Ascia Wiki - Вклад [ru]

Персонажи игроков

2025-08-05T14:01:53Z

DenFrost:

<div class="mobile-hide">
<div class="card-group">
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Хельмут Шмидт]]</center></h5>

[[Файл:Хельмут .jpg|центр|никакой|200px|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Северный арамеец</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Кузнец-подмастерье.</div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Райанн Грат'хэд]]</center></h5>

[[Файл:Райаннё.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Мьёрн</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Расхитительница</div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Август Робре]]</center></h5>

[[Файл:АДАМ11.jpg|никакой|200px|class=noclick|центр]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Северный арамеец</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Наёмник</div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Хельги Поток]]</center></h5>

[[Файл:Хельги12.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Маланиец</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Наёмник </div>
</div>
</div>
</div>

<div class="mobile-hide">
<div class="card-group">
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Сильвестр Евнух]]</center></h5>
[[Файл:Сили3.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Человек: Маланиец</div>
<div class="label">Отличие:</div>
<div class="value"></div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Васко Верде]]</center></h5>

[[Файл:Васко Верде2.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Фарес</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Бретёр</div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Одет Карро]]</center></h5>

[[Файл:Odet1.jpg|200px|центр|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Южная арамейка</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value"> Наёмник </div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Кхира Дикая]]</center></h5>

[[Файл:Кхира12.jpg|200px|центр|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение</div>
<div class="value">Кул'Хтарка</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Шпион культа Бал'руха</div>
</div>
</div>
</div>

<div class="mobile-hide">
<div class="card-group">
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Гектор Робен]]</center></h5>

[[Файл:Тру Гектор1.jpg|200px|центр|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Северный арамеец</div>
<div class="label">Роль</div>
<div class="value">Лорд-командующий</div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Ригхан Тенебрис]]</center></h5>

[[Файл:Ригхан1.jpg|200px|центр|никакой|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Северная арамейка</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Член фракции "Рука Они</div>
</div>
</div>
<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Церера "Чума" Сервилия]]</center></h5>

[[Файл:Церера4.jpg|200px|центр|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Северная арамейка</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Старший жрец Хаорита</div>
</div>
</div>

<div class="card">
<h5 class="card-title"> <center>[[Мэргэн из клана Хонгират]]</center></h5>

[[Файл:Мэргнэн.jpg|никакой|центр|200px|class=noclick]]
<div class="card-hover-info">
<div class="label">Происхождение:</div>
<div class="value">Мархан</div>
<div class="label">Роль:</div>
<div class="value">Марханский всадник</div>
</div>
</div>

</div>
</div>
[[Мэргэн из клана Хонгират]]

Демониды

2025-07-09T21:32:47Z

DenFrost: /* Физиология */

[[Файл:Демониды.jpg|мини|справа|Они - не более, чем марионетки собственного палящего безумия.]]
==Общее==
Как и другие факторумы, демониды появились в результате слияния людей и аспектов. Подвергшись воздействию яростной сути стихийных аспектов, факторомы переняли от них их огненное начало. Церковники Белой церкви называют их дьяволюдами. Северяне – дети Рирнефа. Остальные – демонидами. Это сильные, прекрасные в своей ярости и безумии создания, которые известны, как опасные воины и непревзойденные властители огня.

==Физиология==
Внешне их тело мало чем отличается от людского. Разве что демониды более рослые и зачастую крепкие, нежели люди (рост варьируется около 175-190 см для женских особей, и 180-210 для мужских). Явным же признаком этого вида факторумов являются рога. Они бывают самых разнообразных форм и размеров: от небольших острых рожек, напоминающих козьи, до больших витых рогов. Другой особенностью детей Рирнефа является кровь. Она представляет собой удивительное сочетание крови и кислоты, способной обжечь и поранить людскую плоть. От содержания кислоты в крови зависит и цвет кожи демонида. Перенасыщенная кислотой кровь (100%) окрашивает факторумов в алый, если же сила свойств кислоты меньше (90% от первоначального), то в черный. Реже встречается зеленая кожа, где свойства кислоты достигают силы 60% от первоначального. И самым редким является пепельный цвет – в таких случая содержание кислоты минимально (40% от первоначального). Внутреннее строение полностью защищает демонида от разъедающих свойств кислоты. Что нельзя сказать о предметах и существах, которым не посчастливилось соприкоснуться с огненной жидкостью факторумов.
Некоторые из них обладают языками, подобными змеиным, с раздвоенным концом, что делает их более чувствительными к запахам. У большинства же на руках растут прочные когти, черного или серого цвета. Реже когти можно встретить и на ногах. Среди мужских особей часто встречаются факторумы с явно выраженными клыками (а порой и остальные зубы столь же остры), женские подобным отличием обладают реже.
Демониды обладают исключительным талантом к скрытности. Создается ощущение, будто тени и мрачные углы с распростертыми объятиями принимают этих созданий, ведь факторумы прекрасно используют малейшую возможность двигаться тихо и незаметно. Глаза демонидов устроены таким образом, что замечают не только материальные предметы, но и духов, аспектов и прочих созданий нематериального мира, что довольно часто только усугубляет их психическое состояние. Поскольку глаз фиксирует неясные тени, движения, колыхание воздуха, и дьяволюд не всегда может понять: было это на самом деле или же привидилось. Также глаза демонидов обладают стандартной для людей палитрой цветов. Однако '''имеют особенность''' тускло светиться в темноте или при сумерках. Но и это зависит от концентрации кислоты в их крови. Так, при кислоте 90-100% глаза будут реагировать даже на прямые попадания солнечных лучей, которые высветят там легкие отблески, будто у полудрагоценных камней. Те, кто обладает зеленой кожей, будут иметь глаза, испускающие свет при сумерках и ночью. А у тех, что окрашены в пепельный цвет, глаза будут светиться только ночью, словно у животного.
Взросление протекает быстро и болезненно. Рожденный дьяволюд вырастает за 5 лет, затем уже не старея. Из-за столь быстрого и стремительного роста юные демониды слабы, болезненны и прожорливы. И лишь к 5-ти годам, когда заканчивает формирование, они приходят в полноценную норму. Выглядят же чаще всего на 20-25 лет (лишь единицы из них выглядят старше). Демониду не грозит умереть от старости. Однако, все они без исключения «платят» за это репродуктивной функцией, ведь демониды бесплодны и могут появится, лишь родившись в союзе стихийного владетеля.

'''Примечание:''' навык скрытности у демонидов по умолчанию пребывает на уровне "Ученик". К тому же, при изучении и практике развивается он в два раза быстрее чем у людей и прочих.

'''Особенности крови демонидов:'''
Внутреннее строение демонида обладает неизвестными свойствами, благодаря которым их же собственная кровь им не опасна. Что нельзя сказать о других вещах. При попадании на органику и предметы, кровь факторумов начинает их постепенно разъедать. В зависимости от количества кислоты в крови, зависит то, какие предметы способна разъесть кровь и как быстро.
Перенасыщенная кислотой кровь действует абсолютно на все предметы. Попадая на кожу обычного человека или животного, она за пару секунд разъедает ее до мяса, а за 30 секунд при большом количестве способна разъесть до кости. Эта кровь способна справиться также с металлом, хоть для этого ей нужно около минуты, а для стекла около 3х минут. При попадании на что-то ярко-алая кровь начинает пузыриться и шипеть. В процессе разъедания она довольно быстро испаряется. Поэтому чтобы проесть металл или разъесть чью-то плоть до костей, пары капель крови будет недостаточно.
У чернокожих демонидов свойства крови также сильны, но время, за которое она разъедает предметы, увеличивается в два раза. Так, например, чтобы разъесть стекло потребуется уже 6 минут, а чтобы оставить на коже ожог около пяти секунд. Эта кровь темно-бордового, практически черного цвета начинает вступать в реакцию с окружающей средой далеко не сразу, а только через пару секунд.
Кровь дьяволюдов зеленого цвета намного слабее предыдущих. Для того, чтобы разъесть стекло ей необходимо около 6 часов. Человеческую кожу она сильно разъедает, оставляя раны вроде ожогов от раскаленного металла, но на большее не способна. Также она не испаряется при воздействии с окружающей средой, как описанные выше, а словно бы «кипит» едва заметно, высыхая со временем. Обладает она блекло-красным цветом с едва заметным зеленым отблеском.
Самой слабой является кровь пепельных демонидов. Она не способна разъесть стекло, а чтобы разъесть металл ей необходимо порядком 4-7 часов. При попадании на открытые участки кожи она оставляет следы, словно этот участок долгое время находился под лучами палящего солнца. Со временем после нее даже появляются волдыри, как при слабых ожогах. Цвет ее просто красный, как у самой обычной крови. Но из-за своего слабого воздействия на окружающие предметы, именно эта кровь высоко ценится среди алхимиков, зачарователей и ритуалистов, поскольку есть возможность ее хранения и транспортировки в стеклянных сосудах.

==Характеристики==
'''Первый тип:'''
*Параметры физической мощи: Сила от 5 до 14. Крепость от 3 до 12. Выносливость до 10.
*Параметры ловкости: Реакция до 11. Гибкость и подвижность до 10.
*Параметры интеллекта: Сила Воли и эрудиция до 10. Концентрация до 8.

'''Второй тип:'''
*Параметры физической мощи: Сила до 11. Крепость и выносливость до 10.
*Параметры ловкости: Реакция от 5 до 14. Гибкость до 10. Подвижность от 3 до 12.
*Параметры интеллекта: Сила Воли и эрудиция до 10. Концентрация до 8.

Еще одним важным моментом является то, что все без исключения демониды любимчики фортуны. Удача буквально преследует их по пятам, и поэтому параметр '''удачи''' у них может достигать '''12'''-ти очков.

'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа

==Менталитет==
[[Файл:FJHLYmRhNFg.jpg|мини|справа|200px]]
Влияние эгоистичного, злобного и импульсивного аспекта искаженно отразилось на факторумах. Демониды обладают нестабильной психикой, легко выходя из себя и приходя в ярость. Многие из них находятся в полной власти безумия. Вид, а в особенности запах крови приводит их в сильнейшее возбуждение, которое нередко переходит «черту». В такие моменты лишь единицы из них способны себя контролировать. И то непродолжительное время.
Они одиночки, избегающие крупные и шумные города, сборище и толпы. Поскольку способны ощущать сильные людские эмоции. Среди толпы же подобная чувствительность обрушивается на них подобно лавине, мешая думать, сосредотачиваться и правильно оценивать ситуацию. Они могут совершенно превратно понять простейший жест и отреагировать на него агрессивно и неадекватно. Если же в толпа будет накалена и возбуждена, то демонид впадет либо в состояние панической атаки, либо в приступ безумия, круша и ломая, а также убивая все и всех на своем пути. История насчитывает не один случай, когда обезумевшие дьяволюды устраивали резню в городах.
Однако, далеко не всегда демониды безумны. Как и во многих вещах, здесь присутствуют исключения. Но только слепец назовет такого демонида полностью нормальным. Ведь слабая искра безумия тлеет в каждом из них.
Этим факторумам легко дается изучение огненных материй. Они быстрее обучаются арсии огня, ритуалистике огнепоклонников и другим материям, где главную роль занимает огонь (в два раза). И затраты на огненную магию у них значительно меньше, чем у других. Демонид может играючи заставить пламя свечи плясать по своему желанию. К тому же поджарить их – дело далеко не простое. Этот момент можно сравнить с попытками зажечь мокрую ветку. Нужно хорошо постараться, чтобы убить демонида путем сожжения.
Все без исключения демониды обладают мощной харизмой и непревзойденным обаянием. Сами того не желая, они легко и непринужденно располагают к себе каждого, с кем рискнут завести разговор. Только непреклонные солнцепоклонники не попадают под «магию» их чар, поскольку ненавидят дьяволюдов всей душой.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

{{Народы и Расы}}

Жар-птица

2025-07-05T22:07:39Z

DenFrost: Новая страница: «<center>То редкое пламя, что не обжигает.</center> Маланийские кречеты, на первый взгляд, такие же как и все другие соколы, но у них есть важное отличие, из-за которого их и зовут жар-птицами. Их перья горят, пылают, искрят. И среди маланийце...»

[[Файл:Жар-птица.jpg|мини|<center>То редкое пламя, что не обжигает.</center>]]
Маланийские кречеты, на первый взгляд, такие же как и все другие соколы, но у них есть важное отличие, из-за которого их и зовут жар-птицами. Их перья горят, пылают, искрят. И среди маланийцев считается большой удачей иметь хотя бы одно перо такой птицы. А уж про живую и говорить нечего, но речь не о владении птицей, о чём будет ниже. Жар-птица является не только спутником маланийской богини, которую они зовут Мать-искра, но и главным тотемным животным маланийских правителей.
После нескольких взмахов крыльями птица быстро несётся вперёд, а не парит. Это обусловлено, в том числе и указанной выше особенностью. Ведь полноценно жар-птицы пылают именно когда машут крыльями.
Перья этих чудесных птиц помогают зажигать огонь. Но при этом они даже когда горят не причиняют вреда ничему живому. Однако смертельны для порождений бездны словно раскалённая сталь для кожи. Поэтому жар-птицы не могут вызвать полноценный пожар в лесу. Если же искры пламени жар-птицы попадают на опавшие листья или срубленные ветки, то сгорают только они. Из флоры сгорает лишь то, что лишено связи с землёй.
Перья как и сами птицы невосприимчивы к огню и никогда не сгорают даже в самом сильном пламени.
Болеют редко. Имеют сильную иммунную систему.
Никому неизвестен срок жизни жар-птиц в природе, но считается, что живут они около 20 лет. Но зато точно известно, что в неволе они редко проживают до трёх лет, а приручить взрослых особей невозможно. Срок жизни в неволе возможно увеличить лишь если поймать сразу пару. Однако на потомство можно не рассчитывать.
Но! С этими птицами можно подружиться, как бы это странно ни звучало. Даже обычный человек может заслужить благосклонность этой благородной птицы.
Одна из маланийских традиций состоит в том, что если новый правитель хочет заслужить благосклонность богов и народа, он должен самостоятельно поместить миску с мясом на одной из самых высоких точек поселения. Причём эту миску нужно немного вымазать своей кровью. И если в течение суток, жар-птицы посетят его дабы насытиться дарами, значит сама Мать-Искра благоволит ему.
Известны уникальные случаи такой крепкой дружбы, что жар-птицы позволяли человеку даже прикасаться к себе и сопровождали его.

'''Место обитания:''' Малания

'''Распространение:''' В основном обитают в лесах северной Малании, но гнездиться предпочитают ближе к возвышенностям.

'''Предыстория:''' Данные птицы были встречены достаточно скоро по прибытию первых северян на Маланию. Их никогда не было много, но не заметить столь величественных птиц было достаточно сложно. Когда эти птицы смогли выработать такой необычный механизм - неизвестно. Маланийцы считают, что это было даром богов для защиты от бездны.
Мудрецы ищущие и ведущие наблюдения за этими птицами рассказывают, что нередко из-за своего дара они становятся жертвами чудовищ, коим невыносимо чистое пламя жар-птиц. Не исключено, что из этого проистекает редкость жар-птиц.

'''Внешний вид:''' Один из самых крупных соколов. Имеют очень крепкое и массивное телосложение, в сравнении с родичами. Размах крыльев 120-135 см при общей длине 55-60 см. Самки крупнее самцов и весят до 2 кг. А самец в два раза легче. Птица массивна и имеет относительно длинный хвост. Лапы жёлтые. Окраска до обретения дара светлая и варьируется от буровато-серой, до почти белой наверху, но когда жар-птица начинает пылать, то окрас меняется знаменуя полноценное взросление. Окрас становится оранжево-красным с желтоватыми кончиками перьев. А когда она начинает пылать, то все перья светятся словно раскалённая сталь ярким жёлтым светом. Глаза всегда немного светятся изнутри словно подсвечены.

'''Размножение и охота:''' Неизвестно как часто размножаются эти птицы, но есть сведения, что откладывают они от 3 до 9 яиц примерно в середине весны, скорлупа которых имеет красный цвет с красивой перламутровой текстурой.
После рождения птенцов родители около 2,5 месяцев кормят и оберегают своих чад. Жар-птицы яростно защищают своё потомство от всех кто пытается приблизиться к гнезду, даже если это будет медведь.
Вне периода гнездования жар-птицы охотятся в одиночку, но держатся неподалёку друг от друга. Добычу не тащат сразу в гнездо. Её ощипывают и съедают неподалёку. Самка делает также. Поэтому птенцы получают уже готовое мясо.
Примерно в 3-4 месяца весь выводок разлетается жить взрослой жизнью, а зимой компания братьев и сестёр распадается дабы каждая молодая жар-птица могла кочевать по-своему.
Становятся половозрелыми на втором году жизни и начинают поиск второй половинки, с которой образуют постоянную пару, до смерти одного из них. В этот же период начала взрослой жизни приобретают свой главный защитный механизм от чудовищ - горение.
Своих гнёзд не строят. В основном используют гнёзда других птиц. Но если строят, то обычно они расположены в скалах, расщелинах и нишах. Чаще всего на карнизах прикрытых выступом или навесом. Хотя и на открытых склонах тоже, но сильно реже. Как правило занимают одно и то же гнездо в течение многих лет. Причём поколениями, если гнездо надёжно. Оно постоянно достраивается и благоустраивается. Поэтому они обычно большие и многоэтажные. Чем пользуются мелкие птицы, например воробьи, а рядом порой гнездуются утки или гуси. Они отлично знают, что возле гнезда жар-птица не охотится и они в безопасности.
Пара жар-птиц, обычно, проживает примерно в 25 км от другой такой же пары.
Гнёзд обычно два. Основное для вывода птенцов и запасное на случай разорения кладки. Резервное гнездо обычно устраивается не более 3 км от основного.
Жар-птицы довольно молчаливы, но при появлении у гнезда человека они выражают своё беспокойство хриплыми грубыми криками «ххек-ххек-ххек».
Охотятся в дневное время суток. Предпочитают охотиться на других птиц. Но иногда включают в свой рацион и небольших млекопитающих вроде кроликов, сурков и т.д. Легко охотятся на добычу, что крупнее себя.
Выслеживая добычу жар-птицы изначально сидя в укромном месте, а затем они резко взлетают ввысь. Далее они подлетают к добыче сверху, складывают крылья и пикируют. Сокрушительный и немного косой удар разрезает перья и кожу жертвы, словно заточенными ножами. Далее добыча хватается когтями, её бьют клювом в голову или шею убивая сразу. Если ей как-то удаётся пережить первый удар, то добивается она уже на земле.
Естественных врагов в дикой природе у них почти нет. Поэтому их основной враг - порождения бездны.

Автор: [https://vk.com/id14815175 Дэн]

{{Бестиарий}}

Мебас

2025-07-05T22:07:21Z

DenFrost:

[[Файл:Мебас.jpg|мини|400px]]
*Майдах полон не только самых прекрасных существ, но и тех, что вызывают дрожь и ужас при одном лишь упоминании о них. Мебас как раз таки одно из таких животных, достаточно древнее, чтобы о нем слагали страшные легенды коренные жители, и невероятно живучее, чтобы дожить до наших дней не только на острове, но и на Кул'хтаре. Эта тварь ведет преимущественно ночной образ жизни, представляя собой нешуточную угрозу как для животных, так и для человека. Встречается этот зверь во многих местах острова. Однако, численность этого вида не велика.
*Высота мебас в холке составляет 1.3 м для самца и 1.2 для самки. В длину туловище достигает 2.7-3 метра, в зависимости от габаритов животного. Хвост в полтора раза длиннее туловища. Вес колеблется около 300 кг. В зависимости от зоны обитания мебас может быть как меньше размеров, так и больше. Так, например, особи, обитающие в степной зоне, будут значительно крупнее, чем те, что живут в лесах. Самые малогабаритные животные были встречены на территории Великой Низины. Окрас также зависит от места обитания, украшая шкуру зверя всеми оттенками коричневого. Мебас обладает жилистым, поджарым телом и мощным хвостом. По грации, движениям и ловкости это животное может посоперничать с тигром или пантерой. Лапы чем-то напоминают конечности здорового ящера. Когти на них могут достигать 9-12 см в длину. Отдельного внимания стоит уделить голове. Массивная с вытянутой мордой она наделена сильными челюстями. У этой твари нет губ, поэтому каждый может лицезреть ряд острых огромных клыков, часть из которых не помещаются в пасти. Из-за такого строения челюстей, животное не способно пережевывать пищу. Мебас отрывают куски плоти и тут же заглатывают. Особенное строение слюны позволяет легче переваривать не пережеванную пищу. При попадании на кожный покров слюна вызывает покраснение, жжение, зуд, могут появиться волдыри, если же она попадет на открытую рану, то ощущения можно сравнить с попаданием в рану соли. Нос слабо выражен. Животное может плотно сжимать ноздри, препятствуя попаданию воды в нос, что позволяет ей надолго задерживать дыхание. У мебас целых пять глаз, которые расположены полукругом. Зрачок практически, как у кошки, отличием является то, что у кошки он круглый/овальный, у мебас же он представляет собой ромб. Тело покрыто прочной чешуей, которая служит прекрасной броней. Не каждая стрела сможет пробить ее или помять. Часто на шее, туловище (особенно в районе позвоночника) или хвосте, реже ногах, отрастают костяные наросты. На голове и шее растет шикарная грива, шерсть идет и вдоль позвоночника, оканчиваясь густой кисточкой. Также, у некоторых особей, шерсть растет на бедрах и коленях задних ног. Ушные раковины слабо выпирают. Они покрыты мягкой короткой шерстью. Слух позволяет животному слышать на большие расстояние.<br>
*Это опасное и непредсказуемое животное, которое обладает не дюжим интеллектом и зачатками самосознания. Обычно это одиночки, но бывали случаи, когда мебас сбивались в прайд, контролируя огромные территории и терроризируя целые селения. Любят возвышенности, часто отдыхают на деревьях, реже в глубоких норах. Потомство приносят раз в год, от 2 до 5 котят. Они находятся рядом с матерью до 2х лет. В период беременности и вскармливании потомства, пока те достаточно не окрепнут, чтобы охотиться самостоятельно, самки ведут себя крайне осторожно, предпочитая охотиться на животных поменьше и безобиднее. Такая семья обычно уходит в наиболее безопасное место: непроходимая чаща леса, старые заброшенные развалины. В этот же период самец находится с ними, помогая с пропитанием и защитой, покидая семью, когда котятам исполняется пол года.<br>
* Мебас выносливые, сильные и ловкие животные, способные развивать скорость до 90-100 км/ч. Это серьезный и опасный противник, с которым трудно справится и бывалому воину. Но встретить их поистине сложно. Эти твари достаточно умны, чтобы понимать - человек может доставить много проблем. Только юные и неопытные особи могут решить, что людское поселение или караван удачное место для трапезы. Мебас невозможно приручить. Во всяком случае, в истории таких случаев пока не было.

[https://vk.com/id448674982 Автор: Ольга]

{{Бестиарий}}

Файл:Жар-птица.jpg

2025-07-05T22:04:19Z

DenFrost:

Шаблон:Бестиарий

2025-07-05T21:49:57Z

DenFrost:

{{Navbox
|bodyclass =
|name = Бестиарий
|title = Бестиарий [Раздел на реставрации]
|titlestyle =
|image =
|above =

|group1 = Животные:
|list1 = [[Ароот]] • [[Варж]] • [[Ибак/Малый Ибак]] • [[Леврут]] • [[Мебас]] • [[Менгир]] • [[Пвики]] • [[Раникэль]] • [[Согава]] • [[Смеющийся курки]] •[[Уден]] • [[Фартедар]] • [[Шагера]] • [[Змееголов]] • [[Сха'до]] • [[Икути]] • [[Кротокот]] • [[Ксику-от]] • [[Гигантские пауки]] • [[Ренарские духи]] • [[Гриболюди]] • [[Пыльник]] • [[Неоп]]

|group2 = Редкие животные:
|list2 = [[Жар-птица]]

|group3 = Проклятые:
|list3 = [[Вампиры]] • [[Оборотни]] • [[Икирё]] • [[Джёрё-Кумо]]

|group4 = Реликты:
|list4 =

|group5 = Нежить:
|list5 = [[Псы Бездны]] • [[Бадюля]] • [[Анку]] • [[Вытьянка]] • [[Мерники]] • [[Хонэ-онна]] • [[Аравитан]] • [[Акунаки]]

|group6 = Чудовища:
|list6 = [[Аркены]] • [[Танту]] • [[Бакэнэко]] • [[Рокуроккуби]] • [[Кафиарх]] • [[Гранрейв]] • [[Энсихард]] • [[Гриммур]]
|group7 = Уникальные:
|list7 =

|group8 = Нечисть:
|list8 = [[Пересмешник]]

|below =

}}

Шаблон:Бестиарий

2025-07-05T21:49:20Z

DenFrost:

{{Navbox
|bodyclass =
|name = Бестиарий
|title = Бестиарий [Раздел на реставрации]
|titlestyle =
|image =
|above =

|group1 = Животные:
|list1 = [[Ароот]] • [[Варж]] • [[Ибак/Малый Ибак]] • [[Леврут]] • [[Мебас]] • [[Менгир]] • [[Пвики]] • [[Раникэль]] • [[Согава]] • [[Смеющийся курки]] •[[Уден]] • [[Фартедар]] • [[Шагера]] • [[Змееголов]] • [[Сха'до]] • [[Икути]] • [[Кротокот]] • [[Ксику-от]] • [[Гигантские пауки]] • [[Ренарские духи]] • [[Гриболюди]] • [[Пыльник]] • [[Неоп]] • [[Жар-птица]]

|group2 = Редкие животные:
|list2 =

|group3 = Проклятые:
|list3 = [[Вампиры]] • [[Оборотни]] • [[Икирё]] • [[Джёрё-Кумо]]

|group4 = Реликты:
|list4 =

|group5 = Нежить:
|list5 = [[Псы Бездны]] • [[Бадюля]] • [[Анку]] • [[Вытьянка]] • [[Мерники]] • [[Хонэ-онна]] • [[Аравитан]] • [[Акунаки]]

|group6 = Чудовища:
|list6 = [[Аркены]] • [[Танту]] • [[Бакэнэко]] • [[Рокуроккуби]] • [[Кафиарх]] • [[Гранрейв]] • [[Энсихард]] • [[Гриммур]]
|group7 = Уникальные:
|list7 =

|group8 = Нечисть:
|list8 = [[Пересмешник]]

|below =

}}

Шаблон:Бестиарий

2025-07-05T21:49:04Z

DenFrost:

{{Navbox
|bodyclass =
|name = Бестиарий
|title = Бестиарий [Раздел на реставрации]
|titlestyle =
|image =
|above =

|group1 = Животные:
|list1 = [[Ароот]] • [[Варж]] • [[Ибак/Малый Ибак]] • [[Леврут]] • [[Мебас]] • [[Менгир]] • [[Пвики]] • [[Раникэль]] • [[Согава]] • [[Смеющийся курки]] •[[Уден]] • [[Фартедар]] • [[Шагера]] • [[Змееголов]] • [[Сха'до]] • [[Икути]] • [[Кротокот]] • [[Ксику-от]] • [[Гигантские пауки]] • [[Ренарские духи]] • [[Гриболюди]] • [[Пыльник]] • [[Неоп]] • [[Жар-птица]] •

|group2 = Редкие животные:
|list2 =

|group3 = Проклятые:
|list3 = [[Вампиры]] • [[Оборотни]] • [[Икирё]] • [[Джёрё-Кумо]]

|group4 = Реликты:
|list4 =

|group5 = Нежить:
|list5 = [[Псы Бездны]] • [[Бадюля]] • [[Анку]] • [[Вытьянка]] • [[Мерники]] • [[Хонэ-онна]] • [[Аравитан]] • [[Акунаки]]

|group6 = Чудовища:
|list6 = [[Аркены]] • [[Танту]] • [[Бакэнэко]] • [[Рокуроккуби]] • [[Кафиарх]] • [[Гранрейв]] • [[Энсихард]] • [[Гриммур]]
|group7 = Уникальные:
|list7 =

|group8 = Нечисть:
|list8 = [[Пересмешник]]

|below =

}}

Доспехи народов Асции

2025-05-28T08:43:05Z

DenFrost:

<center>[[Инвентарь | НАЗАД]]</center>

=Краткая история защитных средств=
[[Файл:Гамбезон Малания.jpg|мини|справа|230 пкс|Спрятаться за доспехом не страх, а благоразумие.]]
Военное дело Алании независимо от региона стремительно развивается последние годы с момента изобретения водяной мельницы. Но так было не всегда.
Изначально основными средствами защиты были лишь шкуры, да многослойные ткани. Конечно из них можно было сделать достаточно неплохую защиту при должном количестве слоёв. Однако подвижность в такой многослойной броне была крайне низкой, поэтому возникал резонный вопрос "а как в этом не то, что воевать, а ходить?" Поэтому все приведённые ниже размышления они о самых средних и ходовых вариантах защиты, когда соблюдён некий баланс.
Появившаяся следом кольчуга прошедшая долгий путь от не очень надёжных сведённых колец из мягкого железа, до плоских панцирных колец из достаточно качественных сталей, всё ещё является основой основ защитного вооружения.
Все усиления защиты, независимо от того бригантина это или, например, ламелляр, строится вокруг старой доброй кольчатой защиты надеваясь поверх неё. Порой кольчугу усиляют, внезапно, второй кольчугой. Разумеется, есть редкие исключения, когда пользователь обходится лишь поддоспешником, но их мало. Основная военная мысль на данный момент - не чем заменить кольчугу, а чем её усилить.
Но сейчас, благодаря упомянутому выше изобретению доспехи состоящие из пластин, что раньше были огромной редкостью и доступны лишь единицам, получают большее распространение. Теперь не обязательно прибегать к магии, дабы создать нечто подобное. Впрочем, век пластинчатого доспеха полноценно на Алании ещё не начался, а только планирует своё победное шествие. А без магии сделать полноценные пластины может далеко не каждый бронник.
При выборе толщины, веса и прочих параметров доспеха основной выбор тут делается в пользу того, что если доспех защищает от серьёзного урона или увечья и, после которого, боец способен продолжать бой или самостоятельно покинуть поле боя, то доспех считается более чем приемлемым для использования.

=Уровни защиты=
Ниже приведём то какой примерно уровень одоспешивания будет у современного, чаще всего наёмного военного отряда Алании. Разумеется всё зависит от частностей и эта цифра она очень условно средняя "по больнице", ведь отряд набранных по деревням мужиков вряд ли будет поголовно экипирован в добротные доспехи, а вот отряд какого феодала или правителя, наоборот будет состоять, в основном, из достаточно хорошо защищённых людей.
Наш гипотетический отряд любого размера и расового состава будет состоять из 100%, чтобы примерно представить распространение разной защиты среди воинов относительно друг друга. Конечно не стоит забывать что отряды могут быть как богаче так и беднее. Но мы будем отталкиваться от условно среднего значения без этого расчёта.
Само одоспешивание, что будет представлено ниже, мы разделим на 5 условных категорий для большего удобства, также понимания насколько распространена та или иная защита. Это позволит насколько велика вероятность того, что тот или иной персонаж будет иметь соответствующий доспех.
В таблице, ссылка на которую есть в конце статьи будет более подробно расписано в каких странах какие доспехи чаще встречаются и на каких уровнях общества они более доступны.

