(НЕ АКТИВЕН)
Культ Ночных Теней
Самый ослабленный культ из ныне оставшихся, так как оба покровителя этого культа находятся За Гранью и жаждут возвращения в Мир Ночных Теней и признания в Мире Воющей Плоти.
Малара Мапальчо, Струящиеся Тени
Жрецы этого храма носят полностью скрывающие их тела плащи из серой или черной ткани и обсидиановые маски с глазницами и трещинами сверху и снизу, к которым привязаны волосы мертвецов или косички из пальмовых волокон. Эти жрецы обладали властью входить в Мир Тени, укрощать и смирять созданий тени, ночных хищников, чудовищ. Они обладали властью над ночными кошмарами и аурой страха. Также именно эти жрецы покровительствуют людям ночных профессий, фактически создавая вокруг себя своеобразную гильдию из воров и убийц. Пожалуй, обучение новичков искусству ночных профессий это то единственное, что еще может удержать этот культ на плаву, пока из-за грани не вернется хотя бы один из хозяев. И вряд ли вы найдете лучших воров или убийц вне этого культа. В связи с этим обстоятельством, Малара Мапальчо не спешат рассказывать об своей принадлежности всем и вся.
Ритуал посвящения – Мапальчо Четхан, Охота Тени – во время посвящения неофита на улицы достаточно крупного поселения ночной порой выпускают преступника, осужденного на мучительную смерть (обычно отцеубийцу или насильника), будущий жрец должен, повинуясь знакам теней, найти свою цель и принести в жертву Стражу Теней. Если тени верно подсказали ему путь, то сразу после смерти преступника он погрузится в мир теней и проведет сутки возле престола владыки, получая необходимые знания, после чего вернется просвещенным, обладающим высшей властью над ночью. Основной ритуал – Пуат Мапальчо, «Умиротворение Тени» – в ходе этого ритуала несколько десятков пленников загоняют в катакомбы, лишенные света, где те мучительно умирают от голода, жажды и страха. Это делается во имя защиты от Мира Теней и жертвы Малакрасу. Проводится ежегодно или по особому знамению. Ритуал выполняется в полной темноте и тишине, все молитвы и призывы жрецы произносят беззвучно, почитая покой мира, которому служат.
Шайра Лаг, Кормилицы Змей
Жрицы второго воплощения владыки теней Шайары Принцессы Змей обладали властью над снами и душами, они владели искусством вещих снов и секретами высшего врачевания, когда исцеляется душа, что приводит к здоровью тела. Они также были способны видеть через Мир Теней, но не входить в него. Богине-змее служат только самые красивые женщины старого народа. Они наносят на тело татуировку в виде чешуи и вживляют металлические шипы в тело, эти женщины редко обременяют себя одеждой, нося лишь тончайшие ткани,скрепленные изящными поясами и цепочками из драгоценных металлов, имитирующие шлейф темноты, а самые могущественные из них некогда и правда облекались в одежды из меняющейся тьмы. В качестве жертвы своей богине каждая из жриц год проводила в качестве храмовой проститутки, завершая такую жизнь в конце года соитием с сильным вражеским воином, который умирает из-за яда тела жрицы. Кормилицы и по сей день умеют врачевать, создавать мистические зелья и декокты, немало знают о травах, растениях и особенно о ядовитых гадах, имеют власть над змеями и лягушками.
Ритуал посвящения – Рокпурга, «Смена Крови». В ходе ритуала будущая жрица принимает смесь из семнадцати разных ядов, и, если богиня позволяет, кровь в жилах адептки становится ядовитой. После чего следует ритуальное «соитие» с удавом, а потом натуральное соитие с жертвой, которая, отведав поцелуев жрицы, умирает в конвульсиях, и чем дольше агония, тем лучшим признаком благоволения богини это является. Помимо всех тех преимуществ, которые дает статус жрицы, существует и минус - женщины прошедшие ритуал смены крови умеют по собственному желанию вырабатывать ядовитый секрет и лишаются возможности иметь детей. Основной ритуал – Пакарипальпо, «Большая Радость» – ежегодная храмовая оргия, к которой могут присоединиться все желающие. В ходе ритуала жрицы возлежат с достойнейшими, принося жертву богине и наполняя себя новой силой, помимо традиционного соития также используются змеи, а богине отправляют неверных, которых бросают в яму с ядовитыми гадами. Вся еда и напитки на ритуале содержат наркотики или яд, а все участники на год исцеляются от болезней и обретают сопротивляемость ядам. Во время ритуала все участницы не являющиеся жрицами не могут забеременеть.
