.navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 1 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow,&lt;br /&gt;
th.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 2 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;      /* Level 3 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-even {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Even row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-odd {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;  /* Odd row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td dl,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ol,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ul,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist dl,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ol,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ul {&lt;br /&gt;
    padding: 0.125em 0;       /* Adjust hlist padding in navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.codeEditor-status {&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
body {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/6/61/%D0%A4%D0%9E%D0%9DGPT.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	position: fixed;&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav-link {&lt;br /&gt;
  color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  font-size: 16px;&lt;br /&gt;
  font-weight: 700;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav__link {&lt;br /&gt;
  margin-left: 50px;&lt;br /&gt;
  color: #fff;&lt;br /&gt;
  text-decoration: none;&lt;br /&gt;
  opacity: 0.75;&lt;br /&gt;
  transition: opacity 0.2 linear;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .p-navbar .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a, .navbar-light .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .navbar-light .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar, .p-navbar {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
    padding: 0.5rem 1rem;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid black; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-form button {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-toggler, .p-navbar .navbar-toggler {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: rgb(0, 0, 0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    padding-left: 0;&lt;br /&gt;
    padding-right: 0;&lt;br /&gt;
    color: black !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar {&lt;br /&gt;
    background-color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-body div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    box-sizing: content-box;&lt;br /&gt;
    max-width: calc(100% - 8px);&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
    padding: 3px;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7;&lt;br /&gt;
    font-size: 94%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
html .thumbimage {&lt;br /&gt;
    background-color: none !important;&lt;br /&gt;
    border: 0px solid #fefefe !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr .magnify {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.thumbcaption {&lt;br /&gt;
	padding: 5px !important;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body ul {&lt;br /&gt;
margin: 0;&lt;br /&gt;
list-style: none;&lt;br /&gt;
padding-left: 0;&lt;br /&gt;
width:70%;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-container {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a{&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    padding: 5px 10px;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul li:last-child a{&lt;br /&gt;
	padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a:hover{&lt;br /&gt;
   background-color: cover #dee3e7;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mainpage-header .h2-3 {&lt;br /&gt;
    padding: 1px ;&lt;br /&gt;
        font-size: 60px !important;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    letter-spacing: 0.01em;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039; !important;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-tooltip {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    background-color: #454545;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #e2e2e2;&lt;br /&gt;
    -webkit-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    -webkit-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-term {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px dotted #454545;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.simpletooltip { /* стиль текста, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
display: inline-block;&lt;br /&gt;
position: relative;&lt;br /&gt;
text-indent: 0px;&lt;br /&gt;
cursor: help; /* вид курсора */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip &amp;gt; span { /* стиль появляющейся подсказки */&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
bottom: 100%;&lt;br /&gt;
left: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
right: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
width: -moz-max-content;&lt;br /&gt;
width: -webkit-max-content;&lt;br /&gt;
width: max-content; /* ширина подсказки может быть не более содержимого */&lt;br /&gt;
max-width: 21em; /* ширина подсказки может быть не более 20em */&lt;br /&gt;
max-height: 80vh; /* необязательное ограничение по высоте подсказки, 1vh — это 1% от ширины окна */&lt;br /&gt;
overflow: auto;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 auto .4em; /* поднята на .4em над текстом, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
padding: .3em;&lt;br /&gt;
border: solid rgb(000,000,000);&lt;br /&gt;
font-size: 90%;&lt;br /&gt;
background: #fff;&lt;br /&gt;
line-height: normal;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left &amp;gt; span { /* начинается от левого края */&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: -21em;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .right &amp;gt; span { /* начинается от правого края */&lt;br /&gt;
left: -21em;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:after { /* треугольничек под подсказкой; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 50%;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 0 -.4em;&lt;br /&gt;
border: .4em solid;&lt;br /&gt;
border-color: rgb(000,000,000) transparent transparent transparent;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left:after {&lt;br /&gt;
left: 1em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip.right:after {&lt;br /&gt;
left: auto;&lt;br /&gt;
right: .6em; /* 1em - .4em */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:before { /* поле между текстом, наведя или нажав на который появится пояснение, и подсказкой нужно чтобы, если перевести курсор мышки на подсказку, та не исчезла; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
height: .4em;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:after,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:after {&lt;br /&gt;
visibility: visible;&lt;br /&gt;
transition: 0s .4s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus { /* убрать рамку в Хроме */&lt;br /&gt;
outline: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
@media (max-width: 21em) { /* ширина подсказки может быть не более ширины окна браузера */&lt;br /&gt;
  .simpletooltip &amp;gt; span {&lt;br /&gt;
    max-width: 100vw; /* в 100vw входит полоса прокрутки, но на мобильных она часто отсутствует */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.a[title*=&amp;quot;Участник:&amp;quot;] {&lt;br /&gt;
 background:url(&amp;quot;https://ascia.ru/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D1%83%D0%BA%D0%B0.gif&amp;quot;);&lt;br /&gt;
 background-repeat:no-repeat;&lt;br /&gt;
 padding-left:1.5em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column {&lt;br /&gt;
background: linear-gradient(to bottom, #000000, #FFFFFF); /* Устанавливаем градиент */&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 40 round !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a {&lt;br /&gt;
color: white; /* Цвет ссылок внутри */&lt;br /&gt;
text-decoration: none; /* Убираем подчеркивание ссылок */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a:hover {&lt;br /&gt;
text-decoration: underline; /* Подчеркивание при наведении */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Применяем обводку только к тексту внутри статей */&lt;br /&gt;
.mw-body-content p , .mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
    display: contents;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.noclick a {&lt;br /&gt;
    pointer-events: none;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  /* Контейнер для группы карточек */&lt;br /&gt;
.card-group {&lt;br /&gt;
    display: flex;               /* Размещает карточки в строку */&lt;br /&gt;
    gap: 10px;                   /* Отступы между карточками */&lt;br /&gt;
    justify-content: center;     /* Выравнивание карточек по центру */&lt;br /&gt;
    align-items: stretch;        /* Все карточки одинаковой высоты */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
.card {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
        width: 350px;                /* Фиксированная ширина карточки */&lt;br /&gt;
    min-height: 150px;           /* Минимальная высота для выравнивания */&lt;br /&gt;
    background-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden; /* Скрываем все, что выходит за пределы */&lt;br /&gt;
    box-shadow: 0 2px 10px rgba(0, 0, 0, 0.1); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-img-top {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем подсказку при наведении */&lt;br /&gt;
.card-img-top::after {&lt;br /&gt;
    content: &amp;quot;Наведи сюда, чтобы узнать больше&amp;quot;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    top: 50%;&lt;br /&gt;
    left: 50%;&lt;br /&gt;
    transform: translate(-50%, -50%);&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
    color: rgba(255, 255, 255, 0.8); /* Белый с прозрачностью */&lt;br /&gt;
    text-shadow: 2px 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.6); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    opacity: 0; /* Скрыта по умолчанию */&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease; /* Плавное изменение прозрачности */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-body {&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Arial&#039;, sans-serif;&lt;br /&gt;
    background-color: #f7f7f7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-title {&lt;br /&gt;
    font-size: 20px;&lt;br /&gt;
    color: #212121;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Плашка, которая появляется при наведении на картинку */&lt;br /&gt;
.card-hover-info {&lt;br /&gt;
   position: absolute;&lt;br /&gt;
    padding: 20px;&lt;br /&gt;
    left: 0;&lt;br /&gt;
    bottom: 0; /* теперь позиционируем от низа */&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: 50%;&lt;br /&gt;
    background: linear-gradient(to top, rgba(0, 0, 0, 0.8), rgb(0 0 0 / 0%));&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease, transform 0.3s ease;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%); /* смещаем вниз, а не вверх */&lt;br /&gt;
    border-radius: 0 0 10px 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card:hover .card-hover-info {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(0); /* поднимаем на место при ховере */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .label {&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .value {&lt;br /&gt;
    font-size: 16px;&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-row {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
  gap: 20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card {&lt;br /&gt;
  position: relative;&lt;br /&gt;
  width: 200px;&lt;br /&gt;
  height: 300px;&lt;br /&gt;
  background-color: #222;&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  border-radius: 8px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
  font-family: sans-serif;&lt;br /&gt;
  box-shadow: 0 4px 10px rgba(0,0,0,0.4);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-image {&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  height: 200px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  padding: 0;&lt;br /&gt;
  margin: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-img {&lt;br /&gt;
  width: 100% !important;&lt;br /&gt;
  height: 100% !important;&lt;br /&gt;
  object-fit: cover;&lt;br /&gt;
  display: block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-name {&lt;br /&gt;
  font-size: 1.1em;&lt;br /&gt;
  font-weight: bold;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 0;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0, 0, 0, 0.7);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-overlay {&lt;br /&gt;
  position: absolute;&lt;br /&gt;
  bottom: -60px;&lt;br /&gt;
  left: 0;&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0,0,0,0.7);&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  font-size: 0.9em;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 5px;&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  transition: bottom 0.3s ease;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card:hover .character-overlay {&lt;br /&gt;
  bottom: 40px;&lt;br /&gt;
}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2528</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2528"/>
		<updated>2025-12-01T13:23:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2527</id>
		<title>MediaWiki:Common.js</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Common.js&amp;diff=2527"/>
		<updated>2025-12-01T13:21:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь код JavaScript будет загружаться пользователям при обращении к каждой странице */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.loader.using(&#039;mediawiki.util&#039;).then(function() {&lt;br /&gt;
    var isMobile = mw.config.get(&#039;skin&#039;) === &#039;minerva&#039;;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    if (isMobile) {&lt;br /&gt;
        // Мобильная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.mobile-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    } else {&lt;br /&gt;
        // Десктопная версия&lt;br /&gt;
        $(&#039;.desktop-hide&#039;).hide();&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mw.hook(&#039;wikipage.content&#039;).add(function($content) {&lt;br /&gt;
    $content.find(&#039;.dropbtn&#039;).on(&#039;click&#039;, function(event) {&lt;br /&gt;
        event.preventDefault();&lt;br /&gt;
        var dropdown = $(this).closest(&#039;.dropdown&#039;);&lt;br /&gt;
        var content = dropdown.find(&#039;.dropdown-content&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Закрываем все открытые списки&lt;br /&gt;
        $(&#039;.dropdown&#039;).not(dropdown).removeClass(&#039;active&#039;).find(&#039;.dropdown-content&#039;).css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
        // Открываем/закрываем текущий список&lt;br /&gt;
        if (dropdown.hasClass(&#039;active&#039;)) {&lt;br /&gt;
            dropdown.removeClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, &#039;0px&#039;);&lt;br /&gt;
        } else {&lt;br /&gt;
            dropdown.addClass(&#039;active&#039;);&lt;br /&gt;
            content.css(&#039;max-height&#039;, content[0].scrollHeight + &#039;px&#039;); // Автоматическая высота&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
});&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
// Универсальный фикс для dropdown, переводим раскрытые меню в поток документа&lt;br /&gt;
( function () {&lt;br /&gt;
    function fixDropdown(el) {&lt;br /&gt;
        if (!el) return;&lt;br /&gt;
        try {&lt;br /&gt;
            el.style.position = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.top = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.left = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.right = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.transform = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.zIndex = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.maxHeight = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
            el.style.overflow = &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
        } catch (e) { /* ignore */ }&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    // На клики по кнопке открывающей меню — удаляем inline-стили у .dropdown-content&lt;br /&gt;
    document.addEventListener(&#039;click&#039;, function (e) {&lt;br /&gt;
        // попытка поймать ближайший .dropdown&lt;br /&gt;
        var but = e.target.closest &amp;amp;&amp;amp; e.target.closest(&#039;.dropbtn, .dropdown, .dropdown-toggle, [data-dropdown]&#039;);&lt;br /&gt;
        if (but) {&lt;br /&gt;
            // небольшая задержка, чтобы скрипт, открывающий меню, выполнил своё и мы могли почистить&lt;br /&gt;
            setTimeout(function () {&lt;br /&gt;
                var dropdowns = document.querySelectorAll(&#039;.dropdown, .dropdown.active, .dropdown.open, .menu-column&#039;);&lt;br /&gt;
                dropdowns.forEach(function (d) {&lt;br /&gt;
                    // исправляем сам контейнер&lt;br /&gt;
                    fixDropdown(d);&lt;br /&gt;
                    // исправляем контент&lt;br /&gt;
                    var c = d.querySelector(&#039;.dropdown-content, .menu, .dropdown-menu, .citizen-dropdown__content&#039;);&lt;br /&gt;
                    if (c) fixDropdown(c);&lt;br /&gt;
                });&lt;br /&gt;
            }, 20);&lt;br /&gt;
        }&lt;br /&gt;
    }, false);&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    // При любом модифицировании DOM (на случай, если меню открывает сторонний скрипт)&lt;br /&gt;
    var observer = new MutationObserver(function (mutations) {&lt;br /&gt;
        mutations.forEach(function (m) {&lt;br /&gt;
            if (m.addedNodes &amp;amp;&amp;amp; m.addedNodes.length) {&lt;br /&gt;
                m.addedNodes.forEach(function (node) {&lt;br /&gt;
                    if (!(node instanceof HTMLElement)) return;&lt;br /&gt;
                    if (node.matches(&#039;.dropdown, .dropdown-content, .dropdown.active, .dropdown.open, .dropdown-menu&#039;)) {&lt;br /&gt;
                        fixDropdown(node);&lt;br /&gt;
                    }&lt;br /&gt;
                    var inner = node.querySelector &amp;amp;&amp;amp; (node.querySelector(&#039;.dropdown, .dropdown-content, .dropdown.active, .dropdown.open, .dropdown-menu&#039;));&lt;br /&gt;
                    if (inner) fixDropdown(inner);&lt;br /&gt;
                });&lt;br /&gt;
            }&lt;br /&gt;
            // также пробуем почистить целевые элементы, если у них появились атрибуты стиля&lt;br /&gt;
            if (m.target &amp;amp;&amp;amp; m.target instanceof HTMLElement) {&lt;br /&gt;
                if (m.target.matches &amp;amp;&amp;amp; (m.target.matches(&#039;.dropdown, .dropdown-content, .dropdown.active, .dropdown.open, .dropdown-menu&#039;))) {&lt;br /&gt;
                    fixDropdown(m.target);&lt;br /&gt;
                }&lt;br /&gt;
            }&lt;br /&gt;
        });&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    observer.observe(document.body, { childList: true, subtree: true, attributes: true, attributeFilter: [&#039;style&#039;, &#039;class&#039;] });&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    // Очистка для уже открытых при загрузке&lt;br /&gt;
    window.addEventListener(&#039;load&#039;, function () {&lt;br /&gt;
        document.querySelectorAll(&#039;.dropdown, .dropdown-content, .dropdown.active, .dropdown.open, .dropdown-menu&#039;).forEach(function (el) {&lt;br /&gt;
            fixDropdown(el);&lt;br /&gt;
        });&lt;br /&gt;
    });&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}() );&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2526</id>
		<title>MediaWiki:Citizen.css</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2526"/>
		<updated>2025-12-01T13:19:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь CSS-код будет загружаться для пользователей, использующих тему оформления Citizen */&lt;br /&gt;
@import url(&#039;https://fonts.googleapis.com/css?family=Merriweather|Cormorant Infant|PT Mono|Neucha|MedievalSharp|Spectral SC|Kurale|El Messiri|Ledger&#039;);&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Только для мобильных устройств */ &lt;br /&gt;
.onlymobile { &lt;br /&gt;
display:none; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Пример: отключаем Popups на странице &amp;quot;Main Page&amp;quot; */&lt;br /&gt;
body.page-Main_Page .mwe-popups {&lt;br /&gt;
    display: none !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 #mw-content-text {&lt;br /&gt;
   	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 pre, .mw-code {&lt;br /&gt;
    white-space: pre-wrap;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
.ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1, .mw-editform .ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1 {&lt;br /&gt;
    background-color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.catlinks {&lt;br /&gt;
	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-info {&lt;br /&gt;
background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -25px;&lt;br /&gt;
