Возрождённая Империя Вень'Яши: различия между версиями

Организованная [[Коренные жители Майдаха|коренным населением Майдаха]], буквально в последние несколько лет, на осколках некогда существовавшего государства с одноименным названием. Для большей ясности вновь образованный союз стали называть Новая Империя Вень'Яши или просто Новая Империя. Объединенные под эгидой многочисленных культов, туземцы, принадлежащие Новой Империи, пытаются возродить свое былое величие.

Всего их осталось примерно 16-22 тысячи человек.

=<center>Общественный строй Империи Вень'Яши</center>=

Иерархия жречества являлась более могущественной – жрецы управляли жизнью государства, создавали законы, поддерживали традиции, от них также зависела сама возможность людей сохранять и обретать привилегированное положение. И конечно – жрецы обеспечивали благословение богов, что являлось наиболее значимым. На долю «аристократии» оставалось управление государственным хозяйством, защита, поддержание боеспособности армии, сбор налогов и урожая, обеспечение существования государства на повседневном уровне.

Основой общества Старого Народа являлись и являются свободные люди – '''азальхо''', что можно перевести и как «бурный поток».<br> '''Азальхо''' имеют право заниматься ремеслами, возделывать землю, рубить лес, ловить рыбу и прочая. Они не владеют землей, поскольку вся земля Старого Народа принадлежала храмам и культам ими управляющими. Храмы, в свою очередь, распределяли землю между азальхо, собирая налог в размере ⅕ части от собранного урожая. Чем лучше азальхо следил за выделенным участком и чем больше его урожаи, тем больше вероятность, что участок останется закреплен за ним. Помимо этого, за хорошие урожаи была возможность получить более выгодно расположенный участок или больший по площади.

''' Онгаавас, Властные''' – все прочие члены коллегии, имеющие право голоса. Онгаавас избирались на съездах пожизненно, они могли быть смещены при тяжких преступлениях против государства или при особом знамении от богов, что тоже обычно означало завершение их жизни.

На девяносто процентов знать империи состояла из военных. Действующих или ветеранов, вышедших в отставку. Поэтому в это разделе приводится именно иерархия военных званий и то, какие привилегии они дают.  

   

'''Ойякорт, Недоеденный''' – воин имеет право уйти в отставку по истечении 5 лет службы, при этом паксонго или тунроку имеет право претендовать на должность управляющего городской улицей\районом или отрядом, собирающим налоги, или иную низкую административную должность, а токонди может претендовать на должность управляющего деревней, госпиталем, иную более высокую должность. Роквигонди, становясь ветераном, получает право управлять провинцией или занимать существенную сановную должность при дворе правителя, он также обладает правом судить и осуществлять наказания в рамках своей провинции. Ваморигольди получает право занимать высшие государственные должности и претендовать на звание правителя, командующего армией или ответственного за внешние контакты государства.

Немногочисленные Ваморигольди Старого Народа могут претендовать на высшие правительственные должности, каковых есть три:

'''Тлакотль, Повелитель Смертных, Раб Богов''' – верховный правитель, он объединяет главенство над административной и военной властями, обладает наивысшим авторитетом в государстве и единственные, кто может отдавать ему приказы – это культы. Должность Тлакотля – выборная, но его потомки на три поколения сохраняют звание токонди.

Члены Малого Совета постоянно должны присутствовать в столице, дабы была возможность оперативно решать вопросы управления. В Малый Совет в обязательном порядке входит Рокатокль, Тлакотль, Рокулилтль и Ононзальги. Помимо этого, а также при необходимости на совете могут присутствовать Ойякорты в звании не ниже Роквигонди.  

'''Рогончи'''– трофейное рабство, к этой области относятся все, кто был взят в плен во время военных действий, захвачен на территории государства без права на ней находится и т. д. Это рабство совершенно бесправное – такой раб считается вещью, может быть продан, съеден, убит или передан для жертв в храм в любое время. Дети таких рабов тоже рождаются рабами. Чаще всего пленные рабы принадлежат воинам, их поймавшим, орденам, в случае с Ягуарами, Соколами и Анакондами, храмам, в случае с храмовыми воителями.

'''Панчулас''' – рабство, основанное на добровольном или вынужденном желании представителя старого народа стать рабом – в качестве судебного приговора, из-за долгов, при желании заработать или проявить к кому-то высшее уважение. Это рабство имеет множество ограничений, начиная от рабских контрактов и заканчивая отсутствием у хозяина права убить, продать или даже плохо содержать раба. Дети таких рабов рождаются свободными, сами рабы могут выкупиться или, отслужив положенное время, получить свободу.

Учитывая крайне незавидное положение Старого Народа на родных землях, управленческий аппарат Империи претерпел существенные изменения. В частности, оказался полностью бесполезным аппарат чиновников и помощников Онг самого разного толка. Вся местная власть сосредоточена в руках военных, что, учитывая их строгую иерархию только пошло на пользу тем остаткам империи, что еще остались на острове. Тем не менее военная знать все еще подчиняется культам, которые не так давно все же сумели собрать Онг, пусть и в очень урезанном составе.  

* Совет Онг также претерпел серьезные изменения. Теперь в его состав помимо главных жрецов всех ветвей культов могут входит только две высшие управленческие должности - Рокулилтль и Ононзальги. Таким образом, империя утратила систему чиновников, но существенно увеличила скорость реакции и мобильность управления.

{{Государства Майдаха}}