==I. 45-50% (шкуры, толстая кожа и ткань)==
<center>'''[https://kurl.ru/KaotB ВИДЕОТЕСТЫ ТИПИЧНОЙ ТКАНЕВОЙ ЗАЩИТЫ]''' </center>
Это самые "бедные" бойцы. А кавычках оно написано потому, что даже доспех состоящий из шкур толстой кожи или простёганной ткани (стёга) всё равно стоит немалых денег, а этим людям доступны именно такие доспехи. Хотелось бы выделить несколько нюансов:
Во-первых, такой доспех можно можно использовать как повседневную одежду, что многие и делают. Кольчугу или бригу круглосуточно таскать можно и устать, а вот условный гамбезон вполне себе.
Во-вторых, данный доспех весьма неплохо гасит дробящий урон и защищает рубящих атак, если оружие не имеет бритвенной остроты, а вот от режущих ударов, особенно при хорошей и свежей заточке такие доспехи защищают хуже. Но всё это работает при условии того, что оружие является одноручным. А колющий урон такие доспехи держат совсем никак.
В-третьих такой доспех крайне легко поддается ремонту, порой достаточно просто банально зашить или решить вопрос защиты заплатой.
В-четвёртых, такой доспех неплохо защищает от холода. А вот летом можно получить тепловой удар, если перебрать с такой защитой, поэтому в жарких регионах поддоспешная одежда используется реже. Также, при намокании такая защита не только теряет часть свойств, но и изрядно тяжелеет.
Такой доспех не перестают использовать даже если есть более серьёзная защита. И если он используется как поддоспешник, то здесь речь уже идёт именно о тканевой защите. Но можно использовать и как дополнительную внешнюю защиту, это называется налатником. И здесь уже можно использовать любой вид защиты. Накинутая на плечи шкура, это не только красиво, но и дополнительная защита от ударов сверху.

==II. 25-35% (кольчуга и варёная кожа)==
<center>'''[https://kurl.ru/aFahy ВИДЕОТЕСТЫ ТИПИЧНОЙ КОЛЬЧУГИ]''' </center>
[[Файл:Кольчуга.jpg|мини|слева|200 пкс|Ошейник раба весит больше, чем доспехи воина.]]
В следующей категории имеющиеся средства защиты усиливаются с помощью кольчуги или варёной кожи.
Варёная кожа, в среднем неплохо защищает от любого урона, но она достаточно недолговечна, а вот кольчуга несмотря на то, что плохо защищает от дробящего или колющего урона, может существовать столько сколько потребуется, при должных ремонте и уходе.
Также, у кольчуги максимально возможная гибкость из всех видов защиты и площадь покрытия, Грубо говоря, у неё нет слабых зон. Поэтому кольчуга часто выступает не только как основной или вспомогательный доспех, но и как защита из разряда на всякий случай на званном ужине, где вам не рады. Поддетая под обычную одежду кольчуга очень помогает при тычке ножом или даже стилетом (есть вероятность пробития в зависимости от многих факторов). Поэтому наш век пока ещё считается именно веком кольчуги.
Кольчуга весьма ремонтопригодна, если есть запасные кольца, то полотно можно восстановить самостоятельно или с помощью обычного деревенского кузнеца.
Вместе с поддоспешником кольчуга неплохо защищает от стрел (но не от бронебойных), по прежнему не защищает от копья, если речь не идёт об ударах по касательной. Без поддоспешника (если нет поддоспешника, то под кольчугу надевается пара-тройка рубах) неплохо защищает от одноручных топоров и мечей (да будет больно, может даже получится серьёзный синяк, но продолжить воевать будет вполне возможно), а вот полутораручное или двуручное оружие даже если не пробьёт кольчужное полотно заставит сильно загрустить. С поддоспешником шансы сохранить боеспособность несколько подрастают.
О терминах, что помогут упростить понимание:
Кольчужная рубаха - кольчуга с полными рукавами и коротким подолом.
Хауберк - кольчуга с полными рукавами и длинным подолом, возможен встроенный койф.

==III. 10-20% (шинная защита, панцирь, колонтарь)==
Средние по защите, но не по количеству людей, что могут себе это позволить выступают те кто имеет в качестве защиты панцирь, он же панцирная кольчуга (из плоских колец), в любой из вариаций в зависимости от средств и возможностей. Или же обычную кольчугу усиляют пластинчатыми вставками, но без нахлёста, что, разумеется, повышает шансы на выживание, но только если удар саблей или булавой попал по пластине. От копья кольчуга, даже вместе с поддоспешником и даже панцирная, по прежнему спасает плохо. Получать рубящие удары менее больно.
Одна из особенностей панцирной кольчуги в том, что можно взять те же кольца расплющить их и получить при том же весе большую защиту, либо же взять более крупные кольца, потратить их меньше и получить ту же защиту, что с обычной кольчугой, но изрядно легче.
Ремонтопригодность панцирной кольчуги по прежнему достаточно неплохая. Также, что важно, она получше держит колющие и дробящие удары, потому, что плоские кольца лучше распределяют удар по поверхности тела. При наличии запасных колец можно выполнить ремонт самостоятельно, в походной кузне или у деревенского кузнеца.
Шинная защита, как самостоятельный доспех выступает крайне редко в подавляющем большинстве являясь дополнительной защитой конечностей в том или ином виде. Это может быть как единственная пластина идущая вдоль плеча или же полноценное обручье покрытое стальными полосами с небольшими зазорами или встык, что приклёпаны к кожаной или тканевой основе. От укола такая защита может спасти, если удар попадёт непосредственно в пластину, а вот при обычном рубящем ударе выступит весьма надёжно. Ввиду того, что большинство ударов приходятся именно по конечностям шинная защита весьма актуальна.
Кстати, ничего не запрещает усилить пластинами панцирную кольчугу, что даст весьма неплохую защиту.

==IV. 5-10% (бехтерец, юшман, чешуя, ламелляр, пластинчатый панцирь, мелко- и среднепластинчатые бригантины)==
[[Файл:Ламелляр марханский.jpg|мини|справа|Доспех - лучший способ не умереть в бою.]]
Высшая возможная защита, что может быть получена человеком низкого происхождения, хотя вероятность такого весьма мала.
Лишь немногим доступны подобные доспехи для усиления ими своих кольчуг или, в редких случаях, для использования лишь с поддоспешником. Всё в зависимости от региона и своих возможностей. Чаще всего такая защита выступает в виде жилета, что усиляет защиту тела.
Бехтерец (небольшие пластины) и юшман (средние пластины) являются, по сути своей, кольчугами с пластинчатыми вставками и называется такой доспех кольчато-пластинчатым. Их основной плюс, помимо большей подвижности, это отсутствие необходимости поддевать под жилет кольчугу. Основной минус тут - очевидные более уязвимые кольчужные вставки.
Чешуя состоящая из мелких пластинок даёт неплохую защиту, и также, может выступать как самостоятельный доспех с максимальной площадью защиты и подвижностью, но удары снизу такой доспех держит хуже и возможно проникновение острия за пластины.
Ламелляр можно пробить только мощным арбалетом, пулей или уколом двуручного специализированного оружия (пики и эстоки), но все плюсы нивелируются существенным минусом, который состоит в том, что после КАЖДОГО боя его нужно ремонтировать. Даже если используются очень хорошие шнуры из шёлка.
Пластинчатый панцирь, как и бригантина даёт отличную защиту и превращает владельца в подобие танка. Разница лишь в том, что бригантина из мелких пластин имеет всё же защиту немного похуже, но зато даёт большую гибкость. Также, можно условно разделить пластинчатый панцирь и мелкопластинчатую бригантину на северную и западную модернизации ламелляра в пользу большей живучести.
Такой доспех обычно надевается непосредственно перед боем поверх походного доспеха в виде кольчуг или стёганки.
Ремонтопригодность такого доспеха сильно ниже, даже при наличии запасных пластинок.

==V. 0-5% (ламинар, зерцало, крупнопластинчатые бригантины, латы)==
В зависимости от региона и денежных средств лишь немногие могут быть одеты в лучшие доспехи доступные в регионе. Обычно это достаточно богатые короли, герцоги и им подобные люди.
На востоке, это обычно ламинар или зерцало. У последнего минус лишь в том, что удачный удар может попасть в кольчужное полотно, но вероятность такого везения противника - невелика.
На западе, в зависимости от региона это либо бригантины из крупных пластин, либо вершина доспешного творчества на данный момент - латный доспех.
Полноценный ремонт без обученного специалиста - крайне маловероятен, не считая зерцального доспеха, благодаря кольчужным деталям. Данный доспех, также, чаще всего надевается непосредственно перед боем.

=[https://docs.google.com/spreadsheets/d/14jgvPaYfmw9N5PNJX-Bx3lbeZaOc79o3ViGARhwl7xo/edit?usp=sharing ТАБЛИЦА ДОСПЕХОВ ПО РЕГИОНАМ ] (кликабельно)=
Пояснения по таблице:
* Серая часть с косой чертой, означает что указанная часть тела чаще всего не имеет защиты;
* Даже те доспехи из высших уровней, где не написано, что под ними есть кольчуга в 90% случаев надеты именно поверх кольчуги, если это не кольчато-пластинчатая защита;
* Некоторые доспехи записаны по тем названиям, которые используются в регионе с уточнениями в скобках, на случай проблем с поиском изображений;
* Цветовая палитра таблицы сделана для удобства поиска нужной страны или региона;
* Описания уровней условные и они призваны, прежде всего, помочь игроку понять, что ему больше подходит;
* Данная таблица не загоняет игрока в жёсткие рамки. В ней приведены самые типичные и ходовые варианты оснащения. Вполне можно получить доспех из другой страны, но причины такой удачи должны быть либо очевидны из биографии персонажа, либо пояснены в ней же. Например, если какой арамеец часто бывает на востоке или на севере, не будет странным видеть на нём северные или восточные элементы доспеха или оружия;
* За вопросами, пояснениями, уточнениями и с возмущениями всегда можно написать в личку группы, где администрация даст Вам развёрнутые ответы, коль в этом будет необходимость;
* Точных данных по весу, толщине и прочим ТТХ защиты нигде нет. Увы, слишком много нюансов. Для их выяснения необходимо применить заклинание "используй гугл, Люк!";
* Главный центр доспешного дела на всей Асции - [[Вольная Марка|Вольная Марка]]. Именно там научились делать и делают, лучшие на данный момент пластинчатые доспехи. Многие доспехи высших уровней в других странах сделаны на заказ именно у местных мастеров;
* Возможны ошибки и последующие доработки. Авторы, внезапно, не историки и не археологи, но очень стараются :)

Автор: [https://vk.com/id14815175 Дэн]

<center>[[Инвентарь | НАЗАД]]</center>

Фронтир

2025-04-23T13:28:49Z

DenFrost:

[[Файл:Фронтир.jpg|мини|справа|300px|Только земли Фронтира можно назвать истинно свободными.]]
=<center>Общее</center>=
Это довольно обширная территория, раскинувшаяся на Вечных Лугах. С одной стороны Фронтир соседствует с Небесной Империей и Пустой, а с другой примыкает к непокоренной Дальней Равнине. Это место носит дурную славу среди государств Майдаха, поскольку считается пристанищем отбросов, головорезов и остального сброда, что не смогло найти себе место даже на этом острове. Однако есть и те, кто зовет эти бескрайние луга свободной или вольной землей. Нельзя сказать, что они так уж далеки от истины.
Здесь живёт примерно 22-32 тысячи человек. В основном это выходцы с Небесной Империи, но хватает гостей и с других регионов.
Поскольку на эти земли стекается разношерстная компания, что не смогла найти себе места в централизованных государствах, то Фронтир закономерно не имеет иерархии власти. Он представляет собой разбросанные поселения, которыми управляют старосты или же главы деревень. Те любят называть себя Вольными Баронами, тем самым надсмехаясь над привычными устоями закостеневшего дворянства. Между собой “бароны” с удовольствием поддерживают отношения, ведь на суровых землях одним выжить совсем не просто. Тем не менее, каждый из них очень ревностно относится к своей власти, пытаясь укрепить ее всеми возможными способами.
Во Фронтире большую роль играет сталь. Именно поэтому здесь мало кто не умеет держать в руках оружие. Потрепанные жизнью, в большинстве своем бывшие наемники, преступники или беглые крестьяне и рабы, жители Фронтира хорошо подготовлены к тяготам судьбы. К тому же понимая, что в случае опасности им могут помочь только соседние поселения, и то не всегда, фронтирцы очень внимательно относятся к укреплению деревень. Здесь практически все деревни окружены частоколом, а крупные поселения имеют и более внушительные строения для защиты от неприятелей или монстров.

=<center>Законы и устройство</center>=
<div>
{{Цитата}}''Только во Фронтире царит упорядоченный хаос. Только там одновременно и закон, и беззаконие. Обычные жители являются бандитами, а бандиты обычными жителями. Хотите ощутить настоящую свободу? Вы знаете, где её искать.''
{{\Цитата|''«Мокото Сато, наёмник из Фронтира.»''}}
</div>

В каждом поселении глава, или же “барон”, устанавливает свои правила и порядки. Люди, остающиеся в этом поселении, тем самым признают его власть и готовность следовать царящим здесь законам. Тем не менее, в большинстве своем законы от поселения к поселению слабо разнятся. Однако стоит помнить, что большинство жителей Фронтира это выходцы из Небесной Империи, а потому и законы у них, соответственно, больше схожи с законами восточных стран. Так, например, хоть рабства на вольных землях практически нет, но есть некоторые поселения, преимущественно сафинские, где можно встретить как рабовладельцев, так и рабов.
Еще одной важной деталью является тот факт, что постепенно некоторые деревни объединяются между собой под эгидой одного “барона”. Из-за участившихся нападений дикарей из Дальней Равнины, фронтирцы столкнулись с проблемой, что поодиночке им сложно дать отпор. Но к данному выводу пришли еще далеко не все жители вольных земель. Те области, что соседствуют с Небесной Империей и Пустой, не воспринимают угрозу дикарей всерьез.

Сейчас известно несколько групп на территории Фронтира, что объединились и выбрали себе предводителя:
'''1.''' Наиболее крупными и по территории, и по численности вооруженных людей считаются земли, включающие в себя поселения на севере, недалеко от Аметистовой башни. Ими управляет наемничий отряд “Волчья песнь” под командованием северянина известного как Йослав Костёр, которого легко узнать по лицу, половина которого обезображена ожогами. “Столицей” этих земель считается поселение на стене Хорру.
'''2.''' Другим крупным воинским объединением считаются воины под командованием старосты деревни Белый Берег. Мудрый сафин Нариман ибн Сахим, понимающий, что его поселение не так уж и далеко от границ, стал собирать вокруг себя различных наемников и других искателей приключений. Постепенно к нему присоединились и близлежащие деревни, часть из которых уже успели вкусить все прелести стычки с дикарями.
'''3.''' Третье объединение хоть и является наиболее мелким, но пока именно они стоят на самой границе с дикарями, посмевшими покуситься на свободные земли. Некогда это был простой наемничий отряд “Имперские Ублюдки” где командовал Август Талисий, но когда дикари стали совершать нападения, отец Августа, староста деревни Фирун, Кронос Талисий, сей же час послал за сыном.

Сейчас неизвестно, смогут ли “бароны” Фронтира и наемники договориться, прийти к общему соглашению и тем самым встретить врага единой стеной копий. Или же каждый из них так и будет пытаться сохранить свою власть, поддавшись гордыне и тем самым только ослабляя и так разрозненные земли.

=<center>Взаимоотношения</center>=
Фронтир поддерживает нейтралитет с Пустой и Небесной Империей, хоть и с опаской поглядывает на форпосты последней близ своих границ. Тем не менее, свободные земли всегда открыты как для торговцев, так и для простых людей. Несколько более неспокойная граница с Дальней Равниной. То здесь, то там вспыхивают короткие стычки, которые пока еще не переросли в очередную войну, но с наступлением 303 года стали происходить намного чаще. Некоторые жители Фронтира поговаривают, что дикари прощупывают почву, прикидывают, насколько хорошо укреплены границы фронтирцев.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

=<center>Прочие государства</center>=

{{Государства Майдаха}}

Фронтир

2025-04-23T13:18:08Z

DenFrost:

[[Файл:Фронтир.jpg|мини|справа|300px|Только земли Фронтира можно назвать истинно свободными.]]
=<center>Общее</center>=
Это довольно обширная территория, раскинувшаяся на Вечных Лугах. С одной стороны Фронтир соседствует с Небесной Империей и Пустой, а с другой примыкает к непокоренной Дальней Равнине. Это место носит дурную славу среди государств Майдаха, поскольку считается пристанищем отбросов, головорезов и остального сброда, что не смогло найти себе место даже на этом острове. Однако есть и те, кто зовет эти бескрайние луга свободной или вольной землей. Нельзя сказать, что они так уж далеки от истины.
Здесь живёт примерно 22-32 тысячи человек. В основном это выходцы с Небесной Империи, но хватает гостей и с других регионов.
Поскольку на эти земли стекается разношерстная компания, что не смогла найти себе места в централизованных государствах, то Фронтир закономерно не имеет иерархии власти. Он представляет собой разбросанные поселения, которыми управляют старосты или же главы деревень. Те любят называть себя Вольными Баронами, тем самым надсмехаясь над привычными устоями закостеневшего дворянства. Между собой “бароны” с удовольствием поддерживают отношения, ведь на суровых землях одним выжить совсем не просто. Тем не менее, каждый из них очень ревностно относится к своей власти, пытаясь укрепить ее всеми возможными способами.
Во Фронтире большую роль играет сталь. Именно поэтому здесь мало кто не умеет держать в руках оружие. Потрепанные жизнью, в большинстве своем бывшие наемники, преступники или беглые крестьяне и рабы, жители Фронтира хорошо подготовлены к тяготам судьбы. К тому же понимая, что в случае опасности им могут помочь только соседние поселения, и то не всегда, фронтирцы очень внимательно относятся к укреплению деревень. Здесь практически все деревни окружены частоколом, а крупные поселения имеют и более внушительные строения для защиты от неприятелей или монстров.

=<center>Законы и устройство</center>=
<div>
{{Цитата}}''Только во Фронтире царит упорядоченный хаос. Только там одновременно и закон, и беззаконие. Обычные жители являются бандитами, а бандиты обычными жителями. Хотите ощутить настоящую свободу? Вы знаете, где её искать.''
{{\Цитата|''«Мокото Сато, наёмник из Фронтира.»''}}
</div>

В каждом поселении глава, или же “барон”, устанавливает свои правила и порядки. Люди, остающиеся в этом поселении, тем самым признают его власть и готовность следовать царящим здесь законам. Тем не менее, в большинстве своем законы от поселения к поселению слабо разнятся. Однако стоит помнить, что большинство жителей Фронтира это выходцы из Небесной Империи, а потому и законы у них, соответственно, больше схожи с законами восточных стран. Так, например, хоть рабства на вольных землях практически нет, но есть некоторые поселения, преимущественно сафинские, где можно встретить как рабовладельцев, так и рабов.
Еще одной важной деталью является тот факт, что постепенно некоторые деревни объединяются между собой под эгидой одного “барона”. Из-за участившихся нападений дикарей из Дальней Равнины, фронтирцы столкнулись с проблемой, что поодиночке им сложно дать отпор. Но к данному выводу пришли еще далеко не все жители вольных земель. Те области, что соседствуют с Небесной Империей и Пустой, не воспринимают угрозу дикарей всерьез.

Сейчас известно несколько групп на территории Фронтира, что объединились и выбрали себе предводителя:
'''1.''' Наиболее крупными и по территории, и по численности вооруженных людей считаются земли, включающие в себя поселения на севере, недалеко от Аметистовой башни. Ими управляет наемничий отряд “Волчья песнь” под командованием северянина известного как Йослав Костёр, которого легко узнать по лицу, половина которого обезображена ожогами. “Столицей” этих земель считается поселение на стене Хорру.
'''2.''' Другим крупным воинским объединением считаются воины под командованием старосты деревни Белый Берег. Мудрый сафин, понимающий, что его поселение не так уж и далеко от границ, стал собирать вокруг себя различных наемников и других искателей приключений. Постепенно к нему присоединились и близлежащие деревни, часть из которых уже успели вкусить все прелести стычки с дикарями.
'''3.''' Третье объединение хоть и является наиболее мелким, но пока именно они стоят на самой границе с дикарями, посмевшими покуситься на свободные земли. Некогда это был простой наемничий отряд “Имперские Ублюдки” где командовал Август Талисий, но когда дикари стали совершать нападения, отец Августа, староста деревни Фирун, сей же час послал за сыном.

Сейчас неизвестно, смогут ли “бароны” Фронтира и наемники договориться, прийти к общему соглашению и тем самым встретить врага единой стеной копий. Или же каждый из них так и будет пытаться сохранить свою власть, поддавшись гордыне и тем самым только ослабляя и так разрозненные земли.

=<center>Взаимоотношения</center>=
Фронтир поддерживает нейтралитет с Пустой и Небесной Империей, хоть и с опаской поглядывает на форпосты последней близ своих границ. Тем не менее, свободные земли всегда открыты как для торговцев, так и для простых людей. Несколько более неспокойная граница с Дальней Равниной. То здесь, то там вспыхивают короткие стычки, которые пока еще не переросли в очередную войну, но с наступлением 303 года стали происходить намного чаще. Некоторые жители Фронтира поговаривают, что дикари прощупывают почву, прикидывают, насколько хорошо укреплены границы фронтирцев.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

=<center>Прочие государства</center>=

{{Государства Майдаха}}

Фронтир

2025-04-23T13:16:59Z

DenFrost:

[[Файл:Фронтир.jpg|мини|справа|300px|Только земли Фронтира можно назвать истинно свободными.]]
=<center>Общее</center>=
Это довольно обширная территория, раскинувшаяся на Вечных Лугах. С одной стороны Фронтир соседствует с Небесной Империей и Пустой, а с другой примыкает к непокоренной Дальней Равнине. Это место носит дурную славу среди государств Майдаха, поскольку считается пристанищем отбросов, головорезов и остального сброда, что не смогло найти себе место даже на этом острове. Однако есть и те, кто зовет эти бескрайние луга свободной или вольной землей. Нельзя сказать, что они так уж далеки от истины.
Здесь живёт примерно 22-32 тысячи человек. В основном это выходцы с Небесной Империи, но хватает гостей и с других регионов.
Поскольку на эти земли стекается разношерстная компания, что не смогла найти себе места в централизованных государствах, то Фронтир закономерно не имеет иерархии власти. Он представляет собой разбросанные поселения, которыми управляют старосты или же главы деревень. Те любят называть себя Вольными Баронами, тем самым надсмехаясь над привычными устоями закостеневшего дворянства. Между собой “бароны” с удовольствием поддерживают отношения, ведь на суровых землях одним выжить совсем не просто. Тем не менее, каждый из них очень ревностно относится к своей власти, пытаясь укрепить ее всеми возможными способами.
Во Фронтире большую роль играет сталь. Именно поэтому здесь мало кто не умеет держать в руках оружие. Потрепанные жизнью, в большинстве своем бывшие наемники, преступники или беглые крестьяне и рабы, жители Фронтира хорошо подготовлены к тяготам судьбы. К тому же понимая, что в случае опасности им могут помочь только соседние поселения, и то не всегда, фронтирцы очень внимательно относятся к укреплению деревень. Здесь практически все деревни окружены частоколом, а крупные поселения имеют и более внушительные строения для защиты от неприятелей или монстров.

=<center>Законы и устройство</center>=
<div>
{{Цитата}}''Только во Фронтире царит упорядоченный хаос. Только там одновременно и закон, и беззаконие. Обычные жители являются бандитами, а бандиты обычными жителями. Хотите ощутить настоящую свободу? Вы знаете, где её искать.''
{{\Цитата|''«Мокото Сато, наёмник из Фронтира.»''}}
</div>

В каждом поселении глава, или же “барон”, устанавливает свои правила и порядки. Люди, остающиеся в этом поселении, тем самым признают его власть и готовность следовать царящим здесь законам. Тем не менее, в большинстве своем законы от поселения к поселению слабо разнятся. Однако стоит помнить, что большинство жителей Фронтира это выходцы из Небесной Империи, а потому и законы у них, соответственно, больше схожи с законами восточных стран. Так, например, хоть рабства на вольных землях практически нет, но есть некоторые поселения, преимущественно сафинские, где можно встретить как рабовладельцев, так и рабов.
Еще одной важной деталью является тот факт, что постепенно некоторые деревни объединяются между собой под эгидой одного “барона”. Из-за участившихся нападений дикарей из Дальней Равнины, фронтирцы столкнулись с проблемой, что поодиночке им сложно дать отпор. Но к данному выводу пришли еще далеко не все жители вольных земель. Те области, что соседствуют с Небесной Империей и Пустой, не воспринимают угрозу дикарей всерьез.

Сейчас известно несколько групп на территории Фронтира, что объединились и выбрали себе предводителя:
'''1.''' Наиболее крупными и по территории, и по численности вооруженных людей считаются земли, включающие в себя поселения на севере, недалеко от Аметистовой башни. Ими управляет наемничий отряд “Волчья песнь” под командованием северянина известного как Йослав Костёр, которого легко узнать по лицу, половина которого обезображена ожогами. “Столицей” этих земель считается поселение на стене Хорру.
'''2.''' Другим крупным воинским объединением считаются воины под командованием старосты деревни Белый Берег. Мудрый сафин, понимающий, что его поселение не так уж и далеко от границ, стал собирать вокруг себя различных наемников и других искателей приключений. Постепенно к нему присоединились и близлежащие деревни, часть из которых уже успели вкусить все прелести стычки с дикарями.
'''3.''' Третье объединение хоть и является наиболее мелким, но пока именно они стоят на самой границе с дикарями, посмевшими покуситься на свободные земли. Некогда это был простой наемничий отряд “Имперские Ублюдки” под командованием Августа Талисия, но когда дикари стали совершать нападения, отец Августа, староста деревни Фирун, сей же час послал за сыном.

Сейчас неизвестно, смогут ли “бароны” Фронтира и наемники договориться, прийти к общему соглашению и тем самым встретить врага единой стеной копий. Или же каждый из них так и будет пытаться сохранить свою власть, поддавшись гордыне и тем самым только ослабляя и так разрозненные земли.

=<center>Взаимоотношения</center>=
Фронтир поддерживает нейтралитет с Пустой и Небесной Империей, хоть и с опаской поглядывает на форпосты последней близ своих границ. Тем не менее, свободные земли всегда открыты как для торговцев, так и для простых людей. Несколько более неспокойная граница с Дальней Равниной. То здесь, то там вспыхивают короткие стычки, которые пока еще не переросли в очередную войну, но с наступлением 303 года стали происходить намного чаще. Некоторые жители Фронтира поговаривают, что дикари прощупывают почву, прикидывают, насколько хорошо укреплены границы фронтирцев.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

=<center>Прочие государства</center>=

{{Государства Майдаха}}

Племя Хвоста

2025-03-31T19:10:02Z

DenFrost:

[[Файл:Крыс.jpg|мини]]
=<center>Общее</center>=
Зверолюды принадлежащие к Племени Хвоста, что относятся к роду грызунов, пользуются неоднозначной репутацией даже среди относительно терпимого к факторумам общества. И в первую очередь виноваты в этом те, в ком течет кровь крыс и мышей. Для большинства людей, племя Хвоста ограничивается только этими двумя видами, поскольку у них не хватает знаний и образованности, чтобы понять: к племени Хвоста относятся и белки, и бобры, и дикобразы, и несколько иных животных. А потому люди считают, что племя Хвоста - это разносчики зараз и проблем, поэтому люди довольно часто нарекают их спутниками смерти.

Однако особняком в племени выступают - дикобразы, поскольку они менее всего схожи со своими опальными собратьями. Но и их жизнь не назовешь милой, ведь их облик притягивает слишком много внимания окружающих.

=<center>Физиология</center>=
Несмотря на внешнее и физическое разнообразие данного племени зверолюдов (крысы, мыши, бобры, капибары, дикобразы, и т.д.), всех их объединяет одно - зубы. В первую очередь это касается острых и крепких двоек верхних и нижних резцов, что растут на протяжении всей жизни. Однако скорость этого роста зависит от того, насколько много звериного в факторуме и к какому виду он принадлежит. Факт этого вызывает в той или иной степени глупую, а иногда и вредную, но необходимую привычку - грызть, что либо. Таким образом происходит стачивание зубов Сами резцы в зависимости от вида бывают, как мелкими (крысы\мыши и т.д.) в 2-3 см, так и крупными (бобры, дикобразы и т.д.) в 4-6 см. Остальные зубы представлены исключительно жевательными.

Шерсть же бывает самой разной, а потому её цвет, длина, и прочие характеристики зависят от конкретного представителя племени. Покрывает шерсть не менее 50% всего тела. Когти многотипные, но слабые и хрупкие редко превышающие длину 3 см.

Зрение схоже с человеческим, однако на дальних дистанциях слабее оного. Слух и обоняние в первую очередь зависят от степени изменений факторума, чем ближе он своим подобием к животному, тем более выражены эти органы чувств. Так, например, полноценные зверолюды имеют слух более чем в два раза лучший людского, а также могут концентрироваться на желаемых звуках посредством движения ушей. Нюх таких факторумов позволяет им с высокой точностью определять свежесть продуктов, брать недавний след. Огромным плюсом является у них возможность достаточно хорошо определять состав яств или духó‎в.
Также среди данного вида зверолюдов можно обнаружить разнообразные типы хвостов: длинные, лысые, короткие, плоские, пушистые.
Стоит упомянуть и пальцы ног и рук (мышей, крыс, белок, дикобразы, хомяки), как правило они заметно длиннее человеческих, обладают высокой подвижностью, гибкостью, а также цепкостью подобной мертвецу. У видов таких как бобры, таковыми являются только пальцы рук, а пальцы ног имеют перепонки.

Полноценное физическое взросление наступает достаточно рано уже в возрасте 10 лет. Ментально же они развиты на уровне выходящих с подросткового периода. А средний срок жизни достигает 40-45 лет.

'''Произошедшие от мелких видов (мыши, тушканчики, лемминги и т.д.):'''
Первым, что бросается в глаза это размер подвида. Оба пола невысокие, и в лучшем случае едва достигают 1.4 метров. Имеют небольшой вес, который редко достигает 50 кг, а также не способны к наращиванию мышечной массы, но компенсируют этот недостаток врожденной юркостью и реакцией. Что в свою очередь требует от факторума частого приёма пищи, иначе ему грозят всяческие недомогания. Самые распространённые из их числа - это головная боль и слабость.
У некоторых зверолюдов этого подвида есть свои особенности, например, те кто вобрал в себя суть тушканчика, имеют хрупкие, но весьма сильные прыгучие ноги, которые позволяют прыгать на два метра в высоту и с места в длину на 6 метров. Пальцы рук и ног напротив лишены преимуществ, которыми наделены прочие собратья вида. Еще одной их отличительной особенностью являются большие конусообразные уши.

'''Произошедшие от средних видов (крысы, белки, хомяки и т.д.):'''
Самый распространённый подвид данного племени зверолюдов, который примечателен следующим. Рост обычно колеблется от 160 до 170 см, а комплекция тела может кардинально разнится от представителя к представителю. Исключением тут являются только те, чья кровь вместила в себе беличью суть. Они как правило поджары и стройны, поэтому их вес редко достигает выше 70 кг. Остальные собратья при благоприятных условиях способны к набору лишнего веса.
Представители крыс имеют ряд собственных достоинств. Одним из таких является слабая восприимчивость к ядам, что значительно повышает выживаемость в случае любых отравлений даже вызванных магическим вмешательством. Тоже самое касается и всяческих заболеваний, однако некоторые из них имеют шанс стать их вечными спутниками, которые пусть и не напоминают о себе своему владельцу, однако опасны для окружающих его людей.
Те же чья сущность происходит от белок и хомяков, имеют незамысловатую особенность своих прародителей - защечные мешки. Пусть в них и немного проку в человеческом обществе, но спрятать в них что-то незначительное по своим размерам вполне можно, как и использовать в быту.

'''Произошедшие от крупных видов (бобры, дикобразы, нутрии и т.д):'''
Весьма разнообразные и самые крупные представители Племени Хвоста, которые достигают роста 170-180 см. Вес же нередко переваливает за 100 кг. Характерной чертой этого подвида являются самые крупные и крепкие зубы (резцы) и сильные челюсти, что позволяет орудовать ими весьма уверенно и четко, иногда буквально прогрызая себе путь.
Отдельно здесь стоит рассказать об особенности тех, кто уподобился дикобразам, чье тело наряду с шерстью частично покрыто иглами. Эти острые искривленные дугой кератиновые иглы концентрируются в области головы и шеи достигая максимальной длины 30-40 см. Иглы факторумов достаточно легкие и примерно в два раза крепче чем у животных этого вида. Но из-за мягкой, практически полой внутренней структуры, нанести смертельные раны ими сложно. Сами же иглы без особого труда отделяются от кожи, причиняя своему владельцу терпимый дискомфорт, который можно сравнить с выдиранием волоса.