width: max-content;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-sticky-header-visible .citizen-page-header::before {&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell, .ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell_svg-icons {&lt;br /&gt;
background-color:whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_content {&lt;br /&gt;
    background-color: whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace-tm .ace_gutter-active-line {&lt;br /&gt;
    background-color: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu__heading, .citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: -1px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.citizen-toc {&lt;br /&gt;
        background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
        border-radius: 10px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-header-inner {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    padding:1vh;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr  {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    border-radius:10px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    max-width:100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*.mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    background-color: #555555c4;&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 .wikitable th,.wikitable td {&lt;br /&gt;
        padding: var(--space-xs) var(--space-sm);&lt;br /&gt;
        border: 1pt solid var(--border-color-base)&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
.wikitable th {&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
	background: transparent !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-content a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 20px;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    transition: 0.3s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    content: &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    width: 32px;&lt;br /&gt;
    height: 32px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.5s, transform 0.5s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    left: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(-10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    right: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::after {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-night&#039;] {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    #skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-day&#039;] {&lt;br /&gt;
  display: none;  	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.desktop-hide {&lt;br /&gt;
 display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация для сдвига вниз остальных кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
    transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер для всех кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown-container {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.menu-column {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-direction: column;&lt;br /&gt;
  gap: 8px; /* расстояние между пунктами в колонке */&lt;br /&gt;
  flex: 1;  /* колонки равной ширины */&lt;br /&gt;
  min-width: 220px; /* при желании минимальная ширина */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер выпадающего списка */&lt;br /&gt;
.dropdown {&lt;br /&gt;
   position: relative;&lt;br /&gt;
    display: inline-block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Кнопка для открытия списка */&lt;br /&gt;
.dropbtn {&lt;br /&gt;
    background-color: black;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 15px;&lt;br /&gt;
    font-size: 30px;&lt;br /&gt;
    cursor: pointer;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
  width: 100%;       /* чтобы кнопка занимала ширину колонки */&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер списка (изначально скрыт) */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    display: block; /* Скрываем через height, а не display */&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    max-height: 0;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: max-height 0.3s ease-out, opacity 0.3s ease-out;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Стиль для ссылок внутри списка */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a ,&lt;br /&gt;
.dropdown-content h4 {&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    font-size: 25px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Эффект наведения на ссылки */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
    background-color: #f1f1f1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем список при клике (нужен JS) */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
	max-height: 500px;&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация сдвига только в рамках своей колонки */&lt;br /&gt;
.menu-column .dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
  transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
  transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Responsive: на узких экранах колонки идут друг под другом */&lt;br /&gt;
max-width: 800px {&lt;br /&gt;
  .dropdown-container {&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    gap: 10px;&lt;br /&gt;
    max-width: 95%;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .menu-column {&lt;br /&gt;
    min-width: 0;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .dropbtn { font-size: 18px; }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Исправление отображения текста */&lt;br /&gt;
p {&lt;br /&gt;
	white-space: break-spaces !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important;      /* Элементы отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul {&lt;br /&gt;
	list-style-position: inside; /* Убедись, что маркеры списка отображаются правильно */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul li {&lt;br /&gt;
    display: list-item !important; /* Убедись, что элементы списка отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*#content {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-header-actions .action-edit {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.Backtop {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading3 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 60px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding:20px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading2 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 3rem;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-left: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 50px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ard {&lt;br /&gt;
	border: 1px solid black;&lt;br /&gt;
	background-image:url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;);&lt;br /&gt;
	background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ardHeading {&lt;br /&gt;
    padding-top: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 20px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;;&lt;br /&gt;
    text-shadow: 0 0 black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.firstHeading {&lt;br /&gt;
    border-top: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeadings {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: flex-start;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeading hr {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 5;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hr {&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    margin-block-start: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-block-end: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-inline-start: auto;&lt;br /&gt;
    margin-inline-end: auto;&lt;br /&gt;
    unicode-bidi: isolate;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    border-style: inset;&lt;br /&gt;
    border-width: 1px;&lt;br /&gt;
    background-color: transparent;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#maincontentwrapper .mw-ui-button.mw-ui-progressive, .btn-primary, body #contentwrapper #maincontentwrapper button.oo-ui-buttonElement-button, body #contentwrapper #maincontentwrapper input.oo-ui-buttonElement-button, input[type=button][name=wpUpload], input[type=submit][name=wpUpload] {&lt;br /&gt;
    background-color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top {&lt;br /&gt;
position: fixed;&lt;br /&gt;
bottom: 20px;&lt;br /&gt;
right: 50px;&lt;br /&gt;
background-color: #333;&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
cursor: pointer;&lt;br /&gt;
text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top a {&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
text-decoration: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.tabbertab {&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; 	&lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
	float: right !important; 	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a:link {&lt;br /&gt;
    color: #971622;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a {&lt;br /&gt;
    padding: 3px .5em;&lt;br /&gt;
    margin-left: 3px;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #CCC;&lt;br /&gt;
    border-bottom: none;&lt;br /&gt;
    background: #ffc107;&lt;br /&gt;
    white-space: pre;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox {&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
	margin: 0.5em 0 0.5em 1em;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	float: right;&lt;br /&gt;
	clear: right;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	font-size: 88%;&lt;br /&gt;
	line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox caption {&lt;br /&gt;
    font-size: 125%;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    padding: 0.2em;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-align: -webkit-center;&lt;br /&gt;
    caption-side: top;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox td,&lt;br /&gt;
.infobox th {&lt;br /&gt;
    vertical-align: top;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: left;&lt;br /&gt;
    padding: 4px;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered th {&lt;br /&gt;
 border: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.sisterproject {&lt;br /&gt;
    width: 20em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
    background-color: #f8eaba;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered th {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* styles for bordered infobox with merged rows */&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Styles for geography infoboxes, eg countries,&lt;br /&gt;
   country subdivisions, cities, etc.            */&lt;br /&gt;
.infobox.geography {&lt;br /&gt;
	border-collapse: collapse;&lt;br /&gt;
    line-height: 1.2em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography  td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography  th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 0;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg { &lt;br /&gt;
  border: 20px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/9/91/Border5.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg1 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-width: 35px; &lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/b/b1/Border8.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg2 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://ascia.ru/images/2/29/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  border-inline: solid; &lt;br /&gt;
  writing-mode: horizontal-tb;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
h1, h2, h3, h4, h5, h6 {&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather !important;&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-menu{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
font-size:18px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-menu &amp;gt; li &amp;gt; a{&lt;br /&gt;
font-size:16px&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-item.active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child.active, .dropdown-item:active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child:active {&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    background: #000000 linear-gradient(180deg,#000000,#000000) repeat-x;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox {                     /* Navbox container style */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    clear: both;&lt;br /&gt;
    font-size: 88%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding: 1px;&lt;br /&gt;
    margin: 1em auto 0;       /* Prevent preceding content from clinging to navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: 0;            /* No top margin for nested navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox + .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: -1px;         /* Single pixel border between adjacent navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-inner,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-title,&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    padding: 0.25em 1em;      /* Title, group and above/below styles */&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox-group{&lt;br /&gt;
	border-top: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
th.navbox-group {             /* Group style */&lt;br /&gt;
    white-space: nowrap;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: right;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    background: #000000;      /* Background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-list {&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    border-color: #545454;    /* Must match background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox th,&lt;br /&gt;
.navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 1 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow,&lt;br /&gt;
th.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 2 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;      /* Level 3 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-even {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Even row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-odd {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;  /* Odd row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td dl,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ol,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ul,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist dl,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ol,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ul {&lt;br /&gt;
    padding: 0.125em 0;       /* Adjust hlist padding in navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.codeEditor-status {&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
body {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/6/61/%D0%A4%D0%9E%D0%9DGPT.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	position: fixed;&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav-link {&lt;br /&gt;
  color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  font-size: 16px;&lt;br /&gt;
  font-weight: 700;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav__link {&lt;br /&gt;
  margin-left: 50px;&lt;br /&gt;
  color: #fff;&lt;br /&gt;
  text-decoration: none;&lt;br /&gt;
  opacity: 0.75;&lt;br /&gt;
  transition: opacity 0.2 linear;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .p-navbar .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a, .navbar-light .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .navbar-light .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar, .p-navbar {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
    padding: 0.5rem 1rem;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid black; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-form button {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-toggler, .p-navbar .navbar-toggler {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: rgb(0, 0, 0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    padding-left: 0;&lt;br /&gt;
    padding-right: 0;&lt;br /&gt;
    color: black !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar {&lt;br /&gt;
    background-color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-body div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    box-sizing: content-box;&lt;br /&gt;
    max-width: calc(100% - 8px);&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
    padding: 3px;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7;&lt;br /&gt;
    font-size: 94%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
html .thumbimage {&lt;br /&gt;
    background-color: none !important;&lt;br /&gt;
    border: 0px solid #fefefe !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr .magnify {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.thumbcaption {&lt;br /&gt;
	padding: 5px !important;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body ul {&lt;br /&gt;
margin: 0;&lt;br /&gt;
list-style: none;&lt;br /&gt;
padding-left: 0;&lt;br /&gt;
width:70%;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-container {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a{&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    padding: 5px 10px;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul li:last-child a{&lt;br /&gt;
	padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a:hover{&lt;br /&gt;
   background-color: cover #dee3e7;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mainpage-header .h2-3 {&lt;br /&gt;
    padding: 1px ;&lt;br /&gt;
        font-size: 60px !important;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    letter-spacing: 0.01em;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039; !important;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-tooltip {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    background-color: #454545;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #e2e2e2;&lt;br /&gt;
    -webkit-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    -webkit-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-term {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px dotted #454545;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.simpletooltip { /* стиль текста, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
display: inline-block;&lt;br /&gt;
position: relative;&lt;br /&gt;
text-indent: 0px;&lt;br /&gt;
cursor: help; /* вид курсора */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip &amp;gt; span { /* стиль появляющейся подсказки */&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
bottom: 100%;&lt;br /&gt;
left: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
right: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
width: -moz-max-content;&lt;br /&gt;
width: -webkit-max-content;&lt;br /&gt;
width: max-content; /* ширина подсказки может быть не более содержимого */&lt;br /&gt;
max-width: 21em; /* ширина подсказки может быть не более 20em */&lt;br /&gt;
max-height: 80vh; /* необязательное ограничение по высоте подсказки, 1vh — это 1% от ширины окна */&lt;br /&gt;
overflow: auto;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 auto .4em; /* поднята на .4em над текстом, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
padding: .3em;&lt;br /&gt;
border: solid rgb(000,000,000);&lt;br /&gt;
font-size: 90%;&lt;br /&gt;
background: #fff;&lt;br /&gt;
line-height: normal;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left &amp;gt; span { /* начинается от левого края */&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: -21em;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .right &amp;gt; span { /* начинается от правого края */&lt;br /&gt;
left: -21em;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:after { /* треугольничек под подсказкой; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 50%;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 0 -.4em;&lt;br /&gt;
border: .4em solid;&lt;br /&gt;
border-color: rgb(000,000,000) transparent transparent transparent;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left:after {&lt;br /&gt;
left: 1em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip.right:after {&lt;br /&gt;
left: auto;&lt;br /&gt;
right: .6em; /* 1em - .4em */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:before { /* поле между текстом, наведя или нажав на который появится пояснение, и подсказкой нужно чтобы, если перевести курсор мышки на подсказку, та не исчезла; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
height: .4em;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:after,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:after {&lt;br /&gt;
visibility: visible;&lt;br /&gt;
transition: 0s .4s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus { /* убрать рамку в Хроме */&lt;br /&gt;
outline: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
@media (max-width: 21em) { /* ширина подсказки может быть не более ширины окна браузера */&lt;br /&gt;
  .simpletooltip &amp;gt; span {&lt;br /&gt;
    max-width: 100vw; /* в 100vw входит полоса прокрутки, но на мобильных она часто отсутствует */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.a[title*=&amp;quot;Участник:&amp;quot;] {&lt;br /&gt;
 background:url(&amp;quot;https://ascia.ru/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D1%83%D0%BA%D0%B0.gif&amp;quot;);&lt;br /&gt;
 background-repeat:no-repeat;&lt;br /&gt;
 padding-left:1.5em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column {&lt;br /&gt;
