Возрождённая Империя Вень'Яши: различия между версиями

Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 4: Строка 4:


=<center>Общественный строй Империи Вень'Яши</center>=
=<center>Общественный строй Империи Вень'Яши</center>=
Общество Вень’Яши было устроено по принципу двойной иерархии – с одной стороны, следуют воины, формирующие по большей части знать, с другой стороны – жрецы, возносящие хвалу богам. Общество Старого Народа крайне гибко – наследное владение знатными титулами прекрасно уживалось с множественными возможностями приобрести титул по заслугам.
Общество Вень’Яши было устроено по принципу двойной иерархии – с одной стороны, следуют [[Воинские общества народа Вень'Яши|воины]], формирующие по большей части знать, с другой стороны – жрецы, возносящие хвалу богам. Общество Старого Народа крайне гибко – наследное владение знатными титулами прекрасно уживалось с множественными возможностями приобрести титул по заслугам.
Иерархия жречества являлась более могущественной – жрецы управляли жизнью государства, создавали законы, поддерживали традиции, от них также зависела сама возможность людей сохранять и обретать привилегированное положение. И конечно – жрецы обеспечивали благословение богов, что являлось наиболее значимым. На долю «аристократии» оставалось управление государственным хозяйством, защита, поддержание боеспособности армии, сбор налогов и урожая, обеспечение существования государства на повседневном уровне.
Иерархия жречества являлась более могущественной – жрецы управляли жизнью государства, создавали законы, поддерживали традиции, от них также зависела сама возможность людей сохранять и обретать привилегированное положение. И конечно – жрецы обеспечивали благословение богов, что являлось наиболее значимым. На долю «аристократии» оставалось управление государственным хозяйством, защита, поддержание боеспособности армии, сбор налогов и урожая, обеспечение существования государства на повседневном уровне.
Основой общества Старого Народа являлись и являются свободные люди – '''азальхо''', что можно перевести и как «бурный поток».<br> '''Азальхо''' имеют право заниматься ремеслами, возделывать землю, рубить лес, ловить рыбу и прочая. Они не владеют землей, поскольку вся земля Старого Народа принадлежала храмам и культам ими управляющими. Храмы, в свою очередь, распределяли землю между азальхо, собирая налог в размере ⅕ части от собранного урожая. Чем лучше азальхо следил за выделенным участком и чем больше его урожаи, тем больше вероятность, что участок останется закреплен за ним. Помимо этого, за хорошие урожаи была возможность получить более выгодно расположенный участок или больший по площади.
Основой общества Старого Народа являлись и являются свободные люди – '''азальхо''', что можно перевести и как «бурный поток».<br> '''Азальхо''' имеют право заниматься ремеслами, возделывать землю, рубить лес, ловить рыбу и прочая. Они не владеют землей, поскольку вся земля Старого Народа принадлежала храмам и культам ими управляющими. Храмы, в свою очередь, распределяли землю между азальхо, собирая налог в размере ⅕ части от собранного урожая. Чем лучше азальхо следил за выделенным участком и чем больше его урожаи, тем больше вероятность, что участок останется закреплен за ним. Помимо этого, за хорошие урожаи была возможность получить более выгодно расположенный участок или больший по площади.