=<center>Характеристики</center>=
'''''<u>Произошедшие от мелких видов''' (мыши, тушканчики, лемминги и т.д.):</u>''
*'''Параметры физической мощи:''' Сила и крепость до 7. Выносливость до 10.
*'''Параметры ловкости:''' Реакция от 6 до 13. Подвижность от 5 до 13. Гибкость от 5 до 12
*'''Параметры интеллекта:''' Эрудиция до 12. Сила Воли до 8. Концентрация до 10.

'''''<u>Произошедшие от средних видов''' (крысы, белки, хомяки и т.д.):</u>''
*'''Параметры физической мощи:''' Сила и крепость до 9. Выносливость до 10.
*'''Параметры ловкости:''' Реакция, подвижность и гибкость до 11.
*'''Параметры интеллекта:''' Эрудиция до 13. Сила Воли до 8. Концентрация до 10

'''''<u>Произошедшие от крупных видов '''(бобры, дикобразы, нутрии и т.д):</u>''
*'''Параметры физической мощи:''' Сила, крепость и выносливость до 11
*'''Параметры ловкости:''' Реакция и подвижность до 10. Гибкость до 9.
*'''Параметры интеллекта:''' Эрудиция до 11. Сила Воли и концентрация до 10.

=<center>Менталитет</center>=
Большая часть представителей этого племени зверолюдов - малодушны, поэтому среди них редко встретишь бравого предводителя или бесстрашного воина. Вместо таких благородных качеств, как честность, щедрость и верность, эти факторумы больше склонны к хитрости, жадности и предательству. (Более всего это прослеживается у крыс и мышей) Эти черты характера подмеченные в обществе наряду со звериной сутью вредителей, а также с жестокой предвзятостью и стереотипами сказываются на всём виде так или иначе. Впрочем подобное отношение их нисколько не тяготит, поскольку быть одиночками им достаточно комфортно, и главное попросту безопаснее. Те же кто не способен выжить в одиночку примыкает к компании себе подобных, образуя общины по типу стай. К положительному можно отнести хорошее чувство юмора этих факторумов, коим они умело пользуются дабы расположить к себе тех кого они считают необходимыми.

Также в Племени Хвоста нашлось место и неприязни в отношении таких животных как кошки, ящеры и птицы. И естественно это прослеживается в отношении факторумов этих видов. Такая враждебность способна перерастать в необузданный страх или неконтролируемую агрессию.

В общем и целом зверолюды этого племени достаточно умны, и имеют достаточно подвижный склад ума. Который призван помогать приспосабливаться к самому худшему и выжить во чтобы то ни стало. Также стоит отметить, что некоторые из представителей сего племени взбалмошны и непоседливы, что нередко "превращает" их в надоедливых мух.

Все описанные выше черты характера проявляются в зависимости от того, как много в факторуме его звериной природ.

=<center>Общее</center>=
{{Народы и Расы}}

Племя Крыла

2025-03-31T19:06:56Z

DenFrost:

[[Файл:Птиц.jpg|мини|слева|Никто не свободен. Даже птица привязана к небу.]]

=<center>Общее</center>=
Те из аспектов, кто нес в себе силу крылатых созданий неба и земли, положили начало многочисленному племени факторумов прозванных племенем Крыла. Это удивительное племя, поражающее воображение своим многообразием, формами и видом. Даже не каждый солнцепоклонник сможет остаться равнодушным к их грации и красоте. Пожалуй, это одни из немногих факторумов, кто практически полностью лишен безобразных мутаций. Любой след птиц в них смотрится волшебно, что повлекло за собой некоторые извращения. Ведь какой богач не захочет иметь дома прекрасную разумную птицу, способную разнообразить вечер не только завораживающим пением, но и не лишенным толики мудрости диалогом?

=<center>Физиология</center>=
Потомки птиц, как и остальные зверолюды, зависят от своих предков. Они перенимают от них не только цвет оперения, но и вид птицы, к которому принадлежат, а также характеристики и склонность к особым навыкам. Рождаются птицелюды обычными младенцами, и лишь через пару месяцев начинается рост первых перьев, за которыми следуют и остальные изменения тела. Не стоит думать, будто все они обязаны иметь клюв и когти. Вовсе нет. Среди них могут быть как полностью человеческие лица, так и полностью птичьи, а также некоторая их помесь. И предугадать, каким будет лицо, совершенно нельзя. Каждое из них имеет равный шанс.

Тело также не всегда покрыто полностью перьями. Но при этом перья всегда присутствуют на спине вдоль позвоночника и немного переходят на плечи. Однако, есть особи, которые полностью покрыты перьями. В таких случаях они заменяют волосяной покров даже на голове. Редкими же и особенно ценными являются те, что средь волос имеют несколько прекрасных перьев. Поскольку именно в этих случаях удивительным образом сочетаются человеческие волосы с птичьей природой.

Кожа, если она есть, чаще всего человеческая. Лишь у сильно измененных факторумов она приобретает птичью структуру, становясь грубее. И то, обычно она проявляется в районе ног и рук, коли те сильно приобретают птичье строение. Некоторые зверолюды имеют когтистые лапы на ногах, а часть из них обладает такими же и на руках. В таких случаях когти на пальцах крепкие и достаточно острые, чтобы при желании пропороть чужую плоть, а сами пальцы на удивление сильные и цепкие, способные удержать в своей хватке значительный вес. Особенно измененные факторумы могут обладать крыльями. Они либо вырастают на спине в районе лопаток (при этом могут быть как полнценными и способными поднять в воздух, так и недоразвитыми), либо изменяют и преобразовывают руки. Но во втором случае птицелюд сможет лишь парить. И лишь в крайне редких случаях летать (если руки будут полностью утеряны, а на их местах будут находится поистине огромные и сильные крылья). Однако, такие факторумы не способны к самостоятельному существованию.
[[Файл:Птиц2.jpg|мини|справа|Удивительные дети неба, чарующие и притягивающие взгляд.]]
Немаловажной особенностью птицелюдов являются их кости. За исключением тех птиц, что изначально не приспособлены к полетам (пингвины, страусы), все они имеют облегченный скелет. И то, присутствуют у факторума крылья или нет, роли совершенно не играет. Их скелет гибок, легок, а кости внутри полые. Но при этом и более хрупкие, чем людские. Именно поэтому среди зверолюдов большой популярностью пользуются молочные продукты, содержащие кальций. Таким образом они стараются хоть как-то укрепить костяк.

Отдельное слово стоит сказать о голосовых связках этих существ. Они полностью перенимают их от своего родоначальника, тем самым без особого труда копируя настоящих птиц, а при сильных мутациях и понимая их. Так, птицелюды берущие свое начало от скворцов, соловьев, кенарем и т.д. высоко ценятся за свой чистый и красивый голос, а также способность пускать настоящие трели, которые особенно прекрасны, если факторум обладает полноценным клювом.

Племя Крыла принадлежит к тем видам, которые имеют широкий диапазон внешних параметров. Их рост варьируется от 130 см до 2 метров, в зависимости от генов птицы в крови. Вес же чаще очень мал за исключением нелетающих видов птиц.

Также все представители данного племени на зиму обзаводятся дополнительным пухом для обогрева своих тщедушных тел. А вот с наступлением первых теплых весенних дней у них начинается линька, которая продолжается обычно 2-3 недели. В этот период очень важен рацион, коим питается птицелюд. Чтобы линька происходила легко и безболезненно, он должен быть богат витаминами. В противном случае, факторум будет переживать не самые приятные дни, которые в редких случаях могут привести к летальному исходу.

Взросление наступает в возрасте 13 лет. Именно к этому времени зверолюды полностью формируются во взрослую особь. Продолжительность жизни же равняется примерно 60-65 лет.

=<center>Характеристики</center>=
*Параметры физической мощи: Сила и крепость до 7. Выносливость от 4 до 10.
*Параметры ловкости: Реакция от 6 до 15. Гибкость от 3 до 10. Подвижность до 12.
*Параметры интеллекта: Сила Воли, концентрация и эрудиция до 10.
'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа

=<center>Менталитет</center>=
Племя Крыла обладают действительно располагающим характером. Они легко находят общий язык даже с теми, кто изначально был настроен против них. Это прирожденные дипломаты, торговцы, певцы и музыканты. Их стезя - это находится в центре внимания, вести оживленную беседу, находить новые связи и знакомства. Они одарены немалой харизмой и обаянием, хорошо разбираются в людях, но при этом стараются не идти на конфликты, решая все при помощи переговоров. Однако, не стоит думать, что птицелюды не способны постоять за себя. Из них получаются превосходные стрелки, копьеносцы и мастера рукопашного боя (причем стиль чаще всего идет особенный, малознакомый остальным существам и изобретенных с учетом физиологических особенностей птицелюдов). А уж сообразительности им точно не занимать.
[[Файл:Птиц3.jpg|мини|слева|Птицей делает не сам дар, скорее уж характер, позволяющий не бояться встать на краю. И душа, способная к полету.]]
Они обожают города, оживленные ярмарки и многолюдные улицы. Именно там они ощущают себя, как дома. Там, где много живых, разумных и говорящих существ. Факторумы не переносят одиночества (большинство из них), но и здесь сильно зависит от повадок, которые они переняли у вида птиц, которому принадлежат. Среди них есть и те, кто предпочитает уединение. Хоть их и мало.

Пожалуй, птицелюды самые доброжелательные из факторумов. Они редко бросают незнакомца в беде. И стараются хоть как-то помочь тому. Хотя бы обогреть и накормить. Их поселения всегда рады чужакам, несущим новости мира и сказания народов.

Но за свой характер и вид они нередко попадают не в самые благополучные ситуации. Есть те, кто держат птицелюдов в качестве домашнего любимца, пленяя, лишая свободы и забывая, что это не просто птица, а разумное существо. И тогда не каждый факторум вынесет клеймо рабства. Ведь несмотря ни на что, племя Крыла славится свободолюбивым нравом, который, впрочем, также зависит от вида, к которому принадлежит факторум.

=<center>Общее</center>=
{{Народы и Расы}}

Племя Чешуи

2025-03-31T19:05:53Z

DenFrost:

[[Файл:Чушуя.jpg|мини|справа|Змея — это вид тех животных, которые всегда ускользают от более сильного противника и жалят его там, где он не ожидал]]

=<center>Общее</center>=
Прямоходящие антропоморфные факторумы, являющиеся результатом вмешательства звериного аспекта хладнокровных существ. В них можно заметить черты ящериц, змей, крокодилов и других рептилий. Это своеобразные и достаточно опасные создания, которые унаследовали от рептилий лучшее, но не смогли избавиться от небольших недостатков, а также избежать физических изменений. Ящеролюды ловкие, быстрые и крепкие существа.

=<center>Физиология</center>=
Ящеролюды (второе название данных факторумов, хоть и не совсем верное) в большинстве своем так или иначе покрыты чешуей. Минимальный процент покрытия тела составляет 60%. Однако, большинство из них (около 98% всех ящеролюдов) покрыты чешуей полностью. Вид чешуи, ее свойства и прочность полностью зависит от предка факторума – того аспекта, что был у владетеля, положившего начало жизни роду. Многие крестьяне и невежды ошибочно предполагают, что прочность чешуи приравнивается к броне. Но это далеко от истины. Чешуя факторумов лишь в 3 раза прочнее чешуи того животного, у которой они ее унаследовали. Цвет же чешуи зависит от вида рептилии. Потомки звериного аспекта хамелеона смогут менять цвет чешуек (хоть и не на долго), но вот другие виды факторумов этого полностью лишены. При этом для факторумов змеиных аспектов характерно следующее: чем старее ящеролюд, тем бледнее становится его окрас, поскольку со временем у них перестает должным образом работать пигментация, и после линек* цвет начинает блекнуть.

Многие из факторумов обладают хвостами (кроме змеиных). Более того, хвост растет у ящеролюдов всю жизнь. Изначально у совсем юных ящеролюдов это 20 см в год. После достижения ими 6-ти лет прирост резко замедляется и составляет 2 см в год. Когда же факторумам исполняется 30, то прирост и вовсе составляет 0,5 см в год. Более того, некоторые из факторумов обладают способностью сбрасывать хвост, после чего тот отрастает примерно за год до прежних размеров. Но здесь должны присутствовать соответствующие гены.
Одной из особенностей ящеролюдов также является то, что они совершенно не накапливают лишнего жира. Среди них нет существ, страдающих переизбытком веса. Чем они активно и пользуются, стремясь вкусить все возможные яства.

Передние конечности ящеролюдов представляют собой помесь между человеческими и рептилий. У большинства имеются острые когти, способствующие легкому скалолазанию и древолазанию. Когтей лишены только потомки змеиных аспектов. У тех пальцы и ладони тонкие и длинные, покрытые тончайшей чешуей, на которой можно даже порой заметить узоры. Волосяной покров полностью отсутствует. А порой тело могут украшать костяные наросты (чаще всего на голове), у обладателей крокодильих генов наросты присутствуют и на хвосте.
Глаза могут располагаться как непосредственно на лице, так и по бокам. Такие особи видят все, что происходит по обе стороны от них, однако пространственное зрение у них сильно ограничен (они не могут видеть один и тот же предмет обоими глазами). Некоторые из факторумов (в частности змеи) способны воспринимать тепло, излучаемое телом живого существа. А с помощью языка, который в этом случае будет раздвоенным, могут распознавать мельчайшие изменения запахов и колебания воздуха. Здесь также огромную роль играют гены.

Зубы в большинстве своем мелкие и острые. Хотя у некоторых можно встретить и крупные клыки, идущие по всей длине десны. Лицо же у ящеролюдов страдает больше всего, поскольку именно оно в наиболее явной степени показывает следы генов рептилий, находящиеся в организме.

Более того, факторумы отмеченные змеиными генами довольно часто обладают ядовитыми железами. Яд же в половину слабее чем яд змеи, давшей ящеролюду подобное свойство.
Стоит сказать, что, как и у всех зверолюдов, здесь огромную роль играет вид рептилии, которой представлялся звериный аспект владетеля. Именно аспект задает всю будущую физиологию ящеролюда. И черты аспекта всегда будут хорошо различимы на лице и теле факторума.

Размножаются ящеролюды, как и остальные факторумы. Единственным исключением является то, что наиболее они активны летом. Попадая под влияние горячих лучей солнца, факторумы становятся легковозбудимы. К сожалению, редко когда число детенышей превышает одного. А если уж в семье появится сразу два зверолюда, то это считается огромной удачей. Существует версия, что те факторумы, которые под воздействием аспектов исказились сильнее прочих, размножаются через откладывание яиц и тогда число детей может существенно увеличится. В десять лет ящеролюд уже считается взрослой особью. В сорок же почтенным старцем. Мало кто из них переступает порог сорокапятилетия.

К тому же все без исключения ящеролюды теплолюбивые создания. Максимально низкий порог температур, которые никак не влияют на восприятие ящеров '''-3’'''. Дальше же, каждые 3 градуса восприятие и активность ящеролюда понижается. Замедляются параметры ловкости '''(в 3 раза)''', умственное восприятие также заторможенное. После '''-18’''' факторумов постоянно клонит в сон.

'' '''Примечание:''' ''
Линька является важным моментом для зверолюдов. До достижения ими возраста 3х лет, все виды ящеролюдов (исключением являются: крокодильи и черепашьи факторумы) линяют раз в сезон, чаще всего в его начале. После того, как они перейдут эту черту, линька прекращается у всех, за исключением змеиных зверолюдов. Змеиные же зверолюды продолжают линять всю свою жизнь. Меняется лишь частота линек. От 3х до 10ти лет линька происходит два раза в год (в середине весны и в начале осени). После 10ти лет – 1 раз в год в первые теплые дни весны.

Период «голубых глаз» (время предшествующее линьке) начинается за одну реже за полторы недели до самой линьки. Этот период характерен для зверолюда полной потерей аппетита, чувством беспокойства, усиливающейся подозрительностью. Факторуму трудно усидеть на одном месте и он находится в постоянном движении. Их агрессивность увеличивается в несколько раз. Особенно опасны обладатели ядовитых желез. За этот период шкура ящеролюда блекнет, рисунок на ней утрачивает четкость, тускнеет. Глаза покрываются мутной поволокой. По истечению этого периода начинается сама линька. Чаще всего начало свое она берет с головы создания. При этом отслоившиеся покровы начинают сползать, растягиваясь и отрываясь в виде более или менее длинных трубочек. При нормальном здоровье и крепком иммунитете, ящеролюд линяет за 2-3 дня, иначе же процесс может затянуться на недели. Важным моментом является и схождение рогового слоя с глаз. Так как несвоевременное его схождение может стоить факторуму зрения: сдавливание глазного яблока приводит к его воспалению и даже гибели.

=<center>Характеристики</center>=
'''Факторумы, пошедшие от черепах, крокодилов и т. д.'''
*Параметры физической мощи: Сила до 13. Крепость от 5 до 13 (некоторые черепахи до 15). Выносливость до 9.
*Параметры ловкости: Реакция до 11. Гибкость до 8. Подвижность до 11 (черепахи до 7).
*Параметры интеллекта: Сила Воли до 10. Концентрация от 4 до 10. Эрудиция до 8.

'''Факторумы, пошедшие от прочих рептилий:'''
*Параметры физической мощи: Сила и крепость до 10. Выносливость до 8.
*Параметры ловкости: Реакция и гибкость от 5 до 13. Подвижность до 11.
*Параметры интеллекта: Сила Воли и концентрация до 10. Эрудиция до 8.

'''Факторумы, пошедшие от удавов:'''
*Параметры физической мощи: Сила до 13. Крепость до 10. Выносливость до 9.
*Параметры ловкости: Реакция и гибкость до 12. Подвижность до 10.
*Параметры интеллекта: Сила Воли до 8. Концентрация от 4 до 11. Эрудиция до 8.
'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа

=<center>Менталитет</center>=
Это своеобразные и сложные личности, предпочитающие уединение. Ящеролюды малообщительны, неразговорчивы и незаметны. Их практически невозможно увидеть в центре шумной толпы, активно принимающими в данных действие участие. Факторумы не делают лишних движений, редко суетятся и практически всегда остаются совершенно спокойными даже в самых неординарных ситуациях. Ящеролюды хладнокровны. И эту свою черту активно используют в различных сферах жизни, начиная от мясника, разделывающего очередную тушку ягненка, и заканчивая наемным убийцей, перерезающим глотку беззащитному человеку. Их сложно обидеть, но легко оскорбить. К всему прочему они злопамятны и терпеливы, способные долгие годы выжидать и наблюдать в поисках удачного момента, чтобы отомстить. Как гласит сафинская поговорка: «Змея — это вид тех животных, которые всегда ускользают от более сильного противника и жалят его там, где он не ожидал». И стоит сказать, что данные слова полностью и совершенно точно применимы к детям племени Чешуи.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Племя Клыка

2025-03-31T18:59:59Z

DenFrost:

[[Файл:Псовые.jpg|мини|справа|Те, кто произошел из древа Клыка, нашли себя в роли умелых воинов, сочетающих как грубую силу, так и изящную технику]]

=<center>Общее</center>=
Представители племени Клыка - это факторумы, которые появились благодаря воздействию звериных аспектов рода псовых. Среди остальных зверолюдов их выделяет необыкновенная верность и храбрость, а иногда и хитрость. Они могут стать как лучшим другом, так и непримиримым врагом.

=<center>Физиология</center>=
В племя Клыка входит три вида зверолюдей - волкоподобные, собакоподобные и лисоподобные, весьма разных по своему строению, поэтому скажем о их общих чертах, а после о каждом по порядку.
Морда обычно представляет из себя полностью звериную или людское лицо со звериными чертами, такими как усы, нос, уши, глаза, и некоторые зубы (клыки).
Передние конечности людские, когти достигают максимум 1-1,5 см, из-за чего их приходится состригать чтобы держать в руках оружие. Ноги как правило человеческие, однако иногда они бывают и вовсе звериными, что отнюдь не мешает им передвигаться на них. Обычно ступни ног имеют мягкие подушечки и когти, которые достигают 2 см, впрочем нередки случаи когда они полностью отсутствуют.
Все сильно измененные факторумы данного племени имеют хвост и шерсть, а какие - зависит от вида. Шерсть же может покрывать как всё тело, так и частично, что обычно выглядит как повышенная волосатость.
Живут факторумы данного вида в среднем до 50-ти лет, подростками становятся в 10, а взрослыми в 16. Первые признаки старости проявляются уже к 40 годам, обычно это выражается в возникающей проседи на участках с шерстью.
Основным преимуществом перед остальными факторумами и людьми, является обостренное обоняние, что иногда может позволить взять след. Зрение же также немного лучше человеческого, как и слух. (Данные параметры могут немного изменяться в зависимости от породы или вида факторума).

'''Волкоподобные''' - самые часто встречающиеся представители, по природе они ближе к своей звериной натуре. Рост их варьируется от 175 до 190 см, а вес от 80 до 120 кг. Телосложение крепкое и габаритное, хотя ярко выраженные мускулы редкость. Уши у них острые и стоячие. Окрас шерсти соответствует волкам - серый, чёрный, белый, коричневый и т.д.
Цвет глаз бывает желтого, ярко-коричневого, очень редко зеленого цвета, однако щенки рождаются с голубыми глазами, которые меняют цвет к 3 годам.
Если имеется хвост, то он всегда прямой, обычно достает до щиколоток, но не ниже. Клыки и когти у волкоподобных намного выраженнее, что особенно заметно у слабоизменённых факторумов.

'''Собакоподные.''' Собака - друг человека, как духи решили, какой вид является собакой - неизвестно, но вот, что у них получилось.
Пород существует великое множество и каждая из них есть в рядах собакоподобных.
Их рост и вес зависят от породы, однако имеют определенный диапазон: не менее 160 и не выше 180 см, и от 70 до 130 кг. Ровно как и габариты, само тело также соответствует породе. Например, сиба-ину будет с пушистой шерстью, поджарым телом и закрюченным хвостом, алабай же будет крупным и габаритным с лежачей шерстью и длинным хвостом и т.д.
''Примечание:'' Факторумы произошедшие от мелких декоративных собак, по типу пекинесов, обладают ростом менее 160 см, а их характеристики, стоит обсуждать напрямую с администрацией.

'''Лисоподобные''' - самые мелкие представители, отличающиеся своей ловкостью и изворотливостью.
Рост их не больше 165 см, телосложение худощавое и жилистое. Они больше полагаются на свою природную ловкость и скрытность, чем на силу.
Весят же лисоподобные от 60 до 70 кг.
Окрас шерсти, как и у собакоподобных и волчьих, соответствует различным видам лис - от белого до огненно-рыжего. Хвосты обычно пушистые и широкие.
Лисы имеют несколько пород, которые разительно друг от друга не отличаются, но есть исключение - фенеки.
Эта порода немного ниже - до 155 см роста, тело их также худощавое, шерсть песчаного окраса и уши намного длиннее, а также шире.

=<center>Характеристики</center>=
<p style="font-size: 18px">'''Волкоподобные:'''</p>
*'''Параметры физической мощи:''' Крепость до 10. Сила и Выносливость от 5 до 12.
*'''Параметры ловкости:''' Реакция и Подвижность до 11. Гибкость до 7.
*'''Параметры интеллекта:''' Сила Воли до 12. Концентрация до 7. Эрудиция до 10.

<p style="font-size: 18px">'''Собакоподобные:'''</p>
*'''Параметры физической мощи:''' Сила до 11. Крепость и Выносливость от 4 до 12
*'''Параметры ловкости:''' Гибкость до 7. Реакция и Подвижность до 10.
*'''Параметры интеллекта:''' Сила Воли до 15. Концентрация до 8. Эрудиция до 10.

<p style="font-size: 18px">'''Лисоподобные:'''</p>
*'''Параметры физической мощи:''' Выносливость до 11. Сила и Крепость до 7.
*'''Параметры ловкости:''' Реакция до 12. Подвижность от 5 до 13. Гибкость от 6 до 12.
*'''Параметры интеллекта:''' Концентрация до 9. Сила Воли и Эрудиция до 10.
'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа.

=<center>Менталитет</center>=
Собакоподобные самые социально развитые в Племени Клыка. Они способны ужиться с кем угодно. Волкоподобных же обычно тянет из городов в глушь, где они стараются найти себе подобных или присоединиться к другим факторумам. Единственным, что их может удержать, это семья. Лисободобные же и вовсе не нуждаются ни в друзьях, ни в товарищах, поэтому они чаще встречаются как отшельники или как отдельные семьи, живущие обособленно от всех.
Однако, есть исключения, факторумы, что психологически слабо подверглись звериным духам своих предков, практически ничем не отличаются от обычных людей.
Касаемо характера Клыков, то можно выделить общую и почти стереотипную для них черту, а именно храбрость. Почти все, исключая изначально трусливых личностей, обладают храбростью и умением смотреть страху в глаза, даже если они будут убегать, то только потому, что так выгоднее, а не из чувства страха.
Псы и волки, как правило, верны своей семье и друзьям и готовы даже умереть, защищая их. Лисы же обычно хитры, и не идут в лоб, а решают проблему более безопасным или изощренным способом.
Также стоит отметить, что многие представители волкоподобных, и некоторые виды собакоподобных, имеют повышенную агрессивность и вспыльчивость, что нередко играет с ними злую шутку.
Важную часть в жизни данного племени играет общение. Не просвещенный люд считает, что они общаются полутелепатически, но всё дело в мелких жестах и мимике. Если человек счастливы - он улыбается, если злится - хмурит брови, Клыки же в радости виляют хвостом, в злости скалят зубы. Они активно используют жесты, заложенные в них инстинктами и, когда племя довольно долгое время живёт и общается между собой, у них вырабатываются некоторые мелочи и детали в этих самых жестах, вроде наречий в человеческом языке. Конечно, составлять целые предложения так они не способны, но передать информацию вроде "нет", "добыча слева", "там опасно" могут.
Благодаря этому Клыки из одного племени или семьи могут общаться бесшумно и прекрасно друг друга понимать, если же они из разных племён и их "наречия" отличаются друг от друга, общение жестами сужается до передачи эмоций и не более.
В этот "язык жестов" входит мимика, движения ушами (причем реакцию ушей на звук и один из "жестов" они легко различают), хвостом, иногда лапами, а также состояние шерсти - когда она стоит дыбом на всем теле или только хвосте, когда прижата и т.д.

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Племя Лапы

2025-03-31T18:52:22Z

DenFrost:

[[Файл:ЛАПА.jpg|мини|справа|Те, кто произошел от древа Лапы, нашли себя в роли могучих воинов и защитников, стоящих, подобно каменной стене.]]
=<center>Общее</center>=
Племя Лапы - прямоходящие антропоморфные факторумы, получившие от звериных аспектов медвежье тело и скверный характер. Они вырастают могучими и крепкими воинами, которым не страшны стрелы и удары мечей, способные идти напролом и выбираться живыми оттуда, где можно позавидовать уже мёртвым. Племя Лапы - крепкие и живучие, использующие своё тело, как щит.

=<center>Физиология</center>=
Племя Лапы - самые крупные и выносливые среди зверолюдей, имеют коренастое и мощное тело.
Рост взрослой особи варьируется от 2 до 2,1 метра, вес же от 200 до 220 килограмм. Самки обычно не выше 2 метров. Ни один представитель племени Лапы не может иметь рельефных мышц, хотя и обладает высокой силой, этому они могут быть благодарны жировой прослойкой, которая служит естественным щитом в бою и способом выживания. Толщина подкожного жира достигает толщины примерно 2-3 сантиметра, на брюшной полости бывает и до 4 см. Избавиться от этой прослойки, кроме истощения, никак невозможно, да оно и не нужно - подобная защита позволяет Лапам терпеть выстрел стрелы и не глубокие порезы в бою. Лапы обладают не дюжим аппетитом, и чтобы поддерживать подкожный жир, должны хорошо питаться, иначе жировая прослойка истощается на 1-2 сантиметра. Также во время затяжного голода организм использует жир для питания, поэтому они могут провести неделю без еды и чуть меньше чувствовать усталость. На короткой и толстой шее шерсть также густая, часто даже пышная. Морда у них либо полностью медвежья и удлинённая, либо человеческая со звериными чертами - плоский нос, большая растительность и так далее. Последняя встречается гораздо чаще. Вне зависимости от морды - зубы самые, что ни на есть, медвежьи. Резцы и клыки крупные, но остальные зубы, в связи со смешанным типом питания, невелики. Ещё один плюс от родства с медведями - на удивление толстый череп, который, конечно, не выдержит попавшей стрелы, но от удара кулаком или деревянной дубинкой значительно защитит. Хвост едва ли заметен, но имеется. Самки от самцов мало чем отличаются, поэтому человеку будет затруднительно определить пол факторума, но между собой проблем они не имеют. <br>
Лапы крупнее человеческих примерно в два раза, но соответствуют длине тела. Как задние, так и передние сильные, пятипалые с невтяжными когтями (до 3 см), однако задние абсолютно медвежьи, а на передних имеют форму человеческих кистей, где жировой прослойки на подушках пальцев практически нет, также когти приходится состригать, чтобы нормально держать оружие.
В качестве оружия предпочитают топоры, двуручные мечи, молоты, дубины и в целом то, с чем можно идти напролом и бить мощными атаками. Луки принимают лишь во время охоты, и то приходится изготавливать более крупные луки, так как обычные слишком мелкие и из-за когтей едва ли можно сжимать в руках.
Могут взобраться на дерево при помощи мощных лап и когтей, но дерево необходимо выбирать крепкое и лезть без лишнего груза.
Обоняние сильно развито, у некоторых видов сопоставимо с собачьим или даже лучше, слух и зрение слабее. <br>
Взрослыми особями представители племени Лапы считаются в 20 лет и уходят из семьи.
Так можно описать самый '''распространённый''' вид племени Лапы, называемые '''бурыми''', но существует ещё два - '''белые''' и '''панды'''.
Белые из племени Лапы имеют, как можно догадаться, белую густую шерсть, чуть более крупные габариты - рост от 2 до 2,3 метров, вес от 200 до 225 кг, жировая прослойка в каждой вышеописанной области толще на 1 см, также имеют более длинную шею.
Панды же являются самыми мелкими среди племени Лапы - их рост не бывает больше 2 метров, а минимальный - 1,90, вес их варьируется от 150 до 180 килограмм, окрас имеют чёрно-белый - чёрные задние и передние лапы, грудная клетка и спина, чёрные пятна на глазах и также уши у представителей, имеющий морду панд, остальные участки имеют белую шерсть, жировая прослойка не бывает толще 1-2 см, оно и понятно, ведь большинство из них предпочитают употреблять растительную пищу. Никаких моральных соображений, просто больше нравится.
Максимальная продолжительность жизни данного вида факторумов составляет чуть более 60ти лет. А признаки старения, такие как седина и неравномерное выпадение шерсти, можно наблюдать уже после сорока лет.

=<center>Характеристики</center>=
*Параметры физической мощи: Сила от 6 до 13. Крепость и выносливость от 6 до 14
*Параметры ловкости - Реакция до 8. Подвижность до 10. Гибкость до 4.
*Параметры интеллекта - Сила Воли до 11. Концентрация до 8. Эрудиция до 8.

'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа.