background: linear-gradient(to bottom, #000000, #FFFFFF); /* Устанавливаем градиент */&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 40 round !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a {&lt;br /&gt;
color: white; /* Цвет ссылок внутри */&lt;br /&gt;
text-decoration: none; /* Убираем подчеркивание ссылок */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a:hover {&lt;br /&gt;
text-decoration: underline; /* Подчеркивание при наведении */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Применяем обводку только к тексту внутри статей */&lt;br /&gt;
.mw-body-content p , .mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
    display: contents;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.noclick a {&lt;br /&gt;
    pointer-events: none;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  /* Контейнер для группы карточек */&lt;br /&gt;
.card-group {&lt;br /&gt;
    display: flex;               /* Размещает карточки в строку */&lt;br /&gt;
    gap: 10px;                   /* Отступы между карточками */&lt;br /&gt;
    justify-content: center;     /* Выравнивание карточек по центру */&lt;br /&gt;
    align-items: stretch;        /* Все карточки одинаковой высоты */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
.card {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
        width: 350px;                /* Фиксированная ширина карточки */&lt;br /&gt;
    min-height: 150px;           /* Минимальная высота для выравнивания */&lt;br /&gt;
    background-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden; /* Скрываем все, что выходит за пределы */&lt;br /&gt;
    box-shadow: 0 2px 10px rgba(0, 0, 0, 0.1); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-img-top {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем подсказку при наведении */&lt;br /&gt;
.card-img-top::after {&lt;br /&gt;
    content: &amp;quot;Наведи сюда, чтобы узнать больше&amp;quot;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    top: 50%;&lt;br /&gt;
    left: 50%;&lt;br /&gt;
    transform: translate(-50%, -50%);&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
    color: rgba(255, 255, 255, 0.8); /* Белый с прозрачностью */&lt;br /&gt;
    text-shadow: 2px 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.6); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    opacity: 0; /* Скрыта по умолчанию */&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease; /* Плавное изменение прозрачности */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-body {&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Arial&#039;, sans-serif;&lt;br /&gt;
    background-color: #f7f7f7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-title {&lt;br /&gt;
    font-size: 20px;&lt;br /&gt;
    color: #212121;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Плашка, которая появляется при наведении на картинку */&lt;br /&gt;
.card-hover-info {&lt;br /&gt;
   position: absolute;&lt;br /&gt;
    padding: 20px;&lt;br /&gt;
    left: 0;&lt;br /&gt;
    bottom: 0; /* теперь позиционируем от низа */&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: 50%;&lt;br /&gt;
    background: linear-gradient(to top, rgba(0, 0, 0, 0.8), rgb(0 0 0 / 0%));&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease, transform 0.3s ease;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%); /* смещаем вниз, а не вверх */&lt;br /&gt;
    border-radius: 0 0 10px 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card:hover .card-hover-info {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(0); /* поднимаем на место при ховере */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .label {&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .value {&lt;br /&gt;
    font-size: 16px;&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-row {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
  gap: 20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card {&lt;br /&gt;
  position: relative;&lt;br /&gt;
  width: 200px;&lt;br /&gt;
  height: 300px;&lt;br /&gt;
  background-color: #222;&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  border-radius: 8px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
  font-family: sans-serif;&lt;br /&gt;
  box-shadow: 0 4px 10px rgba(0,0,0,0.4);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-image {&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  height: 200px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  padding: 0;&lt;br /&gt;
  margin: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-img {&lt;br /&gt;
  width: 100% !important;&lt;br /&gt;
  height: 100% !important;&lt;br /&gt;
  object-fit: cover;&lt;br /&gt;
  display: block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-name {&lt;br /&gt;
  font-size: 1.1em;&lt;br /&gt;
  font-weight: bold;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 0;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0, 0, 0, 0.7);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-overlay {&lt;br /&gt;
  position: absolute;&lt;br /&gt;
  bottom: -60px;&lt;br /&gt;
  left: 0;&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0,0,0,0.7);&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  font-size: 0.9em;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 5px;&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  transition: bottom 0.3s ease;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card:hover .character-overlay {&lt;br /&gt;
  bottom: 40px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* --- Принудительно делаем dropdown частью документа --- */&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Если у тебя несколько вариаций классов — включаем варианты */&lt;br /&gt;
div.dropdown, .dropdown, .dropdown-container, .menu-column, .dropdown-content, .dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
    position: relative !important;&lt;br /&gt;
    top: auto !important;&lt;br /&gt;
    left: auto !important;&lt;br /&gt;
    right: auto !important;&lt;br /&gt;
    transform: none !important;&lt;br /&gt;
    z-index: auto !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Разрешаем показывать любую высоту и чтобы не обрезалось */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    overflow: visible !important;&lt;br /&gt;
    max-height: none !important;&lt;br /&gt;
    height: auto !important;&lt;br /&gt;
    visibility: visible !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important; /* если JS прячет через display */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Если у меню установлено &amp;quot;backdrop&amp;quot; или overlay, делаем его тоже относительным */&lt;br /&gt;
.dropdown-backdrop, .citizen-backdrop, .menu-backdrop {&lt;br /&gt;
    position: static !important;&lt;br /&gt;
    display: none !important; /* можно скрыть фон, если он мешает */&lt;br /&gt;
}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2525</id>
		<title>MediaWiki:Citizen.css</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2525"/>
		<updated>2025-12-01T13:18:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь CSS-код будет загружаться для пользователей, использующих тему оформления Citizen */&lt;br /&gt;
@import url(&#039;https://fonts.googleapis.com/css?family=Merriweather|Cormorant Infant|PT Mono|Neucha|MedievalSharp|Spectral SC|Kurale|El Messiri|Ledger&#039;);&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Только для мобильных устройств */ &lt;br /&gt;
.onlymobile { &lt;br /&gt;
display:none; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Пример: отключаем Popups на странице &amp;quot;Main Page&amp;quot; */&lt;br /&gt;
body.page-Main_Page .mwe-popups {&lt;br /&gt;
    display: none !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 #mw-content-text {&lt;br /&gt;
   	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 pre, .mw-code {&lt;br /&gt;
    white-space: pre-wrap;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
.ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1, .mw-editform .ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1 {&lt;br /&gt;
    background-color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.catlinks {&lt;br /&gt;
	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-info {&lt;br /&gt;
background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -25px;&lt;br /&gt;
width: max-content;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-sticky-header-visible .citizen-page-header::before {&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell, .ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell_svg-icons {&lt;br /&gt;
background-color:whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_content {&lt;br /&gt;
    background-color: whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace-tm .ace_gutter-active-line {&lt;br /&gt;
    background-color: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu__heading, .citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: -1px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.citizen-toc {&lt;br /&gt;
        background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
        border-radius: 10px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-header-inner {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    padding:1vh;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr  {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    border-radius:10px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    max-width:100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*.mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    background-color: #555555c4;&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 .wikitable th,.wikitable td {&lt;br /&gt;
        padding: var(--space-xs) var(--space-sm);&lt;br /&gt;
        border: 1pt solid var(--border-color-base)&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
.wikitable th {&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
	background: transparent !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-content a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 20px;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    transition: 0.3s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    content: &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    width: 32px;&lt;br /&gt;
    height: 32px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.5s, transform 0.5s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    left: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(-10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    right: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::after {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-night&#039;] {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    #skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-day&#039;] {&lt;br /&gt;
  display: none;  	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.desktop-hide {&lt;br /&gt;
 display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация для сдвига вниз остальных кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
    transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер для всех кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown-container {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.menu-column {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-direction: column;&lt;br /&gt;
  gap: 8px; /* расстояние между пунктами в колонке */&lt;br /&gt;
  flex: 1;  /* колонки равной ширины */&lt;br /&gt;
  min-width: 220px; /* при желании минимальная ширина */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер выпадающего списка */&lt;br /&gt;
.dropdown {&lt;br /&gt;
   position: relative;&lt;br /&gt;
    display: inline-block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Кнопка для открытия списка */&lt;br /&gt;
.dropbtn {&lt;br /&gt;
    background-color: black;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 15px;&lt;br /&gt;
    font-size: 30px;&lt;br /&gt;
    cursor: pointer;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
  width: 100%;       /* чтобы кнопка занимала ширину колонки */&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер списка (изначально скрыт) */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    display: block; /* Скрываем через height, а не display */&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    max-height: 0;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: max-height 0.3s ease-out, opacity 0.3s ease-out;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Стиль для ссылок внутри списка */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a ,&lt;br /&gt;
.dropdown-content h4 {&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    font-size: 25px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Эффект наведения на ссылки */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
    background-color: #f1f1f1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем список при клике (нужен JS) */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
	max-height: 500px;&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация сдвига только в рамках своей колонки */&lt;br /&gt;
.menu-column .dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
  transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
  transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Responsive: на узких экранах колонки идут друг под другом */&lt;br /&gt;
max-width: 800px {&lt;br /&gt;
  .dropdown-container {&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    gap: 10px;&lt;br /&gt;
    max-width: 95%;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .menu-column {&lt;br /&gt;
    min-width: 0;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .dropbtn { font-size: 18px; }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Исправление отображения текста */&lt;br /&gt;
p {&lt;br /&gt;
	white-space: break-spaces !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important;      /* Элементы отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul {&lt;br /&gt;
	list-style-position: inside; /* Убедись, что маркеры списка отображаются правильно */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul li {&lt;br /&gt;
    display: list-item !important; /* Убедись, что элементы списка отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*#content {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-header-actions .action-edit {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.Backtop {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading3 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 60px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding:20px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading2 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 3rem;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-left: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 50px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ard {&lt;br /&gt;
	border: 1px solid black;&lt;br /&gt;
	background-image:url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;);&lt;br /&gt;
	background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ardHeading {&lt;br /&gt;
    padding-top: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 20px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;;&lt;br /&gt;
    text-shadow: 0 0 black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.firstHeading {&lt;br /&gt;
    border-top: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeadings {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: flex-start;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeading hr {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 5;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hr {&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    margin-block-start: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-block-end: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-inline-start: auto;&lt;br /&gt;
    margin-inline-end: auto;&lt;br /&gt;
    unicode-bidi: isolate;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    border-style: inset;&lt;br /&gt;
    border-width: 1px;&lt;br /&gt;
    background-color: transparent;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#maincontentwrapper .mw-ui-button.mw-ui-progressive, .btn-primary, body #contentwrapper #maincontentwrapper button.oo-ui-buttonElement-button, body #contentwrapper #maincontentwrapper input.oo-ui-buttonElement-button, input[type=button][name=wpUpload], input[type=submit][name=wpUpload] {&lt;br /&gt;
    background-color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top {&lt;br /&gt;
position: fixed;&lt;br /&gt;
bottom: 20px;&lt;br /&gt;
right: 50px;&lt;br /&gt;
background-color: #333;&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
cursor: pointer;&lt;br /&gt;
text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top a {&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
text-decoration: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.tabbertab {&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; 	&lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
	float: right !important; 	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a:link {&lt;br /&gt;
    color: #971622;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a {&lt;br /&gt;
    padding: 3px .5em;&lt;br /&gt;
    margin-left: 3px;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #CCC;&lt;br /&gt;
    border-bottom: none;&lt;br /&gt;
    background: #ffc107;&lt;br /&gt;
    white-space: pre;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox {&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
	margin: 0.5em 0 0.5em 1em;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	float: right;&lt;br /&gt;
	clear: right;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	font-size: 88%;&lt;br /&gt;
	line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox caption {&lt;br /&gt;
    font-size: 125%;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    padding: 0.2em;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-align: -webkit-center;&lt;br /&gt;
    caption-side: top;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox td,&lt;br /&gt;
.infobox th {&lt;br /&gt;
    vertical-align: top;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: left;&lt;br /&gt;
    padding: 4px;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered th {&lt;br /&gt;
 border: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.sisterproject {&lt;br /&gt;
    width: 20em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
    background-color: #f8eaba;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered th {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* styles for bordered infobox with merged rows */&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Styles for geography infoboxes, eg countries,&lt;br /&gt;
   country subdivisions, cities, etc.            */&lt;br /&gt;
.infobox.geography {&lt;br /&gt;
	border-collapse: collapse;&lt;br /&gt;
    line-height: 1.2em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography  td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography  th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 0;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg { &lt;br /&gt;
  border: 20px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/9/91/Border5.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg1 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-width: 35px; &lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/b/b1/Border8.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg2 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://ascia.ru/images/2/29/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  border-inline: solid; &lt;br /&gt;
  writing-mode: horizontal-tb;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
h1, h2, h3, h4, h5, h6 {&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather !important;&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-menu{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
font-size:18px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-menu &amp;gt; li &amp;gt; a{&lt;br /&gt;
font-size:16px&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-item.active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child.active, .dropdown-item:active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child:active {&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    background: #000000 linear-gradient(180deg,#000000,#000000) repeat-x;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox {                     /* Navbox container style */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    clear: both;&lt;br /&gt;
    font-size: 88%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding: 1px;&lt;br /&gt;
    margin: 1em auto 0;       /* Prevent preceding content from clinging to navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: 0;            /* No top margin for nested navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox + .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: -1px;         /* Single pixel border between adjacent navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-inner,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-title,&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    padding: 0.25em 1em;      /* Title, group and above/below styles */&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox-group{&lt;br /&gt;