Ашаэль, принадлежащее Ишкун
Одно из самых странных и непонятных ответвлений, ибо жрецы и жрицы Ашаэль властны над самым зыбким и непостоянным, что вообще существует в мире - снами, грезами, вдохновением, эмоциями. Деве Грез служат как мужчины, так и женщины, обладающие особым душевным складом, вечно пребывающие на грани яви и грез, она называют себя Эльиш - грезящие. По требованию своей богини грезящие половину жизни проводили во снах, путешествуя по царству Ишкун, обучаясь управлять снами, изучая и понимая природу мечтаний, эмоций и вдохновения, обучаясь работе с сознанием и несознанием. Эти могучие жрецы могли попросить богиню даровать им воспоминания и знания давно умершего человека. Они владели секретом исполнения грез и чаяний. Они могли изничтожить врага кошмарными видениями и снами. Они могли даровать власть над искусством - будь то стихосложение или рисование. Они могли читать все то, что сокровенно и скрыто с головах и сердцах людей. Но то было раньше, до того, как проклятый саван Странника закрыл небеса и низверг Сновидицу Ишкун. Сейчас жрецов этого культа осталось крайне крайне мало. И они не спешат афишировать свою принадлежность к культу Ишкун. Но среди этих людей еще остались крайне сильные провидцы, душевные врачеватели и мастера гипноза. Помимо этого все жрецы Ашаэль до сих пор сохранили особую связь с совами. Эти гордые птицы служат им прекрасными помощниками и верными спутниками.
Ритуал посвящения - Эль’Ка-Иш. Последний путь. Претендент на благословение богини, должен прийти в храмовый комплекс Ишкун и приняв особый настой, который замедлит все процессы в его организме, погрузиться в сон на дюжину дней. Во время этого сна, адепт должен будет выйти за грани обычного сновидения и попробовать отыскать престол Сновидицы, попутно избегая множества опасностей и ловушек, подготовленных для неосторожных путешественников в Царстве Сна. Человек, не сумевший отыскать престол Ишкун, может попытаться повторить ритуал посвящения через три года. Если, конечно, сумеет вернуться в свое тело, избежав всех опасностей Царства Сна до того, как в его теле, оставленном в Мире Воющей плоти иссякнет жизнь. Основной ритуал - Локкалеш. Праздник Духа. Этот ритуал больше похож на невиданное празднество. На закате устраивается большая ярмарка и организуется Базар, где все товары посвящены Ишкун и носят ее благословение, а потому бесплатны. Но каждый участник ярмарки может взять для себя или своей семьи только одну вещь. На Ярмарке открываются различные увеселительные палатки с выступлениями лучших музыкантов, артистов и певцов. Каждый звук на этом празднике - суть восхваление Ишкун. Каждое действо - молитва Деве Грез. На всей территории ярмарки расставлены шесты и насесты, куда в любой момент могут прилететь совы - полакомиться жертвенным угощением. Однако на празднестве запрещены любые алкогольные и дурманящие напитки и пища, а так же плотские утехи. В полночь жрецы Эльиш, скрыв свои тела и лица, собираются в центре ярмарочной площади, дабы вознести хвалу Леди Грез. Один за одним жрецы впадают в транс, переступая порог Мира Ночных Теней и молятся до тех пор, пока Сновидица не пришлет знамение в виде филина, совы или сычика. в зависимости от того, кого пошлет сновидица, жрецы судят о том, насколько Ишкун понравилось празднество и насколько сильно к ним благоволит богиня.
Иерархия
- Трекаллос, Три Темных Души – триумвират высших жрецов храма Ночных Теней, управляющих жизнью святилища и обучающих новичков.
- Малара Ргот, Темнейшая Тень - непосредственный глава струющихся теней и по совместительству сильнейший жрец Малакраса.
- Шайра Сангарта, Первая Кормилица – первожрица храма Принцессы Змей, держащая в кулаке змеиную часть культа.
- Иш’Каллок, Спящий Подле Престола - глава Ашаэль и сильнейший Сновидец из всего культа.