Возрождённая Империя Вень'Яши: различия между версиями

Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:ВеньЯши.png|250px|мини|справа]]
[[Файл:ВеньЯши.png|200px|мини|справа]]
Организованная [[Коренные жители Майдаха|коренным населением Майдаха]], буквально в последние несколько лет, на осколках некогда существовавшего государства с одноименным названием. Для большей ясности вновь образованный союз стали называть Новая Империя Вень'Яши или просто Новая Империя. Объединенные под эгидой многочисленных культов, туземцы, принадлежащие Новой Империи, пытаются возродить свое былое величие.
Организованная [[Коренные жители Майдаха|коренным населением Майдаха]], буквально в последние несколько лет, на осколках некогда существовавшего государства с одноименным названием. Для большей ясности вновь образованный союз стали называть Новая Империя Вень'Яши или просто Новая Империя. Объединенные под эгидой многочисленных культов, туземцы, принадлежащие Новой Империи, пытаются возродить свое былое величие.
Всего их осталось примерно 16-22 тысячи человек.
Всего их осталось примерно 16-22 тысячи человек.


=<center>Общественный строй Империи Вень'Яши</center>=
=<center>Общественный строй Империи Вень'Яши</center>=
Общество Вень’Яши было устроено по принципу двойной иерархии – с одной стороны, следуют воины, формирующие по большей части знать, с другой стороны – жрецы, возносящие хвалу богам. Общество Старого Народа крайне гибко – наследное владение знатными титулами прекрасно уживалось с множественными возможностями приобрести титул по заслугам.
Общество Вень’Яши было устроено по принципу двойной иерархии – с одной стороны, следуют [[Воинские общества народа Вень'Яши|воины]], формирующие по большей части знать, с другой стороны – жрецы, возносящие хвалу богам. Общество Старого Народа крайне гибко – наследное владение знатными титулами прекрасно уживалось с множественными возможностями приобрести титул по заслугам.
Иерархия жречества являлась более могущественной – жрецы управляли жизнью государства, создавали законы, поддерживали традиции, от них также зависела сама возможность людей сохранять и обретать привилегированное положение. И конечно – жрецы обеспечивали благословение богов, что являлось наиболее значимым. На долю «аристократии» оставалось управление государственным хозяйством, защита, поддержание боеспособности армии, сбор налогов и урожая, обеспечение существования государства на повседневном уровне.
Иерархия жречества являлась более могущественной – жрецы управляли жизнью государства, создавали законы, поддерживали традиции, от них также зависела сама возможность людей сохранять и обретать привилегированное положение. И конечно – жрецы обеспечивали благословение богов, что являлось наиболее значимым. На долю «аристократии» оставалось управление государственным хозяйством, защита, поддержание боеспособности армии, сбор налогов и урожая, обеспечение существования государства на повседневном уровне.
Основой общества Старого Народа являлись и являются свободные люди – '''азальхо''', что можно перевести и как «бурный поток».<br> '''Азальхо''' имеют право заниматься ремеслами, возделывать землю, рубить лес, ловить рыбу и прочая. Они не владеют землей, поскольку вся земля Старого Народа принадлежала храмам и культам ими управляющими. Храмы, в свою очередь, распределяли землю между азальхо, собирая налог в размере ⅕ части от собранного урожая. Чем лучше азальхо следил за выделенным участком и чем больше его урожаи, тем больше вероятность, что участок останется закреплен за ним. Помимо этого, за хорошие урожаи была возможность получить более выгодно расположенный участок или больший по площади.
Основой общества Старого Народа являлись и являются свободные люди – '''азальхо''', что можно перевести и как «бурный поток».<br> '''Азальхо''' имеют право заниматься ремеслами, возделывать землю, рубить лес, ловить рыбу и прочая. Они не владеют землей, поскольку вся земля Старого Народа принадлежала храмам и культам ими управляющими. Храмы, в свою очередь, распределяли землю между азальхо, собирая налог в размере ⅕ части от собранного урожая. Чем лучше азальхо следил за выделенным участком и чем больше его урожаи, тем больше вероятность, что участок останется закреплен за ним. Помимо этого, за хорошие урожаи была возможность получить более выгодно расположенный участок или больший по площади.
Строка 42: Строка 42:


==<center>Рабство</center>==
==<center>Рабство</center>==
У '''[[Племена Майдаха|старого народа]]''' есть две традиции рабства:  
У '''старого народа''' есть две традиции рабства:  
'''Рогончи'''– трофейное рабство, к этой области относятся все, кто был взят в плен во время военных действий, захвачен на территории государства без права на ней находится и т. д. Это рабство совершенно бесправное – такой раб считается вещью, может быть продан, съеден, убит или передан для жертв в храм в любое время. Дети таких рабов тоже рождаются рабами. Чаще всего пленные рабы принадлежат воинам, их поймавшим, орденам, в случае с Ягуарами, Соколами и Анакондами, храмам, в случае с храмовыми воителями.
'''Рогончи'''– трофейное рабство, к этой области относятся все, кто был взят в плен во время военных действий, захвачен на территории государства без права на ней находится и т. д. Это рабство совершенно бесправное – такой раб считается вещью, может быть продан, съеден, убит или передан для жертв в храм в любое время. Дети таких рабов тоже рождаются рабами. Чаще всего пленные рабы принадлежат воинам, их поймавшим, орденам, в случае с Ягуарами, Соколами и Анакондами, храмам, в случае с храмовыми воителями.
'''Панчулас''' – рабство, основанное на добровольном или вынужденном желании представителя старого народа стать рабом – в качестве судебного приговора, из-за долгов, при желании заработать или проявить к кому-то высшее уважение. Это рабство имеет множество ограничений, начиная от рабских контрактов и заканчивая отсутствием у хозяина права убить, продать или даже плохо содержать раба. Дети таких рабов рождаются свободными, сами рабы могут выкупиться или, отслужив положенное время, получить свободу.
'''Панчулас''' – рабство, основанное на добровольном или вынужденном желании представителя старого народа стать рабом – в качестве судебного приговора, из-за долгов, при желании заработать или проявить к кому-то высшее уважение. Это рабство имеет множество ограничений, начиная от рабских контрактов и заканчивая отсутствием у хозяина права убить, продать или даже плохо содержать раба. Дети таких рабов рождаются свободными, сами рабы могут выкупиться или, отслужив положенное время, получить свободу.
Строка 57: Строка 57:
* Совет Онг также претерпел серьезные изменения. Теперь в его состав помимо главных жрецов всех ветвей культов могут входит только две высшие управленческие должности - Рокулилтль и Ононзальги. Таким образом, империя утратила систему чиновников, но существенно увеличила скорость реакции и мобильность управления.
* Совет Онг также претерпел серьезные изменения. Теперь в его состав помимо главных жрецов всех ветвей культов могут входит только две высшие управленческие должности - Рокулилтль и Ононзальги. Таким образом, империя утратила систему чиновников, но существенно увеличила скорость реакции и мобильность управления.


'''Автор: [https://vk.com/nicaress Ника]'''  
'''Автор: [https://vk.com/nicaress Ника]'''
 
=<center>Прочие государства</center>=


{{Государства Майдаха}}
{{Государства Майдаха}}