	border-top: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
th.navbox-group {             /* Group style */&lt;br /&gt;
    white-space: nowrap;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: right;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    background: #000000;      /* Background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-list {&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    border-color: #545454;    /* Must match background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox th,&lt;br /&gt;
.navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 1 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow,&lt;br /&gt;
th.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 2 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;      /* Level 3 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-even {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Even row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-odd {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;  /* Odd row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td dl,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ol,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ul,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist dl,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ol,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ul {&lt;br /&gt;
    padding: 0.125em 0;       /* Adjust hlist padding in navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.codeEditor-status {&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
body {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/6/61/%D0%A4%D0%9E%D0%9DGPT.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	position: fixed;&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav-link {&lt;br /&gt;
  color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  font-size: 16px;&lt;br /&gt;
  font-weight: 700;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav__link {&lt;br /&gt;
  margin-left: 50px;&lt;br /&gt;
  color: #fff;&lt;br /&gt;
  text-decoration: none;&lt;br /&gt;
  opacity: 0.75;&lt;br /&gt;
  transition: opacity 0.2 linear;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .p-navbar .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a, .navbar-light .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .navbar-light .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar, .p-navbar {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
    padding: 0.5rem 1rem;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid black; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-form button {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-toggler, .p-navbar .navbar-toggler {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: rgb(0, 0, 0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    padding-left: 0;&lt;br /&gt;
    padding-right: 0;&lt;br /&gt;
    color: black !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar {&lt;br /&gt;
    background-color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-body div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    box-sizing: content-box;&lt;br /&gt;
    max-width: calc(100% - 8px);&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
    padding: 3px;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7;&lt;br /&gt;
    font-size: 94%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
html .thumbimage {&lt;br /&gt;
    background-color: none !important;&lt;br /&gt;
    border: 0px solid #fefefe !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr .magnify {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.thumbcaption {&lt;br /&gt;
	padding: 5px !important;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body ul {&lt;br /&gt;
margin: 0;&lt;br /&gt;
list-style: none;&lt;br /&gt;
padding-left: 0;&lt;br /&gt;
width:70%;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-container {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a{&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    padding: 5px 10px;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul li:last-child a{&lt;br /&gt;
	padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a:hover{&lt;br /&gt;
   background-color: cover #dee3e7;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mainpage-header .h2-3 {&lt;br /&gt;
    padding: 1px ;&lt;br /&gt;
        font-size: 60px !important;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    letter-spacing: 0.01em;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039; !important;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-tooltip {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    background-color: #454545;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #e2e2e2;&lt;br /&gt;
    -webkit-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    -webkit-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-term {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px dotted #454545;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.simpletooltip { /* стиль текста, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
display: inline-block;&lt;br /&gt;
position: relative;&lt;br /&gt;
text-indent: 0px;&lt;br /&gt;
cursor: help; /* вид курсора */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip &amp;gt; span { /* стиль появляющейся подсказки */&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
bottom: 100%;&lt;br /&gt;
left: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
right: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
width: -moz-max-content;&lt;br /&gt;
width: -webkit-max-content;&lt;br /&gt;
width: max-content; /* ширина подсказки может быть не более содержимого */&lt;br /&gt;
max-width: 21em; /* ширина подсказки может быть не более 20em */&lt;br /&gt;
max-height: 80vh; /* необязательное ограничение по высоте подсказки, 1vh — это 1% от ширины окна */&lt;br /&gt;
overflow: auto;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 auto .4em; /* поднята на .4em над текстом, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
padding: .3em;&lt;br /&gt;
border: solid rgb(000,000,000);&lt;br /&gt;
font-size: 90%;&lt;br /&gt;
background: #fff;&lt;br /&gt;
line-height: normal;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left &amp;gt; span { /* начинается от левого края */&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: -21em;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .right &amp;gt; span { /* начинается от правого края */&lt;br /&gt;
left: -21em;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:after { /* треугольничек под подсказкой; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 50%;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 0 -.4em;&lt;br /&gt;
border: .4em solid;&lt;br /&gt;
border-color: rgb(000,000,000) transparent transparent transparent;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left:after {&lt;br /&gt;
left: 1em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip.right:after {&lt;br /&gt;
left: auto;&lt;br /&gt;
right: .6em; /* 1em - .4em */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:before { /* поле между текстом, наведя или нажав на который появится пояснение, и подсказкой нужно чтобы, если перевести курсор мышки на подсказку, та не исчезла; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
height: .4em;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:after,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:after {&lt;br /&gt;
visibility: visible;&lt;br /&gt;
transition: 0s .4s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus { /* убрать рамку в Хроме */&lt;br /&gt;
outline: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
@media (max-width: 21em) { /* ширина подсказки может быть не более ширины окна браузера */&lt;br /&gt;
  .simpletooltip &amp;gt; span {&lt;br /&gt;
    max-width: 100vw; /* в 100vw входит полоса прокрутки, но на мобильных она часто отсутствует */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.a[title*=&amp;quot;Участник:&amp;quot;] {&lt;br /&gt;
 background:url(&amp;quot;https://ascia.ru/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D1%83%D0%BA%D0%B0.gif&amp;quot;);&lt;br /&gt;
 background-repeat:no-repeat;&lt;br /&gt;
 padding-left:1.5em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column {&lt;br /&gt;
background: linear-gradient(to bottom, #000000, #FFFFFF); /* Устанавливаем градиент */&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 40 round !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a {&lt;br /&gt;
color: white; /* Цвет ссылок внутри */&lt;br /&gt;
text-decoration: none; /* Убираем подчеркивание ссылок */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a:hover {&lt;br /&gt;
text-decoration: underline; /* Подчеркивание при наведении */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Применяем обводку только к тексту внутри статей */&lt;br /&gt;
.mw-body-content p , .mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
    display: contents;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.noclick a {&lt;br /&gt;
    pointer-events: none;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  /* Контейнер для группы карточек */&lt;br /&gt;
.card-group {&lt;br /&gt;
    display: flex;               /* Размещает карточки в строку */&lt;br /&gt;
    gap: 10px;                   /* Отступы между карточками */&lt;br /&gt;
    justify-content: center;     /* Выравнивание карточек по центру */&lt;br /&gt;
    align-items: stretch;        /* Все карточки одинаковой высоты */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
.card {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
        width: 350px;                /* Фиксированная ширина карточки */&lt;br /&gt;
    min-height: 150px;           /* Минимальная высота для выравнивания */&lt;br /&gt;
    background-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden; /* Скрываем все, что выходит за пределы */&lt;br /&gt;
    box-shadow: 0 2px 10px rgba(0, 0, 0, 0.1); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-img-top {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем подсказку при наведении */&lt;br /&gt;
.card-img-top::after {&lt;br /&gt;
    content: &amp;quot;Наведи сюда, чтобы узнать больше&amp;quot;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    top: 50%;&lt;br /&gt;
    left: 50%;&lt;br /&gt;
    transform: translate(-50%, -50%);&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
    color: rgba(255, 255, 255, 0.8); /* Белый с прозрачностью */&lt;br /&gt;
    text-shadow: 2px 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.6); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    opacity: 0; /* Скрыта по умолчанию */&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease; /* Плавное изменение прозрачности */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-body {&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Arial&#039;, sans-serif;&lt;br /&gt;
    background-color: #f7f7f7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-title {&lt;br /&gt;
    font-size: 20px;&lt;br /&gt;
    color: #212121;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Плашка, которая появляется при наведении на картинку */&lt;br /&gt;
.card-hover-info {&lt;br /&gt;
   position: absolute;&lt;br /&gt;
    padding: 20px;&lt;br /&gt;
    left: 0;&lt;br /&gt;
    bottom: 0; /* теперь позиционируем от низа */&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: 50%;&lt;br /&gt;
    background: linear-gradient(to top, rgba(0, 0, 0, 0.8), rgb(0 0 0 / 0%));&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease, transform 0.3s ease;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%); /* смещаем вниз, а не вверх */&lt;br /&gt;
    border-radius: 0 0 10px 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card:hover .card-hover-info {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(0); /* поднимаем на место при ховере */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .label {&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .value {&lt;br /&gt;
    font-size: 16px;&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-row {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
  gap: 20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card {&lt;br /&gt;
  position: relative;&lt;br /&gt;
  width: 200px;&lt;br /&gt;
  height: 300px;&lt;br /&gt;
  background-color: #222;&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  border-radius: 8px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
  font-family: sans-serif;&lt;br /&gt;
  box-shadow: 0 4px 10px rgba(0,0,0,0.4);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-image {&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  height: 200px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  padding: 0;&lt;br /&gt;
  margin: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-img {&lt;br /&gt;
  width: 100% !important;&lt;br /&gt;
  height: 100% !important;&lt;br /&gt;
  object-fit: cover;&lt;br /&gt;
  display: block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-name {&lt;br /&gt;
  font-size: 1.1em;&lt;br /&gt;
  font-weight: bold;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 0;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0, 0, 0, 0.7);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-overlay {&lt;br /&gt;
  position: absolute;&lt;br /&gt;
  bottom: -60px;&lt;br /&gt;
  left: 0;&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0,0,0,0.7);&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  font-size: 0.9em;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 5px;&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  transition: bottom 0.3s ease;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card:hover .character-overlay {&lt;br /&gt;
  bottom: 40px;&lt;br /&gt;
}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2524</id>
		<title>MediaWiki:Citizen.css</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2524"/>
		<updated>2025-12-01T13:16:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь CSS-код будет загружаться для пользователей, использующих тему оформления Citizen */&lt;br /&gt;
@import url(&#039;https://fonts.googleapis.com/css?family=Merriweather|Cormorant Infant|PT Mono|Neucha|MedievalSharp|Spectral SC|Kurale|El Messiri|Ledger&#039;);&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Только для мобильных устройств */ &lt;br /&gt;
.onlymobile { &lt;br /&gt;
display:none; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Пример: отключаем Popups на странице &amp;quot;Main Page&amp;quot; */&lt;br /&gt;
body.page-Main_Page .mwe-popups {&lt;br /&gt;
    display: none !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 #mw-content-text {&lt;br /&gt;
   	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 pre, .mw-code {&lt;br /&gt;
    white-space: pre-wrap;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
.ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1, .mw-editform .ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1 {&lt;br /&gt;
    background-color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.catlinks {&lt;br /&gt;
	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-info {&lt;br /&gt;
background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -25px;&lt;br /&gt;
width: max-content;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-sticky-header-visible .citizen-page-header::before {&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell, .ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell_svg-icons {&lt;br /&gt;
background-color:whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_content {&lt;br /&gt;
    background-color: whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace-tm .ace_gutter-active-line {&lt;br /&gt;
    background-color: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu__heading, .citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: -1px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.citizen-toc {&lt;br /&gt;
        background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
        border-radius: 10px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-header-inner {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    padding:1vh;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr  {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    border-radius:10px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    max-width:100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*.mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    background-color: #555555c4;&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 .wikitable th,.wikitable td {&lt;br /&gt;
        padding: var(--space-xs) var(--space-sm);&lt;br /&gt;
        border: 1pt solid var(--border-color-base)&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
.wikitable th {&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
	background: transparent !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-content a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 20px;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    transition: 0.3s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    content: &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    width: 32px;&lt;br /&gt;
    height: 32px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.5s, transform 0.5s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    left: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(-10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    right: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::after {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-night&#039;] {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    #skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-day&#039;] {&lt;br /&gt;
  display: none;  	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.desktop-hide {&lt;br /&gt;
 display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация для сдвига вниз остальных кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
    transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер для всех кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown-container {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.menu-column {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-direction: column;&lt;br /&gt;
  gap: 8px; /* расстояние между пунктами в колонке */&lt;br /&gt;
  flex: 1;  /* колонки равной ширины */&lt;br /&gt;
  min-width: 220px; /* при желании минимальная ширина */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер выпадающего списка */&lt;br /&gt;
.dropdown {&lt;br /&gt;
   position: relative;&lt;br /&gt;
    display: inline-block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Кнопка для открытия списка */&lt;br /&gt;
.dropbtn {&lt;br /&gt;
    background-color: black;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 15px;&lt;br /&gt;
    font-size: 30px;&lt;br /&gt;
    cursor: pointer;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
  width: 100%;       /* чтобы кнопка занимала ширину колонки */&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер списка (изначально скрыт) */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    display: block; /* Скрываем через height, а не display */&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    max-height: 0;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: max-height 0.3s ease-out, opacity 0.3s ease-out;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Стиль для ссылок внутри списка */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a ,&lt;br /&gt;
.dropdown-content h4 {&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    font-size: 25px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Эффект наведения на ссылки */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
    background-color: #f1f1f1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем список при клике (нужен JS) */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
    position: relative !important;&lt;br /&gt;
    max-height: none !important;&lt;br /&gt;
    overflow: visible !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown, .dropdown-container, .menu-column {&lt;br /&gt;
    position: relative !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация сдвига только в рамках своей колонки */&lt;br /&gt;
.menu-column .dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
  transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
  transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Responsive: на узких экранах колонки идут друг под другом */&lt;br /&gt;
max-width: 800px {&lt;br /&gt;
  .dropdown-container {&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    gap: 10px;&lt;br /&gt;
    max-width: 95%;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .menu-column {&lt;br /&gt;
    min-width: 0;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .dropbtn { font-size: 18px; }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Исправление отображения текста */&lt;br /&gt;
p {&lt;br /&gt;
	white-space: break-spaces !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important;      /* Элементы отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul {&lt;br /&gt;