=<center>Менталитет</center>=
В большинстве своём зверолюди Лапы спокойные и умиротворённые, пока вы не начнёте их раздражать. К несчастью, они очень раздражительные. Уронили кружку зверя и содержимое было пролито на пол? Вы труп. Неудачно пошутили и задели самолюбие? Вы труп. Попались на обмане? Исход очевиден. Зверолюди привыкли идти напролом во всех сферах своей жизни и снесут любого, кто стоит у них на пути, однако в этом же их недостаток - они никогда не станут прорабатывать тщательный план и какую-то стратегию, а просто идут в бой. Понимая это, они часто перекладывают эту ответственность на других, отвечая только за грубую силу. Однако, никогда не намекайте им на это и просто примите, так как помимо всего они обидчивые, а возможный исход на обидную шутку всем известен. И это относится ко всем - люди, дьяволюди, собратья.
Часто зверолюди Лапы ведут кочевой образ жизни, путешествуя всю свою жизнь и редко где-то останавливаясь. Путешествуют по-одиночке или в группе наёмников, если избрали наёмническую профессию. Часто бывает так, что самец заводит отношения с самкой и им удаётся завести потомство, но потом самец просто уходит, оставляя самку заботится о детях в одиночестве. А та, вырастив потомство до возраста взросления, отпускает его на все четыре стороны. Если они и заводят семьи, то они состоят только из двух членов - самки и самца, а также детей, которые, достигнув возраста взросления, сами уходят. Этим семья желательно держаться друг от друга подальше, так как научившись терпеть друг друга, они всё такие же раздражительные, а обиды между двумя раздражительными Лапами долго не живут, как и одна из сторон конфликта.Конечно, бывают и исключения, и семья Лап может жить в племени Клыка, но бывает это крайне редко.
Это касается белых и бурых медведей, панды же являются полными противоположностями. Они спокойные и миролюбивые, совсем не раздражительные и даже отзывчивые личности. Панды редко избирают путь воина, используя свою природную силу, чтобы помогать окружающих, например, в ведении хозяйства. Целых поселений, состоящих из одни панд, никогда не встречали, но они вполне могут существовать, потому что они прекрасно уживаются с представителями своего вида и даже в случае раздражительных бурых и белых Лап они пытаются прийти к мирному решению и не провоцировать конфликт. Однако, повзрослев, их дети всё равно уходят из семьи, и в каждом также есть тяга к кочевому образу жизни.

=<center>Общее</center>=
{{Народы и Расы}}

Племя Когтя

2025-03-31T18:50:56Z

DenFrost:

[[Файл:Тигр1.png|мини|справа|Дети племени Когтя не спрашивают, они просто берут все, что им надо.]]

=<center>Общее</center>=
Удивительные и разнообразные факторумы, которые появились благодаря зверинным аспектам семейства кошачьих. От своих предков они унаследовали грацию и ловкость кошачьего племени. Отличия заключаются лишь в виде, которому принадлежит зверь. Факторум может обладать чертами как обычной домашней кошки, так и благородного льва. Эти черты передаются не только от владетеля к факторому. В семье факторума также родятся дети, полностью перенявшие звериные черты своего родителя. Если же оба родителя факторумы, то передадутся черты того родителя, чьи гены окажутся доминирующими (помесей быть не может). Поскольку численность кошачьих факторумов достаточно высока, по сравнению с иными зверолюдами, то люди объединили их в племя. При этом же, совершенно не обязательно, что все они будут сосуществовать в одном поселении.

=<center>Физиология</center>=
Представители племени, как уже говорилось, достаточно разнообразны. Их рост колеблется в пределах от 1.5 (если в крови течет кровь мелких пород семейства кошачьих: бархатная кошка, домашняя кошка и т.д) до 1.9 метров (гены крупных пород: тигры, львы и т.д) и зависит полностью от генов, как и вес, который может достигать 150 кг. Вот только жирного факторума этого вида встретить очень проблематично (хоть и возможно). Хороший метаболизм и общая подвижность сводят на нет все усилия зверского аппетита. Представители племени когтя, как на подбор, подтянутые, с хорошо развитой мускулатурой и крепким телосложением.

Факторумы, как и люди, двуногие, хоть и имеют ряд отличий. Одно из них особое строение ног. У большинства представителей они сильно напоминают звериные лапы. И абсолютно у всех на ступнях имеются подобия кошачьих подушечек на лапах, позволяющие им двигаться бесшумно. Примерно у одной трети представителей племени, когти на ногах острые, прочные и изогнутые, похожие на кошачьи, достигающие в длины примерно 2-3 см. Они прячутся в подушечках пальцев, выходя при желании владельца. Именно благодаря им кошачьи зверолюды могут беспрепятственно покорить любое дерево. Строение руки несколько иное. Даже при сильном влиянии аспекта, ладонь остается пятипалой с подвижными пальцами, на концах которых также имеются острые когти. Вот только и здесь, далеко не все способны прятать их меж подушечек. Поэтому часть зверолюдов, работающих с оружием или иными вещами, спиливают когти. Другое отличие заключается в наличии хвоста, которое есть абсолютно у всех (если его только не отрезали). Третье – это особое строение лица, которое всегда имеет массу звериных черт, а у некоторых особей оно полностью лишено человеческих очертаний. Здесь также большую роль играет влияние аспекта. И чем более древний род факторума, чем большее количество поколений назад владетель положил начало новому роду, тем меньше шанс, что количество звериных черт будет минимальным. Уши же могут быть либо вполне человеческими (но здесь и способность слухового аппарата будет, как у человека), либо звериными, дающими более широкие возможности для слуха. Также факторумы наследуют и прекрасное зрение представителей семейства кошачьих. Но, как и везде, зависеть оно будет от генов и вида кошки.

Шерсть покрывает от 60% тела факторума. Чаще всего это хвост, голова, плечи и хребет по всей длине. Но есть и такие представители, чье тело полностью покрыто шерстью. Окрас и свойства шерсти соответствуют свойствам и окрасу той породе кошек, чьи гены текут в жилах факторума. Цвет кожи довольно часто совпадает с цветом шерсти, но на пару тонов светлее. Участки лишенные шерсти обладают цветом обычной человеческой кожи. <br>
[[Файл:Тигр.png|мини|слева|300px|"Я не храбрый, я хитрый. Все мы тут хитрые, поэтому и живы до сих пор."]]
Очень важное место в жизни данных факторумов занимает беременность. Дело в том, что за раз самка может вынашивать от 2х до 6ти плодов. Но далеко не все они рождаются живыми. И лишь половина из родившихся не погибает в первые недели жизни (порой же погибают все). Считается огромной редкостью, если в конечном итоге выживают двое. Несмотря на огромную смертность детей, женщины племени когтя обладают завидным здоровьем и отменной выживаемостью. Лишь в 1 из 100 случаев мать погибает при родах.

Взросление протекает достаточно быстро, и уже к 15 годам зверолюд становится полностью взрослым. Благодаря высокой смертности новорожденных, выжившие дети (от 2х лет) обладают крепким иммунитетом и прекрасным здоровьем. Они редко болеют, еще реже получают ушибы и переломы. В районе же 45 лет (плюс-минус 2) начинается старение. Шерсть за 2-3 года покрывается седыми подпалинами, начинает садится зрение, слух, физические параметры также уменьшаются. И к 50ти годам проявляются все признаки старения. Редко какой кошачий зверолюд доживает до 60.

=<center>Характеристики</center>=
Высоко развита выживаемость и приспособляемость. Также обладают высокой прыгучестью, а строение и свойства костей позволяют амортизировать падения. Максимальная высота, упав с которой зверолюд не получит никаких травм и ушибов, равняется 20ти метрам.

'''Факторумы, пошедшие от крупных кошек (львы, тигры):'''
*Параметры физической мощи: Сила до 12. Крепость от 4 до 12. Выносливость до 9.
*Параметры ловкости: Реакция и гибкость от 3 до 10. Подвижность до 11.
*Параметры интеллекта: Сила Воли и концентрация до 10. Эрудиция до 8.

'''Факторумы, пошедшие от мелких и средних кошек:'''
*Параметры физической мощи: Сила до 8. Крепость от 4 до 12. Выносливость до 9
*Параметры ловкости: Реакция от 5 до 13. Гибкость и подвижность от 4 до 11.
*Параметры интеллекта: Сила Воли от 4 до 10. Концентрация до 10. Эрудиция до 8.
'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа.

=<center>Менталитет</center>=
Как и прекрасные животные, чьи гены заполнили кровь факторумов, представители племени когтя отличаются свободолюбием, своенравностью, строптивостью и гордостью. Все они, за исключением факторумов с генами львов, одиночки и довольно быстро становятся самостоятельными. Уже в возрасте 10ти лет дети покидают отчий дом, чтобы самим о себе заботиться. Зверолюды не жалуют чужое покровительство, доминирование или же власть. Они привыкли быть сами по себе и активно отстаивают свою свободу. Именно поэтому рабство для представителя племени когтя подобно смерти. Они не оставят попыток избавиться от чужого ярма.

Поселений, в которых проживают когти, не так уж и много. И редко какое из них будет насчитывать более 15ти домов. Поскольку когтям просто напросто не свойственен стайный образ жизни и лишь некоторые из них выказывают желание жить общиной.

Из-за врожденных способностей и своеволия многие из племени становятся ворами, следопытами, разведчиками, лазутчиками и шпионами. Меньшее число из них выбирают стезю акробата или какую иную профессию. Ведь зверолюды обладают ужасным характером и многим не просто с ними ужиться. Поэтому за ними закрепилась не самая хорошая репутация и многие жители смотрят на факторумов косо, заранее подозревая во всех смертных грехах разом. И племени когтю очень сложно избавится от влияния на жизнь общественного мнения. Да и если честно, многие из них даже не стараются, предпочитая подтверждать плохие суждения о себе.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Файл:Зогравурд.jpg

2025-03-30T22:56:05Z

DenFrost:

Полурослики

2025-03-30T22:54:57Z

DenFrost:

'''ВАЖНО:''' ''Для игры доступны только лишенные памяти полурослики и только при соответствии двух условий: у вас уже имеется персонаж в Асции, за которого вы активно играете продолжительное время, и администрация одобрила вам игру за данный народ.''

[[Файл:Полурослики.jpg|мини|справа|Те, кто называл их недолюдьми, редко жили долго. Гномы вообще народ такой - не злопамятный, но мстительный.]]
=<center>Общее</center>=
Этот загадочный подземный народ впервые показал себя миру в 256 году на территории Пылающего Королевства, а немного позже его представителей стали встречать на севере Малании и Кулхтаре. После открытия и начала освоения Майдаха, обнаружилось, что этот таинственный народ проживает и там. Они не являются людьми или факторумами чьё тело изменилось под воздействием аспектов. Себя они именуют зогравурдами, что переводится с их языка, как '''знающие''', о чем известно немногим. Поэтому большинство называет их просто - полурослики, но есть и те кто кличет их карликами и лилипутами, на что подземный народ оскорбляется. Ныне, во всём мире, вне подземных городов, их проживает не больше нескольких сотен, поэтому встречи с ними достаточно редки.
В народе полурослики хорошо известны как талантливые каменщики, скульпторы и кузнецы. Однако ходит о некоторых из них молва, как об умелых бойцах, даже вопреки своему незначительному росту.

=<center>Физиология</center>=
Средний рост полурослика как мужчин, так и женщин колеблется от 125 до 135 сантиметров, но самый рослый полурослик, которого видели, достигал 147 см. Весит взрослый полурослик обычно 70-80 килограмм в зависимости от пола. Живут они порядка ста лет, а срок их беременности составляет десять месяцев. Окончание периода роста приходится на рубеж 15-16 лет. В целом, подземный народ во многом схож с людьми, из-за чего их иногда путают с лилипутами и карликами, которые нередко страдают и прочими сопутствующими дефектами, что не свойственны зогравурдам. Полурослики обладают рядом особенностей, что разительно отличают их от человеческой расы.

Первой и, наверное, самой заметной из них, является повышенная волосатость. Особенно ярко выражено это у мужчин. Например, их тело густо покрыто жесткими, вьющимися волосами длиною до 4 см. О волосатости зогравурдов-женщин слагают превеликое множество шуток, но все они не более чем враньё и преувеличение. Сам волос толще и гуще человеческого, чем напоминает конский. Цвет волос обычно тёмно-русый или рыжий различных оттенков. Растут же они в несколько раз быстрее, нежели у людей, поэтому редко какого полурослика можно встретить лысым или гладковыбритым.
Кожа полуросликов светла, груба и толста, из-за чего осязание на большей части тела приглушенно, что позволяет им спать даже на камнях, не ощущая дискомфорта. Исключением являются, ладони, лицо и половые органы.

Черты лица зогравурдов грубые, словно вытесаны из камня, носы немногим отличаются от человеческих за счет более крупных ноздрей, глаза же маленькие из-за чего часто теряются за густыми бровями.
Глаза полуросликов с трудом воспринимают дневной и яркий свет из-за чего они слишком быстро устают или испытывают дискомфорт в зависимости от его интенсивности. Поэтому сумерки и полумрак для них идеальные условия, в которых они отлично видят. Помимо этого, они обладают способностью видеть аспектов и других духов, подобно владетелям. Цвет глаз у всех полуросликов единый - пурпурный. Слух же, подобен человеческому.

Подземный народ широк в плечах, и практически не имеет шеи, однако в остальном сложен правильно, при этом все они без исключения обладают развитой мускулатурой, которой позавидуют многие. Мышцы зогравурда плотнее человеческих мышц в несколько раз. Это нередко спасает полуросликам жизнь в бою, задерживая клинок, и тем самым не позволяя ему поразить жизненно важные органы. Разумеется, такая природная защита практически бесполезна против сугубо колющего оружия (стилеты, шпаги и т.д.).

Зогравурды подвержены болезням в той же степени что и люди, равно как и ядам.

Первое время человеческая еда, кроме мяса, вызывает у полуросликов боли в животе и несварение, но со временем происходит привыкание.

Практически любая магия действует на них в два раза слабее, а также они одни из немногих, кто может физически воздействовать на аспектов и духов - буквально хватая их руками. По сути, они единственные немагические создания, которые без помощи зачарованного оружия или колдовства могут уничтожать аспектов. Также аспекты не могут вселиться в полурослика, а сами они никогда не становятся аспектами. Помимо всего этого у полуросликов развита чувствительность к магическим сущностям и предметам, посему, даже если они не видят ауры поблизости, то ощущают её в радиусе 5-ти метров.

=<center>Прочие особенности</center>=
*Регенерация тканей в два раза выше человеческой регенерации
*Кости полуросликов крепче человеческих костей в два раза, но срастаются хуже
*Не умеют плавать
*При союзе человека\факторума и полурослика с вероятностью 90% родится полурослик, либо человек.

'''Уязвимость к магии завязанной на крови''' - кровь полуросликов в отличие от их тела и разума, подвержена полной силе заклинаний, что воздействуют на неё или через неё.

'''Затрудненное обучение''' - на тех из них, кто был лишён памяти, действует штраф в изучении новых навыков. +1 степень градации. Например, если нормальная скорость изучения навыка - средняя, то для них она - долгая.

=<center>Характеристики</center>=
*Все параметры физической мощи: от 7 до 14.
*Параметры ловкости: Гибкость и Подвижность до 5. Реакция до 11.
*Параметры интеллекта: Сила Воли до 13. Концентрация до 10. Эрудиция до 7.

=<center>Менталитет</center>=
[[Файл:Зогравурд.jpg|мини|справа]]
Мы крайне мало знаем об обществе и родине зогравурдов, потому что они редко говорят о доме, однако некоторые детали нам всё-таки известны.

Живут они большими родовыми общинами, чьи связи практически закольцованы лишь на своей семье, которой они клянутся в верности по достижению 8 лет. Но бывают случаи, когда полурослик переходит из одного рода в другой, возможно это только в одном случае - глава его семейства и глава другого согласны на это.
Каждый род занимается строго своим делом, например, род добытчиков камня, занимается только лишь добычей камня, а род оружейников, изготовлением оружия и т.д. Подобное разделение дел между родами напрочь убивает возможную их конкуренцию и заставляет зогравурдов работать как единый механизм. Винтиком которого является и система управления, что представляет из себя большой совет всех родов, где заседают главы семейств равные перед друг другом. Обычно совет решает вопросы жизни города и регулирует работу семейств. Каждый год, согласно древнему и определенному циклу один из родов занимает в совете председательствующие место. Таким образом устроен каждый город зогравурдов.

За эти пятьдесят лет в рядах ученых мужей сложилось устойчивое мнение, что загравурдов опутывает какое-то тайное знание, коим они не спешат делится с остальным миром. Поэтому живущие среди людей полурослики, являются изгнанниками, и утрата их памяти – ни что иное, как защитный механизм и наказание. На это также намекает и то, что путь домой для них навсегда закрыт.

Лишенные памяти полурослики имеют смутные воспоминания о былой жизни, семье, работе и быте. Также они сохраняют навыки, как ремесленные, так и боевые – разумеется, если владели оными ранее. Стоит отметить, что в первые месяцы (2-3), после того как зогравурд теряет память,он способен выучить любые языки за короткий срок. А вот обучение прочим навыками вызывает у полуросликов огромные трудности.

'''Обитающие на поверхности (лишенные памяти)''' полурослики, весьма открыты и не консервативны, благодаря чему могут легко устроится где угодно. В этом им так же помогает их общительность, коммуникабельность и трудолюбие, которым могут позавидовать многие люди. Добродушными зогравурдов назвать трудно, так как они достаточно; циничны, похотливы, грубы и туповаты.

'''Подземные загровурды (не лишенные памяти)''', которые изредко покидают на короткий срок свой дом, как правило - это торговцы и посланники, наоборот закрыты и необщительны, поэтому, разговоры они заводят только по делу. В них полностью отсутствует грубость, также как и дружелюбие. Они чрезмерно горды, но не позволяют эмоциям взять над собой верх, что позволяет им трезво оценивать ситуацию и сохранять самообладание и ясный ум. А ум у них воистину блестящий.
К полуросликам, что живут среди людей, они относятся с легким презрением.

Есть между ними '''общие родственные черты''', например, они вовсе не отрицают существование богов, но не признают в них объект поклонения. Ненавидят практически любое проявление; мистических сил, магии и аспектов. Единственное, что их привлекает - это нулии.

=<center>Известные крупные семейства зогравурдов</center>=
*'''Род заводчиков номургов''' (аналога местных коз) занимается разведением особого вида подземных существ питающихся мхом. С них они получают, молоко, кожу и мясо. Несмотря на всеобщее равенство, это семейство считается одним из самых уважаемых и многочисленных.
*'''Род добытчиков металла''' спускается в глубокие шахты, где входе тяжелых работ добывают практически все виды руды, из которой затем выплавляют лучшие металлы и передают их в руки мастеров из других семейств.
*'''Род воинов''' занимается подготовкой и обучением бойцов, чтобы сражаться с подземными угрозами, о которых нам практически ничего неизвестно. Но известно другое, что это единственное семейство, сотканное из всех остальных. После перехода в род воинов, перейти в другой уже невозможно.
*'''Род зодчих''' не только занимается строительством и проектированием, но и следит за целостностью построек. Тесно сотрудничают с родами каменщиков и скульпторов.
*'''Род врачевателей''' оказывает помощь всем, кто в ней нуждается. Обычно представители этого семейства менее сплоченные, нежели остальные, так как большую часть жизни проводят не в своём кругу.

=<center>Имена полуросликов</center>=
Имена зогравурдов имеют весьма специфическую форму и происхождение. Таким образом, они обязательно состоят из трёх частей.
'''1.''' Личное имя, дарованное при рождении.
'''2.''' Имя, производное от имён матери и отца.
'''3.''' Род, которому зогравурд клянется в верности. (Если два полурослика из разных подземных городов, но происходят из одного рода, то они вправе считать друг друга родственниками)

'''Пример:'''
'''Полное имя:''' ''Алидэр Мардан из рода Бронников''

*''Алидэр'' - личное имя
*''Мардан'' - это Марка (мать) и Далан (отец)
*''из рода Бронников'' - зависит от рода деятельности семьи в которой состоит зогравурд.

=<center>Менталитет</center>=
{{Народы и Расы}}

Файл:Полурослики.jpg

2025-03-30T22:54:47Z

DenFrost:

Полурослики

2025-03-30T22:53:42Z

DenFrost:

'''ВАЖНО:''' ''Для игры доступны только лишенные памяти полурослики и только при соответствии двух условий: у вас уже имеется персонаж в Асции, за которого вы активно играете продолжительное время, и администрация одобрила вам игру за данный народ.''

[[Файл:E1OwGp0X7ds.jpg|мини|справа|Те, кто называл их недолюдьми, редко жили долго. Гномы вообще народ такой - не злопамятный, но мстительный.]]
=<center>Общее</center>=
Этот загадочный подземный народ впервые показал себя миру в 256 году на территории Пылающего Королевства, а немного позже его представителей стали встречать на севере Малании и Кулхтаре. После открытия и начала освоения Майдаха, обнаружилось, что этот таинственный народ проживает и там. Они не являются людьми или факторумами чьё тело изменилось под воздействием аспектов. Себя они именуют зогравурдами, что переводится с их языка, как '''знающие''', о чем известно немногим. Поэтому большинство называет их просто - полурослики, но есть и те кто кличет их карликами и лилипутами, на что подземный народ оскорбляется. Ныне, во всём мире, вне подземных городов, их проживает не больше нескольких сотен, поэтому встречи с ними достаточно редки.
В народе полурослики хорошо известны как талантливые каменщики, скульпторы и кузнецы. Однако ходит о некоторых из них молва, как об умелых бойцах, даже вопреки своему незначительному росту.

=<center>Физиология</center>=
Средний рост полурослика как мужчин, так и женщин колеблется от 125 до 135 сантиметров, но самый рослый полурослик, которого видели, достигал 147 см. Весит взрослый полурослик обычно 70-80 килограмм в зависимости от пола. Живут они порядка ста лет, а срок их беременности составляет десять месяцев. Окончание периода роста приходится на рубеж 15-16 лет. В целом, подземный народ во многом схож с людьми, из-за чего их иногда путают с лилипутами и карликами, которые нередко страдают и прочими сопутствующими дефектами, что не свойственны зогравурдам. Полурослики обладают рядом особенностей, что разительно отличают их от человеческой расы.

Первой и, наверное, самой заметной из них, является повышенная волосатость. Особенно ярко выражено это у мужчин. Например, их тело густо покрыто жесткими, вьющимися волосами длиною до 4 см. О волосатости зогравурдов-женщин слагают превеликое множество шуток, но все они не более чем враньё и преувеличение. Сам волос толще и гуще человеческого, чем напоминает конский. Цвет волос обычно тёмно-русый или рыжий различных оттенков. Растут же они в несколько раз быстрее, нежели у людей, поэтому редко какого полурослика можно встретить лысым или гладковыбритым.
Кожа полуросликов светла, груба и толста, из-за чего осязание на большей части тела приглушенно, что позволяет им спать даже на камнях, не ощущая дискомфорта. Исключением являются, ладони, лицо и половые органы.

Черты лица зогравурдов грубые, словно вытесаны из камня, носы немногим отличаются от человеческих за счет более крупных ноздрей, глаза же маленькие из-за чего часто теряются за густыми бровями.
Глаза полуросликов с трудом воспринимают дневной и яркий свет из-за чего они слишком быстро устают или испытывают дискомфорт в зависимости от его интенсивности. Поэтому сумерки и полумрак для них идеальные условия, в которых они отлично видят. Помимо этого, они обладают способностью видеть аспектов и других духов, подобно владетелям. Цвет глаз у всех полуросликов единый - пурпурный. Слух же, подобен человеческому.

Подземный народ широк в плечах, и практически не имеет шеи, однако в остальном сложен правильно, при этом все они без исключения обладают развитой мускулатурой, которой позавидуют многие. Мышцы зогравурда плотнее человеческих мышц в несколько раз. Это нередко спасает полуросликам жизнь в бою, задерживая клинок, и тем самым не позволяя ему поразить жизненно важные органы. Разумеется, такая природная защита практически бесполезна против сугубо колющего оружия (стилеты, шпаги и т.д.).

Зогравурды подвержены болезням в той же степени что и люди, равно как и ядам.

Первое время человеческая еда, кроме мяса, вызывает у полуросликов боли в животе и несварение, но со временем происходит привыкание.

Практически любая магия действует на них в два раза слабее, а также они одни из немногих, кто может физически воздействовать на аспектов и духов - буквально хватая их руками. По сути, они единственные немагические создания, которые без помощи зачарованного оружия или колдовства могут уничтожать аспектов. Также аспекты не могут вселиться в полурослика, а сами они никогда не становятся аспектами. Помимо всего этого у полуросликов развита чувствительность к магическим сущностям и предметам, посему, даже если они не видят ауры поблизости, то ощущают её в радиусе 5-ти метров.

=<center>Прочие особенности</center>=
*Регенерация тканей в два раза выше человеческой регенерации
*Кости полуросликов крепче человеческих костей в два раза, но срастаются хуже
*Не умеют плавать
*При союзе человека\факторума и полурослика с вероятностью 90% родится полурослик, либо человек.

'''Уязвимость к магии завязанной на крови''' - кровь полуросликов в отличие от их тела и разума, подвержена полной силе заклинаний, что воздействуют на неё или через неё.

'''Затрудненное обучение''' - на тех из них, кто был лишён памяти, действует штраф в изучении новых навыков. +1 степень градации. Например, если нормальная скорость изучения навыка - средняя, то для них она - долгая.

=<center>Характеристики</center>=
*Все параметры физической мощи: от 7 до 14.
*Параметры ловкости: Гибкость и Подвижность до 5. Реакция до 11.
*Параметры интеллекта: Сила Воли до 13. Концентрация до 10. Эрудиция до 7.

=<center>Менталитет</center>=
[[Файл:Зогравурд.jpg|мини|справа]]
Мы крайне мало знаем об обществе и родине зогравурдов, потому что они редко говорят о доме, однако некоторые детали нам всё-таки известны.

Живут они большими родовыми общинами, чьи связи практически закольцованы лишь на своей семье, которой они клянутся в верности по достижению 8 лет. Но бывают случаи, когда полурослик переходит из одного рода в другой, возможно это только в одном случае - глава его семейства и глава другого согласны на это.
Каждый род занимается строго своим делом, например, род добытчиков камня, занимается только лишь добычей камня, а род оружейников, изготовлением оружия и т.д. Подобное разделение дел между родами напрочь убивает возможную их конкуренцию и заставляет зогравурдов работать как единый механизм. Винтиком которого является и система управления, что представляет из себя большой совет всех родов, где заседают главы семейств равные перед друг другом. Обычно совет решает вопросы жизни города и регулирует работу семейств. Каждый год, согласно древнему и определенному циклу один из родов занимает в совете председательствующие место. Таким образом устроен каждый город зогравурдов.

За эти пятьдесят лет в рядах ученых мужей сложилось устойчивое мнение, что загравурдов опутывает какое-то тайное знание, коим они не спешат делится с остальным миром. Поэтому живущие среди людей полурослики, являются изгнанниками, и утрата их памяти – ни что иное, как защитный механизм и наказание. На это также намекает и то, что путь домой для них навсегда закрыт.

Лишенные памяти полурослики имеют смутные воспоминания о былой жизни, семье, работе и быте. Также они сохраняют навыки, как ремесленные, так и боевые – разумеется, если владели оными ранее. Стоит отметить, что в первые месяцы (2-3), после того как зогравурд теряет память,он способен выучить любые языки за короткий срок. А вот обучение прочим навыками вызывает у полуросликов огромные трудности.

'''Обитающие на поверхности (лишенные памяти)''' полурослики, весьма открыты и не консервативны, благодаря чему могут легко устроится где угодно. В этом им так же помогает их общительность, коммуникабельность и трудолюбие, которым могут позавидовать многие люди. Добродушными зогравурдов назвать трудно, так как они достаточно; циничны, похотливы, грубы и туповаты.

'''Подземные загровурды (не лишенные памяти)''', которые изредко покидают на короткий срок свой дом, как правило - это торговцы и посланники, наоборот закрыты и необщительны, поэтому, разговоры они заводят только по делу. В них полностью отсутствует грубость, также как и дружелюбие. Они чрезмерно горды, но не позволяют эмоциям взять над собой верх, что позволяет им трезво оценивать ситуацию и сохранять самообладание и ясный ум. А ум у них воистину блестящий.
К полуросликам, что живут среди людей, они относятся с легким презрением.

Есть между ними '''общие родственные черты''', например, они вовсе не отрицают существование богов, но не признают в них объект поклонения. Ненавидят практически любое проявление; мистических сил, магии и аспектов. Единственное, что их привлекает - это нулии.

=<center>Известные крупные семейства зогравурдов</center>=
*'''Род заводчиков номургов''' (аналога местных коз) занимается разведением особого вида подземных существ питающихся мхом. С них они получают, молоко, кожу и мясо. Несмотря на всеобщее равенство, это семейство считается одним из самых уважаемых и многочисленных.
*'''Род добытчиков металла''' спускается в глубокие шахты, где входе тяжелых работ добывают практически все виды руды, из которой затем выплавляют лучшие металлы и передают их в руки мастеров из других семейств.
*'''Род воинов''' занимается подготовкой и обучением бойцов, чтобы сражаться с подземными угрозами, о которых нам практически ничего неизвестно. Но известно другое, что это единственное семейство, сотканное из всех остальных. После перехода в род воинов, перейти в другой уже невозможно.
*'''Род зодчих''' не только занимается строительством и проектированием, но и следит за целостностью построек. Тесно сотрудничают с родами каменщиков и скульпторов.
*'''Род врачевателей''' оказывает помощь всем, кто в ней нуждается. Обычно представители этого семейства менее сплоченные, нежели остальные, так как большую часть жизни проводят не в своём кругу.

=<center>Имена полуросликов</center>=
Имена зогравурдов имеют весьма специфическую форму и происхождение. Таким образом, они обязательно состоят из трёх частей.
'''1.''' Личное имя, дарованное при рождении.
'''2.''' Имя, производное от имён матери и отца.
'''3.''' Род, которому зогравурд клянется в верности. (Если два полурослика из разных подземных городов, но происходят из одного рода, то они вправе считать друг друга родственниками)

'''Пример:'''
'''Полное имя:''' ''Алидэр Мардан из рода Бронников''

*''Алидэр'' - личное имя
*''Мардан'' - это Марка (мать) и Далан (отец)
*''из рода Бронников'' - зависит от рода деятельности семьи в которой состоит зогравурд.

=<center>Менталитет</center>=
{{Народы и Расы}}

Пепельные

2025-03-30T22:51:14Z

DenFrost:

[[Файл:Пепел.jpg|мини|справа|Дети пепла и гнева. Их упрямость не знает границ, и их душа полна молчаливой ярости.]]

=<center>Общее</center>=
Пепельные сильванты получили данное прозвище на западе попросту из-за своего необычного оттенка кожи. На востоке же их прозвали Ашенами, что переводится как “Дети Пепла”. Они появились на свет в результате очень противоречивого союза божественного и стихийного аспектов. Стоит отметить, что среди малолетних ашенов наблюдается высокая смертность, они попросту сходят с ума, не достигнув даже подросткового возраста. Но те кто в состоянии бороться с этим пороком, с легкостью способны переплюнуть столетний промежуток жизни. Увы, до сих пор неизвестно, каков их настоящий предел жизни, так как все они рано или поздно сходят с ума, и тогда они быстро угасают.

=<center>Физиология</center>=
Ашены немногим отличаются от обыкновенных людей, даже черты их лица присущи народу, в котором они родились. Главным их внешним отличием считается кожа серебристо-пепельного оттенка, иногда она бывает светлее, иногда темнее. Также стоит отметить несколько не менее важных деталей касаемых их кожи.
Первое и самое главное, это лёгкое сопротивление открытому огню, их кожу невозможно обжечь кратковременным его воздействием. Жаль, но в этом им очень далеко до демонидов.
Вторым же моментом является, то, что кожа ашенов немного грубее и толще человеческой, что иногда позволяет спастись от глубоких ранений и прочих неприятностей.
Третье, что стоит упомянуть, по достижению 30 - 40 лет процесс старения у пепельных резко притормаживаеся, но не останавливается, хотя вы вряд ли когда-нибудь увидите среди них дряхлого старца.
Ашены считаются теми в ком переплелись как сила, так и ловкость, именно в этом они легко выигрывают у своих более хрупких собратьев и даже у людей. Увы, несмотря на всё это, они обладают замедленной регенерацией: полученные ими раны заживают намного медленнее чем у людей, но к счастью немногие из них имеют свойство воспаляться и приводить к осложнениям.
Всего у пепельных сильвантов замечено четыре оттенка глаз, серые, голубые, оранжевые и красные, последние два тяжело назвать яркими, они не слишком выделяются. Зрение же практически ничем не уступает человеческому.
Волосяной покров редкий, а сами волосы ровные, чаще всего они белые или серые, реже черные и рыжие. Уши удлиненные, по строению схожие с ушами старших сильвантов, обладающие заостренными концами.

=<center>Характеристики</center>=
Благодаря странному союзу, они могут превосходить людей во всем, не доходя до своих собратьев, Лесовых и Старших, по ряду принципиальных для них характеристик.

*Параметры физической мощи: Сила от 5 до 12. Крепость от 4 до 11. Выносливость от 2 до 10
*Параметры ловкости: Подвижность и реакция от 4 до 12. Гибкость до 7.
*Параметры интеллекта "Эрудиция"до 10. Концентрация и Сила Воли до 8.

'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа.

=<center>Менталитет</center>=
Ашены довольно могучи и физически выигрывают у большинства рас, но из-за пагубного влияния породивших их духов они имеют очень странную и сложную ментальную конструкцию. В них идёт вечная внутренняя борьба, которая зачастую порождает раздвоение личности и голоса в голове, подталкивающие на те или иные поступки - это даже порой доводит их до настоящего безумия. Именно этим вызвана их повышенная раздражительность, плюс они легко позволяют себе язвить своему собеседнику.

Такое понятия как совесть для многих ашенов попросту отсутствует, некоторые из них даже считают это недостойным уважения пороком. Также пепельные достаточно горделивы, но не до безрассудства, они словно чувствуют, когда стоит пойти на попятную.
С трудом переносят города из-за их практически бесконечной суеты, которая давит на них и усугубляет их душевное состояния, поэтому у пепельных далеко не всегда получается сохранять трезвый разум, бродя по городским улочкам.
Несмотря на всё это, пепельные сильванты обладают удивительной памятью, чем они отлично пользуются.

=<center>Учение Аки-Рума</center>=
[[Файл:Пепел2.jpg|мини|слева]]
Данное учение зародилось пару десятков лет назад на Цинтохае, после чего расползлось по всей Алании, а затем добралось и до Майдаха. <br>
Основателем же учения был некий старец по имени Аки-Рум, многие твердят, что был он ашеном, но это доподлинно неизвестно, хоть его учение и намекает на тесную связь с ними.
Учение Аки-Рума в основном служит для пепельных неким средством концентрации и успокоения их разума, но немаловажным моментом здесь является смерть. Лишь благодаря убийствам они способны к самоконтролю. Пускай это и похоже на абсурд, но с помощью своеобразных медитаций, в ходе которых ашены вспоминают все совершенные ими убийства, особенно их кровавые детали, они способны заглушить нарастающие в голове голоса. Чем больше таких воспоминаний, тем длительнее может продолжаться медитация, что в свою очередь увеличивает время до новых приступов.
Так как быть обыкновенными убийцами опасно и незаконно, многие из пепельных подаются в армии или в наёмничьи отряды, дабы тем самым узаконить учение, которому они следуют.
Также некоторыми последователями принято отмечать совершенные ими убийства, чаще всего они вплетают в свои волосы бусины, чтобы те им всегда напоминали о их жертвах.

'''Автор:''' [https://vk.com/id355413212 Аск]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Лесовые

2025-03-30T22:49:31Z

DenFrost:

[[Файл:Лесные.jpg|мини|справа|Дети природы и дети лесов. В отличие от тех, кто полностью ей отдался, лесовые предпочитают с ней сосуществовать.]]

=<center>Общее</center>=
Лесовых сильванов отличает большее стремление к жизни в лесу. Они близки по духу к зверолюдам, но сохраняют в себе сильванские черты - такие как высокий интеллект и тягу к сообществу. Несмотря на распространенное заблуждение, лесовые живут большими содружествами, пускай и предпочитают леса.

=<center>Физиология</center>=
В зависимости от предков, лесовые могут быть какого угодно цвета кожи, волос, глаз и прочего. Однако преобладают бледнолицые, способные быстро получить солнечные ожоги и покраснения кожи, если будут нежиться под палящим летним светилом, но благо их отлично защищают кроны деревьев и легкая одежда. Уши же как и прочих сильвалюдов вытянутые и заостренные.
Все лесовые небольшого роста, оба пола достигают максимум 1,7м в высоту. Вес их редко переваливает за 70кг, однако если лесовой сильвант будет ленив и будет подвергать тело малым количеством физических нагрузок, то крайне быстро располнеет в связи с замедленным обменом веществ. Если же лесовой не будет себя запускать, то он может посоревноваться как с цирковыми акробатами, так и с рыбами в воде, поскольку факторумы данного вида очень долго могут задерживать дыхание под водой (В среднем 2-3 минуты, без каких либо тренировок). Связанно это с увеличенными легкими, грудная клетка немного крупнее всех представителей факторумов по отношению к людской анатомии. Кожа их грубее чем у людей, поэтому они могут пробираться через самые густые чащи, не боясь, лишний раз уколоться.
Живут такие сильванты достаточно долго, значительно дольше людей, в среднем на 40 - 50 лет.
Главной их особенностью считается не ловкость, подвижность и сноровка, а целебная кровь. Раны не залечит, но от болезни спасет, а яд выведет. Правда чудодейственная кровь не излечит другого лесового сильванта. Однако это не мешает людям и другим факторумам ценить дар лесовых. Некоторые алхимики и прочие личности готовы на многое чтобы иметь при себе такого раба, но ни государства, ни большинство религий подобных опытов с кровью не поощряют и даже осуждают. Всё дело в том, что использовать их как резервуар с целебной жидкостью, не только бесчеловечно, но и по мнению многих может свидетельствовать о прямой связи с бездной. Также в узких кругах бытует миф, что кровь лесовых сильвантов способна продлевать жизнь.
Благодаря таким свойствам крови, лесовые сильванты практически не болеют, и слабо подвержены воздействию даже самых сильных ядов. К этим же достоинствам стоит отнести и весьма высокую регенерацию, так например открытые раны и закрытые переломы, заживляются в полтора раза быстрее чем у людей.

Лесовые чувствуют природу в буквальном смысле. Это не интуиция, а словно новое направление, 7 чувство. Они ощущают как растение умирает, как страдает. Как недовольна речушка новой постройке бобров, ударяясь своими водами об сложенные ветки плотины. <br> Достаточно прикоснуться к воде, коре дерева или цветку чтобы понять их состояние. Лес общается между собой, а сильван может общаться с ним. Но такой связи добиваются лишь те, кто живёт среди своих, в гармонии с природой. Городские постепенно утрачивают эту способность, и она будет выглядеть как обычное предчувствие, а родившиеся среди людей и вовсе могут даже не развить это направление.

=<center>Характеристики</center>=
*Параметры физической мощи: Выносливость до 9. Сила и Крепость до 7.
*Параметры ловкости: Реакция до 10. Подвижность от 4 до 12. Гибкость от 6 до 15.
*Параметры интеллекта: Концентрация до 11. Сила Воли и Эрудиция до 10.

'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа.

— У лесовых сильвантов как было сказано выше сильная связь с природой, она настолько сильна, что они легко управляются с соответствующей магией: воды и земли.

При изучении магических дисциплин направленности земли затраты мер крови сокращаются в 1,5 раза, а воды в 1,25;
При изучении магических дисциплин связанных с затраты мер крови с огнём увеличиваются в 1,5 раза, а с воздухом в 1,25.

=<center>Менталитет</center>=
Сдержанные, подозрительные и холодные снаружи, но добродушные внутри. Истинный нрав лесовых сильвантов видят разве что проверенные дружбой, временем и сотрудничеством личности. Не смотря на то, что лесовые не любят людей, ведут с ними беседы казалось бы легко и непринужденно, но об осторожности не забывают и лишнего болтают. Торговые отношения также поддерживают. К себе в гости не зовут, но если человек напросится, то пригласят, накормят и с радостью выпроводят. Не многим они показывают истинных себя: добрых, веселых, крайне общительных, словно не знающих проблем. Им комфортнее жить среди себе подобных, общаясь друг с другом, строя деревни в лесах или около оных выращивая скот, растения и прочее. Человеку или факторуму добиться доверия лесовых живущих в общине крайне сложно. Они всегда ждут подвох, считая, что даже добрый человек может сотворить зло другу. Поскольку у факторумов не редки случаи рождения обычных людей, лесовые решили этот вопрос крайне радикально. Они настолько не доверяют людям, что это недоверие распространяется даже на родившихся у них же обычных детей. Возможно такие дети вырастая вместе с лесовыми в их поселениях не предавали бы, но сильванты предпочли не рисковать. Зачастую таких детей скидывают в болото, но не редки случаи когда их подбрасывают в поселения людей на порог какой-нибудь семье.
Дела обычно обстоят иначе с сильвантами ушедшими из общины и живущими среди людей. Они как губки впитывают нрав людских своих корней становясь похожими на тех : хитрыми и порой подлыми. И всё же даже при таком раскладе любви к людям больше не становится.
Свои поселения зачастую располагают в глубине леса, выходя из него лишь по делам и к торговцам. Найти их деревню сложно поскольку зачастую лесовые имеют хорошие отношения с лешими, которые способны прикрывать их, уводя путников другими тропинками прочь.

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Старшие

2025-03-30T22:48:09Z

DenFrost: /* Менталитет */

[[Файл:Эльфы.jpg|мини|слева|Дети чистой, как слеза Богов, магии. Они первые, кто почувствовал на себе ужас и великолепие Раскола.]]
=<center>Общее</center>=
Старшие сильваны - это результат смешения божественных духов и людей. Они появились одними из первые среди факторумов, и все, в ком есть хоть капля божественного духа отныне зовутся сильвалюдами. Старшие же не имеют в себе примесей иных аспектов, кроме божественных, поэтому и получили подобное название. У них, как и всех, кого коснулся Раскол, нет своей земли, но их особенная стать и натура сильно отличает их от людей и прочих рас Алании.

=<center>Физиология</center>=
Это удивительно прекрасные существа, взявшие от божественных аспектов их легкость и воздушность. Они тяготеют к воздуху и сами словно бы сотканы из его потоков. Они не склонны к лишнему весу, а тела длинные, вытянутые и хрупкие. Чаще всего они выше обычных людей и выглядят значительно изящнее. Кожа как правило бледная, практически белая, с явно выраженными дорожками вен и до безобразия тонкая. Их кости не столь прочны, как у людей и тем более зверолюдов и иже с ними, поэтому необходим постоянный приток кальция в организм. В детстве очень болезненны и слабы, но в более взрослом возрасте это несколько сглаживается. И пусть они легко подхватывают различные простуды, сильванты слабо восприимчивы к ядам и болезням страшнее обычного гриппа. Регенерация тканей же долгая и зачастую болезненная. Примерно, в полтора раза дольше людской. Однако именно кровь сильвантов высоко ценится в магических ритуалах и практиках. Волосы обычно светлые, реже темные или рыжие. Цвет глаз как правило голубой, зеленый или серый. Уши при этом удлиненные, остроконечные, размер и длина индивидуальны, но у женщин несколько изящнее, чем у мужчин.
Из сильванта не получится тяжеловооруженный воин. Но они быстрее осваивают технику владения клинковым оружием, древковым (преимущественно посохи и копья). Также склонны к магии. Но здесь есть интересная особенность. Старшие сильванты тяготеют к силам и учениям завязанным на воздухе, реже огне. Подобные учения и практики требуют от них меньше затрат, как в плане времени изучения, так и мер. А вот с практиками основанными на силах земли и воды у них идет весьма туго. Изучение проходит сложно, долго и тяжело. Словно бы сама сущность воздушных созданий отрицает подобную магию. А потому придется приложить немало усилий и времени, чтобы достичь на этом поприще успехов.
Сильванты грациозны, подвижны и легки. Они прекрасно владеют своим телом, используя малейшую инерцию, воздушный поток, и поэтому медленнее устают, чем обычные люди. Связь с воздухом также дарует им и чувствительный нос, который различает намного больший спектр ароматов, чем человек и на более большой дистанции.
Еще одной особенностью старших сильвантов является их ощущение погоды. Благодаря своей привязанности к воздуху, они способны почувствовать в ветре то, что он несет в эти земли. И это делает сильвантов превосходными метеорологами. Если они будут развивать свой магический потенциал в благоприятной для них стихии, то точность предсказания будет ошеломляющей. Сильвант сможет с вероятностью в 99% сказать, какая погода будет на этих землях полторы недели. Если же он посвятит себя воинскому делу или противоречивым своей природе магии, то предсказывать погоду он сможет лишь на ближайший день.

=<center>Характеристики</center>=
Старшие сильванты обладают высокой реакцией и ловкостью. Недостаток силы компенсирует живой ум, феноменальная гибкость и завораживающее изящество.
*Параметры физической мощи: Сила до 6. Крепость до 7. Выносливость до 11.
*Параметры ловкости: Реакция от 3 до 11. Подвижность от 3 до 10. Гибкость от 4 до 12.
*Параметры интеллекта: Сила Воли до 10. Концентрация до 11. Эрудиция от 4 до 14.
*При изучении магических дисциплин направленности воздуха затраты мер крови сокращаются в 1,5 раза, а огня в 1,25;
*При изучении магических дисциплин связанных с землей затраты мер крови увеличиваются в 1,5 раза, а с водой в 1,25.

=<center>Менталитет</center>=
Сильванты общительны, рассудительны и часто мудры. Люди во многих местах относятся к ним положительно и без труда привечают в своих домах. Благодаря чему старшим приходится не так часто скрывать свою сущность, как иным факторумам. Они не большие любители дикой природы, предпочитая более людные и населенные места. Но в больших городах им сложно находится. Благодаря своему чуткому обонянию, они ощущают насколько сильно те благоухают нечистотами. Поэтому вы не увидите сильванта в городе без надушенного платка или флакона с благовониями. И именно поэтому они предпочитают посещать города в холодную пору, когда запахи распространяются не столь сильно.
Отрицательно же они относятся к замкнутым пространствам, подземельям и катакомбам. Вы не найдете сильванта, который не страдал бы от клаустрофобии, находясь отрезанным от свежего воздуха и простора. И если запертую комнату или длинный коридор без окон они еще худо бедно переживут, то подземелье станет настоящим испытанием для их психики.
Интересным обычаем у сильвантов являются ленты. Старшие неосознанно вплетают их в свою жизнь: повязывают ими волосы, вещи, украшают дома. Дело в том, что влекомые ветром, ленты издают удивительные звуки, сплетающиеся в музыку, которая доступна лишь старшим сильвантам. Они могут часами наблюдать, как порывы ветра играют с разноцветными лоскутами ткани, погружаясь таким образом в своеобразный транс, которая несколько ускоряет сильвантам восстановление мер.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Старшие

2025-03-30T21:36:13Z

DenFrost:

Коренные жители Майдаха

2025-03-30T21:34:23Z

DenFrost:

[[Файл:Ахор'Хай.jpg|мини|справа|Народ Ахор'Хай|200px]]
=<center>Общее</center>=
Как правило рост типичного ВеньЯши составляет 190-200 см у мужчин, и 180-190 см у женщин. Также, следует отметить, что представители народа ВеньЯши изначально обладают более внушительными силовыми параметрами, чем прочие народы.

=<center>История</center>=
История коренного населения Майдаха уходит далеко-далеко в прошлое. Легенды, передающиеся из уст в уста в каждом племени звучат по разному, но все они, так или иначе, говорят о некогда прекрасной жизни, полной процветания. Том волшебном моменте, когда все народы, все люди жили в гармонии и мире, бок о бок со своими покровителями, древними богами. Империя, названая '''[[Возрождённая Империя Вень'Яши|Вень’Яши]]''', объединяла в себя все ныне живущие племена, а так же те, что уже стали историей. Все изменилось с тех пор, как на землю империи ступила нога Странника. Схватка с ним отняла жизни многих жителей Вень'Яши. Кроме того, большая часть пантеона древних богов, пала, принеся себя в жертву, ради высшей цели. Народ Вень'Яши одержал вверх, однако цена этой победы была слишком высока. Вместе со Странником, канула в Бездну и сама империя. <br>Лишившись поддержки и наставлений своих божеств, среди племен все чаще и чаще стали возникать споры, перерастающие в настоящую борьбу. Сильные уничтожали и порабощали слабых, остатки некогда великой империи пожирали друг друга. Несколько раз старые вожди, еще помнящие величие прошлых лет, старались образумить молодых и пытались вновь объединится. Но попытки были тщетны. Мирные договора рушились один за другим, а пламя ненависти и вражды разгоралось все больше и больше. Каждое племя отстаивало свою позицию, и никто из них не принимал чужую. Даже когда на Майдах ступила нога чужаков, племена не думали объединятся, и именно это стало ошибкой. Коренное население истребляли. Отдельно от остальных, они не представляли серьезной угрозы для вторженцев. Лишь недавно, когда их единственным пристанищем стали Мертвые Земли, племена решили объединится против общего врага.

=<center>Нынешние условия жизни (как выживают на Мертвой Земле)</center>=
В отличие от остальных территорий Майдаха, сражение со Странником в давние времена сильнее всего отразились именно на этой территории. Сухая земля, малочисленная растительность, опасность, исходящая от практически любого объекта, от растений до животных. Однако, не смотря на все трудности, коренные народы Майдаха обладают чрезвычайной выносливостью и жаждой жить. Их способности к адаптации, а так же магические силы почитаемых шаманов племен, позволяют сосуществовать в этих гиблых землях. От того, где проживает то или иной племя, зависит их способ выживания. Основным источником пропитания является охота - редкий иноземный охотник способен потягаться уровнем навыков с коренным населением Майдаха. Так же некоторые поселения научились выращивать некоторые питательные культуры, используя специальные ритуалы и проводя магические обряды. Не смотря на то, что каждое дикое растение таит в себе множество опасностей, племена научились извлекать выгоду из разнообразных плодов, что растут в редких зарослях. Кроме того, если неподалеку имеется водоем, будьте уверены, коренное население уже давно изловчилось вылавливать рыбу и правильно готовить её. Наученные горьким опытом, пережив неоднократные ливни, ВеньЯши тщательно подходят к строительству жилищ. Любое поселение племен всегда находится на возвышенности, будь то древесные опоры, высокие деревья, такие как баобаб, или же огромные валуны.

=<center>Менталитет</center>=
[[Файл:Амогхар.jpg|мини|слева|Народ Амогхар|380px]]
Коренное население Майдаха обладает крайне строптивым нравом. Немногословны, яростны в бою, высокие и краснокожие Амогхары, составляют основной "костяк" народа. Они рьяно чтят свою культуру и готовы стоять до конца, защищая свои идеалы. Их традиции разнятся от племени к племени, но каждый из народа знаком с историей великой империи Вень'Яши. Пускай она и трактуется по разному. Наиболее почитаемыми в племенах являются чернокожие жрецы, прозванные Ахор'Хай. Их не так много, но они мудры и справедливы. Они несут волю пантеона и богов, точнее тех, что остались в живых. Однако, не все племена разделяют мнение о том, что Ахор'Хай следует почитать и восхвалять. Когда погибли боги, жрецы, что несли их волю, ослабели. Их магия ослабела или вовсе исчезла. Неспособные исполнять свою истинную задачу, они способны приносить пользу лишь используя свои знания. Те племена, что остались без поддержки богов, принимают только физическую мощь, однако им приходится худо.

=<center>Отношение к аспектам, чудовищам и духам</center>=
Живя бок о бок с различными сверхъестественными существами, племена научились извлекать выгоду из такого соседства. Некоторые монстры стали верными союзниками коренного населения Майдаха. К тому же мало, кто способен потягаться с ними в знаниях, которые касаются смертельно опасных созданий. И речь идет не только о способах одолеть то или иное существо, но и то, как правильно использовать полученную добычу.
Что касается духов и аспектов, здесь нельзя сказать однозначно, ибо каждое племя по своему относится к этим созданиям. Кто-то с трепетом и восхищением, кто-то со страхом и подозрением. Кто-то пользуются их услугами в обмен на подношения, а кто-то использует их силу против их воли.

=<center>Отношение к чужакам</center>=
События последних лет, когда чужаки вторглись на родные земли коренного населения Майдаха, заставили племена, как минимум, с опаской относится к любому, кто своей внешностью не походит на них. Нельзя выделить однозначное отношение всех к чужакам, можно лишь сказать, что реакция может быть непредсказуемо разной, от любопытства до смертельной казни. Тем не менее, встретиться белого человека в племенах коренного населения все же можно. Обычно это люди, вскормленные и воспитанные племенем, либо те, кто искренне принял веру коренных народов как родную и единственно-верную.

=<center>Иерархия и форма управления</center>=
После падения империи Вень'Яши, многое изменилось в иерархической структуре коренного населения. Духовенство и шаманизм не сильно уступил место силе, особенно это заметно в тех племенах, в культах которых жива хоть одна ипостась Лоа-покровителей. Однако, все чаще и чаще дикарям приходится полагаться на собственную силу, нежели на магические ритуалы жрецов, выполнять которые стало сложнее чем раньше. Кроме того мощность таких ритуалов так же заметно ослабела. Именно поэтому во многих племенах правом главы обладают сильнейший воин или охотник. Реже старейшиной становится шаман или жрец. Тем не менее, это не значит, что духовенство ушло на задний план. Напротив, Ахор'Хай становятся верными и мудрыми советниками нынешних глав племен. Что же касается остальных слоев, то здесь заметны разделения на касты: охотники, ремесленники, рабочие, воины. Никто в племени не слоняется без дела, каждый выполняет то, что возложено на него по мере своих возможностей. Племена отличаются по правилам, культуре и традициям. В некоторых власть держит исключительная сила, в других острый ум так же важен как крепкое тело.

=<center>Отношение к женщинам, чужим религиям и богам</center>=
Среди племен женщины обладают теми же привилегиями, что и мужчины. Не на словах, а на деле, они доказывают то, что способны биться не хуже сильного пола. Однако, в отличии от мужчин, что используют грубый и яростный стиль боя, женщины подходят к этому делу более изящно. Самым распространенным оружием является лук, следом идет копье. Кроме того, женщины некоторых племен занимают определенную позицию в иерархии, особенное если это касается жречества.
Что же касается чужих религий и богов, жители Вень'Яши достаточно рьяно отстаивают честь своих богов. Однако, далеко не все из них агрессивно настроены против чужой веры. По крайней мере пока эта вера не вмешивается в их жизни и не посягает на владения Богов Лоа.

=<center>Отношения между племенами</center>=
До недавнего времени племена достаточно серьезно враждовали между собой. Не всегда доходило до кровопролития, но стычки интересов были частым явлением. С появлением чужаков, внутренние распри отошли на задний план, хотя и не исчезли полностью. Однако, общий враг объединяет и все чаще и чаще можно наблюдать достаточно сотрудничество между племенами. В последние десять лет стала возвращаться торговля, которая проходила исключительно бартером. Так же с момента, когда коренное население загнали на Мертвые земли, среди племен возник так называемый совет старейшин. И хотя первые "собрания" заканчивались потасовкой сторон, в последние годы данные мероприятия стали некоей традицией, нарушать покой которой строго наказывалось. Каждый старейшина имел право вызова другого, если они не сходились в каком-то мнении и победивший доказывал свою правоту силой и сноровкой. Тем не менее единого "фронта" мнений добиться все еще не удалось.
Кроме того племена крайне серьезно относятся к своей территории, которую они контролируют. Если кто-либо заходил на подвластные чужому племени земли, не имея при этом разрешения, его ждало достаточно быстрое возмездие в виде побоев. Хотя если племена относились к друг другу более менее дружелюбно, нарушителя "границ" могли в достаточно сухой форме попросить убраться и больше так не делать. Враждующие же племена без лишних разговоров убивали или брали в плен чужака.

=<center>Оружие и доспехи</center>=
Коренное население Майдаха привыкло использовать различные подручные материалы и вещи в качестве оружие. От пращ и духовых трубок, до копий и луков. Основным материалом конечно же служит дерево или кости, нет более способных мастеров по изготовлению смертоносного оружия из этих материалов. Однако, это далеко не значит, что племена не знакомы с металлургией. Просто металл достаточно редкий ресурс на Мертвых землях. В основном племена создают из них украшения, идолы, амулеты и обереги. Так же стоит упомянуть ритуальные клинки из цветного металла. Обычно такие вещи являются реликтами, которые носят старейшины или старшие шаманы. Обычные же жрецы и служители культов древних богов используют для ритуалов костяные клинки. Наконечники копий и стрел выполнены в большинстве своем из камня.
Защитой дикарей служат шкуры животных, деревянные щиты и щитки. Мертвая земля полна редких и опасных животных с невероятно прочной шкурой, которую и используют для создания плащей и доспехов.

'''Автор: [https://vk.com/nicaress Ника]'''

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Племена Кул'Хтара

2025-03-30T21:31:53Z

DenFrost: /* Общее */

[[Файл:Дикари.jpg|мини|справа|Дикари это воплощение стихии, несущие разрушение, боль и смерть.]]
=<center>Общее</center>=
Жестокий народ с чёрным сердцем, в чьей жизни нет места ничему, кроме боли, ярости и страха. Их кожа светла, и облик во многом напоминает людей севера – но пусть глаза вас не обманывают. Даже оборотни более человечны, чем эти чудовища в людской шкуре. Они живут и умирают во славу тёмных богов – и с радостью забирают с собой на тот свет любого, до кого может дотянуться их меч. Они не страшатся Бездны, ибо её тень кипит у них в крови, даруя большую силу, ловкость и живучесть. Ночью же их тело становится и ещё крепче, не меняя облик – такие способны в рукопашном бою побороть и тролля, и драугра, если те не признают своего и нападут.

=<center>Менталитет</center>=
На заре времён, покуда люди не научились сами добывать огонь, все народы были подобны дикарям-южанам. Но свет разума вывел всех из этой пропасти животного безумия… а племена Кул'Хтара лишь вдохнули полной грудью и нырнули на самое дно. Признавая лишь право сильного, эти нелюди не способны создать ничего – ни письменности, ни искусства, ни технологии… если бы не поддержка их кровожадных божеств, племена юга бы так и не оставили своего следа в истории.
Характер этого народа противоречив, в нём сочетаются совершенно чуждые друг другу качества. Их воображение практически не развито, благодаря чему ни один человек не способен их напугать – но при этом они беспрекословно выполняют приказы вождя, даже если тот тумаками и зуботычинами отправляет их на смерть. И дело тут не в воинской доблести – это понятие слишком абстрактно, чтобы дикари его поняли. Они надменны и горды, облик прочих народов вызывает у них только усмешку – и в то же время живут лишь награбленным добром, среди них нет никого, кто в полной мере может носить звание ремесленника. Они до зубовного скрежета боятся и ненавидят своих богов – но приносят им в жертву всё, что имеют сами.
Племена южан никогда подолгу не остаются на одном месте – они кочуют по Кул'Хтара, пытаясь догнать одних соседей и сбежать от других. Потому дикари очень ценят любых ездовых животных – будь то лошади или иные звери – и мера богатства воина состоит именно в количестве скакунов. Только могучие (и в меру везучие) вожди настолько богаты, что садят на мулов женщин и детей – обычно скот тащит мужчин и многочисленный скарб, а люди «второго сорта» плетутся за караваном на своих двоих. По причине повышенной подвижности племён дикари не возводят ни храмов, ни алтарей – чтобы обратиться к богу, достаточно вонзить оружие в землю и окропить рукоять кровью, своей или чужой.
Жители Кул'Хтара живут войной, и пока у них не появляется великий вождь, который погонит их волной на другие народы, они самозабвенно режут друг друга. Если бы у них существовало понятие семьи, дикари бы давно вымерли – но, к сожалению, их популяция поддерживается абсолютно наплевательским отношением к каким бы то ни было законам приличия. Женщины у дикарей – лишь сосуды для семени, и если мужчине нужно «сбросить пар», он волен изнасиловать любую в племени. Детям не дают имён – когда… если они вырастут, они сами нарекут себя.
К мертвецам у дикарей особое отношение. После творимых тёмным пророком Бал’Рухом «чудес» мёртвый человек стал цениться больше, чем живой. Поднятые магией трупы сражались подобно чудовищам, кипящая в груди ярость совмещалась с неимоверной силой и устойчивостью к любым ранам – многие сражались, потеряв головы, руки, ноги… потому, когда умирает член племени, его вскрывают и вынимают все органы, которые гниют быстрее прочих. Кишки, желудок, селезёнка и многое другое выбрасывается, освобождая место для «набивки» - соломы, чернозёма и глины. После «чучело» не закапывается и не сжигается, как принято у прочих народов, а высушивается на солнце. Члены племени отгоняют мух и падальщиков, чтобы труп естественным образом законсервировался – а когда он становится неприятной добычей для червей и стервятников, тело ставят на ноги и возводят вокруг него деревянную клеть. Поверх темницы набрасывается сухая трава и глина, что создаёт в итоге подобие каменного шишака – такие «камни» на Кул'Хтара встречаются на каждом шагу. Снаружи глиняный гроб обжигается, и после благополучно забывается – всё для сохранения тела сделано, теперь мертвецу остаётся только ждать прихода нового колдуна.

=<center>История</center>=
Так как сами дикари практически не хранят историй о своих предках – а даже если хранят, никоим образом не рассказывают о них чужакам, - историю этого народа приходится восстанавливать из хроник тех, кто подвергался агрессии со стороны Кул'Хтара. Так что точные даты и подробности возникновения кочевников и их погружения во тьму остаётся достоянием их чудовищных хозяев – Дэвов.
В течении многих лет головорезы не знали о существовании прочих людей. Их племена собирались и распадались, в борьбе за власть стирались многочисленные имена и тотемы – и ещё задолго до нулевого года народ юга обратился в жестоких варваров, являвшихся скорее живым оружием, чем людьми из плоти и крови. Но, не смотря на свою дикость и приземлённость, эти люди знали и секрет огня, и бронзы, и железа – и пускай их творения не отличались изяществом, они всё-таки означали готовность народа к дальнейшему развитию по пути, проторенному множеством других цивилизаций. Как и прочие, они спасались от тьмы в ярких отблесках костров, покуда однажды один из варваров не совершил непоправимой ошибки, за которую пришлось расплачиваться всему миру. Нарушив Закон Ночи, он потушил костёр и открыл сердце хлынувшей со всех сторон Тьме. Не важно, как его звали до этого предательства – Тьма сожгла его душу, наделила новой силой и новым именем – Бал’Рух. Но дары новых богов не сразу настигли кочевника – ещё шесть дней он оставался человеком… за это время он пережил многое. Племя осудило воина на смерть – потушенный костёр в такие ночи мог стать причиной гибели всех их, и кара за такой проступок была жестока. Трое суток с кожи наживую срезались родовые шрамы и татуировки. Открытые раны осыпали солью и диким перцем. А в глотку осуждённого вливался специальный отвар, не дававший ему ни уснуть, ни потерять сознание от боли. На четвёртый день будущего тёмного пророка заживо похоронили в сырой глине, вдали от временной стоянки племени, и уже на следующий день кочевники скрылись за горизонтом.
На седьмую ночь после принятия Тьмы Бал’Рух восстал из могилы. Сила кипела в нём, и бродящие в тенях твари не только не нападали на него – они склоняли перед ним головы (или те отростки, которые были наиболее похожи на головы). Лишь пожелав настигнуть своих мучителей, он в мгновение перенёсся на много миль, к огню их костров. И доказал своё право сильного, убив их и воскресив снова. Для дикарей началась новая эра…
С новым вождём вождей кочевники значительно изменили свой уклад. Теперь их оружие состояло не из противного Тьме железа (особенно гневно Бал’Рух уничтожал любые запасы руды, насыщенной «любовью к железу» - по его словам, этот материал искажает мир в глазах Тёмных) , а из прочных костей ночных тварей. Не было больше песен, костров, племенных тотемов и обычаев – и единственным, что объединяло великое племя, стала текущая по жилам тьма. Эти люди больше не боялись бродить по округе в те ночи, когда сам воздух густеет, а тени обретают плоть. А ведомые шёпотом Тьмы женщины, дети и старики принялись строить то, чего дикое племя никогда ранее не видело – ладьи, способные переплыть море. Бал’Рух вызывал из земли белые остовы доисторических чудовищ и наполнял их своей силой – они стали и материалом для кораблей, и осадным оружием. А живые мертвецы, ходячее напоминание о тех, кто противился Его воле, вооружились костяным оружием и пошли по дну, не дожидаясь флота. Великий поход на Север стал одним из самых мрачных моментов в жизни всех народов.
Не смотря на великую мощь, нападение тёмной армии захлебнулось. Ладон, впустивший в свою душу Солнце так же, как Бал’Рух впустил тьму, пронзил ночного пророка своим копьём и отбросил в Бездну, к Дэвам. Армия мертвецов и чудовищ рассыпалась по землям, а проклятые дикари были вынуждены вернуться на свою родину. Их души навсегда были отмечены влиянием Тьмы – и, пусть у них так и не появилось нового вождя вождей, они по-прежнему опасны для всего мира. Они могут жить без горящих костров, но и солнце не выжигает их – для них открыты оба мира, но ни один путь не дарует этому народу надежды.