	list-style-position: inside; /* Убедись, что маркеры списка отображаются правильно */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul li {&lt;br /&gt;
    display: list-item !important; /* Убедись, что элементы списка отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*#content {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-header-actions .action-edit {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.Backtop {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading3 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 60px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding:20px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading2 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 3rem;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-left: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 50px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ard {&lt;br /&gt;
	border: 1px solid black;&lt;br /&gt;
	background-image:url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;);&lt;br /&gt;
	background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ardHeading {&lt;br /&gt;
    padding-top: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 20px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;;&lt;br /&gt;
    text-shadow: 0 0 black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.firstHeading {&lt;br /&gt;
    border-top: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeadings {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: flex-start;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeading hr {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 5;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hr {&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    margin-block-start: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-block-end: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-inline-start: auto;&lt;br /&gt;
    margin-inline-end: auto;&lt;br /&gt;
    unicode-bidi: isolate;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    border-style: inset;&lt;br /&gt;
    border-width: 1px;&lt;br /&gt;
    background-color: transparent;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#maincontentwrapper .mw-ui-button.mw-ui-progressive, .btn-primary, body #contentwrapper #maincontentwrapper button.oo-ui-buttonElement-button, body #contentwrapper #maincontentwrapper input.oo-ui-buttonElement-button, input[type=button][name=wpUpload], input[type=submit][name=wpUpload] {&lt;br /&gt;
    background-color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top {&lt;br /&gt;
position: fixed;&lt;br /&gt;
bottom: 20px;&lt;br /&gt;
right: 50px;&lt;br /&gt;
background-color: #333;&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
cursor: pointer;&lt;br /&gt;
text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top a {&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
text-decoration: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.tabbertab {&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; 	&lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
	float: right !important; 	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a:link {&lt;br /&gt;
    color: #971622;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a {&lt;br /&gt;
    padding: 3px .5em;&lt;br /&gt;
    margin-left: 3px;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #CCC;&lt;br /&gt;
    border-bottom: none;&lt;br /&gt;
    background: #ffc107;&lt;br /&gt;
    white-space: pre;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox {&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
	margin: 0.5em 0 0.5em 1em;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	float: right;&lt;br /&gt;
	clear: right;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	font-size: 88%;&lt;br /&gt;
	line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox caption {&lt;br /&gt;
    font-size: 125%;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    padding: 0.2em;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-align: -webkit-center;&lt;br /&gt;
    caption-side: top;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox td,&lt;br /&gt;
.infobox th {&lt;br /&gt;
    vertical-align: top;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: left;&lt;br /&gt;
    padding: 4px;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered th {&lt;br /&gt;
 border: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.sisterproject {&lt;br /&gt;
    width: 20em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
    background-color: #f8eaba;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered th {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* styles for bordered infobox with merged rows */&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Styles for geography infoboxes, eg countries,&lt;br /&gt;
   country subdivisions, cities, etc.            */&lt;br /&gt;
.infobox.geography {&lt;br /&gt;
	border-collapse: collapse;&lt;br /&gt;
    line-height: 1.2em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography  td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography  th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 0;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg { &lt;br /&gt;
  border: 20px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/9/91/Border5.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg1 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-width: 35px; &lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/b/b1/Border8.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg2 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://ascia.ru/images/2/29/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  border-inline: solid; &lt;br /&gt;
  writing-mode: horizontal-tb;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
h1, h2, h3, h4, h5, h6 {&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather !important;&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-menu{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
font-size:18px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-menu &amp;gt; li &amp;gt; a{&lt;br /&gt;
font-size:16px&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-item.active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child.active, .dropdown-item:active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child:active {&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    background: #000000 linear-gradient(180deg,#000000,#000000) repeat-x;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox {                     /* Navbox container style */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    clear: both;&lt;br /&gt;
    font-size: 88%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding: 1px;&lt;br /&gt;
    margin: 1em auto 0;       /* Prevent preceding content from clinging to navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: 0;            /* No top margin for nested navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox + .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: -1px;         /* Single pixel border between adjacent navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-inner,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-title,&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    padding: 0.25em 1em;      /* Title, group and above/below styles */&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox-group{&lt;br /&gt;
	border-top: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
th.navbox-group {             /* Group style */&lt;br /&gt;
    white-space: nowrap;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: right;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    background: #000000;      /* Background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-list {&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    border-color: #545454;    /* Must match background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox th,&lt;br /&gt;
.navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 1 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow,&lt;br /&gt;
th.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 2 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;      /* Level 3 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-even {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Even row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-odd {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;  /* Odd row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td dl,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ol,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ul,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist dl,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ol,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ul {&lt;br /&gt;
    padding: 0.125em 0;       /* Adjust hlist padding in navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.codeEditor-status {&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
body {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/6/61/%D0%A4%D0%9E%D0%9DGPT.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	position: fixed;&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav-link {&lt;br /&gt;
  color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  font-size: 16px;&lt;br /&gt;
  font-weight: 700;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav__link {&lt;br /&gt;
  margin-left: 50px;&lt;br /&gt;
  color: #fff;&lt;br /&gt;
  text-decoration: none;&lt;br /&gt;
  opacity: 0.75;&lt;br /&gt;
  transition: opacity 0.2 linear;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .p-navbar .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a, .navbar-light .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .navbar-light .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar, .p-navbar {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
    padding: 0.5rem 1rem;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid black; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-form button {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-toggler, .p-navbar .navbar-toggler {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: rgb(0, 0, 0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    padding-left: 0;&lt;br /&gt;
    padding-right: 0;&lt;br /&gt;
    color: black !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar {&lt;br /&gt;
    background-color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-body div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    box-sizing: content-box;&lt;br /&gt;
    max-width: calc(100% - 8px);&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
    padding: 3px;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7;&lt;br /&gt;
    font-size: 94%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
html .thumbimage {&lt;br /&gt;
    background-color: none !important;&lt;br /&gt;
    border: 0px solid #fefefe !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr .magnify {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.thumbcaption {&lt;br /&gt;
	padding: 5px !important;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body ul {&lt;br /&gt;
margin: 0;&lt;br /&gt;
list-style: none;&lt;br /&gt;
padding-left: 0;&lt;br /&gt;
width:70%;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-container {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a{&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    padding: 5px 10px;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul li:last-child a{&lt;br /&gt;
	padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a:hover{&lt;br /&gt;
   background-color: cover #dee3e7;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mainpage-header .h2-3 {&lt;br /&gt;
    padding: 1px ;&lt;br /&gt;
        font-size: 60px !important;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    letter-spacing: 0.01em;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039; !important;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-tooltip {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    background-color: #454545;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #e2e2e2;&lt;br /&gt;
    -webkit-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    -webkit-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-term {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px dotted #454545;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.simpletooltip { /* стиль текста, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
display: inline-block;&lt;br /&gt;
position: relative;&lt;br /&gt;
text-indent: 0px;&lt;br /&gt;
cursor: help; /* вид курсора */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip &amp;gt; span { /* стиль появляющейся подсказки */&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
bottom: 100%;&lt;br /&gt;
left: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
right: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
width: -moz-max-content;&lt;br /&gt;
width: -webkit-max-content;&lt;br /&gt;
width: max-content; /* ширина подсказки может быть не более содержимого */&lt;br /&gt;
max-width: 21em; /* ширина подсказки может быть не более 20em */&lt;br /&gt;
max-height: 80vh; /* необязательное ограничение по высоте подсказки, 1vh — это 1% от ширины окна */&lt;br /&gt;
overflow: auto;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 auto .4em; /* поднята на .4em над текстом, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
padding: .3em;&lt;br /&gt;
border: solid rgb(000,000,000);&lt;br /&gt;
font-size: 90%;&lt;br /&gt;
background: #fff;&lt;br /&gt;
line-height: normal;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left &amp;gt; span { /* начинается от левого края */&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: -21em;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .right &amp;gt; span { /* начинается от правого края */&lt;br /&gt;
left: -21em;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:after { /* треугольничек под подсказкой; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 50%;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 0 -.4em;&lt;br /&gt;
border: .4em solid;&lt;br /&gt;
border-color: rgb(000,000,000) transparent transparent transparent;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left:after {&lt;br /&gt;
left: 1em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip.right:after {&lt;br /&gt;
left: auto;&lt;br /&gt;
right: .6em; /* 1em - .4em */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:before { /* поле между текстом, наведя или нажав на который появится пояснение, и подсказкой нужно чтобы, если перевести курсор мышки на подсказку, та не исчезла; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
height: .4em;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:after,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:after {&lt;br /&gt;
visibility: visible;&lt;br /&gt;
transition: 0s .4s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus { /* убрать рамку в Хроме */&lt;br /&gt;
outline: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
@media (max-width: 21em) { /* ширина подсказки может быть не более ширины окна браузера */&lt;br /&gt;
  .simpletooltip &amp;gt; span {&lt;br /&gt;
    max-width: 100vw; /* в 100vw входит полоса прокрутки, но на мобильных она часто отсутствует */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.a[title*=&amp;quot;Участник:&amp;quot;] {&lt;br /&gt;
 background:url(&amp;quot;https://ascia.ru/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D1%83%D0%BA%D0%B0.gif&amp;quot;);&lt;br /&gt;
 background-repeat:no-repeat;&lt;br /&gt;
 padding-left:1.5em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column {&lt;br /&gt;
background: linear-gradient(to bottom, #000000, #FFFFFF); /* Устанавливаем градиент */&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 40 round !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a {&lt;br /&gt;
color: white; /* Цвет ссылок внутри */&lt;br /&gt;
text-decoration: none; /* Убираем подчеркивание ссылок */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a:hover {&lt;br /&gt;
text-decoration: underline; /* Подчеркивание при наведении */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Применяем обводку только к тексту внутри статей */&lt;br /&gt;
.mw-body-content p , .mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
    display: contents;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.noclick a {&lt;br /&gt;
    pointer-events: none;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  /* Контейнер для группы карточек */&lt;br /&gt;
.card-group {&lt;br /&gt;
    display: flex;               /* Размещает карточки в строку */&lt;br /&gt;
    gap: 10px;                   /* Отступы между карточками */&lt;br /&gt;
    justify-content: center;     /* Выравнивание карточек по центру */&lt;br /&gt;
    align-items: stretch;        /* Все карточки одинаковой высоты */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
.card {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
        width: 350px;                /* Фиксированная ширина карточки */&lt;br /&gt;
    min-height: 150px;           /* Минимальная высота для выравнивания */&lt;br /&gt;
    background-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden; /* Скрываем все, что выходит за пределы */&lt;br /&gt;
    box-shadow: 0 2px 10px rgba(0, 0, 0, 0.1); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-img-top {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем подсказку при наведении */&lt;br /&gt;
.card-img-top::after {&lt;br /&gt;
    content: &amp;quot;Наведи сюда, чтобы узнать больше&amp;quot;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    top: 50%;&lt;br /&gt;
    left: 50%;&lt;br /&gt;
    transform: translate(-50%, -50%);&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
    color: rgba(255, 255, 255, 0.8); /* Белый с прозрачностью */&lt;br /&gt;
    text-shadow: 2px 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.6); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    opacity: 0; /* Скрыта по умолчанию */&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease; /* Плавное изменение прозрачности */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-body {&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Arial&#039;, sans-serif;&lt;br /&gt;
    background-color: #f7f7f7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-title {&lt;br /&gt;
    font-size: 20px;&lt;br /&gt;
    color: #212121;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Плашка, которая появляется при наведении на картинку */&lt;br /&gt;
.card-hover-info {&lt;br /&gt;
   position: absolute;&lt;br /&gt;
    padding: 20px;&lt;br /&gt;
    left: 0;&lt;br /&gt;
    bottom: 0; /* теперь позиционируем от низа */&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: 50%;&lt;br /&gt;
    background: linear-gradient(to top, rgba(0, 0, 0, 0.8), rgb(0 0 0 / 0%));&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease, transform 0.3s ease;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%); /* смещаем вниз, а не вверх */&lt;br /&gt;
    border-radius: 0 0 10px 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card:hover .card-hover-info {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(0); /* поднимаем на место при ховере */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .label {&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .value {&lt;br /&gt;
    font-size: 16px;&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-row {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
  gap: 20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card {&lt;br /&gt;
  position: relative;&lt;br /&gt;
  width: 200px;&lt;br /&gt;
  height: 300px;&lt;br /&gt;
  background-color: #222;&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  border-radius: 8px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
  font-family: sans-serif;&lt;br /&gt;
  box-shadow: 0 4px 10px rgba(0,0,0,0.4);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-image {&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  height: 200px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  padding: 0;&lt;br /&gt;
  margin: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-img {&lt;br /&gt;
  width: 100% !important;&lt;br /&gt;
  height: 100% !important;&lt;br /&gt;
  object-fit: cover;&lt;br /&gt;
  display: block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-name {&lt;br /&gt;
  font-size: 1.1em;&lt;br /&gt;
  font-weight: bold;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 0;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0, 0, 0, 0.7);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-overlay {&lt;br /&gt;
  position: absolute;&lt;br /&gt;
  bottom: -60px;&lt;br /&gt;
  left: 0;&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0,0,0,0.7);&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  font-size: 0.9em;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 5px;&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  transition: bottom 0.3s ease;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card:hover .character-overlay {&lt;br /&gt;
  bottom: 40px;&lt;br /&gt;
}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2523</id>
		<title>MediaWiki:Citizen.css</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2523"/>
		<updated>2025-12-01T13:15:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь CSS-код будет загружаться для пользователей, использующих тему оформления Citizen */&lt;br /&gt;
@import url(&#039;https://fonts.googleapis.com/css?family=Merriweather|Cormorant Infant|PT Mono|Neucha|MedievalSharp|Spectral SC|Kurale|El Messiri|Ledger&#039;);&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Только для мобильных устройств */ &lt;br /&gt;
.onlymobile { &lt;br /&gt;
display:none; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Пример: отключаем Popups на странице &amp;quot;Main Page&amp;quot; */&lt;br /&gt;
body.page-Main_Page .mwe-popups {&lt;br /&gt;
    display: none !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 #mw-content-text {&lt;br /&gt;
   	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 pre, .mw-code {&lt;br /&gt;
    white-space: pre-wrap;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
.ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1, .mw-editform .ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1 {&lt;br /&gt;
    background-color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.catlinks {&lt;br /&gt;
	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-info {&lt;br /&gt;
background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -25px;&lt;br /&gt;
width: max-content;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-sticky-header-visible .citizen-page-header::before {&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell, .ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell_svg-icons {&lt;br /&gt;
background-color:whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_content {&lt;br /&gt;
    background-color: whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace-tm .ace_gutter-active-line {&lt;br /&gt;
    background-color: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu__heading, .citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: -1px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.citizen-toc {&lt;br /&gt;
        background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
        border-radius: 10px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-header-inner {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    padding:1vh;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr  {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    border-radius:10px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    max-width:100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*.mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    background-color: #555555c4;&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 .wikitable th,.wikitable td {&lt;br /&gt;
        padding: var(--space-xs) var(--space-sm);&lt;br /&gt;
        border: 1pt solid var(--border-color-base)&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
.wikitable th {&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
	background: transparent !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-content a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 20px;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    transition: 0.3s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    content: &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    width: 32px;&lt;br /&gt;
    height: 32px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.5s, transform 0.5s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    left: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(-10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    right: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::after {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-night&#039;] {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    #skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-day&#039;] {&lt;br /&gt;
  display: none;  	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.desktop-hide {&lt;br /&gt;
 display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация для сдвига вниз остальных кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
    transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер для всех кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown-container {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.menu-column {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-direction: column;&lt;br /&gt;
  gap: 8px; /* расстояние между пунктами в колонке */&lt;br /&gt;
  flex: 1;  /* колонки равной ширины */&lt;br /&gt;
  min-width: 220px; /* при желании минимальная ширина */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер выпадающего списка */&lt;br /&gt;
.dropdown {&lt;br /&gt;
   position: relative;&lt;br /&gt;
    display: inline-block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Кнопка для открытия списка */&lt;br /&gt;
.dropbtn {&lt;br /&gt;
    background-color: black;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 15px;&lt;br /&gt;
    font-size: 30px;&lt;br /&gt;
    cursor: pointer;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
  width: 100%;       /* чтобы кнопка занимала ширину колонки */&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер списка (изначально скрыт) */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    display: block; /* Скрываем через height, а не display */&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    max-height: 0;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: max-height 0.3s ease-out, opacity 0.3s ease-out;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Стиль для ссылок внутри списка */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a ,&lt;br /&gt;
.dropdown-content h4 {&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    font-size: 25px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Эффект наведения на ссылки */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
    background-color: #f1f1f1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем список при клике (нужен JS) */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
    max-height: 500px;&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
        position: relative !important;&lt;br /&gt;
    max-height: none !important;&lt;br /&gt;
    overflow: visible !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown, .dropdown-container, .menu-column {&lt;br /&gt;
    position: relative !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация сдвига только в рамках своей колонки */&lt;br /&gt;
.menu-column .dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
  transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
  transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Responsive: на узких экранах колонки идут друг под другом */&lt;br /&gt;
max-width: 800px {&lt;br /&gt;
  .dropdown-container {&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    gap: 10px;&lt;br /&gt;
    max-width: 95%;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .menu-column {&lt;br /&gt;
    min-width: 0;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .dropbtn { font-size: 18px; }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Исправление отображения текста */&lt;br /&gt;
p {&lt;br /&gt;
	white-space: break-spaces !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important;      /* Элементы отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul {&lt;br /&gt;
	list-style-position: inside; /* Убедись, что маркеры списка отображаются правильно */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul li {&lt;br /&gt;
    display: list-item !important; /* Убедись, что элементы списка отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*#content {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-header-actions .action-edit {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.Backtop {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading3 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 60px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding:20px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading2 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 3rem;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-left: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 50px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ard {&lt;br /&gt;
	border: 1px solid black;&lt;br /&gt;
	background-image:url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;);&lt;br /&gt;
	background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ardHeading {&lt;br /&gt;
    padding-top: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 20px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;;&lt;br /&gt;
    text-shadow: 0 0 black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.firstHeading {&lt;br /&gt;
    border-top: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeadings {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: flex-start;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeading hr {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 5;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hr {&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    margin-block-start: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-block-end: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-inline-start: auto;&lt;br /&gt;
    margin-inline-end: auto;&lt;br /&gt;
    unicode-bidi: isolate;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    border-style: inset;&lt;br /&gt;
    border-width: 1px;&lt;br /&gt;
    background-color: transparent;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#maincontentwrapper .mw-ui-button.mw-ui-progressive, .btn-primary, body #contentwrapper #maincontentwrapper button.oo-ui-buttonElement-button, body #contentwrapper #maincontentwrapper input.oo-ui-buttonElement-button, input[type=button][name=wpUpload], input[type=submit][name=wpUpload] {&lt;br /&gt;
    background-color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top {&lt;br /&gt;
position: fixed;&lt;br /&gt;
bottom: 20px;&lt;br /&gt;
right: 50px;&lt;br /&gt;
background-color: #333;&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
cursor: pointer;&lt;br /&gt;
text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top a {&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
text-decoration: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.tabbertab {&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; 	&lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
	float: right !important; 	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a:link {&lt;br /&gt;
    color: #971622;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a {&lt;br /&gt;
    padding: 3px .5em;&lt;br /&gt;
    margin-left: 3px;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #CCC;&lt;br /&gt;
    border-bottom: none;&lt;br /&gt;
    background: #ffc107;&lt;br /&gt;
    white-space: pre;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox {&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
	margin: 0.5em 0 0.5em 1em;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	float: right;&lt;br /&gt;
	clear: right;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	font-size: 88%;&lt;br /&gt;
	line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox caption {&lt;br /&gt;
    font-size: 125%;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    padding: 0.2em;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-align: -webkit-center;&lt;br /&gt;
    caption-side: top;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox td,&lt;br /&gt;
.infobox th {&lt;br /&gt;
    vertical-align: top;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: left;&lt;br /&gt;
    padding: 4px;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered th {&lt;br /&gt;
 border: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.sisterproject {&lt;br /&gt;
    width: 20em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
    background-color: #f8eaba;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered th {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* styles for bordered infobox with merged rows */&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Styles for geography infoboxes, eg countries,&lt;br /&gt;
   country subdivisions, cities, etc.            */&lt;br /&gt;
.infobox.geography {&lt;br /&gt;
	border-collapse: collapse;&lt;br /&gt;
    line-height: 1.2em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography  td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography  th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 0;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg { &lt;br /&gt;
  border: 20px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/9/91/Border5.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg1 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-width: 35px; &lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/b/b1/Border8.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg2 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://ascia.ru/images/2/29/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  border-inline: solid; &lt;br /&gt;
  writing-mode: horizontal-tb;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
h1, h2, h3, h4, h5, h6 {&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather !important;&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-menu{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
font-size:18px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-menu &amp;gt; li &amp;gt; a{&lt;br /&gt;
font-size:16px&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-item.active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child.active, .dropdown-item:active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child:active {&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    background: #000000 linear-gradient(180deg,#000000,#000000) repeat-x;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox {                     /* Navbox container style */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    clear: both;&lt;br /&gt;
    font-size: 88%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding: 1px;&lt;br /&gt;
    margin: 1em auto 0;       /* Prevent preceding content from clinging to navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: 0;            /* No top margin for nested navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox + .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: -1px;         /* Single pixel border between adjacent navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-inner,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-title,&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    padding: 0.25em 1em;      /* Title, group and above/below styles */&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox-group{&lt;br /&gt;
	border-top: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
th.navbox-group {             /* Group style */&lt;br /&gt;
    white-space: nowrap;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: right;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    background: #000000;      /* Background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-list {&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    border-color: #545454;    /* Must match background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox th,&lt;br /&gt;
.navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 1 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow,&lt;br /&gt;
th.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 2 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;      /* Level 3 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-even {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Even row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-odd {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;  /* Odd row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td dl,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ol,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ul,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist dl,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ol,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ul {&lt;br /&gt;
    padding: 0.125em 0;       /* Adjust hlist padding in navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.codeEditor-status {&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
body {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/6/61/%D0%A4%D0%9E%D0%9DGPT.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	position: fixed;&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav-link {&lt;br /&gt;
  color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  font-size: 16px;&lt;br /&gt;
  font-weight: 700;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav__link {&lt;br /&gt;
  margin-left: 50px;&lt;br /&gt;
  color: #fff;&lt;br /&gt;
  text-decoration: none;&lt;br /&gt;
  opacity: 0.75;&lt;br /&gt;
  transition: opacity 0.2 linear;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .p-navbar .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a, .navbar-light .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .navbar-light .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar, .p-navbar {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
    padding: 0.5rem 1rem;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid black; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-form button {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-toggler, .p-navbar .navbar-toggler {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: rgb(0, 0, 0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    padding-left: 0;&lt;br /&gt;
    padding-right: 0;&lt;br /&gt;
    color: black !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar {&lt;br /&gt;
    background-color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-body div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    box-sizing: content-box;&lt;br /&gt;
    max-width: calc(100% - 8px);&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
    padding: 3px;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7;&lt;br /&gt;
    font-size: 94%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
html .thumbimage {&lt;br /&gt;
    background-color: none !important;&lt;br /&gt;
    border: 0px solid #fefefe !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr .magnify {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.thumbcaption {&lt;br /&gt;
	padding: 5px !important;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body ul {&lt;br /&gt;
margin: 0;&lt;br /&gt;
list-style: none;&lt;br /&gt;
padding-left: 0;&lt;br /&gt;
width:70%;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-container {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a{&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    padding: 5px 10px;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul li:last-child a{&lt;br /&gt;
	padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a:hover{&lt;br /&gt;
   background-color: cover #dee3e7;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mainpage-header .h2-3 {&lt;br /&gt;
    padding: 1px ;&lt;br /&gt;
        font-size: 60px !important;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    letter-spacing: 0.01em;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039; !important;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-tooltip {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    background-color: #454545;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #e2e2e2;&lt;br /&gt;
    -webkit-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    -webkit-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-term {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px dotted #454545;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.simpletooltip { /* стиль текста, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
display: inline-block;&lt;br /&gt;
position: relative;&lt;br /&gt;
text-indent: 0px;&lt;br /&gt;
cursor: help; /* вид курсора */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip &amp;gt; span { /* стиль появляющейся подсказки */&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
bottom: 100%;&lt;br /&gt;
left: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
right: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
width: -moz-max-content;&lt;br /&gt;
width: -webkit-max-content;&lt;br /&gt;
width: max-content; /* ширина подсказки может быть не более содержимого */&lt;br /&gt;
max-width: 21em; /* ширина подсказки может быть не более 20em */&lt;br /&gt;
max-height: 80vh; /* необязательное ограничение по высоте подсказки, 1vh — это 1% от ширины окна */&lt;br /&gt;
overflow: auto;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 auto .4em; /* поднята на .4em над текстом, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
padding: .3em;&lt;br /&gt;
border: solid rgb(000,000,000);&lt;br /&gt;
font-size: 90%;&lt;br /&gt;
background: #fff;&lt;br /&gt;
line-height: normal;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left &amp;gt; span { /* начинается от левого края */&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: -21em;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .right &amp;gt; span { /* начинается от правого края */&lt;br /&gt;