=<center>Государство</center>=
Система власти у дикарей такая же простая, как и способ её добычи. Каждый мужчина, если достаточно силён, чтобы пальцами раздавить голову как гнилую дыню, может стать вождём своего племени. Для этого ему придётся или убить прошлого вождя, или уйти из племени и собрать своё. Количество таких племён неисчислимо – каждый день возникают и исчезают сотни подобных «образований». В племени воля вождя – закон, и любое нарушение этого закона карается или травмой, или смертью. Для выживания и обогащения вожди сталкивают свои племена друг с другом, пока не отвоюют желаемое: землю, ездовых животных, оставшиеся после похода на север вещи. Чтобы усилить и без того могучее тело, воины приносят в жертву Бездне людей – если вождь настолько везуч, что способен удерживать власть и достаток до десяти лет, его мощь может стать воистину чудовищной. Но обычно на любого вождя находится юный дикарь, знающий, как пользоваться костяным копьём – и власть переходит в новые руки.
Также существует другое «звание» - вождь вождей. Первым таким человеком… нет, существом был сам Бал’Рух, что смог под своей властью объединить все племена – а их на тот момент было девятнадцать сотен. Сейчас вождём вождей называют того, кто смог объединить пять и больше племён – этот статус позволяет захватывать чужие племена не битвой всех членов, а сражением двух предводителей. На сегодняшний день это прозвище принадлежит нескольким десяткам особо могучих дикарей. Ни советов, ни иных собраний они не устраивают – лишь грызутся друг с другом и проливают кровь ради ненавистных Тёмных Богов.

=<center>Экономика</center>=
В силу примитивного племенного строя у кочевников нет таких понятий, как «деньги», «обмен», «товар» и прочих признаков зарождающейся экономики. Всё это заменяет «добыча» и «ценность» - и то, и другое попадает в руки нового владельца только после того, как они будут омыты в крови предыдущего хозяина. «Добычей» считаются люди, пища, одежда и оружие. «Ценности» - это здоровые ездовые животные, золото и трофеи с Великого Похода, а также артефакты тьмы. Последнее – это любая вещь, которой касался Бал’Рух после своего обращения. Такие предметы пульсируют остатками его силы, и в руках отмеченных тьмой дикарей становятся бесценными. Копья разят без промаха, одежда никогда не рвётся и защищает от ударов соплеменников, чаши всегда полны пищи, из фляг всегда льётся брага – но лишь пока дикарь верен Бездне и регулярно приносит жертвы. Стоит владельцу поступить против воли Дэвов – и его труп найдут во множестве самых неожиданных мест. По частям.

=<center>Шагнувшие к свету</center>=
Некоторые варвары пытаются отрицать свою тёмную природу, покидая круг бесконечных расправ ближних и нижних. Обычно они покидают Кул'Хтар, ища в чужих землях себе места для спокойной жизни – и такие люди особенно опасны для окружающих. Предав Бездну и обратившись к Свету, эти дикари становятся наиболее лакомой добычей для тварей ночи – они будут преследовать свою жертву повсюду, превращая её жизнь в ад. Пускай кочевники не ведают усталости, и даже отвернувшись от тьмы каждую ночь становятся равны по мощи чудовищам – эта битва очень опасна для окружающих. Отступник становится стабильным каналом для тёмных сил, и его битва со злом закончится только со смертью. Даже днём вокруг варвара происходят выплески тьмы – в одно мгновение скисает молоко, люди беспричинно гневаются и говорят то, чего их головы никогда не хранили, зеркала чернеют и лопаются. Отбить преследование может только предмет, выкованный из «любви к железу» - тогда тьма будет способна найти дикаря лишь в самые тёмные ночи, когда ни один человек не рискнёт высунуть носа из дому…. Только жизнь отступников обычно обрывается раньше, чем они находят спасительный амулет.

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Племена Кул'Хтара

2025-03-30T21:31:41Z

DenFrost:

Марханы

2025-03-30T21:30:13Z

DenFrost:

[[Файл:Марханы.jpg|мини|справа|Травма в виде потери родины закалила этих людей]]
=<center>Общее</center>=
Изгнанные из родных земель соседним народом [[Вейминцы|Веймин]], злые и дикие, не признающих законов и правил запада, грязные, но бесстрашные пришельцы с Востока – это Марханы. Когда-то они населяли острова, что ныне подконтрольны народу Веймин. Жалкие остатки коренного населения тех островов сейчас влачат жалкое существование в резервациях, как дикари, однако большая часть тех людей переправилась через море, переселившись от врага-пришельца на запад – на Арамею. И, что бы выжить, этот некогда мирный народ из созидателей превратился в разрушителей и завоевателей.

=<center>Менталитет</center>=
Некогда, у Марханов, как народа, существовали достаточно простые правила жизни и существования – люд были дружелюбны друг к другу, почитали духов и богов, защищали друг друга в случае опасности, но в целом старались жить в мире и согласия, и любые конфликты предпочитали решать переговорами. Однако, это не помогло против вейминцев, и более того, стоило жизни огромного количества их соплеменников, и марханы, бежав со своей родины, они запомнили этот урок.

Можно сказать, что это стало для них переломным моментом – в них проснулась жестокость, ярость. В обществе отныне правила сила, а любое проявление слабости каралось, или, как минимум, вызывало неуважение соплеменников. В абсолютной норме стало насилие друг над другом, и тем более – над любым другим народом. Поклонение богам и духам остались, но скорее как некий суеверный страх перед ними. И возвелась идея того, что каждый мархан существует ради блага своего народа, а потому, он должен быть сильным. Это легко проявляется в их отношении, например, к женщинам – если женщина слаба и не может сражаться, она автоматически становится не человеком, а наложницей, вещью того, кто ее присвоил. Если же никто ее не присвоил, то каждый мархан волен делать с нею все, что пожелает. С другой стороны, сила ценится превыше всего, а потому, если женщина сильна и способна сражаться, она может занять высокое место в обществе марханов.

Отношение к другим народам – в основном, агрессивное. Марханы желают завоевывать, убивать, грабить, насиловать и править, а это все, разумеется, возможно лишь за счет других народов. Посему, переговоры с марханами весьма трудны. Впрочем, если показать лидеру марханов свою силу, то он соизволит выслушать, а может даже принять в Орду того, кто эту силу продемонстрировал. При этом, Марханская Орда активно промышляет работорговлей.
Отношение к лидеру так же у марханов своеобразное – во главе всего стоит Великий Хан, а его сыновья становятся простыми ханами, правящими отдельными частями орды. После смерти Великого Лидера, его место занимает старший сын. Дочери не могут на это претендовать, однако, они тоже могут быть ханами.

=<center>История</center>=
Марханы – это коренные жители островов, которые сейчас заняты народом веймин. Многие поколения марханов жили на этих островах в мире и спокойствии, никак не втягиваясь в противостояние племен сафинов и кандо, да и в целом сами не воевали между собой – основа существования строилась на взаимной торговле, доверии и браках между племенами. Однако, когда на островах высадились веймин, все изменилось.
Противостоять воинственному по своей сути народу марханы не могли и не умели, посему, попытались вступить с ними в переговоры. За что и поплатились – смерть нескольких племен наступила в кратчайшие сроки, судя по старейшим архивам Веймин – пять племен были вырезаны всего за два дня.
Разумеется, тогда марханы попробовали дать отпор, но проиграли и их потери стали совершенно невообразимыми. В кратчайшие сроки они построили корабли по образу тех, на которых прибыли веймин, и отчалили от берегов своей родины.
Их долгое время кидало по морям – ни мореходству, ни географии они не были обучены, а потому, их всех в пути настигли голод, морские болезни и жажда. К берегам Арамеи причалили лишь две трети от всех кораблей, и в каждой из команд были случаи каннибализма и убийства своих.
В Арамее им тоже не были рады, и, разумеется, брали как дешевую рабочую силу, угоняли в рабство, да и в целом не считались с ними – они не принадлежали ни к одному из государств, а потому были совершенно бесправными людьми.
Все это закалило их характеры и выковало из них воинов – жестоких, кровожадных, алчных и опасных. Один из них, Чукалу, объединил всех прочих под своим началом и повел на завоевания малых деревень. Началось с малого, но шло по нарастающей.
Вначале, никто их не воспринимал всерьез, как обычных разбойников, однако это и было главной ошибкой – уже вскоре, Великий Хан Чукулу создал огромную орду, состоящую из остатков марханов и порабощенных ими людей, а так же наемников, нанятых за деньги, полученные с продажи рабов.

Уже несколько поколений эта страшная Орда терроризирует Арамею.

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Исийцы

2025-03-30T21:28:39Z

DenFrost:

[[Файл:Исийцы.jpg|мини|справа|Сами себя они называют вечными странниками]]
=<center>Общее</center>=
Древний народ, хранящий множество тайн. Исийцы всегда отличались особым восприятием мира. Многие их считают предками человека, а многие - наоборот, изгоями и дикарями. Сейчас этот народ почти полностью уничтожен вмешательством арамейцев, которые заселили родные для исийцев острова.

=<center>Менталитет</center>=
Исийцы - упрямые хранители традиций. Они очень консервативны, жестоки и в них редко можно найти хотя бы слабые проблески сострадания. Их отличает хорошая память, и они очень не любят любого рода новшества. Семьи и родные кланы были основой их общества, а посему дальнейшая их судьба, бродяг и изгнанников, легла на них весьма тяжело.

=<center>История</center>=
Их история не сохранилась. О ней лучше спрашивать у самих исийцев, рассеявшихся по миру.

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Файл:Исийцы.jpg

2025-03-30T21:28:31Z

DenFrost:

Маланийцы

2025-03-30T21:26:57Z

DenFrost:

[[Файл:Маланийцы.jpg|мини|справа|Они миролюбивы до тех пор, пока вы не придете к ним с мечом]]
=<center>Общее</center>=
Внешне маланийцы немногим отличаются от своих братьев по крови – северян. Практически все они – русые, светлокожие люди, отличающиеся высоким ростом и немалой силой. Выбрав иной путь развития, этот народ избавился от большинства атрибутов дикарей: их тела не покрываются ни клеймами, ни татуировками, одежда в основном состоит не из шкур, а из ткани, волосы заплетены, а бороды носятся исключительно старцами и колдунами. Основой их жизни стала не война, а земледелие и различные ремёсла: трудящийся человек у них в почёте, и никогда не остаётся без куска хлеба. Волшебство во всех его проявлениях здесь также считается ремеслом, и, если не приносит народу худого, ни коим образом не притесняется – если же ситуация обратная, и колдуна подозревают в наведении порчи, его запросто могут поднять на вилы. Не смотря на более мягкий по отношению к северянам характер, многие народы считают маланийцев народом дремучим и противным цивилизации – и видят в них скрытую угрозу, хоть и поводов для того совсем немного.

=<center>Менталитет</center>=
Покинув родные земли, маланийцы были вынуждены осваивать новые, неосвоенные человеком земли. Труд стал основой жизни, и он же породил новые черты характера для бывших дикарей. Поначалу разрозненные общины пытались самостоятельно обустраивать свой быт, не ожидая помощи от иных людей своего рода – произошедший разрыв породил смуту, из-за чего привычная сплочённость северных племён пошатнулась. Маланийцы были предателями в глазах своих родичей, и потому любой гость мог оказаться врагом для семьи. Но годы шли, и вместе с сокращением числа поджогов и убийств отпала необходимость в обособлении общин друг от друга: объединившись, маланийцы значительно увеличили темпы заселения новых земель, а их поселения укрепились и соединились множеством торговых путей. Спустя несколько лет такого существования укрепилась новая философия – все поселения считались одной семьёй, истоньшились рамки «своего» и «чужого» в рамках этой сети общин. Дети воспитывались не только родителями, но и соседями, в том числе и дальними. Любая вещь могла быть взята на временное пользование другим членом семьи, если в том была нужда. Да и обращения друг к другу стали более мягкие, чем принято в прочих народах: сынок, тятенька, матушка, и прочие.

С прочими народами у маланийцы отношения относительно мирные. В основном контакт ремесленников состоит в торговле с другими народами – получая диковинные вещи, сотворённые чужими мастерами, они быстро поглощают новые технологии и методы изготовления, обогащая свою культуру. Взамен они с радостью отдают свои товары, если обе стороны считают обмен равноценным. Во внешние конфликты маланийцы не ввязываются, покуда не будет задет их собственный интерес – за многие годы существования этот народ не захватил ни ярда чужой земли, осваивая только собственный остров. Они стараются не провоцировать окружающих – любая война подрывает привычный уклад жизни, что может повлечь за собой крах всех внутренних и внешних отношений. Тем не менее, некоторые страны не скрывают своего неприятия к ним – и причиной тому служат не столько накопленные бартером и разработкой земель ресурсы, сколько странные традиции, о которых будет рассказано ниже.
[[Файл:ПУста.jpg|безрамки|слева|324x324px]]
Одной из основных причин плохой репутации маланийцев стало их активное взаимодействие с «дивным народом» - а по мнению окружающих, с чудовищами. Когда мьёрны пытаются жить мирно или охотятся на монстров, ремесленники выстроили удивительную систему отношений, подразумевающую обращение народов друг с другом как с равными. Разумные чудовища получают скот, территории, предметы быта и взамен охраняют поселения от разбойников и менее сговорчивых собратьев. Некоторые существа «очеловечились» больше прочих: домовые нередко обедают за одним столом с людьми, водяные и лешие играют на добычу в вырезанные селянами кости, а Ауки так вообще в лесах строят подобие человеческих землянок и выменивают у бродячих торговцев ткань для кафтанов. Если же с чудовищем договориться невозможно, с ним поступают согласно исходящей от него угрозе – чаще всего прогоняют подальше от обжитых мест.

=<center>История</center>=

В переработке...

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Мьёрны

2025-03-30T21:26:09Z

DenFrost:

=<center>Общее</center>=
Когда-то именно мьёрны стали родоначальниками северных народов. В ту пору они назывались просто северянами и не любили раскрывать чужакам истинное название народа, веря, что, произнося его, те могут осквернить дальнейший путь. Но суеверия забылись, прогремели первые набеги и на весь мир прозвучало гордое название варваров – мьёрны. Мало кто знает, что с древнесеверного это означает стужа.
[[Файл:Мьёрны.jpg|мини|справа|Не важно, кто ты. Женщина или мужчина. Важно у кого меч.]]
Привыкшие к тяжелым и суровым условиям родных земель, мьёрны не боятся даже лютых морозов. Они без труда переносят низкие температуры, практически не утепляясь. Мех для них служит больше, как признак статуса и богатства, чем источник тепла. Среди других народов принято считать, что этих варваров греет горячее, полное ярости сердце. Насколько это правдиво, можно узнать лишь самолично столкнувшись с обитателями северного архипелага. Сами жители севера являются рослыми, крепкими и хорошо сложенными. Как правило рост мьёрнов колеблется: у мужчин от 180 до 185, у женщин от 170 до 175. Но и здесь бывают редкие исключения. Изначально северяне были светловолосыми и светлоглазыми, но постоянный приток свежей крови внес разнообразие. Тем не менее, большинство из них обладают серыми или голубыми глазами и русыми или блондинистыми волосами.

=<center>Менталитет</center>=
Суровые условия закалили мьёрнов не только физически, но и морально. Это, пожалуй, единственный народ Алании, где нет границы между мужчиной и женщиной. Между ними нет ступеней и различий. Они равны. В жизни, в войне, в вопросах и конфликтах. И даже название народа говорит об этом прямо, ведь «мьёрн» — это как мужчина, так и женщина. Северяне одинаково уважительно относятся к женщинам, что являются хранительницами очага, к женщинам, что избрали путь воина, к женщинам, что отстаивают интересы своей семьи и своего племени. Их голос в вопросах и собраниях равен голосу мужчин. Но не стоит думать, что северные женщины и физически равны мужчинам. Это не так. Однако они научились обращать недостатки в достоинства, наравне с остальными вселяя страх в чужие сердца перед мьёрнами. Стоит также уточнить, что изначально девочку воспитывают, в большинстве случаев, как хозяйку. И только при желании самой девочки ее начинают обучать воинским умениям.

Несмотря на кажущуюся гармонию, нынче общество мьёрнов расколото. Им сложно выбрать единый путь развития, и от этого из года в год вспыхивают все новые споры. Одни полагают, что племенам необходимо делать упор на торговые отношения, заключать выгодные договора и легче идти на контакт с иными народами и государствами. Другие, что в таком случае будет неизбежен отток людей в более благоприятные условия для жизни, а это в свою очередь приведет к опустению архипелага и угрозе исчезновения племен. Первые предлагают путь мира. Вторые настаивают на завоеваниях и расширении. Единственное, что объединяет их, это искреннее желание благополучия своему народу. Северяне очень привязаны к своей идеологии, вере и традициям. А потому страшатся, что молодое поколение, которое все больше проникается в чужие культуры, в какой-то момент забудет заветы предков. Пожалуй, именно поэтому мьёрнам с особой строгостью прививают обычаи и традиции народа. Особенно сильно это видно в тех племенах, что занимаются внешней торговлей с другими государствами.

Несмотря на равноправие полов в обычной жизни, в семьях обычно главенствует мужчина. Это объясняется традициями северян. У мьёрнов широко развита практика преемственности. Отцы и матери стараются передать свои знания и умения детям. Это явственно видно среди ремесленников, которые не просто зарабатывают своими профессиями, а возвели их в род династических занятий. Считается, что чем больше поколений семьи занимаются этим делом, тем более высокого качества будет результат. Так, есть несколько знаменитых имен, что уже несколько поколений занимаются своими ремеслами. Их знаки, которые они оставляют на оружие и иные изготовленные предметы, являются признаком высокого качества и ценятся не только среди племен, но и за их пределами. Попасть же на учение к такому мастеру считается невиданной удачей. Такие обычаи повлияли и на воинские умения северян, что считаются прекрасными воинами. И не зря. Поскольку опыт здесь принято передавать из поколения в поколение, дополняя своими знаниями. И мьёрнов учат с младенчества относится серьезно и с уважением к поучениям более старшего поколения.

Высокая смертность среди детей привела к тому, что в семьях принято иметь больше одного ребенка. А брошенных детей у северян практически не бывает. Более того, мьёрны охотно принимают в свои семьи сирот или брошенных детей.

Мьёрны высоко ценят храбрость, силу, мудрость. Они уважительны не только к людям, но и к природе, животным и духам. Северянин никогда не убьет животное ради забавы. Только при нужде или из-за обычаев. А убив, обязательно вознесет несколько слов богам. Среди северян, особенно среди воинов, особой популярностью пользуется идея принятия смерти. Для них кончина не является чем-то страшным или непоправимым. Это всего лишь очередной этап жизни, которого не стоит бояться, а надобно принять со всем возможным достоинством. Именно поэтому мьёрны уважают и обходят смерть стороной, но совершенно ее не бояться. Это стало одним из важнейших факторов, влияющих на их успешность в бою. Ведь северян нельзя запугать смертью.

=<center>История</center>=
Северяне берут начало своей истории все на тех же островах, на которых живут и поныне. Их первыми лидерами были братья Алуф и Халфин. Уже в те далекие годы они вели своих людей в набеги и стычки, но в, конечном итоге, их пути разошлись – неизвестно точно, как это произошло. Одни говорят, что причиной стала женщина, другие – раскол произошел из-за права правления на открытом ими острове Малания. Так или иначе, обе версии гласят, что братья выжили, но разошлись – победа была за Халфином, но Алуфа он пощадил. Халфин начал заселять новые земли, оставаясь при этом на старых, а Алуф, взяв своих людей, ушел на Кул'Хтар.

Несмотря на постройку аж целых двух государств, северяне так и не смогли удержаться на Кул’Хтаре, и, хотя это была и вынужденная мера, вернулись на родные острова, где слились с племенем северян Халфина, или же расселились по миру. Так, Северный народ остался на своих островах, несмотря на попытки пойти дальше, и столкнулся с насущными проблемами. Были, конечно, так же и маланийцы – те самые северяне, что начали заселять Маланию много лет назад… Но это уже совсем другая, пусть и связанная, история.

Автор: [https://vk.com/laudbell| Ольга]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Вейминцы

2025-03-30T21:25:04Z

DenFrost:

=<center>Общее</center>=
Несмотря на общую историю и жизнь, вейминцы сочетают в себе далеко не один народ. Сейчас уже стерлись грани между ними, а первые названия утонули под неумолимой силой истории, но внешние признаки все еще проводят едва заметную черту. Арамейцы, северяне или цинтохайцы едва ли смогут увидеть отличительные признаки. Далеко не все вейминцы способны их разглядеть. Однако особенно внимательные люди все же смогут запомнить и опознать тех или иных вейминцев. Условно, опираясь на географию занимаемых ими островов, можно выделить: северных, западных и южных вейминцев.

Для северных вейминцев характерна бледная, как любят говорить поэты — жемчужная, кожа, овальные лица, ярко выраженный нос, глаза не столь узкие, как у остальных вейминцев, хоть и значительно ужи глаз арамейцев. Западные вейминцы напротив, имеют более темную, отдающую желтизной кожу, немного квадратные и плоские лица и узкие носы. Южные же считаются самыми темнокожими среди вейминцев, обладающие круглыми лицами с ярко выраженными широкими скулами. Так же у них и самый узкий разрез глаз. Традиционно вейминцы невысокие. Средний рост мужчин составляет около 165-170 ногтей, а среди женщин 155-160, но есть и исключения. Также среди северных вейминцев преобладает тенденция более вытянутых и изящных фигур, в то время, как южные кажутся более крепкими и коренастыми, а западные обладают некоей хрупкостью и угловатостью. Однако, ненатренированный взгляд непосвященного человека не сможет разглядеть отличия и определить, выходец какой провинции находится перед ним.

=<center>Менталитет</center>=
[[Файл:Вейминцы1.jpg|мини|слева|Воинственный народ, пишущий историю государства кровью.]]
Путь вейминцев, как и многих народов, был полон войн. Уже на протяжении нескольких веков они обитают на небольших островах архипелага, в то время, как численность их нации весьма велика. Это, как и история, оставили свой след в менталитете вейминцев. Они дисциплинированы, педантичны и всецело преданы традициям, что в их жизни занимают верховную роль. Несмотря на то, что в обществе процветает патриархат, в семейной сфере царит негласный матриархат. На плечах женщины лежит важная миссия сохранения обычаев и передача их потомкам, ведение экономической части рода, и поддержание в доме уюта и изобилия. Мужчины же всецело заняты внешними сферами жизни. Семья и традиции стоят в углу жизни вейминца. Первый и самый главный долг — это долг перед родом. Нести ему славу, отстаивать честь, внести родовое имя в историю. Именно поэтому вейминцы очень тяжело переносят свой позор и потерю чести, ведь данный факт бросает тень на весь их род.

Дисциплину прививают детям с малолетства. В аристократических семьях существует традиция: до шести-семи лет ребенка учат лишь одному, как взаимодействовать с обществом. Правильно и уважительно относится к пожилым людям, чтить традиции, воспринимать семью, как неотъемлемую и важную часть своей жизни, как правильно вести себя в различных ситуациях, начиная от посещения товарищей и общения с бедняками. Обычные же вейминцы приобщают детей в этом возрасте к семейным обязанностям, чтобы те сразу понимали — для хорошей и сытной жизни необходим тяжелый труд. Благодаря этому вейминцы подрастают сознательными и собранными. Еще одной особенностью этого народа является то, что они никогда не опаздывают, удивительнейшим образом пребывая вовремя. Если же боги устроят так, что вейминец все же опоздает, то его извинения могут затянуться на несколько минут. Ведь вейминцы высоко ценят как свое, так и чужое время. Но ценят так, что не превращаются в суетливых торопыг, а приносят в свои действия гармонию и кажущуюся неторопливость. Они гостеприимные хозяева, но не постесняются намекнуть гостям, что те засиделись. Всегда подчеркнуто вежливы и сдержаны. Проявление эмоций позволительно лишь в кругу близких людей, во всех остальных случаях вейминец будет сохранять холодную вежливость.

Продолжателем рода является сын, в то время как дочь уходит в другую семью, перенимая полностью их распорядки и правила, становясь их частью и отныне неся ответственность только перед семьей мужа. Именно поэтому вейминцы стремятся обзавестись сыновьями, которые смогли бы прославлять их фамилию.

Несмотря на то, что великие воины являются именно мужчинами (а вейминцы довольно хороши в этом деле), настоящую угрозу таят веминки. Одной из важнейших аристократических традиций вейминцев является то, что знатный род обучает своих дочерей основам владения скрытым оружием. Не все в этом преуспевают. Однако, есть настоящие искусницы этого дела, которые с легкостью управляются как боевым веером, так и шпилькой и многим другим, что с виду принимается за обычный элемент женского туалета.
Отдельной темой необходимо выделить творчество. Есть поверье, что каждый вейминец хотя бы раз, но пробовал себя в составлении хокку. Хорошая поэзия высоко ценится вейминцами, а поэты всегда желанные гости в доме.

=<center>История</center>=
История вейминского народа начинается бок о бок с марханами. Тогда они еще назывались иначе. Марханы прозвали их насмешливо юги, что означало на одном из наречии – узкоглазые. Архипелаг, где обитали марханы и юги, был назван в последствии Джин-Хо в честь одного из вейминских капитанов, прославившийся внедрением нового вида кораблей. Вейминские правители были амбициозны и все чаще поглядывали на территории соседей, что в дальнейшем послужило началом кровавой и многолетней войне между этими двумя народами, ибо никто из них не желал уступать перед другими. Тогда-то юги и стали называть себя вейминцами. Легенда гласит, что название это пошло от названия прекрасного камня Вейминов глаз, месторождение которого указали вейминцам боги, обещающие, что этот камень несет возвышение и величие для их нации. Проследить так это или же предприимчивые вейминцы просто назвали камень в свою честь не представляется возможным. Но одно можно сказать наверняка, сей камень очень ценится во всех странах из-за редкости и красоты, а молва о нем разносится со скоростью ветра. Вейминцам потребовалось пять долгих лет, чтобы частично захватить, а частично изгнать марханов с островов архипелага. После этого несколько лет ушло на устройство мирной и размеренной жизни, формирования государства, отстройки городов и селений. Тогда их страна называлась по-простому – Веймин. Но властолюбивый правитель Веймина уже поглядывал на далекие земли, не желая ютиться на небольшом скоплении островов.

Шло время и государство крепло. Акира Ивасаки – зрелый и мудрый правитель Веймина того времени – видел, что его вассалы начинают все больше увлекаться идеей расширения своих земель, поглядывая на друг друга. Каждый из них желал увеличения влияния своего рода. Понимая, что рано или поздно кто-то из них может обратить свой взор и на трон, а также руководствуясь желанием увеличения авторитета Веймина и своей династии в мире и зная, что его народу в скором времени будет тесно обитать на архипелаге, Ивасаки принимает решение о колонизации соседних с островами земель. Именно Акира отдает и подписывает приказ о высадке вейминских солдат на землях Кул’Хтара. При нем же происходят и первые успешные шаги.
Вейминцам удается укрепиться на побережье и поставить первую крепость Иошши. Спустя четыре месяца, как начинается захват земель Кул’Хтара, Акира Ивасаки умирает от лихорадки и его место занимает старший сын Кейко. Считается, что именно в период правления Кейко Ивасаки вейминский народ застал один из величайших периодов своего расцвета. За пятнадцать лет они смогли захватить внушительную часть юго-восточного побережья Кул’Хтара, заключить торговое соглашение с северными народами, которые как раз осваивали Маланию, и поднять экономику своей страны. В этот же период Веймин становится империей и с этого же момента начинается летоисчисление их календаря, а Кейко Ивасаки первым императором вейминцев. Последующие десятилетия Вейминская Империя укрепляла свое влияние, все больше вгрызаясь в земли Кул’Хтара.

[[Файл:Вейминцы2.jpg|мини|справа|Вейминки - само олицетворение преданности и верности семье и роду.]]
Когда к власти пришел правнук Кейко Аризу Ивасаки, Вейминская Империя обратила свой взор на юг, где через пролив располагались обширные и плодородные земли Цинтохая. И в 43 году первые вейминские корабли произвели высадку на северных берегах Цинтохая. Тогда народы сафинов и кандо уже были объединены Пророком, а потому смогли выступить против захватчиков единым фронтом. Несмотря на это вейминцы сражались яростно и неотступно. Бытует мнение, что Империи удалось бы захватить и покорить эти народы через время, но в 48 году загорелись схватки и на Кул’Хтаре. Дикари почувствовали, что внимание вейминцев к ним ослабло, и поспешили вернуть некогда утраченные земли, на время позабыв о межплеменных распрях и встав под знамя одного из вождей (считается, что здесь не обошлось дело без верных Пророку людей, что снабдили дикарей необходимыми сведениями и оружием). Вейминской Империи пришлось воевать на два фронта. Продлилось это шесть лет. В 54 году армия Цинтохая решительно отбросила захватчиков со своих земель и перешла в наступление. Империи пришлось выбирать: либо продолжать удерживать земли Кул’Хтара и рисковать потерять архипелаг, либо сконцентрироваться на войне с цинтохайцеми. Аризу предпочел второй вариант и в начале 55 года отозвал все войска вейминцев с Кул’Хтара, потеряв при этом все земли, города и крепости, построенные за года владения побережьем. Но Аризе не удалось быстро отбросить рассвирепевших жителей Цинтохая. Война, получив новый виток, затянулась еще на пять лет. И только летом 60 года долгая, затяжная и полная потерь война была прекращена, благодаря подписанию мирного договора между Цинтохаем и Вейминской Империей. Однако Аризу уже не застал этот момент. Воинственный император погиб осенью 58, а его место занял младший брат Изуми, который и приложил все силы, чтобы скорее закончить войну и избавить уставший народ от бремени потерь.

После окончания войны, названной Пурпурной, относительная тишина на архипелаге Джин-Хо продолжилась пять лет, во время которых недовольство властью крепло с каждым днем и период застоя казался бесконечным. А весной 65 года Вейминская Империя захлебнулась в гражданской войне. Движущей силой восстания были военные, что прошли сначала бойню с дикарями Кул’Хтара, а затем и тяжелые сражения с Цинтохаем. Именно они долго и упорно настраивали народ против императорской семьи, в конечном итоге подняв его на бунт. Уже к зиме 65 года Изуми Ивасаки был свергнут, его сторонники лишились земель, а семья заточена в крепости. Лидером восстания был генерал Тиен Пуонг. Во время зимы 65-66 страна перестраивалась под новый лад и к весне стала полноценным сёгунатом. Тогда же и оказалось, что во время восстания большинство членом императорской семьи погибли. В живых остался лишь сам Изуми и его прекрасная дочь Каен. Сёгун понимал, что если оставить в живых хотя бы одного наследника некогда великой империи, то рано или поздно найдутся те, кто пожелает воспользоваться данным фактом в свою пользу. Тогда по его приказу был казнен бывший император и немногочисленные бастарды оного. А Каен Ивасаки стала женой нового правителя сёгуната. Таким образом Тиен объединил в одном роду старый и уважаемый императорский род и новых правителей вейминцев. С этого времени фактическим правителем сёгуната был сёгун, и титул сей передавалась по наследству. Императором, а точнее императрицей, величали жену сёгуна. Это пришлось по душе далеко не всем, и в дальнейшим еще не раз вспыхивали восстания. Однако династия Пуонг крепко держалась за власть, вскоре упразднив императорский титул. Вместо него был введен титул мейфен, который давался жене сёгуна, и нес в себе символ старых традиций, мудрости и процветания древней династии. Интересной особенностью здесь является то, что только в династии Пуонг титул сёгуна может наследовать как сын, так и дочь, если в семье нет мужских представителей рода на момент смерти сёгуна. В таком случае муж дочери сёгуна полностью отказывается от своего рода и становится частью династии Пуонг, получая титул мейфен. Это было введено для того, чтобы представитель крови двух изначальных династий Пуонг и Ивасаки всегда находился на троне Вейминского сёгуната.