left: -21em;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:after { /* треугольничек под подсказкой; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 50%;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 0 -.4em;&lt;br /&gt;
border: .4em solid;&lt;br /&gt;
border-color: rgb(000,000,000) transparent transparent transparent;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left:after {&lt;br /&gt;
left: 1em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip.right:after {&lt;br /&gt;
left: auto;&lt;br /&gt;
right: .6em; /* 1em - .4em */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:before { /* поле между текстом, наведя или нажав на который появится пояснение, и подсказкой нужно чтобы, если перевести курсор мышки на подсказку, та не исчезла; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
height: .4em;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:after,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:after {&lt;br /&gt;
visibility: visible;&lt;br /&gt;
transition: 0s .4s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus { /* убрать рамку в Хроме */&lt;br /&gt;
outline: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
@media (max-width: 21em) { /* ширина подсказки может быть не более ширины окна браузера */&lt;br /&gt;
  .simpletooltip &amp;gt; span {&lt;br /&gt;
    max-width: 100vw; /* в 100vw входит полоса прокрутки, но на мобильных она часто отсутствует */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.a[title*=&amp;quot;Участник:&amp;quot;] {&lt;br /&gt;
 background:url(&amp;quot;https://ascia.ru/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D1%83%D0%BA%D0%B0.gif&amp;quot;);&lt;br /&gt;
 background-repeat:no-repeat;&lt;br /&gt;
 padding-left:1.5em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column {&lt;br /&gt;
background: linear-gradient(to bottom, #000000, #FFFFFF); /* Устанавливаем градиент */&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 40 round !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a {&lt;br /&gt;
color: white; /* Цвет ссылок внутри */&lt;br /&gt;
text-decoration: none; /* Убираем подчеркивание ссылок */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a:hover {&lt;br /&gt;
text-decoration: underline; /* Подчеркивание при наведении */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Применяем обводку только к тексту внутри статей */&lt;br /&gt;
.mw-body-content p , .mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
    display: contents;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.noclick a {&lt;br /&gt;
    pointer-events: none;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  /* Контейнер для группы карточек */&lt;br /&gt;
.card-group {&lt;br /&gt;
    display: flex;               /* Размещает карточки в строку */&lt;br /&gt;
    gap: 10px;                   /* Отступы между карточками */&lt;br /&gt;
    justify-content: center;     /* Выравнивание карточек по центру */&lt;br /&gt;
    align-items: stretch;        /* Все карточки одинаковой высоты */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
.card {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
        width: 350px;                /* Фиксированная ширина карточки */&lt;br /&gt;
    min-height: 150px;           /* Минимальная высота для выравнивания */&lt;br /&gt;
    background-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden; /* Скрываем все, что выходит за пределы */&lt;br /&gt;
    box-shadow: 0 2px 10px rgba(0, 0, 0, 0.1); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-img-top {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем подсказку при наведении */&lt;br /&gt;
.card-img-top::after {&lt;br /&gt;
    content: &amp;quot;Наведи сюда, чтобы узнать больше&amp;quot;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    top: 50%;&lt;br /&gt;
    left: 50%;&lt;br /&gt;
    transform: translate(-50%, -50%);&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
    color: rgba(255, 255, 255, 0.8); /* Белый с прозрачностью */&lt;br /&gt;
    text-shadow: 2px 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.6); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    opacity: 0; /* Скрыта по умолчанию */&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease; /* Плавное изменение прозрачности */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-body {&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Arial&#039;, sans-serif;&lt;br /&gt;
    background-color: #f7f7f7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-title {&lt;br /&gt;
    font-size: 20px;&lt;br /&gt;
    color: #212121;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Плашка, которая появляется при наведении на картинку */&lt;br /&gt;
.card-hover-info {&lt;br /&gt;
   position: absolute;&lt;br /&gt;
    padding: 20px;&lt;br /&gt;
    left: 0;&lt;br /&gt;
    bottom: 0; /* теперь позиционируем от низа */&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: 50%;&lt;br /&gt;
    background: linear-gradient(to top, rgba(0, 0, 0, 0.8), rgb(0 0 0 / 0%));&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease, transform 0.3s ease;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%); /* смещаем вниз, а не вверх */&lt;br /&gt;
    border-radius: 0 0 10px 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card:hover .card-hover-info {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(0); /* поднимаем на место при ховере */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .label {&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .value {&lt;br /&gt;
    font-size: 16px;&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-row {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
  gap: 20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card {&lt;br /&gt;
  position: relative;&lt;br /&gt;
  width: 200px;&lt;br /&gt;
  height: 300px;&lt;br /&gt;
  background-color: #222;&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  border-radius: 8px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
  font-family: sans-serif;&lt;br /&gt;
  box-shadow: 0 4px 10px rgba(0,0,0,0.4);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-image {&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  height: 200px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  padding: 0;&lt;br /&gt;
  margin: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-img {&lt;br /&gt;
  width: 100% !important;&lt;br /&gt;
  height: 100% !important;&lt;br /&gt;
  object-fit: cover;&lt;br /&gt;
  display: block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-name {&lt;br /&gt;
  font-size: 1.1em;&lt;br /&gt;
  font-weight: bold;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 0;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0, 0, 0, 0.7);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-overlay {&lt;br /&gt;
  position: absolute;&lt;br /&gt;
  bottom: -60px;&lt;br /&gt;
  left: 0;&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0,0,0,0.7);&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  font-size: 0.9em;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 5px;&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  transition: bottom 0.3s ease;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card:hover .character-overlay {&lt;br /&gt;
  bottom: 40px;&lt;br /&gt;
}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2522</id>
		<title>MediaWiki:Citizen.css</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://asciawiki.ru/index.php?title=MediaWiki:Citizen.css&amp;diff=2522"/>
		<updated>2025-12-01T13:12:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Askell: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;/* Размещённый здесь CSS-код будет загружаться для пользователей, использующих тему оформления Citizen */&lt;br /&gt;
@import url(&#039;https://fonts.googleapis.com/css?family=Merriweather|Cormorant Infant|PT Mono|Neucha|MedievalSharp|Spectral SC|Kurale|El Messiri|Ledger&#039;);&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Только для мобильных устройств */ &lt;br /&gt;
.onlymobile { &lt;br /&gt;
display:none; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 /* Пример: отключаем Popups на странице &amp;quot;Main Page&amp;quot; */&lt;br /&gt;
body.page-Main_Page .mwe-popups {&lt;br /&gt;
    display: none !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 #mw-content-text {&lt;br /&gt;
   	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 pre, .mw-code {&lt;br /&gt;
    white-space: pre-wrap;&lt;br /&gt;
 }&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
.ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1, .mw-editform .ext-WikiEditor-realtimepreview-textbox#wpTextbox1 {&lt;br /&gt;
    background-color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.catlinks {&lt;br /&gt;
	background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-info {&lt;br /&gt;
background-color: rgb(255 255 255 / 90%);	&lt;br /&gt;
border-radius:10px;&lt;br /&gt;
padding:10px;&lt;br /&gt;
margin-bottom: -25px;&lt;br /&gt;
width: max-content;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-sticky-header-visible .citizen-page-header::before {&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell, .ace_folding-enabled &amp;gt; .ace_gutter-cell_svg-icons {&lt;br /&gt;
background-color:whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace_content {&lt;br /&gt;
    background-color: whitesmoke;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ace-tm .ace_gutter-active-line {&lt;br /&gt;
    background-color: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu__heading, .citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: -1px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-sidebar .citizen-menu .mw-list-item a {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.citizen-toc {&lt;br /&gt;
        background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
        border-radius: 10px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.citizen-page-header-inner {&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    padding:1vh;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr  {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    border-radius:10px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    max-width:100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*.mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    background-color: #555555c4;&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 .wikitable th,.wikitable td {&lt;br /&gt;
        padding: var(--space-xs) var(--space-sm);&lt;br /&gt;
        border: 1pt solid var(--border-color-base)&lt;br /&gt;
    }&lt;br /&gt;
.wikitable th {&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
	background: transparent !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-content a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 20px;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    transition: 0.3s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    content: &#039;&#039;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    width: 32px;&lt;br /&gt;
    height: 32px;&lt;br /&gt;
    background-size: cover;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.5s, transform 0.5s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::before {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    left: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(-10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a::after {&lt;br /&gt;
    background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/a/a7/%D0%97%D0%B2%D1%91%D0%B7%D0%B4%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0.png&#039;); /* Замените на свою иконку */&lt;br /&gt;
    background-size:32px;&lt;br /&gt;
    right: 50px;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(10px);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::before,&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover::after {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateX(0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-night&#039;] {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
    #skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label[for=&#039;skin-client-pref-skin-theme-value-day&#039;] {&lt;br /&gt;
  display: none;  	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#skin-client-prefs-skin-theme .citizen-client-prefs-radio__label {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.desktop-hide {&lt;br /&gt;
 display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация для сдвига вниз остальных кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
    transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер для всех кнопок */&lt;br /&gt;
.dropdown-container {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.menu-column {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-direction: column;&lt;br /&gt;
  gap: 8px; /* расстояние между пунктами в колонке */&lt;br /&gt;
  flex: 1;  /* колонки равной ширины */&lt;br /&gt;
  min-width: 220px; /* при желании минимальная ширина */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер выпадающего списка */&lt;br /&gt;
.dropdown {&lt;br /&gt;
   position: relative;&lt;br /&gt;
    display: inline-block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Кнопка для открытия списка */&lt;br /&gt;
.dropbtn {&lt;br /&gt;
    background-color: black;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    padding: 10px 15px;&lt;br /&gt;
    font-size: 30px;&lt;br /&gt;
    cursor: pointer;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
  width: 100%;       /* чтобы кнопка занимала ширину колонки */&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Контейнер списка (изначально скрыт) */&lt;br /&gt;
.dropdown-content {&lt;br /&gt;
    display: block; /* Скрываем через height, а не display */&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    max-height: 0;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: max-height 0.3s ease-out, opacity 0.3s ease-out;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Стиль для ссылок внутри списка */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a ,&lt;br /&gt;
.dropdown-content h4 {&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-aling: center;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    font-size: 25px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Эффект наведения на ссылки */&lt;br /&gt;
.dropdown-content a:hover {&lt;br /&gt;
    background-color: #f1f1f1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем список при клике (нужен JS) */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
    max-height: 500px;&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Анимация сдвига только в рамках своей колонки */&lt;br /&gt;
.menu-column .dropdown.active ~ .dropdown {&lt;br /&gt;
  transform: translateY(100%);&lt;br /&gt;
  transition: transform 0.3s ease-in-out;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Responsive: на узких экранах колонки идут друг под другом */&lt;br /&gt;
max-width: 800px {&lt;br /&gt;
  .dropdown-container {&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    gap: 10px;&lt;br /&gt;
    max-width: 95%;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .menu-column {&lt;br /&gt;
    min-width: 0;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
  .dropbtn { font-size: 18px; }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Исправление отображения текста */&lt;br /&gt;
p {&lt;br /&gt;
	white-space: break-spaces !important;&lt;br /&gt;
    display: block !important;      /* Элементы отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul {&lt;br /&gt;
	list-style-position: inside; /* Убедись, что маркеры списка отображаются правильно */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul li {&lt;br /&gt;
    display: list-item !important; /* Убедись, что элементы списка отображаются как блоки */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/*#content {&lt;br /&gt;
    padding: 2em !important;&lt;br /&gt;
    background: rgb(255 255 255 / 90%);&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
}*/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.page-header-actions .action-edit {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.Backtop {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading3 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 60px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding:20px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading2 {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Merriweather&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 3rem;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-left: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 25px;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.TextHeading {&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;, auto;&lt;br /&gt;
    font-size: 21px;&lt;br /&gt;
    line-height: 21px;&lt;br /&gt;
    flex-basis: 260px;&lt;br /&gt;
    height: 50px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding-top: 15px;&lt;br /&gt;
    flex-grow: 2;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ard {&lt;br /&gt;
	border: 1px solid black;&lt;br /&gt;
	background-image:url(&#039;https://asciawiki.ru/images/0/00/%D0%A4%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B8%D0%BA.jpg&#039;);&lt;br /&gt;
	background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.ardHeading {&lt;br /&gt;
    padding-top: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
    padding-right: 20px;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039;;&lt;br /&gt;
    text-shadow: 0 0 black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.firstHeading {&lt;br /&gt;
    border-top: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeadings {&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    align-items: flex-start;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.secondHeading hr {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 5;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
hr {&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    margin-block-start: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-block-end: 0.5em;&lt;br /&gt;
    margin-inline-start: auto;&lt;br /&gt;
    margin-inline-end: auto;&lt;br /&gt;
    unicode-bidi: isolate;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
    border-style: inset;&lt;br /&gt;
    border-width: 1px;&lt;br /&gt;
    background-color: transparent;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#maincontentwrapper .mw-ui-button.mw-ui-progressive, .btn-primary, body #contentwrapper #maincontentwrapper button.oo-ui-buttonElement-button, body #contentwrapper #maincontentwrapper input.oo-ui-buttonElement-button, input[type=button][name=wpUpload], input[type=submit][name=wpUpload] {&lt;br /&gt;
    background-color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top {&lt;br /&gt;
position: fixed;&lt;br /&gt;
bottom: 20px;&lt;br /&gt;
right: 50px;&lt;br /&gt;
background-color: #333;&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
cursor: pointer;&lt;br /&gt;
text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#back-to-top a {&lt;br /&gt;
color: #fff;&lt;br /&gt;
text-decoration: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.tabbertab {&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; 	&lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
	float: right !important; 	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a:link {&lt;br /&gt;
    color: #971622;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ul.tabbernav li a {&lt;br /&gt;
    padding: 3px .5em;&lt;br /&gt;
    margin-left: 3px;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #CCC;&lt;br /&gt;
    border-bottom: none;&lt;br /&gt;
    background: #ffc107;&lt;br /&gt;
    white-space: pre;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox {&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
	margin: 0.5em 0 0.5em 1em;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	float: right;&lt;br /&gt;
	clear: right;&lt;br /&gt;
	/* @noflip */&lt;br /&gt;
	font-size: 88%;&lt;br /&gt;
	line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}	&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox caption {&lt;br /&gt;
    font-size: 125%;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    padding: 0.2em;&lt;br /&gt;
    color: black;&lt;br /&gt;
    text-align: -webkit-center;&lt;br /&gt;
    caption-side: top;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox td,&lt;br /&gt;
.infobox th {&lt;br /&gt;
    vertical-align: top;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: left;&lt;br /&gt;
    padding: 4px;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered th {&lt;br /&gt;
 border: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .borderless th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.sisterproject {&lt;br /&gt;
    width: 20em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
    background-color: #f8eaba;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered td,&lt;br /&gt;
.infobox.standard-talk.bordered th {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #c0c090;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* styles for bordered infobox with merged rows */&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.bordered .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    border-right: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Styles for geography infoboxes, eg countries,&lt;br /&gt;