Автор: [https://vk.com/laudbell| Ольга]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Вейминцы

2025-03-30T21:24:29Z

DenFrost:

=<center>Общее</center>=
Несмотря на общую историю и жизнь, вейминцы сочетают в себе далеко не один народ. Сейчас уже стерлись грани между ними, а первые названия утонули под неумолимой силой истории, но внешние признаки все еще проводят едва заметную черту. Арамейцы, северяне или цинтохайцы едва ли смогут увидеть отличительные признаки. Далеко не все вейминцы способны их разглядеть. Однако особенно внимательные люди все же смогут запомнить и опознать тех или иных вейминцев. Условно, опираясь на географию занимаемых ими островов, можно выделить: северных, западных и южных вейминцев.

Для северных вейминцев характерна бледная, как любят говорить поэты — жемчужная, кожа, овальные лица, ярко выраженный нос, глаза не столь узкие, как у остальных вейминцев, хоть и значительно ужи глаз арамейцев. Западные вейминцы напротив, имеют более темную, отдающую желтизной кожу, немного квадратные и плоские лица и узкие носы. Южные же считаются самыми темнокожими среди вейминцев, обладающие круглыми лицами с ярко выраженными широкими скулами. Так же у них и самый узкий разрез глаз. Традиционно вейминцы невысокие. Средний рост мужчин составляет около 165-170 ногтей, а среди женщин 155-160, но есть и исключения. Также среди северных вейминцев преобладает тенденция более вытянутых и изящных фигур, в то время, как южные кажутся более крепкими и коренастыми, а западные обладают некоей хрупкостью и угловатостью. Однако, ненатренированный взгляд непосвященного человека не сможет разглядеть отличия и определить, выходец какой провинции находится перед ним.

=<center>Менталитет</center>=
[[Файл:Вейминцы1.jpg|мини|слева|Воинственный народ, пишущий историю государства кровью.]]
Путь вейминцев, как и многих народов, был полон войн. Уже на протяжении нескольких веков они обитают на небольших островах архипелага, в то время, как численность их нации весьма велика. Это, как и история, оставили свой след в менталитете вейминцев. Они дисциплинированы, педантичны и всецело преданы традициям, что в их жизни занимают верховную роль. Несмотря на то, что в обществе процветает патриархат, в семейной сфере царит негласный матриархат. На плечах женщины лежит важная миссия сохранения обычаев и передача их потомкам, ведение экономической части рода, и поддержание в доме уюта и изобилия. Мужчины же всецело заняты внешними сферами жизни. Семья и традиции стоят в углу жизни вейминца. Первый и самый главный долг — это долг перед родом. Нести ему славу, отстаивать честь, внести родовое имя в историю. Именно поэтому вейминцы очень тяжело переносят свой позор и потерю чести, ведь данный факт бросает тень на весь их род.

Дисциплину прививают детям с малолетства. В аристократических семьях существует традиция: до шести-семи лет ребенка учат лишь одному, как взаимодействовать с обществом. Правильно и уважительно относится к пожилым людям, чтить традиции, воспринимать семью, как неотъемлемую и важную часть своей жизни, как правильно вести себя в различных ситуациях, начиная от посещения товарищей и общения с бедняками. Обычные же вейминцы приобщают детей в этом возрасте к семейным обязанностям, чтобы те сразу понимали — для хорошей и сытной жизни необходим тяжелый труд. Благодаря этому вейминцы подрастают сознательными и собранными. Еще одной особенностью этого народа является то, что они никогда не опаздывают, удивительнейшим образом пребывая вовремя. Если же боги устроят так, что вейминец все же опоздает, то его извинения могут затянуться на несколько минут. Ведь вейминцы высоко ценят как свое, так и чужое время. Но ценят так, что не превращаются в суетливых торопыг, а приносят в свои действия гармонию и кажущуюся неторопливость. Они гостеприимные хозяева, но не постесняются намекнуть гостям, что те засиделись. Всегда подчеркнуто вежливы и сдержаны. Проявление эмоций позволительно лишь в кругу близких людей, во всех остальных случаях вейминец будет сохранять холодную вежливость.

Продолжателем рода является сын, в то время как дочь уходит в другую семью, перенимая полностью их распорядки и правила, становясь их частью и отныне неся ответственность только перед семьей мужа. Именно поэтому вейминцы стремятся обзавестись сыновьями, которые смогли бы прославлять их фамилию.

Несмотря на то, что великие воины являются именно мужчинами (а вейминцы довольно хороши в этом деле), настоящую угрозу таят веминки. Одной из важнейших аристократических традиций вейминцев является то, что знатный род обучает своих дочерей основам владения скрытым оружием. Не все в этом преуспевают. Однако, есть настоящие искусницы этого дела, которые с легкостью управляются как боевым веером, так и шпилькой и многим другим, что с виду принимается за обычный элемент женского туалета.
Отдельной темой необходимо выделить творчество. Есть поверье, что каждый вейминец хотя бы раз, но пробовал себя в составлении хокку. Хорошая поэзия высоко ценится вейминцами, а поэты всегда желанные гости в доме.

=<center>История</center>=
История вейминского народа начинается бок о бок с марханами. Тогда они еще назывались иначе. Марханы прозвали их насмешливо юги, что означало на одном из наречии – узкоглазые. Архипелаг, где обитали марханы и юги, был назван в последствии Джин-Хо в честь одного из вейминских капитанов, прославившийся внедрением нового вида кораблей. Вейминские правители были амбициозны и все чаще поглядывали на территории соседей, что в дальнейшем послужило началом кровавой и многолетней войне между этими двумя народами, ибо никто из них не желал уступать перед другими. Тогда-то юги и стали называть себя вейминцами. Легенда гласит, что название это пошло от названия прекрасного камня Вейминов глаз, месторождение которого указали вейминцам боги, обещающие, что этот камень несет возвышение и величие для их нации. Проследить так это или же предприимчивые вейминцы просто назвали камень в свою честь не представляется возможным. Но одно можно сказать наверняка, сей камень очень ценится во всех странах из-за редкости и красоты, а молва о нем разносится со скоростью ветра. Вейминцам потребовалось пять долгих лет, чтобы частично захватить, а частично изгнать марханов с островов архипелага. После этого несколько лет ушло на устройство мирной и размеренной жизни, формирования государства, отстройки городов и селений. Тогда их страна называлась по-простому – Веймин. Но властолюбивый правитель Веймина уже поглядывал на далекие земли, не желая ютиться на небольшом скоплении островов.

Шло время и государство крепло. Акира Ивасаки – зрелый и мудрый правитель Веймина того времени – видел, что его вассалы начинают все больше увлекаться идеей расширения своих земель, поглядывая на друг друга. Каждый из них желал увеличения влияния своего рода. Понимая, что рано или поздно кто-то из них может обратить свой взор и на трон, а также руководствуясь желанием увеличения авторитета Веймина и своей династии в мире и зная, что его народу в скором времени будет тесно обитать на архипелаге, Ивасаки принимает решение о колонизации соседних с островами земель. Именно Акира отдает и подписывает приказ о высадке вейминских солдат на землях Кул’Хтара. При нем же происходят и первые успешные шаги.
Вейминцам удается укрепиться на побережье и поставить первую крепость Иошши. Спустя четыре месяца, как начинается захват земель Кул’Хтара, Акира Ивасаки умирает от лихорадки и его место занимает старший сын Кейко. Считается, что именно в период правления Кейко Ивасаки вейминский народ застал один из величайших периодов своего расцвета. За пятнадцать лет они смогли захватить внушительную часть юго-восточного побережья Кул’Хтара, заключить торговое соглашение с северными народами, которые как раз осваивали Маланию, и поднять экономику своей страны. В этот же период Веймин становится империей и с этого же момента начинается летоисчисление их календаря, а Кейко Ивасаки первым императором вейминцев. Последующие десятилетия Вейминская Империя укрепляла свое влияние, все больше вгрызаясь в земли Кул’Хтара.

[[Файл:Вейминцы2.jpg|мини|справа|Вейминки - само олицетворение преданности и верности семье и роду.]]
Когда к власти пришел правнук Кейко Аризу Ивасаки, Вейминская Империя обратила свой взор на юг, где через пролив располагались обширные и плодородные земли Цинтохая. И в 43 году первые вейминские корабли произвели высадку на северных берегах Цинтохая. Тогда народы сафинов и кандо уже были объединены Пророком, а потому смогли выступить против захватчиков единым фронтом. Несмотря на это вейминцы сражались яростно и неотступно. Бытует мнение, что Империи удалось бы захватить и покорить эти народы через время, но в 48 году загорелись схватки и на Кул’Хтаре. Дикари почувствовали, что внимание вейминцев к ним ослабло, и поспешили вернуть некогда утраченные земли, на время позабыв о межплеменных распрях и встав под знамя одного из вождей (считается, что здесь не обошлось дело без верных Пророку людей, что снабдили дикарей необходимыми сведениями и оружием). Вейминской Империи пришлось воевать на два фронта. Продлилось это шесть лет. В 54 году армия Цинтохая решительно отбросила захватчиков со своих земель и перешла в наступление. Империи пришлось выбирать: либо продолжать удерживать земли Кул’Хтара и рисковать потерять архипелаг, либо сконцентрироваться на войне с цинтохайцеми. Аризу предпочел второй вариант и в начале 55 года отозвал все войска вейминцев с Кул’Хтара, потеряв при этом все земли, города и крепости, построенные за года владения побережьем. Но Аризе не удалось быстро отбросить рассвирепевших жителей Цинтохая. Война, получив новый виток, затянулась еще на пять лет. И только летом 60 года долгая, затяжная и полная потерь война была прекращена, благодаря подписанию мирного договора между Цинтохаем и Вейминской Империей. Однако Аризу уже не застал этот момент. Воинственный император погиб осенью 58, а его место занял младший брат Изуми, который и приложил все силы, чтобы скорее закончить войну и избавить уставший народ от бремени потерь.

После окончания войны, названной Пурпурной, относительная тишина на архипелаге Джин-Хо продолжилась пять лет, во время которых недовольство властью крепло с каждым днем и период застоя казался бесконечным. А весной 65 года Вейминская Империя захлебнулась в гражданской войне. Движущей силой восстания были военные, что прошли сначала бойню с дикарями Кул’Хтара, а затем и тяжелые сражения с Цинтохаем. Именно они долго и упорно настраивали народ против императорской семьи, в конечном итоге подняв его на бунт. Уже к зиме 65 года Изуми Ивасаки был свергнут, его сторонники лишились земель, а семья заточена в крепости. Лидером восстания был генерал Тиен Пуонг. Во время зимы 65-66 страна перестраивалась под новый лад и к весне стала полноценным сёгунатом. Тогда же и оказалось, что во время восстания большинство членом императорской семьи погибли. В живых остался лишь сам Изуми и его прекрасная дочь Каен. Сёгун понимал, что если оставить в живых хотя бы одного наследника некогда великой империи, то рано или поздно найдутся те, кто пожелает воспользоваться данным фактом в свою пользу. Тогда по его приказу был казнен бывший император и немногочисленные бастарды оного. А Каен Ивасаки стала женой нового правителя сёгуната. Таким образом Тиен объединил в одном роду старый и уважаемый императорский род и новых правителей вейминцев. С этого времени фактическим правителем сёгуната был сёгун, и титул сей передавалась по наследству. Императором, а точнее императрицей, величали жену сёгуна. Это пришлось по душе далеко не всем, и в дальнейшим еще не раз вспыхивали восстания. Однако династия Пуонг крепко держалась за власть, вскоре упразднив императорский титул. Вместо него был введен титул мейфен, который давался жене сёгуна, и нес в себе символ старых традиций, мудрости и процветания древней династии. Интересной особенностью здесь является то, что только в династии Пуонг титул сёгуна может наследовать как сын, так и дочь, если в семье нет мужских представителей рода на момент смерти сёгуна. В таком случае муж дочери сёгуна полностью отказывается от своего рода и становится частью династии Пуонг, получая титул мейфен. Это было введено для того, чтобы представитель крови двух изначальных династий Пуонг и Ивасаки всегда находился на троне Вейминского сёгуната.

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Кандо

2025-03-30T21:22:55Z

DenFrost:

[[Файл:Кандо.jpg|мини|справа|Кандо прекрасно знают, что есть время миру, а есть время войне]]
=<center>Общее</center>=
Кандо — так их название правильно звучит на цинтохайском — одно из двух коренных народов Цинтохая. Многим они кажутся непонятными, странными, а иногда и пугающими. Для них невероятно важны традиции, в семьях крепнет матриархат, пока в социальной сфере развит патриархат. Они тяготеют к духовному, но не отрицают и материальное. Дикие и древние обычаи соседствуют с развитой наукой. Столь отличительные черты переплетаются своеобразными образом, создавая сложную структуру, в которой живут и процветают кандийцы. Многим они кажутся дружелюбным и тонко чувствующим народом. Но с радушием и близостью к природе и духам сочетается непримиримость, жестокость и непоколебимая догматичность.<br>
Кандийцы обладают бронзовой кожей и черными волосами. Иногда кожа приобреает красноватые оттенки, а волосы могут быть на несколько тонов светлее, доходя до темно-каштанового. Цвет глаз принимает все оттенки коричного, от горчичного до практически черного. Многие из них склонны к полноте, особенно с возрастом. Впрочем, большую часть населения редко можно назвать упитанной из-за особенностей рациона. Рост же средний, у мужчин колеблется от 170 до 175, а у женщин от 160 до 165 см.

=<center>Менталитет</center>=
Среди народов принято считать, словно кандо наиболее дружелюбная нация, стремящаяся к добру и благоденствию. Но это правда лишь отчасти. Кандо ценят гармонию, с распростертыми объятиями встречают гостей, охотно вступают в диалог и готовы поделиться последним куском лепешки. Но с тем же добродушным выражением лица они принесут вчерашних гостей в жертву, если такова будет воля богов. Как уже было сказано ранее, кандо консервативны. Нарушить заветы богов, предать религию, устои – ужасное преступление. Насмехаться над богами кандийцев – невероятное оскорбление. В зависимости от бога и культа расплата за эти грехи может отличаться: быть денежной, материальной или же кровавой, духовной.
Сладкие речи и угодливость здесь соседствуют с жестокими, а порой и изуверскими традициями, которые принять остальным народам Алании невероятно трудно. Бывают праздники, на которых готовят традиционный кандийский суп дал из человечины. А бывают и такие, где все города тонут в цветах и огне.
Между собой кандийцы строго поделили сферы жизни. Мужчины – истинные властители страны, которые управляют и продвигают ее вперед. Именно они воины, защитники и добытчики. Мужчины ведут переговоры, развивают торговлю и производство, работают, строят и разрушают союзы. Но женщины – это их сердце. Именно их голос решающий в делах семьи и дома. Именно женщина будет решать, с кем строить союз, кого принять в семью, а кто достоин изгнания. Каким бы великим ни был мужчина, как только он оказывается в стенах своего дома, вся власть переходит в другие руки. В доме кандо глава семьи – самая старшая женщина рода. Ей подчиняется муж, сыновья и их жены. Но за пределами дома она лишь тень своего мужа, которая без дозволения не откроет и рта.
Из-за подобного отношения у кандо есть своеобразные свадебные традиции. О свадьбе договариваются старшие женщины семей. После чего семья жениха и он сам должны принести подходящие дары семье невесты. Ведь род остается без женщины, которая занимала важное место в доме. Роскошность и количество подарков определяются статусом и достоинствами будущей невесты. Нередки случаи, когда за душой у девушки нет даже золотой монеты, но она становится женой богатого человека, поскольку обладает необходимыми качествами, чтобы принести пользу и процветание семье жениха.
Но здесь есть важный момент. Если окажется, что новоявленная жена не обладает непорочностью, то участи ее не позавидуешь. Она лишается права голоса и места, становясь безвольной вещью семьи. А мужчина обретает возможность подыскать себе другую жену. Как символ позора, девушке отрезают язык. С этого времени она обязана выполнять все требования, приказы и желания семьи, предоставлять им не только свои навыки и умения, но и свое тело. Таких девушек называют анши, что означает позорная невеста.
Что же касается остального… Кандо трепетно относятся к своим покойникам. Благоговеют перед брахманами. Обожают свои семьи. Уважительны к чужой религии и традициям. Педантично стерегут границы кастовой системы. И рьяно защищают свою жизнь и устои.

Однако и здесь есть исключения. Много десятков лет назад группа кандо, уставшая от традиций, правил и неравенства, поднялась с насиженных мест и пустилась в дорогу. Эти кандо получили название кале (черные) на родине, фануш (безродные) у сафинов, гарта (ветер) у северян и фарук (ушлые) у арамейцев. Вейминцы, как и сами кандийцы, называют их также черными, но на своем языке.
С того времени кале распространились по всей Алании. Где-то их больше (например, на Арамеи и Малании), где-то меньше (Вейминский Сёгунат), а где-то и вовсе единицы (Северный Предел и Сафинский Шаниат). Они ведут кочевой образ жизни, обитая в больших фургонах-домах, запряженных быками или лошадьми. Группу кале называют табором, которым управляет один мужчина при помощи совета старших. Кале нанимаются на легкие работы, показывают представления, поют и гадают, а после уходят, оставив после себя мусор и утоптанную землю. Они легко относятся к жизни. Из богов почитают лишь Пророка. Внутри у них используют простенькие обряды и яркие, красочные праздники. Но арамейцы не зря прозвали их фарук. Кале довольно часто оказываются прекрасными мошенниками, пряча на красками и песнями неприглядные дела.

Автор: [https://vk.com/laudbell| Ольга]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Файл:Кандо.jpg

2025-03-30T21:22:46Z

DenFrost:

Южные арамейцы

2025-03-30T21:15:53Z

DenFrost:

[[Файл:Южане.jpg|мини|Юг - место, где все течет быстрее - и время, и кровь.]]
=<center>Общее</center>=
Южан гораздо больше, чем северян Арамеи. Они плодовитее и импульсивнее, чем [[Северные арамейцы|имперцы]]. Более теплый климат позволил не сильно заботиться о физическом выживании, поэтому среди них гораздо больше людей творческих. И хотя первые государства были созданы людьми с севера, именно южане придали им современный вид, именно им мир обязан существованию [[Огнепоклонничество|огнепоклонничества]] и [[Манифизм|манифизма]]. Государства южан - плавильный котел множества культур, они находятся в постоянном движении. Посему обычно их ждет либо расцвет и почет, либо же быстрое забвение.
Проживающие на южных территориях арамейцы, куда более разнообразны, их кожа бывает как загорелой так и светлой, а волосы тёмными и реже светло-русыми. Средний рост мужчин 175-180 см, женщин 165-170 см.
Также по легендам проклятый Бал'Рух был выходцем именно из этих земель.

=<center>Менталитет</center>=
Южане большие поклонники искусств и знаний. Их отличает живой и пытливый ум, за которым они зачастую не успевают. Они горячи и импульсивны, однако беззлобны и весьма дружелюбны. Они быстро прощают и легко относятся к словам, хотя среди них вполне возможно встретить человека чести и своего слова. Они весьма активны физически, однако в них нет коллективного начала, которое есть в людях с севера, посему среди них особенно развито искусство одиночного боя.
Южные арамейцы переняли от своих северных соседей, традиционный семейный и политический патриархат, и долго жили по этим устоям. Но несколько десятилетий назад Пирейское Королевство пережило трагический период именуемый "Время змеиных языков". Когда один за другим знатные мужи падали от рук подлых убийц и разнообразных ядов. Именно после этих событий некоторые из овдовевшие женщины сумели официально протянуть свои руки к политике и помочь государству ни кануть в Бездну. Сейчас, как и прежде, продолжает царить патриархальный строй, но теперь южные мужчины не считают зазорным держать при себе советчицу в виде жены или любовницы.

=<center>Архитектура</center>=
Ежели сравнивать южные и северные земли – явны отличия в толщине стен и крыш зданий, где люди от непогоды и темноты прячутся. Популярны большие красивые окна, закрытые стеклом и витражами, установленные не только в стенах, но и крышах. Однако, то – привилегия домов знатных и богатых. Простые люди обходятся натянутыми бычьими пузырями в проёмах окон, большим количеством ламп внутри жилища и молитвами милостивому Солнцу, Пламени, а некоторые только Свету. Юг меньше всего пострадал от набегов мьёрнов, а потому сохранил первозданную историю в архитектуре и устройстве городов, деревень, поселений. Высокие городские стены, свободно расположенные дома, поля в округе и дороги, идущие только по возвышенностям. Но самая большая гордость прибрежных южных городов – мосты. Всяческих форм и размеров, из камня и древесины, некоторые стоят не одно десятилетие, и провозят по ним товары изо дня в день.

=<center>История</center>=
Южане являют собой союз дикарей и пришедших с севера Арамеи солнцепоклонников. Они сохранили дикое начало в глубинах своей сущности, оставаясь при этом цивилизованным народом. Они гораздо активнее, чем исконные жители севера, размножались, посему сейчас большая часть материка заселена именно ими. Им принадлежит [[Пирейское Королевство]], [[Владычество Одмарк]], [[Вольный город Фарес]], а так же половины [[Вольная Марка|Вольной Марки]] и [[Королевство Нулзар|Королевства Нулзара]].

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Северные арамейцы

2025-03-30T21:15:29Z

DenFrost: /* Общее */

[[Файл:Северные арамейцы.jpg|мини|справа|Они живут силой, верой и доблестью.]]
=<center>Общее</center>=
Северные Арамейцы создали самую могущественную империю из всех империй Новой Эры - Солнечную. Именно отсюда происходил Великий Ладон.
Если считается, что у южан кровь слишком быстро течет, а у северян слишком холодно, то у жителей севера Арамеи она как раз находится в балансе. Они пунктуальны и выше всего ставят порядок. Именно поэтому, они - основатели первых государств, захватчики первых земель и бесстрашные воины, ставящие долг и честь превыше жизни.
Люди проживающие на этих землях обладают светлой кожей, и преимущественно, волнистыми, русыми волосами. Обычно рост мужчин колеблется от 175 до 180 см, женщины немного ниже от 165 до 170 см.

=<center>Менталитет</center>=
Это люди, хоть и весьма сурового нрава, весьма доброжелательны к тем, кто верен им. Они почти всегда верны своему слову и не очень гибки в своей мысли. Они живут традицией и верят только тому, что видят - поэтому и строят самые большие замки.
Многие из них живут по расписанию, особенно горожане и знать. Они редко опаздывают и не умеют лгать, хотя нельзя назвать их бесхитростными. Их хитрость обычно гораздо тоньше, чем хитрость южан, но, надо отметить, встречается реже, чем у последних. Они весьма флегматичны и скупы на эмоции, зачастую делая исключение лишь для гнева, который бывает весьма и весьма искренним. Они почти всегда строго верны своим клятвами, и порой, скованные ими, делают совершенно глупые или, казалось бы, бездумные поступки. В обществе северных арамецев царит общепринятый патриархат, где главой семьи, всегда является самый старший в роду, покуда он в здравом уме. Именно так Ладон завещал жить своим поданным еще на заре своего правление.
Большие любители выпить и наесться, северная Арамея - один из самых "пирующих" регионов Алании. Они часто пьют горячительные напитки - он разгоняет их медленную кровь. Они отлично сражаются в строю, но индивидуальные воины из них получаются хуже, чем из жителей других частей Арамеи.

=<center>Архитектура</center>=
Здесь можно найти всё, что угодно. Кузницу, если лошадь потеряла подкову, сломалось оружие или в доспехе дыра. Таверну, чтобы утолить голод и жажду. Церковь, чтобы дать покой своей душе. Постоялый двор, чтобы переночевать. Есть также много других зданий: лавки портных, пекарни, кондитерские, дубильни и красильни.
Большинство этих зданий выложены из камня и выполнены в утончённом стиле. Несколько этажей тянутся вверх и ни в коем случае не кособоки. Количество окон превращает города в сверкающие самоцветы с высоты птичьего полёта.
Стены домов, которые не увиты плющом, украшены красными гобеленами с изображением жёлтого Солнца.
Бедные районы отличаются от богатых и популярных меньшим количеством убранств и древесиной в качестве основного строительного материала.

=<center>История</center>=
Они были первыми из людей Арамеи, у кого появилась письменность и государство. Они создали могучую Солнечную Империю, которую успешно потеряли. Сейчас, настоящие северяне Арамеи живут в [[Священный Доминион|Священного Доминиона]], [[Вольная Марка|Вольной Марки]] и [[Амайская Уния|Амайской Унии]]. Их так же достаточно много на севере [[Королевство Нулзар|Королевства Нулзар]].

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Намидцы

2025-03-30T21:15:07Z

DenFrost:

[[Файл:Намидцы.jpg|мини|справа|Жители Куримаха знают, что у всего есть своя цена.]]
=<center>Общее</center>=
Намидцы считаются людьми запада также, как и арамейцы, но сами они себя таковыми не видят. Ведь они меньше всех были под властью могучей Солнечной Империи. Последними в неё вошли и первыми вышли, пробыв в составе Империи чуть более ста лет. Хотя и этого хватило, чтобы проникнуться имперскими традициями и законами более, чем намидцы того хотели.
Каждый житель этого континента считает, что его народ имеет богатые традиции, глубокую историю и славное прошлое, но вот какие-то подробности… С этим проблема. Каждый клан помнит что-то своё. Каждый тэн интерпретирует, казалось бы, похожие вещи, по-своему. Поэтому, как сказал один из мудрецов этого народа, “Великий Князь всё ещё не правит миром”.
Именно в Намидском Княжестве, на Куримахе, зародился манифизм, но здесь ему места не нашлось, поэтому жрецы нового течения были изгнаны с континента. Не прижилось тут и огнепоклонничество. Ведь старые традиции всегда лучше новых, даже если их принесли имперцы. Поэтому намидцы на данный момент проповедуют солнцепоклонничество, как и северные арамейцы, пусть и имеют к нему несколько иной подход.
Истинные намидцы, как правило, кожей бледны и покрыты веснушками, а волосы у них цвета огня. Считается, что впервые прибывшие на земли Куримаха белые люди были почти поголовно рыжими. А ещё рыжие среди намидцев считаются теми на кого солнце обратило особое внимание, поэтому всё высшее духовенство солнцепоклонников Куримаха имеет почти поголовно рыжие шевелюры. Разумеется, попадаются и смуглые люди, и черноволосые, и русые, но это лишь означает, что этом человеке слишком много крови от других народов Арамеи, которых намидцы под одну гребенку называют имперцами.
Средний рост мужчин 175-180 см, женщин 165-170 см.

=<center>Менталитет</center>=
Намидцы похожи на южных арамейцев, но дикое прошлое и цивилизованное настоящее, что находятся в их душах в постоянном конфликте, проявляется ярче.
Легенды гласят, что когда-то давным-давно они были великим и могучим народом, что с меньшими потерями, чем другие пережил катаклизм, быстрее адаптировался, но затем пришли имперцы, всё уничтожили и всё переделали, отбросив благородных намидцев назад. Именно так считает каждый житель данного континента независимо от степени его дикости. А многие, особенно те, кто безграмотны, даже не подозревают, как сильно Империя повлияла на них. И что большинство действительно серьёзных достижений принесены именно империей, а до её прихода на Куримахе не выплавляли бронзу, обходясь камнем и костью.
Намидцы сильнее всех сопротивлялись захвату, из-за этого солнцепоклонничество и имперские законы насаждались здесь сильнее и жёстче. Древняя память и традиции истреблялись с большей жестокостью.
Их предки наносили на тело боевую раскраску красного и чёрного цветов, но нынешний намидец считает, что это имперцы пришли к ним размалёванные словно дикие звери. А если имперец и намидец будут вести диалог, то выйдет неловкая ситуация, где они будут обвинять друг друга в прошлой дикости. Ныне, с той же яростью с какой сопротивлялись захвату и гнёту, намидцы блюдут имперские законы и традиции.
Намидцы настоящие дельцы. Последние поражения кое-чему их научили. И эта часть натуры в последние годы проявилась ярче, чем раньше. Тот, кто считает, что фаресцы или амайцы настоящие дельцы, ещё не сталкивался с почуявшим выгоду намидцем.
Сами по себе намидцы достаточно горячий народ, словно их действительно коснулся бушующий огонь, но при этом они умеют направить пламя своей души в нужную сторону и сдержать его когда это действительно нужно. Хотя, само собой, осечки случаются и у них. Превыше всего для намидца честь его клана и верность клану. Даже личная честь более вторична. Впрочем, если большая сделка сулит выгоду клану, то всегда есть вариант вырезать всех кто был свидетелем сомнительного поступка. Своих намидцы стараются не обманывать, без крайней необходимости, ведь это может вызвать клановую войну, а она редко бывает выгодной.
Каждый клан очень дорожит своей расцветкой и самым страшным для намидца будет не столько изгнание из клана, сколько запрет использовать клановую расцветку, но это самая крайняя мера. Чаще всего клан достаточно един, но иногда случается так, что кто-либо желает отделиться и создаёт новый клан и свою расцветку.
В нынешнее время намидцы стараются избегать войн, если те не сулят каких-либо выгод. Но если всё же доведётся ввязаться в это, то сражаться будут яростно, словно в последний раз. Ведь нельзя запятнать честь клана. Хотя, если вокруг нет свидетелей позора, то можно подумать и о своей жизни.