   country subdivisions, cities, etc.            */&lt;br /&gt;
.infobox.geography {&lt;br /&gt;
	border-collapse: collapse;&lt;br /&gt;
    line-height: 1.2em;&lt;br /&gt;
    font-size: 90%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography  td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography  th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedtoprow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0.4em 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedrow th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.2em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .mergedbottomrow th {&lt;br /&gt;
    border-top: 0;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid #a2a9b1;&lt;br /&gt;
    padding: 0 0.6em 0.4em 0.6em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable td,&lt;br /&gt;
.infobox.geography .maptable th {&lt;br /&gt;
    border: 0;&lt;br /&gt;
    padding: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg { &lt;br /&gt;
  border: 20px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/9/91/Border5.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg1 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-width: 35px; &lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/b/b1/Border8.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  Background: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
#borderimg2 { &lt;br /&gt;
  border: 15px solid transparent !important;&lt;br /&gt;
  padding: 0px !important;&lt;br /&gt;
  border-image: url(&#039;https://ascia.ru/images/2/29/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F.png&#039;) 30 round !important;&lt;br /&gt;
  border-inline: solid; &lt;br /&gt;
  writing-mode: horizontal-tb;&lt;br /&gt;
  Background: #dee3e7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
h1, h2, h3, h4, h5, h6 {&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather !important;&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.dropdown-menu{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown{&lt;br /&gt;
font-family: Merriweather;&lt;br /&gt;
font-size:18px&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-menu &amp;gt; li &amp;gt; a{&lt;br /&gt;
font-size:16px&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.dropdown-item.active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child.active, .dropdown-item:active, .p-navbar .navbar-nav .dropdown-menu &amp;gt; div &amp;gt; a:first-child:last-child:active {&lt;br /&gt;
    color: #fff;&lt;br /&gt;
    text-decoration: none;&lt;br /&gt;
    background: #000000 linear-gradient(180deg,#000000,#000000) repeat-x;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox {                     /* Navbox container style */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
    border: 20px solid transparent !important; &lt;br /&gt;
    padding: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-spacing: 0px !important; &lt;br /&gt;
    border-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 24 round !important;&lt;br /&gt;
    border-radius: 35px;&lt;br /&gt;
    background: transparent !important;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7 !important;&lt;br /&gt;
    border-collapse: separate !important;&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    clear: both;&lt;br /&gt;
    font-size: 88%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    padding: 1px;&lt;br /&gt;
    margin: 1em auto 0;       /* Prevent preceding content from clinging to navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: 0;            /* No top margin for nested navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox + .navbox {&lt;br /&gt;
    margin-top: -1px;         /* Single pixel border between adjacent navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-inner,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-title,&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    padding: 0.25em 1em;      /* Title, group and above/below styles */&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox-group{&lt;br /&gt;
	border-top: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
th.navbox-group {             /* Group style */&lt;br /&gt;
    white-space: nowrap;&lt;br /&gt;
    /* @noflip */&lt;br /&gt;
    text-align: right;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup {&lt;br /&gt;
    background: #000000;      /* Background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-list {&lt;br /&gt;
    line-height: 1.5em;&lt;br /&gt;
    border-color: #545454;    /* Must match background color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox th,&lt;br /&gt;
.navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 1 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-abovebelow,&lt;br /&gt;
th.navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-title {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Level 2 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-group,&lt;br /&gt;
.navbox-subgroup .navbox-abovebelow {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;      /* Level 3 color */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-even {&lt;br /&gt;
    background: #dee3e7;      /* Even row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox-odd {&lt;br /&gt;
    background: #ffffff;  /* Odd row striping */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td dl,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ol,&lt;br /&gt;
.navbox .hlist td ul,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist dl,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ol,&lt;br /&gt;
.navbox td.hlist ul {&lt;br /&gt;
    padding: 0.125em 0;       /* Adjust hlist padding in navboxes */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.codeEditor-status {&lt;br /&gt;
	color: black;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
body {&lt;br /&gt;
max-width: 100%;&lt;br /&gt;
height: auto;&lt;br /&gt;
background-image: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/6/61/%D0%A4%D0%9E%D0%9DGPT.jpg&#039;); /* Замените на путь к вашему изображению */&lt;br /&gt;
background-size: cover; /* Фон будет масштабироваться под размеры экрана */&lt;br /&gt;
background-position: center center; /* Центрирование изображения */&lt;br /&gt;
background-repeat: no-repeat; /* Изображение не будет повторяться */&lt;br /&gt;
background-attachment: fixed; /* Фон будет фиксированным при прокрутке страницы */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbox .navbar {&lt;br /&gt;
	position: fixed;&lt;br /&gt;
	display:none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav-link {&lt;br /&gt;
  color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  font-size: 16px;&lt;br /&gt;
  font-weight: 700;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.nav__link {&lt;br /&gt;
  margin-left: 50px;&lt;br /&gt;
  color: #fff;&lt;br /&gt;
  text-decoration: none;&lt;br /&gt;
  opacity: 0.75;&lt;br /&gt;
  transition: opacity 0.2 linear;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .nav-link, .p-navbar .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .p-navbar .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a, .navbar-light .navbar-nav .p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a, .p-navbar .navbar-light .navbar-nav .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar, .p-navbar {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    justify-content: space-between;&lt;br /&gt;
    padding: 0.5rem 1rem;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px solid black; &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-form button {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.navbar-light .navbar-toggler, .p-navbar .navbar-toggler {&lt;br /&gt;
    color: #000000;&lt;br /&gt;
    border-color: rgb(0, 0, 0);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar .navbar-tool &amp;gt; a {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
    padding-left: 0;&lt;br /&gt;
    padding-right: 0;&lt;br /&gt;
    color: black !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.p-navbar {&lt;br /&gt;
    background-color: #fff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-body div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    box-sizing: content-box;&lt;br /&gt;
    max-width: calc(100% - 8px);&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
div.thumbinner {&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #545454;&lt;br /&gt;
    padding: 3px;&lt;br /&gt;
    background-color: #dee3e7;&lt;br /&gt;
    font-size: 94%;&lt;br /&gt;
    text-align: center;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
html .thumbimage {&lt;br /&gt;
    background-color: none !important;&lt;br /&gt;
    border: 0px solid #fefefe !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-content-ltr .magnify {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.thumbcaption {&lt;br /&gt;
	padding: 5px !important;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body ul {&lt;br /&gt;
margin: 0;&lt;br /&gt;
list-style: none;&lt;br /&gt;
padding-left: 0;&lt;br /&gt;
width:70%;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-container {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a{&lt;br /&gt;
    display: block;&lt;br /&gt;
    padding: 5px 10px;&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul li:last-child a{&lt;br /&gt;
	padding-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.panel-body&amp;gt;ul a:hover{&lt;br /&gt;
   background-color: cover #dee3e7;&lt;br /&gt;
   &lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mainpage-header .h2-3 {&lt;br /&gt;
    padding: 1px ;&lt;br /&gt;
        font-size: 60px !important;&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    letter-spacing: 0.01em;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Spectral SC&#039; !important;&lt;br /&gt;
    border-bottom: 2px solid #0000;&lt;br /&gt;
    border-image: linear-gradient(90deg, #0000 0%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, rgba(82, 81, 79, 1) 50%, #0000 100%);&lt;br /&gt;
    border-image-slice: 30;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-tooltip {&lt;br /&gt;
    display: none;&lt;br /&gt;
    color: white;&lt;br /&gt;
    background-color: #454545;&lt;br /&gt;
    border: 1px solid #e2e2e2;&lt;br /&gt;
    -webkit-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    box-shadow: 1px 1px 3px 1px rgba(0,0,0,0.15);&lt;br /&gt;
    -moz-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    -webkit-border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
    border-radius: 5px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.mw-lingo-term {&lt;br /&gt;
    border-bottom: 1px dotted #454545;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.simpletooltip { /* стиль текста, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
display: inline-block;&lt;br /&gt;
position: relative;&lt;br /&gt;
text-indent: 0px;&lt;br /&gt;
cursor: help; /* вид курсора */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip &amp;gt; span { /* стиль появляющейся подсказки */&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
bottom: 100%;&lt;br /&gt;
left: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
right: -21em; /* = max-width */&lt;br /&gt;
width: -moz-max-content;&lt;br /&gt;
width: -webkit-max-content;&lt;br /&gt;
width: max-content; /* ширина подсказки может быть не более содержимого */&lt;br /&gt;
max-width: 21em; /* ширина подсказки может быть не более 20em */&lt;br /&gt;
max-height: 80vh; /* необязательное ограничение по высоте подсказки, 1vh — это 1% от ширины окна */&lt;br /&gt;
overflow: auto;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 auto .4em; /* поднята на .4em над текстом, наведя или нажав на который появится пояснение */&lt;br /&gt;
padding: .3em;&lt;br /&gt;
border: solid rgb(000,000,000);&lt;br /&gt;
font-size: 90%;&lt;br /&gt;
background: #fff;&lt;br /&gt;
line-height: normal;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left &amp;gt; span { /* начинается от левого края */&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: -21em;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .right &amp;gt; span { /* начинается от правого края */&lt;br /&gt;
left: -21em;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 .4em auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:after { /* треугольничек под подсказкой; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 50%;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
margin: 0 0 0 -.4em;&lt;br /&gt;
border: .4em solid;&lt;br /&gt;
border-color: rgb(000,000,000) transparent transparent transparent;&lt;br /&gt;
cursor: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip .left:after {&lt;br /&gt;
left: 1em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip.right:after {&lt;br /&gt;
left: auto;&lt;br /&gt;
right: .6em; /* 1em - .4em */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:before { /* поле между текстом, наведя или нажав на который появится пояснение, и подсказкой нужно чтобы, если перевести курсор мышки на подсказку, та не исчезла; тут тоже везде .4em */&lt;br /&gt;
content: &amp;quot;&amp;quot;;&lt;br /&gt;
position: absolute;&lt;br /&gt;
top: -.4em;&lt;br /&gt;
left: 0;&lt;br /&gt;
right: 0;&lt;br /&gt;
height: .4em;&lt;br /&gt;
visibility: hidden;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:hover:after,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus &amp;gt; span,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:before,&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus:after {&lt;br /&gt;
visibility: visible;&lt;br /&gt;
transition: 0s .4s;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
.simpletooltip:focus { /* убрать рамку в Хроме */&lt;br /&gt;
outline: none;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
@media (max-width: 21em) { /* ширина подсказки может быть не более ширины окна браузера */&lt;br /&gt;
  .simpletooltip &amp;gt; span {&lt;br /&gt;
    max-width: 100vw; /* в 100vw входит полоса прокрутки, но на мобильных она часто отсутствует */&lt;br /&gt;
    box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  }&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.a[title*=&amp;quot;Участник:&amp;quot;] {&lt;br /&gt;
 background:url(&amp;quot;https://ascia.ru/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9D%D1%83%D0%BA%D0%B0.gif&amp;quot;);&lt;br /&gt;
 background-repeat:no-repeat;&lt;br /&gt;
 padding-left:1.5em;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column {&lt;br /&gt;
background: linear-gradient(to bottom, #000000, #FFFFFF); /* Устанавливаем градиент */&lt;br /&gt;
padding: 10px;&lt;br /&gt;
border: url(&#039;https://asciawiki.ru/images/3/31/Border1.png&#039;) 40 round !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a {&lt;br /&gt;
color: white; /* Цвет ссылок внутри */&lt;br /&gt;
text-decoration: none; /* Убираем подчеркивание ссылок */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.gradient-column a:hover {&lt;br /&gt;
text-decoration: underline; /* Подчеркивание при наведении */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Применяем обводку только к тексту внутри статей */&lt;br /&gt;
.mw-body-content p , .mw-body-content li {&lt;br /&gt;
    color: black; /* Цвет основного текста */&lt;br /&gt;
    display: contents;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.noclick a {&lt;br /&gt;
    pointer-events: none;&lt;br /&gt;
    cursor: default;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
  /* Контейнер для группы карточек */&lt;br /&gt;
.card-group {&lt;br /&gt;
    display: flex;               /* Размещает карточки в строку */&lt;br /&gt;
    gap: 10px;                   /* Отступы между карточками */&lt;br /&gt;
    justify-content: center;     /* Выравнивание карточек по центру */&lt;br /&gt;
    align-items: stretch;        /* Все карточки одинаковой высоты */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
    &lt;br /&gt;
.card {&lt;br /&gt;
    position: relative;&lt;br /&gt;
        width: 350px;                /* Фиксированная ширина карточки */&lt;br /&gt;
    min-height: 150px;           /* Минимальная высота для выравнивания */&lt;br /&gt;
    background-color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    border-radius: 10px;&lt;br /&gt;
    overflow: hidden; /* Скрываем все, что выходит за пределы */&lt;br /&gt;
    box-shadow: 0 2px 10px rgba(0, 0, 0, 0.1); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-img-top {&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: auto;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Показываем подсказку при наведении */&lt;br /&gt;
.card-img-top::after {&lt;br /&gt;
    content: &amp;quot;Наведи сюда, чтобы узнать больше&amp;quot;;&lt;br /&gt;
    position: absolute;&lt;br /&gt;
    top: 50%;&lt;br /&gt;
    left: 50%;&lt;br /&gt;
    transform: translate(-50%, -50%);&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
    color: rgba(255, 255, 255, 0.8); /* Белый с прозрачностью */&lt;br /&gt;
    text-shadow: 2px 2px 4px rgba(0, 0, 0, 0.6); /* Легкая тень */&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    opacity: 0; /* Скрыта по умолчанию */&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease; /* Плавное изменение прозрачности */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-body {&lt;br /&gt;
    padding: 15px;&lt;br /&gt;
    font-family: &#039;Arial&#039;, sans-serif;&lt;br /&gt;
    background-color: #f7f7f7;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-title {&lt;br /&gt;
    font-size: 20px;&lt;br /&gt;
    color: #212121;&lt;br /&gt;
    margin-bottom: 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Плашка, которая появляется при наведении на картинку */&lt;br /&gt;
.card-hover-info {&lt;br /&gt;
   position: absolute;&lt;br /&gt;
    padding: 20px;&lt;br /&gt;
    left: 0;&lt;br /&gt;
    bottom: 0; /* теперь позиционируем от низа */&lt;br /&gt;
    width: 100%;&lt;br /&gt;
    height: 50%;&lt;br /&gt;
    background: linear-gradient(to top, rgba(0, 0, 0, 0.8), rgb(0 0 0 / 0%));&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
    display: flex;&lt;br /&gt;
    flex-direction: column;&lt;br /&gt;
    justify-content: center;&lt;br /&gt;
    align-items: center;&lt;br /&gt;
    opacity: 0;&lt;br /&gt;
    transition: opacity 0.3s ease, transform 0.3s ease;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(100%); /* смещаем вниз, а не вверх */&lt;br /&gt;
    border-radius: 0 0 10px 10px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card:hover .card-hover-info {&lt;br /&gt;
    opacity: 1;&lt;br /&gt;
    transform: translateY(0); /* поднимаем на место при ховере */&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .label {&lt;br /&gt;
    font-weight: bold;&lt;br /&gt;
    font-size: 18px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.card-hover-info .value {&lt;br /&gt;
    font-size: 16px;&lt;br /&gt;
    color: #ffffff;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-row {&lt;br /&gt;
  display: flex;&lt;br /&gt;
  flex-wrap: wrap;&lt;br /&gt;
  gap: 20px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card {&lt;br /&gt;
  position: relative;&lt;br /&gt;
  width: 200px;&lt;br /&gt;
  height: 300px;&lt;br /&gt;
  background-color: #222;&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  border-radius: 8px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  text-align: center;&lt;br /&gt;
  font-family: sans-serif;&lt;br /&gt;
  box-shadow: 0 4px 10px rgba(0,0,0,0.4);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-image {&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  height: 200px;&lt;br /&gt;
  overflow: hidden;&lt;br /&gt;
  padding: 0;&lt;br /&gt;
  margin: 0;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-img {&lt;br /&gt;
  width: 100% !important;&lt;br /&gt;
  height: 100% !important;&lt;br /&gt;
  object-fit: cover;&lt;br /&gt;
  display: block;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-name {&lt;br /&gt;
  font-size: 1.1em;&lt;br /&gt;
  font-weight: bold;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 0;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0, 0, 0, 0.7);&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-overlay {&lt;br /&gt;
  position: absolute;&lt;br /&gt;
  bottom: -60px;&lt;br /&gt;
  left: 0;&lt;br /&gt;
  width: 100%;&lt;br /&gt;
  background-color: rgba(0,0,0,0.7);&lt;br /&gt;
  color: white;&lt;br /&gt;
  font-size: 0.9em;&lt;br /&gt;
  padding: 8px 5px;&lt;br /&gt;
  box-sizing: border-box;&lt;br /&gt;
  transition: bottom 0.3s ease;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.character-card:hover .character-overlay {&lt;br /&gt;
  bottom: 40px;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Выпадающее меню движется со скроллом страницы */&lt;br /&gt;
.dropdown.active .dropdown-content {&lt;br /&gt;
    position: relative !important;&lt;br /&gt;
    max-height: none !important;&lt;br /&gt;
    overflow: visible !important;&lt;br /&gt;
}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
/* Убираем фиксирование меню, делаем частью потока страницы */&lt;br /&gt;
.dropdown, .dropdown-container, .menu-column {&lt;br /&gt;
    position: relative !important;&lt;br /&gt;
}&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Askell</name></author>
	</entry>
</feed>