=<center>История</center>=
Говорят, что более-менее точные данные о том, каким был Куримах до имперцев, остались у чёрных людей из Пепельных земель, но пока эти слухи ничем не подтвердились. Да и ни один тэн, не говоря уж об Олдертэне, не поверит словам какого-то вшивого чернокожего.
Из официально известной истории этого народа хватает как внутренних войн, так и внешних. Впрочем, с приходом к власти нынешнего правителя, намидцы горазды не только воевать, но и в деловой хватке им не откажешь.
Когда-то давно, почти 300 лет назад, будущие намидцы были одними из тех южно-арамейских племён, что поддерживали Бал'Руха в его войне с Ладоном. Но через некоторое время после проигрыша они были вынуждены бежать с материка. Так, одна часть отправилась на Кул’Хтар, а вторая - на южный материк. Новая земля была названа Куримахом, а обитавших там аборигенов новоприбывшие белые люди даже назвать не удосужились, просто клича их черными.
Коренные жители Куримаха прекрасно жили на своём континенте до тех пор, пока к ним не пришли белые люди с Арамеи, спасающиеся со своего континента. Буквально с первых дней это привело к конфликтам на разных почвах. Ведь все благодатные земли были давно заняты и распределены, а те, что выделили вновь прибывшим, не могли дать достаточного урожая, чтобы беглецы выжили. Так и начались эти конфликты, что не имели особого названия. У каждой стороны была своя правда.
За будущими намидцами было понимание того, что это их последний шанс. За племенами аборигенов чёрных людей было осознание, что это их земли, но восемь лет кровавых разборок научили оба народа чему-то своему. Будущие намидцы всё же смогли отвоевать своё место под солнцем. Аборигены смогли не только удержать основные свои земли, но и дать понять гостям, что если они хотят спокойно здесь жить, то требуется принятие местных верований и традиций. Белым пришлось приспособиться ради выживания.
В течение последующих сорока лет шло становление пришлых с Арамеи, как самостоятельного народа в союзе с племенами аборигенов на севере Куримаха. Белые люди создают свою культуру, смешивая то, что принесли с собой и то, что приняли от местных, живя в симбиозе с соседствующими племенами. Именно в это время идёт зарождение клановой системы у белых людей под влиянием местных племён. Ведь за время войны с местными и результате совместной жизни с ними, будущие намидцы сильно изменились. Новые поколения всё меньше походили на своих отцов и дедов, что совсем недавно прибыли с Арамеи. Все это порождает возникновение системы верований, учитывающей особенности белых и чёрных людей Куримаха, и распространяющейся на всех жителей Куримаха.
Спустя ещё 40 лет Куримах посетили новые гости. Имперские гости. Легионеры с удивлением обнаружили на Куримахе не отсталые примитивные народы, а вполне себе самостоятельные кланы белых людей, пусть и не знавших металлов, но всё же сформировавшихся родо-племенных сообществ. Тем не менее имперцы стали готовиться к будущей экспансии, накапливая силы и ресурсы, а также разведывая обстановку. На взгляд же местных, поначалу имперцы вроде как и не пытались никого завоёвывать, а спокойно заняли никому не нужную землю и начали там отстраиваться. Отношения были настороженными, но в состояние войны пока не переходили.
Достаточно быстро Имперцы начали всё сильнее наглеть, занимать больше места и вести всё менее честную меновую торговлю. Когда же на континент прибыла церковная миссия, отношения имперцев и куримахцев начали быстро портиться, ведь выяснилось, что верования, мягко говоря, различаются. Началась война.
[[Файл:Намидцы2.jpg|мини|слева|Прежняя дикость скрыта не так глубоко...]]
Спустя три года произошла битва на реке Торле. Она знаменательна двумя вещами. Во-первых, здесь имперские войска полноценно столкнулись с чернокожим населением Куримаха, как с самостоятельной силой, что пришли на помощь к белым собратьям. Во-вторых, в этой битве впервые были использованы чудовища, которые не применялись со времен войны с Бал'Рухом, направленные против имперцев.
Связав эти два факта, представители Белой Церкви постановили, что чернокожее население Куримаха подлежит исключительно истреблению или обращению в рабство.
Далее, спустя ещё 15 лет войны, все, кого имперцы не смогли подчинить своей воле, были либо сделаны рабами, либо уничтожены. Некоторым кланам и племенам удалось бежать на юг, где они уже ожидали окончательного истребления, но имперцы внезапно остановились, захватив только половину континента. Из-за чего сбежавшие кланы и племена были брошены умирать в Пепельных землях.
Завоёванная земля получила название Намидия, а живущие там белые люди - стали зваться намидцами.
Спустя почти столетие неизвестные намидцам события привели к тому, что на Куримахе остался последний легион. В течение семи лет данный легион был стёрт с лица земли. Поначалу это были отдельные убийства солдат. Затем они начали принимать всё более массовый характер. До тех пор пока имперское знамя не упало в кровь последнего легионера.
На большом совете князья решают править, собрав Совет равных, куда войдут лучшие предводители нового государства, названного Намидским Княжеством, для того чтобы привести её к процветанию.
Но процветание закончилось, не успев начаться. Виной этому оказались разногласия между князьями насчет будущего их государства.
Спустя девять лет страна была в полнейшем упадке. Понимая, что дальше так продолжаться не может, что страна истощена долгой кровопролитной войной, а цвет нации истребляет друг друга, князья завершают активные боевые действия и пытаются решить дело миром. Но ещё тлеет пламя вражды. Из-за этого решение вопроса длится целых три года, перемежаясь отдельными мелкими стычками.
Наконец-то, Чарльз Грэм избирается Великим Князем Намидским. После появления первого среди равных, в стране постепенно наступает долгожданный мир и начинается период процветания. Грэм оказывается сильным правителем, который, даже несмотря на интриги в Совете равных, ведёт страну к светлому будущему. Он же не даёт распространиться новому учению манифизма, изгоняя неугодных с Куримаха.
Через 17 лет Великий Князь ввязывается в Огненную войну на Арамее, где Владычество Одмарк пыталось вернуть под своё управление Пирейское Королевство. Там, впоследствии, погибает Родерик Грэм, единственный наследник престола. Намидское Княжество прекращает своё участие в данном конфликте.
В течение двух последующих лет силами недовольных князей в Намидском Княжестве поднимаются бунты против монарха из-за неудачной войны на Арамее, которая несмотря на победу Пирейского Королевства, которое поддерживало Намидское Княжество, принесла государству больше вреда, чем пользы. Да и гибель наследника была серьёзным ударом.
Оказавшись в очень затруднительном положении Чаральз Грэм создаёт отряды ужасных перевёртышей, а также нанимает всякого рода наёмников (кригеркнехтов, деоро, вергов и хелитов), с чьей помощью, надеется навести порядок в стране.
Что ему полностью удаётся. Непокорные князья либо уничтожаются со всеми своими родами, либо бегут на Майдах. Происходит упразднение звания князя. Возвышение тэнов, что раньше стояли ниже князей. Великий Князь Намидский принимает новый титул Олдертэна Намидского, а государство отныне зовётся Намидским Доменом.
После смерти Великого Князя Чарльза Грэма наиболее преданные тэны быстро вспомнили, что было в прошлый раз когда знать пыталась править. Был найден единственный незаконнорожденный сын Киллиан, который, после полугода наблюдения за ним, был избран Советом равных для правления.
Юноша оказался достаточно верным выбором. Под его правлением Намидский Домен быстро восстановился. Причём настолько, что смог заняться и внешней политикой.
Пиратские набеги на корабли Фареса стали столь масштабными и частыми, что это грозило финансовым крахом островному государству. Выход был найден в проектировании нового типа кораблей и заказа флота у Намидского Домена. Новый союзник, который позднее перешёл под протекторат намидцев позволил исправить катастрофическое финансовое положение страны. Впрочем борьба с пиратами на этом не закончилась и была организована масштабная операция названная Охотой на Крыс, где участвовало несколько государств.
На данный момент, Олдертэн Киллиан находится в полном здравии и удерживает государство на плаву, не позволяя ему в очередной раз окунуться в кровавую купель гражданской войны, ведь большинство старых тэнов уже ушло к солнцу, а новые, молодые аристократы не так хорошо помнят кровавое прошлое.

''Здесь представлена история лишь одного государства. Увидеть полную картину можно в разделе Истории мира, где представлены все известные миру события.''

Автор: [https://vk.com/id14815175 Дэн]

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Южные арамейцы

2025-03-30T21:12:50Z

DenFrost:

=<center>Общее</center>=
Южан гораздо больше, чем северян Арамеи. Они плодовитее и импульсивнее, чем [[Северные арамейцы|имперцы]]. Более теплый климат позволил не сильно заботиться о физическом выживании, поэтому среди них гораздо больше людей творческих. И хотя первые государства были созданы людьми с севера, именно южане придали им современный вид, именно им мир обязан существованию [[Огнепоклонничество|огнепоклонничества]] и [[Манифизм|манифизма]]. Государства южан - плавильный котел множества культур, они находятся в постоянном движении. Посему обычно их ждет либо расцвет и почет, либо же быстрое забвение.
Проживающие на южных территориях арамейцы, куда более разнообразны, их кожа бывает как загорелой так и светлой, а волосы тёмными и реже светло-русыми. Средний рост мужчин 175-180 см, женщин 165-170 см.
Также по легендам проклятый Бал'Рух был выходцем именно из этих земель.
[[Файл:Южане.jpg|мини|Юг - место, где все течет быстрее - и время, и кровь.]]

=<center>Менталитет</center>=
Южане большие поклонники искусств и знаний. Их отличает живой и пытливый ум, за которым они зачастую не успевают. Они горячи и импульсивны, однако беззлобны и весьма дружелюбны. Они быстро прощают и легко относятся к словам, хотя среди них вполне возможно встретить человека чести и своего слова. Они весьма активны физически, однако в них нет коллективного начала, которое есть в людях с севера, посему среди них особенно развито искусство одиночного боя.
Южные арамейцы переняли от своих северных соседей, традиционный семейный и политический патриархат, и долго жили по этим устоям. Но несколько десятилетий назад Пирейское Королевство пережило трагический период именуемый "Время змеиных языков". Когда один за другим знатные мужи падали от рук подлых убийц и разнообразных ядов. Именно после этих событий некоторые из овдовевшие женщины сумели официально протянуть свои руки к политике и помочь государству ни кануть в Бездну. Сейчас, как и прежде, продолжает царить патриархальный строй, но теперь южные мужчины не считают зазорным держать при себе советчицу в виде жены или любовницы.

=<center>Архитектура</center>=
Ежели сравнивать южные и северные земли – явны отличия в толщине стен и крыш зданий, где люди от непогоды и темноты прячутся. Популярны большие красивые окна, закрытые стеклом и витражами, установленные не только в стенах, но и крышах. Однако, то – привилегия домов знатных и богатых. Простые люди обходятся натянутыми бычьими пузырями в проёмах окон, большим количеством ламп внутри жилища и молитвами милостивому Солнцу, Пламени, а некоторые только Свету. Юг меньше всего пострадал от набегов мьёрнов, а потому сохранил первозданную историю в архитектуре и устройстве городов, деревень, поселений. Высокие городские стены, свободно расположенные дома, поля в округе и дороги, идущие только по возвышенностям. Но самая большая гордость прибрежных южных городов – мосты. Всяческих форм и размеров, из камня и древесины, некоторые стоят не одно десятилетие, и провозят по ним товары изо дня в день.

=<center>История</center>=
Южане являют собой союз дикарей и пришедших с севера Арамеи солнцепоклонников. Они сохранили дикое начало в глубинах своей сущности, оставаясь при этом цивилизованным народом. Они гораздо активнее, чем исконные жители севера, размножались, посему сейчас большая часть материка заселена именно ими. Им принадлежит [[Пирейское Королевство]], [[Владычество Одмарк]], [[Вольный город Фарес]], а так же половины [[Вольная Марка|Вольной Марки]] и [[Королевство Нулзар|Королевства Нулзара]].

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Северные арамейцы

2025-03-30T21:12:34Z

DenFrost:

=<center>Общее</center>=
Северные Арамейцы создали самую могущественную империю из всех империй Новой Эры - Солнечную. Именно отсюда происходил Великий Ладон.
Если считается, что у южан кровь слишком быстро течет, а у северян слишком холодно, то у жителей севера Арамеи она как раз находится в балансе. Они пунктуальны и выше всего ставят порядок. Именно поэтому, они - основатели первых государств, захватчики первых земель и бесстрашные воины, ставящие долг и честь превыше жизни.
Люди проживающие на этих землях обладают светлой кожей, и преимущественно, волнистыми, русыми волосами. Обычно рост мужчин колеблется от 175 до 180 см, женщины немного ниже от 165 до 170 см.
[[Файл:Северные арамейцы.jpg|мини|справа|Они живут силой, верой и доблестью.]]

=<center>Менталитет</center>=
Это люди, хоть и весьма сурового нрава, весьма доброжелательны к тем, кто верен им. Они почти всегда верны своему слову и не очень гибки в своей мысли. Они живут традицией и верят только тому, что видят - поэтому и строят самые большие замки.
Многие из них живут по расписанию, особенно горожане и знать. Они редко опаздывают и не умеют лгать, хотя нельзя назвать их бесхитростными. Их хитрость обычно гораздо тоньше, чем хитрость южан, но, надо отметить, встречается реже, чем у последних. Они весьма флегматичны и скупы на эмоции, зачастую делая исключение лишь для гнева, который бывает весьма и весьма искренним. Они почти всегда строго верны своим клятвами, и порой, скованные ими, делают совершенно глупые или, казалось бы, бездумные поступки. В обществе северных арамецев царит общепринятый патриархат, где главой семьи, всегда является самый старший в роду, покуда он в здравом уме. Именно так Ладон завещал жить своим поданным еще на заре своего правление.
Большие любители выпить и наесться, северная Арамея - один из самых "пирующих" регионов Алании. Они часто пьют горячительные напитки - он разгоняет их медленную кровь. Они отлично сражаются в строю, но индивидуальные воины из них получаются хуже, чем из жителей других частей Арамеи.

=<center>Архитектура</center>=
Здесь можно найти всё, что угодно. Кузницу, если лошадь потеряла подкову, сломалось оружие или в доспехе дыра. Таверну, чтобы утолить голод и жажду. Церковь, чтобы дать покой своей душе. Постоялый двор, чтобы переночевать. Есть также много других зданий: лавки портных, пекарни, кондитерские, дубильни и красильни.
Большинство этих зданий выложены из камня и выполнены в утончённом стиле. Несколько этажей тянутся вверх и ни в коем случае не кособоки. Количество окон превращает города в сверкающие самоцветы с высоты птичьего полёта.
Стены домов, которые не увиты плющом, украшены красными гобеленами с изображением жёлтого Солнца.
Бедные районы отличаются от богатых и популярных меньшим количеством убранств и древесиной в качестве основного строительного материала.

=<center>История</center>=
Они были первыми из людей Арамеи, у кого появилась письменность и государство. Они создали могучую Солнечную Империю, которую успешно потеряли. Сейчас, настоящие северяне Арамеи живут в [[Священный Доминион|Священного Доминиона]], [[Вольная Марка|Вольной Марки]] и [[Амайская Уния|Амайской Унии]]. Их так же достаточно много на севере [[Королевство Нулзар|Королевства Нулзар]].

=<center>Шаблон</center>=
{{Народы и Расы}}

Южные арамейцы

2025-03-30T21:12:10Z

DenFrost:

Северные арамейцы

2025-03-30T21:10:54Z

DenFrost:

Файл:FJHLYmRhNFg.jpg

2025-03-30T21:07:53Z

DenFrost:

Файл:Демониды.jpg

2025-03-30T21:07:34Z

DenFrost:

Демониды

2025-03-30T18:37:40Z

DenFrost: Новая страница: «Они - не более, чем марионетки собственного палящего безумия. ==Общее== Как и другие факторумы, демониды появились в результате слияния людей и аспектов. Подвергшись воздействию яростной сути стихийных аспектов, факторомы...»

[[Файл:Демониды.jpg|мини|справа|Они - не более, чем марионетки собственного палящего безумия.]]
==Общее==
Как и другие факторумы, демониды появились в результате слияния людей и аспектов. Подвергшись воздействию яростной сути стихийных аспектов, факторомы переняли от них их огненное начало. Церковники Белой церкви называют их дьяволюдами. Северяне – дети Рирнефа. Остальные – демонидами. Это сильные, прекрасные в своей ярости и безумии создания, которые известны, как опасные воины и непревзойденные властители огня.

==Физиология==
Внешне их тело мало чем отличается от людского. Разве что демониды более рослые и зачастую крепкие, нежели люди (рост варьируется около 175-190 см для женских особой, и 180-210 для мужских). Явным же признаком этого вида факторумов являются рога. Они бывают самых разнообразных форм и размеров: от небольших острых рожек, напоминающих козьи, до больших витых рогов. Другой особенностью детей Рирнефа является кровь. Она представляет собой удивительное сочетание крови и кислоты, способной обжечь и поранить людскую плоть. От содержания кислоты в крови зависит и цвет кожи демонида. Перенасыщенная кислотой кровь (100%) окрашивает факторумов в алый, если же сила свойств кислоты меньше (90% от первоначального), то в черный. Реже встречается зеленая кожа, где свойства кислоты достигают силы 60% от первоначального. И самым редким является пепельный цвет – в таких случая содержание кислоты минимально (40% от первоначального). Внутреннее строение полностью защищает демонида от разъедающих свойств кислоты. Что нельзя сказать о предметах и существах, которым не посчастливилось соприкоснуться с огненной жидкостью факторумов.
Некоторые из них обладают языками, подобными змеиным, с раздвоенным концом, что делает их более чувствительными к запахам. У большинства же на руках растут прочные когти, черного или серого цвета. Реже когти можно встретить и на ногах. Среди мужских особей часто встречаются факторумы с явно выраженными клыками (а порой и остальные зубы столь же остры), женские подобным отличием обладают реже.
Демониды обладают исключительным талантом к скрытности. Создается ощущение, будто тени и мрачные углы с распростертыми объятиями принимают этих созданий, ведь факторумы прекрасно используют малейшую возможность двигаться тихо и незаметно. Глаза демонидов устроены таким образом, что замечают не только материальные предметы, но и духов, аспектов и прочих созданий нематериального мира, что довольно часто только усугубляет их психическое состояние. Поскольку глаз фиксирует неясные тени, движения, колыхание воздуха, и дьяволюд не всегда может понять: было это на самом деле или же привидилось. Также глаза демонидов обладают стандартной для людей палитрой цветов. Однако '''имеют особенность''' тускло светиться в темноте или при сумерках. Но и это зависит от концентрации кислоты в их крови. Так, при кислоте 90-100% глаза будут реагировать даже на прямые попадания солнечных лучей, которые высветят там легкие отблески, будто у полудрагоценных камней. Те, кто обладает зеленой кожей, будут иметь глаза, испускающие свет при сумерках и ночью. А у тех, что окрашены в пепельный цвет, глаза будут светиться только ночью, словно у животного.
Взросление протекает быстро и болезненно. Рожденный дьяволюд вырастает за 5 лет, затем уже не старея. Из-за столь быстрого и стремительного роста юные демониды слабы, болезненны и прожорливы. И лишь к 5-ти годам, когда заканчивает формирование, они приходят в полноценную норму. Выглядят же чаще всего на 20-25 лет (лишь единицы из них выглядят старше). Демониду не грозит умереть от старости. Однако, все они без исключения «платят» за это репродуктивной функцией, ведь демониды бесплодны и могут появится, лишь родившись в союзе стихийного владетеля.

'''Примечание:''' навык скрытности у демонидов по умолчанию пребывает на уровне "Ученик". К тому же, при изучении и практике развивается он в два раза быстрее чем у людей и прочих.

'''Особенности крови демонидов:'''
Внутреннее строение демонида обладает неизвестными свойствами, благодаря которым их же собственная кровь им не опасна. Что нельзя сказать о других вещах. При попадании на органику и предметы, кровь факторумов начинает их постепенно разъедать. В зависимости от количества кислоты в крови, зависит то, какие предметы способна разъесть кровь и как быстро.
Перенасыщенная кислотой кровь действует абсолютно на все предметы. Попадая на кожу обычного человека или животного, она за пару секунд разъедает ее до мяса, а за 30 секунд при большом количестве способна разъесть до кости. Эта кровь способна справиться также с металлом, хоть для этого ей нужно около минуты, а для стекла около 3х минут. При попадании на что-то ярко-алая кровь начинает пузыриться и шипеть. В процессе разъедания она довольно быстро испаряется. Поэтому чтобы проесть металл или разъесть чью-то плоть до костей, пары капель крови будет недостаточно.
У чернокожих демонидов свойства крови также сильны, но время, за которое она разъедает предметы, увеличивается в два раза. Так, например, чтобы разъесть стекло потребуется уже 6 минут, а чтобы оставить на коже ожог около пяти секунд. Эта кровь темно-бордового, практически черного цвета начинает вступать в реакцию с окружающей средой далеко не сразу, а только через пару секунд.
Кровь дьяволюдов зеленого цвета намного слабее предыдущих. Для того, чтобы разъесть стекло ей необходимо около 6 часов. Человеческую кожу она сильно разъедает, оставляя раны вроде ожогов от раскаленного металла, но на большее не способна. Также она не испаряется при воздействии с окружающей средой, как описанные выше, а словно бы «кипит» едва заметно, высыхая со временем. Обладает она блекло-красным цветом с едва заметным зеленым отблеском.
Самой слабой является кровь пепельных демонидов. Она не способна разъесть стекло, а чтобы разъесть металл ей необходимо порядком 4-7 часов. При попадании на открытые участки кожи она оставляет следы, словно этот участок долгое время находился под лучами палящего солнца. Со временем после нее даже появляются волдыри, как при слабых ожогах. Цвет ее просто красный, как у самой обычной крови. Но из-за своего слабого воздействия на окружающие предметы, именно эта кровь высоко ценится среди алхимиков, зачарователей и ритуалистов, поскольку есть возможность ее хранения и транспортировки в стеклянных сосудах.

==Характеристики==
'''Первый тип:'''
*Параметры физической мощи: Сила от 5 до 14. Крепость от 3 до 12. Выносливость до 10.
*Параметры ловкости: Реакция до 11. Гибкость и подвижность до 10.
*Параметры интеллекта: Сила Воли и эрудиция до 10. Концентрация до 8.

'''Второй тип:'''
*Параметры физической мощи: Сила до 11. Крепость и выносливость до 10.
*Параметры ловкости: Реакция от 5 до 14. Гибкость до 10. Подвижность от 3 до 12.
*Параметры интеллекта: Сила Воли и эрудиция до 10. Концентрация до 8.

Еще одним важным моментом является то, что все без исключения демониды любимчики фортуны. Удача буквально преследует их по пятам, и поэтому параметр '''удачи''' у них может достигать '''12'''-ти очков.

'''Примечание:''' Некоторые параметры могут быть ниже заявленных минимальных, в зависимости от травм, увечий, болезней или возраста вашего персонажа

==Менталитет==
[[Файл:FJHLYmRhNFg.jpg|мини|справа|200px]]
Влияние эгоистичного, злобного и импульсивного аспекта искаженно отразилось на факторумах. Демониды обладают нестабильной психикой, легко выходя из себя и приходя в ярость. Многие из них находятся в полной власти безумия. Вид, а в особенности запах крови приводит их в сильнейшее возбуждение, которое нередко переходит «черту». В такие моменты лишь единицы из них способны себя контролировать. И то непродолжительное время.
Они одиночки, избегающие крупные и шумные города, сборище и толпы. Поскольку способны ощущать сильные людские эмоции. Среди толпы же подобная чувствительность обрушивается на них подобно лавине, мешая думать, сосредотачиваться и правильно оценивать ситуацию. Они могут совершенно превратно понять простейший жест и отреагировать на него агрессивно и неадекватно. Если же в толпа будет накалена и возбуждена, то демонид впадет либо в состояние панической атаки, либо в приступ безумия, круша и ломая, а также убивая все и всех на своем пути. История насчитывает не один случай, когда обезумевшие дьяволюды устраивали резню в городах.
Однако, далеко не всегда демониды безумны. Как и во многих вещах, здесь присутствуют исключения. Но только слепец назовет такого демонида полностью нормальным. Ведь слабая искра безумия тлеет в каждом из них.
Этим факторумам легко дается изучение огненных материй. Они быстрее обучаются арсии огня, ритуалистике огнепоклонников и другим материям, где главную роль занимает огонь (в два раза). И затраты на огненную магию у них значительно меньше, чем у других. Демонид может играючи заставить пламя свечи плясать по своему желанию. К тому же поджарить их – дело далеко не простое. Этот момент можно сравнить с попытками зажечь мокрую ветку. Нужно хорошо постараться, чтобы убить демонида путем сожжения.
Все без исключения демониды обладают мощной харизмой и непревзойденным обаянием. Сами того не желая, они легко и непринужденно располагают к себе каждого, с кем рискнут завести разговор. Только непреклонные солнцепоклонники не попадают под «магию» их чар, поскольку ненавидят дьяволюдов всей душой.

'''Автор:''' [https://vk.com/id448674982 Ольга]

{{Народы и Расы}}

Маланийцы

2025-03-13T14:21:21Z

DenFrost:

[[Файл:Маланийцы.jpg|мини|справа|Они миролюбивы до тех пор, пока вы не придете к ним с мечом]]
<center>'''Общее'''</center>
Внешне маланийцы немногим отличаются от своих братьев по крови – северян. Практически все они – русые, светлокожие люди, отличающиеся высоким ростом и немалой силой. Выбрав иной путь развития, этот народ избавился от большинства атрибутов дикарей: их тела не покрываются ни клеймами, ни татуировками, одежда в основном состоит не из шкур, а из ткани, волосы заплетены, а бороды носятся исключительно старцами и колдунами. Основой их жизни стала не война, а земледелие и различные ремёсла: трудящийся человек у них в почёте, и никогда не остаётся без куска хлеба. Волшебство во всех его проявлениях здесь также считается ремеслом, и, если не приносит народу худого, ни коим образом не притесняется – если же ситуация обратная, и колдуна подозревают в наведении порчи, его запросто могут поднять на вилы. Не смотря на более мягкий по отношению к северянам характер, многие народы считают маланийцев народом дремучим и противным цивилизации – и видят в них скрытую угрозу, хоть и поводов для того совсем немного.

<center>'''Менталитет'''</center>
Покинув родные земли, маланийцы были вынуждены осваивать новые, неосвоенные человеком земли. Труд стал основой жизни, и он же породил новые черты характера для бывших дикарей. Поначалу разрозненные общины пытались самостоятельно обустраивать свой быт, не ожидая помощи от иных людей своего рода – произошедший разрыв породил смуту, из-за чего привычная сплочённость северных племён пошатнулась. Маланийцы были предателями в глазах своих родичей, и потому любой гость мог оказаться врагом для семьи. Но годы шли, и вместе с сокращением числа поджогов и убийств отпала необходимость в обособлении общин друг от друга: объединившись, маланийцы значительно увеличили темпы заселения новых земель, а их поселения укрепились и соединились множеством торговых путей. Спустя несколько лет такого существования укрепилась новая философия – все поселения считались одной семьёй, истоньшились рамки «своего» и «чужого» в рамках этой сети общин. Дети воспитывались не только родителями, но и соседями, в том числе и дальними. Любая вещь могла быть взята на временное пользование другим членом семьи, если в том была нужда. Да и обращения друг к другу стали более мягкие, чем принято в прочих народах: сынок, тятенька, матушка, и прочие.

С прочими народами у маланийцы отношения относительно мирные. В основном контакт ремесленников состоит в торговле с другими народами – получая диковинные вещи, сотворённые чужими мастерами, они быстро поглощают новые технологии и методы изготовления, обогащая свою культуру. Взамен они с радостью отдают свои товары, если обе стороны считают обмен равноценным. Во внешние конфликты маланийцы не ввязываются, покуда не будет задет их собственный интерес – за многие годы существования этот народ не захватил ни ярда чужой земли, осваивая только собственный остров. Они стараются не провоцировать окружающих – любая война подрывает привычный уклад жизни, что может повлечь за собой крах всех внутренних и внешних отношений. Тем не менее, некоторые страны не скрывают своего неприятия к ним – и причиной тому служат не столько накопленные бартером и разработкой земель ресурсы, сколько странные традиции, о которых будет рассказано ниже.
[[Файл:ПУста.jpg|безрамки|слева|324x324px]]
Одной из основных причин плохой репутации маланийцев стало их активное взаимодействие с «дивным народом» - а по мнению окружающих, с чудовищами. Когда мьёрны пытаются жить мирно или охотятся на монстров, ремесленники выстроили удивительную систему отношений, подразумевающую обращение народов друг с другом как с равными. Разумные чудовища получают скот, территории, предметы быта и взамен охраняют поселения от разбойников и менее сговорчивых собратьев. Некоторые существа «очеловечились» больше прочих: домовые нередко обедают за одним столом с людьми, водяные и лешие играют на добычу в вырезанные селянами кости, а Ауки так вообще в лесах строят подобие человеческих землянок и выменивают у бродячих торговцев ткань для кафтанов. Если же с чудовищем договориться невозможно, с ним поступают согласно исходящей от него угрозе – чаще всего прогоняют подальше от обжитых мест.

<center>'''История'''</center>

В переработке...

{{Народы и Расы}}

Пуста

2025-03-13T13:57:27Z

DenFrost:

[[Файл:Пуста 2.jpg|безрамки|справа]]
=<center>Общее</center>=
Пуста - это регион, который представляет из себя ничто иное, как конгломерат из торговцев и ряда сомнительных личностей, что стал возможным благодаря своему выгодному географическому положению и интереса в нём почти всех государств Майдаха. Здесь бандитизм плотно сплетён с экономикой всего острова, что является одной из причин, почему Пуста всё еще не является полноценным государством. Беспредел, порука и коррупция одни из главных заповедей на этих землях.
Здесь, любой наёмник, что не боится замарать своих рук, с легкостью сможет найти для себя работу. А богач способен, как еще больше обогатиться, так и остаться ни с чем в мгновение ока.
Обитает в этом регионе, примерно 16-21 тысяч человек.
Также стоит отметить, что нет места лучше на острове для покупки нулий, чем черный рынок Заставы, о котором ходят целые легенды. Правда, видевших его воочию не так уж и много.
Сейчас Пусту опутывает множество противоречивых слухов. Так, например, некоторые считают её отсеченной частью [[Баронство Червя|Баронства Червя]], незримо управляемой Бароном. Другие считают, что за ней стоят самые богатые и влиятельные господа Майдаха. Но есть и те, кто утверждает, будто кукловодами местных управленцев является некая тайная организация, которая себя не показывает, но напоминает о своём присутствии.

=<center>Законы и устройство</center>=
Столицей Пусты служит место с незамысловатым названием - '''Застава'''. Управляет коим Марг по прозвищу “Железный” выходец с северных островов и в прошлом известный бандит.
Сам городок стоит на стыке трёх трактов идущих с севера, запада и юга острова. Поэтому за все возможные сделки между торговцами и караванами взимается определенный налог зависящий от её итоговой суммы. О том, как руководство Заставы узнаёт о делах торговцев известно предельно мало, но поговаривают, что глаза и уши у них есть практически повсюду. Отказ от уплаты или попытки увильнуть здесь более чем неприемлемы, а наказание таково, что караваны торговцев будут задержаны, пока те не заплатят “добровольно”.
Также неподалёку от городка два раза в год проходят ярмарки. Весенняя - Дуоская и осенняя - Ноуская, что названы так по арамейским месяцам своего проведения. Учрежденные в 298 году они обеспечивают Заставе и её руководству неплохой и стабильный заработок за счет множества заключенных на них сделок.

Однако не только за счет этого живёт Застава, есть и более негласная мзда. Так называемое пожертвование, которое является ничем иным как платой за проезд по тракту. В случае неуплаты, как такового наказания не предусмотрено и караван пропустят, но участь тех, кто не желает платить или пытается огибать городок стороной, иногда весьма незавидная. Это могут подтвердить нередко встречающиеся на дороге, разбитые телеги, трупы и немногочисленные выжившие свидетели. Конечно далеко не все караваны рискуют быть разграбленными, есть и неприкасаемые о которых предупреждают заблаговременно.
Сказать наверняка чьих рук налёты на караваны - сложно. Но многие считают, что это проделки местной “стражи” состоящей поголовно из наёмников, которые обращаются в безжалостных головорезов. Но одновременно с этим на всё тех же трактах можно встретить повешенных и распятых разбойников. Поэтому всем остаётся только гадать, что на самом деле происходит в Пусте.

Деревни в Пусте в целом свободны, однако их старосты обязаны платить небольшую дань Заставе, за своего рода “крышу”. Как и в случаях описанных ранее, неуплата имеет свои последствия, похожие на те, что происходят с некоторыми караванами. В остальном в подобных поселениях жить порой спокойней чем где-либо, ведь беспредел, плохо влияет на "бизнес".

В Пусте нет армии, однако существует немногочисленная наёмная стража в которую берут практически всех у кого есть собственное оружие и умение им пользоваться. Единственно требование к наёмникам, это не задавать лишних вопросов и делать то, что велено.
Основной гарнизон наёмной стражи, который состоит из так называемых - '''ветеранов''', что уже не первый год служат Заставе занимает замок “Вдовьей Слезы”.

Законы в Пусте общепринятые, не убей, не укради и т.д. Рабство не осуждается, а в городке под названием '''Паринский Пост''' и вовсе имеется небольшой невольничий рынок, чьими клиентами обычно являются сафины из [[Небесная Империя|Небесной Империи]].
Одним из самых известных символов в Пусте, является '''золотая монета пробитая гвоздём'''. Таким знаком обычно предупреждают о близящейся беде и дают последний шанс на исправление. Как правило с получателем такой “метки” стараются оборвать все контакты даже родные люди, разумеется, если им становится об этом известно.

=<center>Взаимоотношения</center>=
Отношения Пусты со всем Майдахом нейтральные, благодаря чему она образует буфер между государствам. Этим пользуется местный сброд для получения выгоды за счет налаженной торговли через эти территории. В настоящий момент, Пуста не наращивает собственные военные силы - она всецело полагается на наемные - это и небольшие временные отряды и серьёзные организации. К тому же, в Пусте не возводят каменных укреплений, ограничиваясь более простыми - деревянными.
Единственные с кем враждуют управленцы Пусты, это с кочующими по её просторам '''[[Голайцы|голайцами]]''', которые часто путают им все карты. Также некоторые проблемы доставляют немногочисленные и хорошо организованные банды.

'''Автор:''' [https://vk.com/id355413212 Аск]

=<center>Прочие государства</center>=

{{Государства Майдаха}}